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Andrew Bowie & 著

图书标签:

• 哲学
• 德国哲学
• 康德
• 黑格尔
• 马克思
• 现象学
• 存在主义
• 形而上学
• 伦理学
• 知识论

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出版社： Polity Press

ISBN：9780745625713

商品编码：1107694293

包装：平装

外文名称：Introduction to German...

出版时间：2003-12-01

页数：291

正文语种：英语

图书基本信息

Introduction to German Philosophy: From Kant to Habermas
作者： Andrew Bowie;
ISBN13： 9780745625713
类型： 平装(简装书)
语种： 英语（English）
出版日期： 2003-12-01
出版社： Polity Press
页数： 291
重量（克）： 444
尺寸： 22.86 x 15.4432 x 2.286 cm

商品简介

Introduction to German Philosophy is the only book in English to provide a comprehensive account of the key ideas and arguments of modern German philosophy from Kant to the present.

the first book in English to provide a comprehensive account of the key ideas and arguments of modern German philosophy from Kant to the present.

offers an accessible introduction to the work, among others, of Kant, Fichte, the Romantics, Hegel, Marx, Nietzsche, Wittgenstein, the Vienna Circle, Husserl, Heidegger, Benjamin, Adorno, Gadamer, and Habermas.

considers how German philosophy reacts to revolutionary changes in modern science, society, and culture;

ideal for anyone wanting to know more about the role of the German tradition within philosophy and literature as a whole.

