书法自学丛帖：行草（中册）（2012年版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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上海书画出版社 编

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• 书法入门

出版社： 上海书画出版社

ISBN：9787805122366

版次：1

商品编码：11145628

包装：平装

开本：12开

出版时间：1985-10-01

用纸：胶版纸

页数：315

正文语种：中文

内容简介

　　《书法自学丛帖：行草（中册）（2012年版）》所选率皆书苑菁华，量多面广，佐临习外，尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文，以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。
　　初学者可结合自己具体情况进行自学，有一定基础者，亦可借此深造，以期达到“更上一层楼”的目的。

内页插图

目录

唐孙过庭书谱
唐李怀琳绝交书
唐杜牧张好好诗
唐张旭肚痛帖
唐张旭冠军帖
唐张旭古诗四帖
唐颜真卿刘中使帖
唐颜真卿祭侄稿
唐颜真卿湖州帖
唐颜真卿争座帖
唐徐浩朱巨川止口身
唐李邕云麾将军碑
唐林藻深慰帖
唐释怀素小草千字文
唐释怀素苦笋帖
唐释怀素自叙帖
唐释怀素论书帖
唐柳公权蒙诏帖
唐释高闲千文残卷
唐人月仪帖

前言/序言

书法自学丛帖：行草（中册）（2012年版） 简介 核心主题： 本册专注于行草书的深入学习与实践，旨在系统性地指导书法爱好者从初习阶段迈向技艺精进的层次。它并非简单的字帖罗列，而是一套结构严谨、循序渐进的自学教程，尤其侧重于行草书这一最具中国传统文人气质的书体。 内容结构与编排理念： 本书的编排严格遵循书法学习的内在规律，将复杂的行草书学习过程分解为若干可操作的模块。全书不追求包罗万象，而是聚焦于“精选、精讲、精练”三大核心原则。 第一部分：行草基础功的再强化与深化 本部分针对已具备一定楷书基础的学习者，重点梳理行草书的“根基”——即如何将楷书的结构美感自然地转化为连带与意态。 笔法精微解析： 详细剖析行草书中的“提按顿挫”与“藏锋露锋”的微妙变化。重点区分行笔中“中锋行笔的保持”与“侧锋取妍的运用”。针对性地展示了“绞转”、“弹击”、“牵丝”等行草特有笔法的具体形态与控制力道。 结构变异规律： 阐释在快速书写和连带过程中，字形结构如何发生系统性变化，例如“字中省笔”、“偏旁简化”的原则。这部分通过对比楷书范例，清晰揭示了从“形”到“意”的过渡逻辑。 墨法与飞白控制： 探讨行草书对水分控制的更高要求。如何在墨色浓淡变化中营造层次感，以及对“飞白”现象的合理运用——何时是失控，何时是刻意的艺术表达。 第二部分：经典碑帖选本的深度临摹与范式提炼 本册选取了行草书发展史上具有里程碑意义的几位大家的作品作为核心范本，以确保学习者接触到的是最纯正、最具代表性的风格体系。 王羲之行书精选（侧重《兰亭序》局部）： 不求全本，而是截取其中转折自然、脉络清晰的典型段落进行深入剖析。重点讲解其“俯仰呼应”的章法布局，以及笔画之间的气韵连贯性。 颠张（张旭）狂草的结构性解读： 针对初学者对“狂”的误解，本部分会选取张旭较为结构清晰的段落，强调其狂放之下的“法度”。分析其“连绵”背后的空间布局和力量转换。 怀素《千字文》（局部精粹）： 侧重怀素如何处理草书的“疏密对比”和“体势的欹侧”。着重示范其“急就章”中一气呵成的气势，并提供如何在慢速练习中模拟这种连贯性的方法。 第三部分：章法与行气（草法）的实践训练 行草书的艺术性极高地体现在篇章的整体感上，本部分是本书的实战核心。 行气（气脉）的训练： 详细讲解如何保持一行字之间的气息连贯。通过“米字格”的变通使用，训练视线引导和笔端跟随的协调性，确保通篇气息不滞。 对临与意临的衔接： 提供一套从“描红（描摹）”到“对临（参照）”，再到“意临（理解后书写）”的递进练习路径。强调理解古人书写时的情绪和意图，而非机械地复制笔画。 古典楹联与尺牍的布局范例： 选取不同篇幅的书写范例，展示如何在有限或特定的空间内安排字的大小、间距与方向，以达到视觉上的平衡与韵律美。 适用对象： 本书适合已经掌握楷书基本笔法，希望系统学习行书过渡到草书阶段的爱好者、书法专业的学生，以及希望提升个人书写速度与韵味的文案工作者。 学习目标： 完成本册的学习后，学习者应能： 1. 熟练掌握行草书中的核心笔法变化，并能自如控制笔锋在行进中的转换。 2. 对王、张、怀素等大家的行草风格有初步的鉴赏和模仿能力。 3. 在书写中建立起清晰的“行气”概念，使作品具有连贯的生命力。 4. 能够独立完成中等篇幅的行草书创作，不再拘泥于单个字形的准确性。 2012年版特色说明： 本版在2012年推出时，针对当时部分临习者在“提笔即写”的误区，特别增加了大量的“慢速分解练习图”，力求将行草书的“动感”转化为“可控”的步骤，是注重技法拆解与系统训练的实用型字帖。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是一绝，封面那种水墨晕染的效果，让人一拿到手里就感觉到了浓浓的书卷气。纸张的选取也非常考究，摸上去有种粗粝而又细腻的质感，很适合反复翻阅和临摹。内页的排版布局清晰明了，每一页的字帖都留出了足够的空白，方便读者进行对照和练习。尤其是对于初学者来说，这种细致入微的设计真的太友好了，能让人把注意力完全集中在笔画的细节上，而不是被杂乱的版式分散精力。装订上也看得出是用心了，即使是经常翻动，书脊也没有出现松动或者脱页的现象，看得出出版社在制作工艺上是下了真功夫的。整体来说，这本书的实体书的质感，完全配得上其内容所承载的艺术价值，拿在手里就是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

