中国碑帖经典：褚遂良孟法师碑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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上海书画出版社 编

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• 书法
• 碑帖
• 褚遂良
• 孟法师
• 中国书法
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• 字帖
• 临摹
• 传统艺术

出版社： 上海书画出版社

ISBN：9787806357132

版次：1

商品编码：11075324

包装：平装

开本：16开

出版时间：2000-08-01

用纸：胶版纸

页数：22

正文语种：中文

内容简介

《中国碑帖经典：褚遂良孟法师碑》为唐拓孤本字口清晰，拓墨精良：神采焕发，波拂转拓处无毫发遗恨。原拓本在日本，其点画方峻道劲，体势端严庄重，用笔时杂参分隶遗意，古趣盎然，褚遂良传世楷书有《伊阙佛龛》、《房梁公碑》、《雁塔圣教》和《孟法师碑》，风貌不同，另有《倪宽赞》、《大字阴符经》楷书墨迹亦传为褚书，但细玩此二册楷书墨迹，笔意流动，与《孟法师碑》之汉隶六朝笔意迥异。初学者临书足可以上窥汉魏六朝，下启开合变化，从而打下扎实的楷书根基。今将此海内孤本影印成册，以飨广大书法爱好者作为临摹、收藏、研究之用。

内页插图

前言/序言

临摹的艺术：唐代书法大师的笔墨精魂 一卷风骨，千年沉淀，笔墨之间，气韵生动。 本书精选了唐代书法艺术史上几位重量级人物的代表作品，旨在为书法爱好者、专业学习者以及对中国传统文化感兴趣的读者提供一份深入、详实的艺术鉴赏与学习指南。我们深入挖掘了那个辉煌时代书家们如何将个人学识、时代精神与汉字结构完美融合，最终成就了影响后世千年的书法典范。 第一部：初唐气象——虞世南与欧阳询的法度之美 唐代书法以其恢弘大气、法度森严而著称，而初唐的奠基者们，如虞世南和欧阳询，为后来的盛唐气象打下了坚实的基础。 虞世南：《孔子庙堂碑》——温润含蓄的楷书典范 虞世南的书法，师法晋人，尤其推崇智永。他的楷书，以“温润”著称，结构严谨而不板滞，笔画圆润而内含筋骨。 本篇将详细解析《孔子庙堂碑》的结体特征： 1. 中宫收紧，四周舒展： 碑中笔画的起笔和收笔，多采用含蓄内敛的手法，避免了初唐早期部分碑刻的尖锐感，使得整体字形在方正中透出秀雅。 2. 点画的“蚕头燕尾”： 重点剖析虞世南在处理横画收笔时，如何以“蚕头”起笔，行笔中提按，最后以“燕尾”的轻微挑出收笔，这种处理不仅增加了笔画的力度感，也赋予了文字一种向上的生命力。 3. 章法的疏密： 探讨虞世南如何通过字与字之间、行与行之间的空间分配，营造出一种宁静、平和的阅读体验。他的章法布局，体现了儒家“中和之美”的哲学思想。 欧阳询：《九成宫醴泉铭》——险劲方整的法度象征 欧阳询的书法，以其“险绝”而名垂青史。他所创的“欧体”，被誉为“外不施铅华，而笔下遒劲”（唐·孙过庭语），是后世学习楷书最常见、也最具挑战性的范本之一。 本部分将集中于《九成宫醴泉铭》的结构密码： 1. “三十六法”的拆解： 并非简单罗列法度，而是结合具体字例，讲解欧阳询如何运用提按顿挫来控制笔锋的侧锋和中锋转换，尤其关注横画的“上紧下松”和竖画的“中直如铁”。 2. 方圆兼备的笔势： 讲解欧阳询如何处理方折（如“口”、“日”的转角）与圆转（如“之”、“为”的弧线），如何在极其规整的框架内实现笔法的变化。 3. 结构的“欹侧”与“平衡”： 分析《九成宫》中那些看似倾斜却又稳如泰山的字形（如“醴”、“泉”），揭示其内在的重心和支撑点，这正是“险绝”的精髓所在。 --- 第二部：盛唐气象——颜真卿与张旭的博大与狂放 盛唐时期，书法的格局被空前拓宽，以颜真卿为代表的雄浑气象，以及以张旭为代表的浪漫主义精神，共同构筑了中国书法史上最璀璨的篇章。 颜真卿：《多宝塔碑》与《祭侄文稿》——忠义精神的墨色载体 颜真卿的书法，以其“颜筋”著称，雄浑厚重，气势磅礴，是盛唐精神的完美体现。我们选取其早期的严谨之作和后期的情感迸发之作进行对比。 1. 《多宝塔碑》的结构之美（初期）： 重点分析颜体的“点画丰满”和“横画起笔的方硬”，对比初唐的秀美，颜体的“正大”气质如何初步确立。探讨其如何通过加粗笔画中心来营造视觉上的厚重感。 2. 《祭侄文稿》的情感流变（后期）： 这部分是理解颜真卿书法的关键。我们将分析墨色的浓淡干湿如何随着作者情绪的起伏而变化，如何从严谨的楷书自然过渡到奔放的行草。着重分析“痛哭”、“泣血”等情感高潮处的笔势，体会其“忠义”二字融入笔端的艺术力量。 3. 颜体的“内擫”与“外拓”： 区分颜体在不同时期的笔法倾向，讲解其方笔入纸时如何保持中锋，以及在转折处如何运用“方圆兼备”的技法来增强线条的力量感。 张旭：《草书古诗四帖》——“癫张”的浪漫主义狂想曲 张旭，被誉为“草圣”，他的草书是盛唐自由精神的极致表达。 1. 连绵不绝的“一笔书”： 深入研究张旭草书的牵丝连带，分析他如何在气不断、意相连的状态下，完成长篇的创作。这种技法对呼吸控制和意念连贯性的要求极高。 2. 笔法的夸张与变形： 探讨张旭如何打破汉字的基本笔画规范，利用飞白、重按、疾速的笔触来表达音乐般的节奏感。分析其夸张化的起笔和收尾，如何营造出“若惊蛇，似悬挂”的视觉效果。 3. 章法上的“气口”引导： 草书的章法不再是楷书的匀称排列，而是围绕着“气口”展开。讲解张旭如何通过空间布局来引导读者的视线，使整幅作品如同一股不可阻挡的洪流。 --- 第三部：跨越流派的比较与学习策略 本书的最后一部分，将对以上四位大师的书法风格进行横向的比较，并为当代学习者提供切实可行的临摹路径。 1. 楷书的“中和”与“险劲”对比： 将虞世南的温润、欧阳询的险劲、颜真卿的雄厚进行并置分析，明确学习者在不同阶段应侧重的练习方向。例如，初学应注重欧体的结构训练，中期可转向颜体的笔力培养。 2. 从“法度”到“意韵”的过渡： 探讨如何从学习有明确法度的楷书（如欧、虞、颜）逐步过渡到追求意态自由的草书（如张旭）。强调在法度未精之前，不可盲目追求“狂怪”。 3. 工具选择与纸张特性： 针对不同书家，推荐适宜的毛笔类型（兼毫、狼毫、羊毫）和纸张（皮纸、毛边纸），以确保学习者能最大程度地再现原碑帖的笔墨质感。 本书致力于提供一套系统、深入且富有实践指导意义的书法学习资料，让读者在领略唐代书家风采的同时，真正掌握其精髓，提升自身的书法造诣。