德意志精神的探索之旅：从古典到现代的哲学图景 本书旨在为读者提供一幅广阔而深入的德意志哲学发展全景图。我们不满足于对仅仅几位巨匠思想的肤浅介绍，而是致力于描摹出贯穿数百年，塑造了西方乃至世界思想格局的哲学脉络。这是一次跨越时代、直抵理性核心的探险，聚焦于德意志思想家们如何构建、解构并重建了我们对存在、知识、道德与自由的理解。 第一部分：启蒙的曙光与理性的奠基 我们的旅程始于十八世纪，一个理性之光穿透蒙昧的时代。德意志哲学在这一时期扮演了关键角色，它并非简单地继承了法国和英国的经验主义与理性主义，而是试图将二者融汇，建立起一套更具综合性和系统性的知识论体系。 康德的“哥白尼式革命”： 本书将详细剖析伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）如何通过其三大批判，彻底重塑了形而上学的地位。我们将深入探讨“先验哲学”的核心主张：人类的认识并非被动地接受对象，而是由主体先天的认识形式（如空间、时间、范畴）所构筑。重点将放在《纯粹理性批判》中对知识界限的划定，区分“现象界”与“物自体”，这不仅是认识论的突破，也是对传统形而上学过度扩张的审慎矫正。 此外，我们不会忽略康德在道德哲学上的革命性贡献。他的“绝对命令”——这一基于纯粹理性的、不证自明的道德律令——如何超越了功利主义和感性偏好，为现代伦理学提供了坚实的、义务论的基石。我们将分析“善良意志”的至高无上性，以及人类如何通过自律实现自由的可能。 莱布尼茨的形而上学遗产： 在康德之前，戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）的理性主义构建了一个精妙的宇宙图景。本书将阐释“单子论”的内在逻辑：宇宙由无数具有精神性和感知能力的实体——单子——构成，它们之间遵循“预定和谐”。这种对个体实体论的强调，以及他对“充足理由律”的坚守，为后世的本体论和逻辑学留下了深刻的印记。我们将对比其与笛卡尔心物二元论的差异，凸显其试图统一精神与物质的努力。 第二部分：浪漫主义的激情与绝对唯心主义的宏大叙事 十八世纪末至十九世纪初，德国的哲学界经历了一场由浪漫主义思潮驱动的深刻转向。理性被视为冰冷和片面的工具，思想家们转而拥抱整体性、历史性、精神的涌动与艺术的直觉。 费希特、谢林与精神的自我展开： 约翰·戈特利布·费希特（Johann Gottlieb Fichte）将康德的主体能动性推向极致，提出了“绝对自我”（Ich）的概念，认为整个实在界都是由自我（Ego）的设定（Setzung）和对非我的限制（Entgegensetzung）中涌现出来的。 弗里德里希·谢林（Friedrich Schelling）则试图弥合主体与客体、精神与自然之间的鸿沟。他的“同一性哲学”强调自然本身就是“可见的精神”，而精神则是“无形的自然”。我们将探讨其“自然哲学”的魅力与局限，以及它如何为浪漫主义的审美理想提供了哲学基础。 黑格尔：历史与精神的辩证法： 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（G.W.F. Hegel）无疑是德意志古典哲学的顶峰。本书将用大量篇幅来解析他的“绝对精神”（Absolute Geist）体系。我们将详尽梳理其核心方法论——辩证法：正题（Thesis）、反题（Antithesis）与合题（Synthesis）——如何贯穿于逻辑学、自然哲学和精神哲学之中。 黑格尔的历史哲学，即“精神在时间中的自我实现”的叙事，将被置于聚光灯下。从古代的东方专制到希腊的城邦民主，再到现代的理性国家，我们追随黑格尔的脚步，理解历史的必然性与自由的逐步显现。对《精神现象学》中主奴辩证关系、现象学阶梯的详细梳理，将是理解其思想体系的关键。 第三部分：对古典传统的批判与现代性的挣扎 十九世纪中叶以后，德意志哲学开始对康德和黑格尔构建的宏大理性体系产生深刻的怀疑与反叛。这种反思导向了更关注个体生存、意志、非理性力量以及社会批判的新方向。 叔本华的悲观主义： 亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）以其对康德“物自体”的重新解释，构建了独特的形而上学。他认为，世界的本质并非纯粹的理性，而是盲目、永不餍足的“意志”（Wille）。我们将分析他如何将佛教和印度哲学引入西方思想，探讨“生存的痛苦”及其解脱之道——通过艺术的审美沉思或禁欲主义的否定意志。 尼采：重估一切价值的挑战者： 弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）对西方理性传统的颠覆性批判，构成了现代思想的重要转折点。本书将聚焦于他如何宣告“上帝之死”，并以此为契机，批判柏拉图主义以来的形而上学二元论。我们将深入探讨“权力意志”（Wille zur Macht）如何作为世界的基本驱动力，以及“永恒轮回”这一思想实验对个体生命意义的拷问。此外，对“超人”（Übermensch）概念的解析，不是将其简化为政治口号，而是理解为一种不断自我超越、肯定生命有限性的精神境界。 第四部分：现象学、解释学与二十世纪的转向 进入二十世纪，德意志哲学继续深刻地影响全球。重点转向了对经验的直接描述、意义的阐释，以及对现代技术世界的反思。 胡塞尔的回归“问题本身”： 埃德蒙德·胡塞尔（Edmund Husserl）发起了现象学的运动，旨在将哲学建立为一门严格的科学。我们将细致剖析“悬置”（Epoché）的技术，即暂时搁置对外部世界存在的判断，从而纯粹地描述意识的结构和意向性（Intentionality）。这为后来的存在主义和结构主义提供了重要的方法论工具。 海德格尔的存在追问： 马丁·海德格尔（Martin Heidegger）的思想，尤其在《存在与时间》中，是对西方形而上学传统进行“存在论的重新发掘”。他关注的焦点是“存在”（Sein）的意义，而非“存在者”（Seiendes）。我们将探讨他如何通过对“此在”（Dasein）的分析，引入“向死而在”、“沉沦”和“本真性”等关键概念，揭示人类存在的根本境域。 伽达默尔的解释学： 汉斯-格奥尔格·伽达默尔（Hans-Georg Gadamer）将解释学提升到哲学高度，认为理解本身就是一种存在方式。他的“视域融合”（Fusion of Horizons）理论，强调任何理解行为都不可避免地受到历史前见（Prejudice）的影响，并以此挑战了客观真理的传统观念，强调对话与传统的持续有效性。 通过对以上各个阶段核心思想家的系统梳理和深入剖析，本书旨在展示德意志哲学如何以其无与伦比的深度、系统性和批判性，持续地塑造着我们对自身与世界的认知。它不仅是思想史的记录，更是对人类理性、意志与存在的永恒探索的忠实展现。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在是太棒了，拿到手里沉甸甸的，封面采用了一种略带粗粝感的哑光材质，配合着烫金的字体，散发出一种低调而又厚重的历史感。内页的纸张选择也极其考究，米白色的纸张既保护了视力，又让排版看起来格外清晰。我尤其欣赏的是它在细节处理上的用心，比如扉页上印制的那幅18世纪德国哲学家的木刻版画，虽然只是一个装饰元素，却立刻将阅读的思绪拉回了那个思想碰撞的时代。装订方面，采用了线装，使得这本书可以完全平摊在桌面上，即便是长时间阅读也不会感到疲惫，这对于研究者来说简直是福音。虽然我还没有深入研读具体内容，但仅凭这种对实物本身的尊重和对读者体验的关怀，就已经让我对接下来的阅读充满了期待。这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一件值得收藏的艺术品，它成功地通过物质形态向读者传达了对所探讨思想严肃性的敬意。

