總體來說還好,還是可以看看的。
評分壽夭在天,安危在人。知天理者,夭或可壽;忽人事者,雖安必危。
評分教子弟無他術,使耳所聞者善言,目所見者善行。善根於心,則動容周鏇無非善。譬如鬍越交居,再世則語音變。幼則視父兄,長則視朋友,雖然善惡有種,視先世如何耳。
評分欲去病,則正本,本固則病可攻,藥石可以効;欲齊傢,則正身,身端則傢可理,號令可以行。固其本,端其身,非一朝一夕之事也。
評分為善者不雲利,逐利者不見善,舜、蹠之徒自此分。捨生取義,固不可得;見利思義,聖人亦取之。殆哉!不可言況可為乎?孟子答梁惠王之言至矣。
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評分作者簡介
評分康有為(1858-1927),字廣廈,號長素,廣東南海人,人稱「康南海」。清光緒甘一年(1895)進士。近代著名政治傢、思想傢、社會改革傢、書法傢和學者。信奉儒傢學說,並緻力於用經學來改造社會,曾擔任孔教會會長,故世人又稱為「康聖人」。一生著述甚豐。《康有為學術著作選:孟子微、禮運注、中庸注》是康有為按主題發揮孟子微言大義的著作,他將《孟子》7篇260章打散重編,分為8捲18篇。為方便讀者檢索和徵引,點校者於文下一一加注瞭原篇名。《中庸注》《禮運注》篇幅不長,未分捲。這幾種書的整理齣版,為康有為學術思想的研究提供瞭有價值的參考資料。
評分壽夭在天,安危在人。知天理者,夭或可壽;忽人事者,雖安必危。
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