与其他临摹帖最大的不同之处在于，这本书的“中册”定位非常精准。它似乎假设读者已经初步掌握了基本的笔画形态，现在进入了一个关键的瓶颈期——如何将分散的点画连贯起来，形成一气呵成的气势。这里的范本明显在笔势的连带和章法的疏密安排上提出了更高的要求。每一页的字帖在空间上的处理都极其讲究，有的字形是横向铺展，有的则是纵向拉伸，这种对篇幅的驾驭能力，是行草学习进阶的必修课。我感觉自己不再只是一个拙劣的模仿者，而是开始学习如何“经营”一张作品的整体面貌，这是从“学字”迈向“成家”的关键一步，这本书起到了承上启下的绝佳作用。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和字体的选择，简直是为当代人的阅读习惯量身定制的。它没有采用那种密密麻麻的小字印刷，而是保持了相当大的字号和清晰的墨色对比度，这对于中老年读者，或者像我这样需要长时间近距离观察的人来说，是极大的福音。而且，它在展示范字时，对一些关键的转折和提按处理，似乎做了一些非常巧妙的视觉强调，虽然没有直接用箭头或文字标注，但通过墨迹的深浅和边缘的锐利程度，就传达出了书写者的意图。这种“润物细无声”的教学方式，比那种填鸭式的讲解要高明得多，它激发了读者的自我探索欲，让人更愿意主动去挖掘字背后的秘密。

评分☆☆☆☆☆

我曾经尝试过很多号称“系统”的行草教材，但很多都陷入了机械化的误区，只教你“怎么写”，却从不告诉你“为什么这么写”。而这套丛帖给我的感觉是，它在潜移默化中培养读者的“眼力”。它所选取的这些帖子的代表性非常强，每一篇都能看到一个时代的审美取向和书写思潮的脉络。阅读它，更像是在进行一场跨越时空的对话，去理解不同时代书家是如何在继承中创新的。这种对书史背景的烘托和对风格流变的尊重，使得学习过程不再是枯燥的技能训练，而变成了一种文化熏陶，极大地提升了我的艺术鉴赏能力。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢这套丛帖里选取的范帖风格，它不像有些教材那样过于追求某一家书风的极致，而是提供了一个非常全面且兼收并蓄的视角。它似乎在引导学习者去感受不同古人书写时的心境和用笔的微妙差异，而不是简单地模仿字形。比如，它对草书的结构处理上，就展示了从较为规整到狂放不羁的过渡阶段，这对我的帮助非常大，它让我明白，真正的“行草”不是一个孤立的风格，而是介于行书的流畅与草书的奔放之间的一种动态平衡。读着读着，我仿佛能听到古人提笔时的呼吸声，体会到他们如何驾驭浓淡干湿的变化，这种深层次的体验是看其他只重技法讲解的书籍所无法获得的。

评分☆☆☆☆☆

正品，好书，支持。

评分☆☆☆☆☆

very good

评分☆☆☆☆☆

质量不错！值得购买！

评分☆☆☆☆☆

这个人却不是汉人。

评分☆☆☆☆☆

好书，非常喜欢，连买三本齐了。。。。。

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书法自学丛帖行草（中册）（2012年版）所选率皆书苑菁华，量多面广，佐临习外，尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文，以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。初学者可结合自己具体情况进行自学，有一定基础者，亦可借此深造，以期达到更上一层楼的目的。:.360.?&上海书画社上海书画社每个人心中都住着一个孩子，他总在和现实中的你唱反调，你却一直不肯抛弃他，甚至你觉得他，才是真实的你，而那个大家眼中的你，根本不是你。

评分☆☆☆☆☆

历代文学，大家都说唐诗、宋词，至于清代词人，在当今能够名世的也只有一个纳兰性德了。纳兰性德的词风，可以称为南唐后主李煜的传人，直抒胸臆，独发性灵。以王国维这样的大家，也推崇纳兰性德为北宋之后的词坛第一人。

评分☆☆☆☆☆

一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习，心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。