具體描述
內容簡介
後村詞嚮來沒有箋注本，錢仲聯先生於二十世紀七十年代末創為箋注。本書收詞以編年排列，書後附行狀、墓誌銘等其他相關資料，以供閱讀研究者參考。前言/序言
用戶評價
版本不錯，印刷還行，京東活動很好。
評分贊
評分第四章 張譯魯屯道夫全民族戰爭論序
評分評分
後村詞箋注，宋人的詞集，有興趣的不能錯過。
評分劉剋莊(1187-1269)，初名灼，號後村，莆田人，初為靖安主薄，後長期遊幕於江、浙、閩、廣等地。詩屬江湖派，作品數量豐富，內容開闊，多言談時政，反應民生之作，早年學晚唐體，晚年詩風趨嚮江西派。詞深受辛棄疾影響，多豪放之作，散文化、議論化傾嚮也較突齣。有《後村先生大全集》。程章燦《劉剋莊年譜》對其行跡有較詳細考證，侯體健《劉剋莊的文學世界》展現瞭其文學創作各個方麵，探索精微。[1]
評分劉剋莊早年與四靈派翁捲、趙師秀等人交往，詩歌創作受他們影響，學晚唐，刻琢精麗。他與江湖派戴復古、敖陶孫等也有交往,自言"江湖吟人亦或謂餘能詩"（《跋趙崇安詩捲》）。"江湖社友猶以疇昔虛名相推讓"（《刻楮集序》）。他的《南嶽稿》曾被陳起刻入《江湖詩集》。但他後來不滿於永嘉四靈的"寒儉刻削"之態，也厭倦瞭江湖派的膚廓浮濫，而緻力於獨闢蹊徑，以詩謳歌現實。所以他的詩終於擺脫瞭四靈的影響，成就也在其他江湖詩人之上。他一生"前後四立朝"，但時間都很短暫，多數時間被貶斥齣守外郡，這樣便擴大瞭眼界，接觸社會麵較為廣闊，詩歌內容亦隨著豐富起來。南宋後期，政治更加黑暗，國勢江河日下，金人占領的淮河以北地區始終不曾收復，又逐漸受到崛起漠北的濛古的入侵。作為一個關心祖國命運而又在政治上屢受打擊的詩人，他隻有"夜窗和淚看輿圖"（《感昔二首》），感慨"書生空抱聞雞誌"（《瓜洲城》）。他有不少詩歌抒發憂時的孤憤："憂時元是詩人職，莫怪吟中感慨多。"(《有感》)他痛心國土淪陷(《冶城》)，悼惜大好河山遭受踐踏破壞（《揚州作》），同情遺民的悲傷（《書事二首》其二），關懷戰士的疾苦（《贈防江卒六首》）而嚮往於祖國的統一(《破陣麯》)。對於南宋王朝依靠"歲幣"換取苟安的妥協投降路綫，他極為憤慨（《戊辰即事》）；對於文恬武嬉的腐敗現象，他也作瞭深刻的揭露。如《繩伎》、《聞城中募兵有感二首》。尤其值得注意的是他有一組以邊防為題材的歌行體詩歌，明顯地模擬中唐"新樂府"，反映瞭人民的痛苦辛酸與統治者的奢侈驕橫，具有很強的現實性。其中《賣炭圖》嘆息："盡愛爐中獸，誰憐窯下人"，與白居易《賣炭翁》也極其相似。他對陸遊、楊萬裏很推崇,自述"初餘由放翁入,後喜誠齋"（《刻楮集序》）。他晚年的不少詩活潑跳脫，就深得楊萬裏"誠齋體"的旨趣。可是他學陸遊不免纔力不逮，學誠齋又不免流於質俚淺露，因而其詩瑕瑜互見。他的《後村詩話》和一些論詩文字提齣過一些很有價值的詩歌見解，比如批評當時貴理學而忽視詩歌特性，把詩寫成押韻的語錄講義的風氣，《後村詩話》論詩較能注意聯係史事及作者生平。但他也有《先儒》一類語錄式和《題何秀纔詩禪方丈》一類頌偈式的詩歌，而且應酬疊和之作太多，率爾成章，不免疏於辭采，缺乏性情。“晚節頹唐，詩亦漸趨潦倒”（《四庫全書總目》）。
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評分第二章 兵學革命與紀律進化
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