评分☆☆☆☆☆

从排版和索引的便捷性来看，这本书无疑是为严肃研究者量身定制的工具书。它的术语表部分异常详尽，对德语中的核心概念如“Sein”、“Dasein”、“Begriff”等，不仅提供了精准的英文翻译，还辅以了原作者在不同语境下的细微差别解释，这对于需要追溯一手德文资料的读者来说，是无可替代的宝藏。更值得称赞的是其详尽的注释系统，几乎每一个重要的论点或引文后面都有对应的脚注，这些脚注往往延伸出对相关次要学者观点的简要评述，极大地拓展了阅读的广度。我发现，通过查阅这些注释，我可以迅速定位到其他重要的相关文献，这极大地提升了我进行后续研究的效率。这本书不愧是为专业人士准备的，它在信息密集的组织结构上达到了极高的水准。

评分☆☆☆☆☆

作为一个资深的业余历史爱好者，我对这类跨学科的作品总是抱有极高的兴趣，而这本书在历史语境的构建上，做得远超我的预期。它没有将德国哲学视为孤立的知识体系，而是将其紧密地嵌入到18世纪末至19世纪初欧洲的政治动荡、启蒙运动的遗产以及新兴资产阶级的崛起等宏大历史叙事之中。书中有大量的篇幅专门用于解析当时柏林或哥廷根大学的学术氛围，以及不同思潮在沙龙和咖啡馆中的辩论实况。这种“带着地图看哲学”的方法，让我不仅理解了“他们说了什么”，更重要的是理解了“他们为什么那样说”，以及这些思想如何反过来塑造了现代民族国家的概念。对于任何想了解思想如何成为历史驱动力的人来说，这本书提供的背景材料的深度和广度都堪称典范。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚开始接触德国哲学领域，原本以为入门会是一场艰涩的攀登，但这本书的叙事方式简直是化繁为简的大师手笔。它的开篇并非直接抛出康德或黑格尔的晦涩概念，而是从一个非常日常且引人入胜的故事切入，巧妙地将当时的社会背景和哲学思辨的萌芽联系起来。作者的笔触极其流畅，仿佛在与一位学识渊博的朋友进行一场深入的对话，而不是在进行枯燥的学术灌输。阅读过程中，我发现一些原本让我望而生畏的哲学流派，在作者的梳理下，脉络变得清晰可见，仿佛一团乱麻被耐心解开，每一个关键人物和理论之间的递进关系都交代得清清楚楚。这种循序渐进的引导，极大地增强了我继续探索下去的信心，让我感觉自己不再是一个迷失在云雾中的新手，而是有了一个可靠的向导。

评分☆☆☆☆☆

我必须坦白，我最初购买这本书时，对它的期望值其实并不算太高，毕竟市面上关于德国哲学的导读汗牛充栋，很多都只是对经典文本的二手转述。然而，这本书最令人耳目一新的地方在于它对“内部争论”的处理。作者并未将早期的德国哲学家们塑造成一群和谐共进的圣人，而是细致地描绘了他们之间尖锐的冲突、误解，甚至是个人恩怨如何影响了学术方向的演变。比如，关于莱布尼茨和沃尔夫学派之间的微妙张力，作者的处理方式非常细腻，没有偏袒任何一方，而是将复杂的论证过程拆解，让读者可以清晰地看到不同立场是如何在逻辑上互相攻防的。这种对思想史的“去神圣化”处理，反而让这些伟大的头脑显得更加真实和鲜活，极大地提高了阅读的趣味性和学术的严谨性。