评分☆☆☆☆☆

我过去尝试过很多不同时期的碑帖，各有各的妙处，但总觉得在某些特定的学习阶段，总会缺少那么一块关键的拼图。这本收录的范本，恰好填补了我对某一特定风格理解上的空缺。它教我的，是如何在保持个性的前提下，建立起扎实的“骨架”。它不是让你盲目模仿，而是通过其严谨的结构分析，让你理解为何如此落笔，为何如此结体，从而构建起自己内在的书法逻辑体系。我发现，自从开始认真临习这其中的范例，我对自己写出的每一个字都开始多了一份审视和反思，不再满足于写完即可，而是追求写“好”每一个笔画。这种由内而外的提升，才是学习碑帖最宝贵的收获，它提升的不仅是手上的功夫，更是对美学和秩序的认知高度。

评分☆☆☆☆☆

说实话，市面上充斥着太多为了商业利益而匆匆出版的碑帖，很多都是二次甚至三次的劣质翻印，细节模糊不清，比例失真严重，学起来总是不得要领，白白浪费了大量的时间和精力去猜测原貌。这本的出现，无疑是给广大书法爱好者带来了一股清流。它的考据工作做得非常扎实，无论是选材的严谨性，还是对不同版本拓片的比对参考，都体现了专业性和敬畏心。我个人在研究碑帖时，有一个习惯，就是会着重观察那些残损处的处理，好的出版物会尽可能还原历史的痕迹，同时又不影响学习的清晰度。这本书在这方面做得非常到位，它既尊重了文物的历史性，又兼顾了学习者的实用性需求，达到了一个非常微妙的平衡点。这让我感觉，我手中的不仅仅是一本书，更像是与古代书家进行了一场跨越时空的对话，充满了探索的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

