当代西方汉学研究集萃:宗教史卷

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姚平 编
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532564293
版次:1
商品编码:11096943
包装:平装
丛书名: 当代西方汉学研究集萃
开本:32开
出版时间:2012-09-01
用纸:胶版纸
页数:362

具体描述

内容简介

  《当代西方汉学研究集萃:宗教史卷》收录了《汉代共同宗教中现世与冥界的契约:公元79年序宁祷祠简》;《唐以后中国的观音女性形象》;《世系的女住持:临济宗禅师祗园行刚(1597—1654)》;《仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

作者简介

  姚平,美国伊利诺大学文化人类学硕士,历史学博士。现为美国加州州立大学洛杉矶校区(California State LIniverity Los Angeles)历史系终身教授,兼任上海华东师范大学历史系客座教授。

目录

总序:美国的中国史研究趋向
前言
《中国神话》绪论
汉代共同宗教中现世与冥界的契约:公元79年序宁祷祠简
练达者的简朴:重读《道德经》
《道教中的妇女》前言
古代中国吸血鬼式的性文化及其宗教背景
《唐宋时代的宗教与社会》前言:宗教与历史背景总览
许理和《佛教征服中国》三版序言:社会史与文化之间的对峙
唐以后中国的观音女性形象
世系的女住持:临济宗禅师祗园行刚(1597—1654)
文化接触的方法论:17世纪中国的个案研究
仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构
作者简介
译者简介

前言/序言


用户评价

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作者简介《当代西方汉学研究集萃:宗教史卷》收录了《汉代共同宗教中现世与冥界的契约:公元79年序宁祷祠简》;《唐以后中国的观音女性形象》;《世系的女住持:临济宗禅师祗园行刚(1597—1654)》;《仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

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  在第一阶段,小孩子是以行为的后果作为是非的标准,判断一件事是对是错,取决于做了这件事之后是会被奖励还是被责打;第二阶段,自我中心开始形成,判断是非的依据就是单纯的个人好恶。这两个阶段被称为&"前道德水平&",意味着道德标准还没有真正发展起来。

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作者简介《当代西方汉学研究集萃:宗教史卷》收录了《汉代共同宗教中现世与冥界的契约:公元79年序宁祷祠简》;《唐以后中国的观音女性形象》;《世系的女住持:临济宗禅师祗园行刚(1597—1654)》;《仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

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作者简介《当代西方汉学研究集萃:宗教史卷》收录了《汉代共同宗教中现世与冥界的契约:公元79年序宁祷祠简》;《唐以后中国的观音女性形象》;《世系的女住持:临济宗禅师祗园行刚(1597—1654)》;《仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

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严肃的书,帮同学买的

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作者简介《当代西方汉学研究集萃:宗教史卷》收录了《汉代共同宗教中现世与冥界的契约:公元79年序宁祷祠简》;《唐以后中国的观音女性形象》;《世系的女住持:临济宗禅师祗园行刚(1597—1654)》;《仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

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没有枯燥的马克思主义,没有教条,很好。。

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