我对书法学习的理解，很大程度上依赖于对“气韵”的捕捉，而这本收录的范本，其内在的法度与气韵的贯通，简直是教科书级别的展示。它不仅仅是笔画的简单堆砌，更像是流动着的音乐的视觉化呈现。我尤其欣赏其中对于字形的处理，那种结构上的平衡与内在的张力拿捏得恰到好处，既有北碑的开阔雄强，又透露出一种温润内敛的气度，这对于我们这些在楷书的“方正”与“灵动”之间寻求平衡的习书者来说，简直是醍醐灌顶。每当我感到笔法滞涩、思绪混乱时，只需对着其中一页静心默想，那些线条仿佛会自己开口说话，引导我重新审视那些基础的运笔轨迹。这种深层次的共鸣，是那些粗制滥造的影印本永远无法给予的。它让我意识到，真正的法度不是僵死的教条，而是一种生命力的展现，需要用心去体悟，去“感觉”它的呼吸。

评分☆☆☆☆☆

对于一个长期坚持临帖的人来说，选择一本能够“耐看”、“常学常新”的帖本至关重要。这本书的耐读性非常高，我发现即使是同一个字，在不同的章节、不同的心境下看，都会有新的感悟。它就像一个深不可测的宝藏，每次深入挖掘总能带来惊喜。我特别喜欢它在版式编排上留出的那些恰当的空白，这使得视觉上不会感到压迫，能让人更专注地沉浸于作品本身。而且，那些墨色的浓淡变化，被处理得如此微妙，清晰地展现了书家在行笔中的提速、迟疑和蓄力，这对于模仿者来说，是极其宝贵的学习线索。总而言之，这是一本值得我投入大量时间去研习和珍藏的作品，它超越了普通教材的范畴，具备了收藏和研究的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，封面那种温润的米黄色调，搭配着古朴的字体，一上手就有一种庄重而又亲切的感觉。翻开内页，纸张的质感也相当考究，不是那种廉价的亮光纸，而是带着一丝哑光的肌理，墨色的印刷清晰又不失层次感，那些精细的笔触和结构都能被忠实地再现出来，这对于我们这些钻研书法的人来说太重要了。特别是对那些细微的转折和提按处理，看得出来出版方在制版和印刷环节是下了大功夫的。我一直觉得，好的碑帖不仅是学习的工具，本身也是一件艺术品，这本书无疑达到了很高的水准。光是研究那些拓片的细节，就能让人沉浸很久，体会到古人创作时的心境与功力。拿到书后，我立刻把它放在了案头最显眼的位置，每次练字前先摩挲一番，光是这份仪式感，就足够让人心静神凝，为接下来的学习打下了良好的心理基础。它放在那里，本身就是一种无声的鞭策和美的熏陶。

评分☆☆☆☆☆

很好的书，喜欢，继续练习

评分☆☆☆☆☆

书很实用，不错不错，有兴趣可以买的

评分☆☆☆☆☆

明王世贞：此《孟法师碑》，乃中书侍郎岑文本文，谏议大夫褚遂良书也。首脱“唐京师至德观主”七字，尾脱年月衔名三十三字，碑叙脱百余字，词脱二十七字，当是割裱后历世久远，贉池零落故耳。第的然唐刻搨本，波拂转折处无毫发遗恨，真墨池中至宝也。考褚以贞观十六年书时，尚刻意信本而微参以分隶法，最为端雅饶古意。（《弇州山人续稿》）

评分☆☆☆☆☆

东西还不错东西还不错东西还不错东西还不错

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方法，才能观望和记录。

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版本不错很好值得学习

评分☆☆☆☆☆

在本书中，人大教授、通俗历史畅销书作家冷成金用独特的以智论史，以史说智的手法，博采史实，剥开传统文化内核，详实生动地向今人阐释了中国智慧的六个主要组成部分最深刻的儒家智慧，从征服人心入手，谋圣而不谋智最圆融的道家智慧，通过不争，以心智王天下最超脱的佛家智慧，在面对在世与超世、做人与成佛、求佛与求己中选择追求内在本心最刻毒的法家智慧，以法、势、术为核心，用阴谋和强权控制民众最无耻的纵横家智慧最冷峻的兵家智慧最神秘的阴阳家智慧。引领读者畅游中国文化长河，领悟中国智慧的真谛，进而学会用中国智慧塑造自己的人格，创造自己的辉煌事业。历史是什么历史不是唐宗宋祖、秦皇汉武，也不是强权暴力、阴谋诡计，历史是一种文化，是一种大智慧，谁掌握了这种文化和大智慧，谁就掌握了历史！

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送人的 不错

评分☆☆☆☆☆

然而，智谋的根源是文化，智慧原是文化的一种表现方式。如果智谋仅仅是一种方法、一种技术，那么，帝王之学人人可讲，只要照本宣科，岂不是人人都可以君临天下