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[法] 孟德斯鸠（Montesquieu）著欧启明译 著

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出版社： 译林出版社

ISBN：9787544766630

商品编码：11096993795

出版时间：2016-11-01

作  者:(法)孟德斯鸠(Montesquieu) 著；欧启明 译 定  价:58 出 版 社:译林出版社 出版日期:2016年11月01日 页  数:735 装  帧:平装 ISBN:9787544766630 ●《论法的精神》解析
●说明
●自序
●
● 普遍意义上的法
●第二章 直接以政体性质为源头的法
●第三章 三种政体的原则
●第四章 教育法应适应政体原则
●第五章 立法应与政体原则相符
●第六章 各种政体原则的结果和民法、刑法的繁简、审判形式、量刑的关系
●第七章 三种政体各自的原则和节约法、、女性地位的关系
●第八章 三种政体原则的腐坏
●第二编
●第九章 法和防御力量的关系
●第十章 法和进攻力量的关系
●第十一章 确定政治自由的法律和政体的关系
●第十二章 建立政治自由的法律和公民的关系
●第十三章 税收和国家收入跟自由的关系
●第三编
●第十四章 法律和气候性质的关系
●部分目录

内容简介

在《论法的精神》一书中，孟德斯鸠阐述了自然法理论、法和法律定义，法律与政体关系，以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题，阐述政治自由和三权分立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张，论述了自然条件同政治法律的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性，论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系，主张兴办工商业，发展贸易，反对横征暴敛，促进靠前交往和世界和平，并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革，强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。 (法)孟德斯鸠(Montesquieu) 著；欧启明 译 孟德斯鸠（Montesquieu，1689-1755），法国伟大的启蒙思想家、社会学家。他与伏尔泰、卢梭并肩，屹立在法国启蒙运动之巅，是一位百科全书式的学者。他是西方国家学说和法学理论的奠基人，在学术上取得了巨大的成就，曾被选为法兰西学术院院士、英国皇家学会会员、普鲁士科学院院士。代表作有《波斯人信札》和《论法的精神》。

《文明的基石：从古至今的法律演变与社会构建》 导言：法律，人类社会永恒的脉搏 人类文明的发展史，在很大程度上可以被视为一部法律的演进史。从早期的习惯法、神谕裁决，到如今复杂精密的成文法典和国际公约，法律始终是维系社会秩序、保障个体权利、推动社会进步的核心力量。本书《文明的基石：从古至今的法律演变与社会构建》并非对某一特定法律理论的深入剖析，而是一部宏大叙事，旨在梳理人类历史上不同文明在构建其法律体系时的独特路径、共同挑战与深远影响。 本书的核心观点在于，法律并非空中楼阁，而是特定历史、地理、经济和文化环境的产物。理解法律的生命力，必须将其置于其诞生的社会土壤中去考察。 第一部分：法律的曙光——古代世界的秩序与权力（约300字） 本部分将时间轴拉回至人类早期社会，探讨法律形态的萌芽。我们将考察美索不达米亚文明的《汉谟拉比法典》如何以严苛的“以眼还眼”原则，首次尝试将国家权力置于习惯之上，确立了书面契约和惩罚的权威性。随后，我们将对比古埃及的法老制下的神圣律法，以及古印度《摩奴法典》中对等级制度的固化。 重点分析对象是古希腊雅典的民主实践与法律的关系。苏格拉底之死不仅仅是一个哲学悲剧，更是对早期成文法与“自然法”思想之间张力的深刻揭示。我们将探讨梭伦的改革如何以法律手段缓解阶级矛盾，奠定了西方法律思想的初步理性基础。 第二部分：罗马的遗产与欧洲大陆的重塑（约400字） 罗马法是西方法律体系的真正基石。本书将详细剖析《十二铜表法》如何标志着罗马公民权利的初步确立，以及随后数百年间，罗马法学家们（如盖尤斯、乌尔比安）如何将地方性的、实用的规则，提升为一套具有高度逻辑性和普适性的法律体系。我们将深入研究查士丁尼大帝的《民法大全》，探讨其如何在拜占庭帝国晚期，为后世的欧洲大陆法系提供了无可替代的蓝本。 在罗马帝国衰亡后，中世纪的欧洲陷入了法源的分裂：日耳曼习惯法、教会法（Canon Law）与残留的罗马法碎片相互交织。本书将分析教会法在规范个人行为、婚姻及继承方面的影响力，并考察这些力量如何在封建制度的松散框架下，为现代主权国家的法律整合埋下伏笔。 第三部分：海洋彼岸的经验——英美普通法的崛起（约400字） 与大陆法系的成文法传统不同，本书的另一重要叙事线索聚焦于英格兰的普通法（Common Law）。我们将追溯自诺曼征服以来，国王的巡回法庭如何通过判例的积累和统一，逐渐超越地方习俗，形成一套基于“遵循先例”（Stare Decisis）原则的司法体系。 这一部分将详细分析《大宪章》（Magna Carta）的历史意义，它并非一部完善的法律典籍，而是贵族对王权限制的政治契约，却催生了“没有代表，不纳税”以及“正当法律程序”（Due Process of Law）的基石。随后，本书将探讨普通法在殖民扩张中如何被带往北美，并经过美国建国精英的理性设计，融合了自然法和启蒙思想，最终发展为一套强调司法能动性与权力制衡的动态法律体系。 第四部分：现代性的挑战与法律的未来图景（约350字） 进入近现代，法律面临着前所未有的冲击：工业革命带来的阶级矛盾、民族国家的建立、两次世界大战以及全球化的浪潮。本书将分析19世纪欧洲大陆的法律编纂运动，如《法国民法典》（拿破仑法典）和《德国民法典》，这些法典如何以清晰的结构和抽象的原则，成为现代民法典范。 此外，本书将探讨20世纪以来法律面临的深刻变革：社会法（Social Law）的兴起，如何使法律从单纯的权利保障转向社会公平的积极构建；宪政主义的深化，对人权保障的空前强调；以及国际法和人权法的全球化实践，例如联合国体系下对战争罪和种族灭绝的法律追究。 最后，本书展望法律在数字时代和人工智能时代的未来形态，讨论数据主权、隐私保护、算法正义等新议题对既有法律框架提出的根本性挑战。法律将不再仅仅是约束行为的规则，更可能成为构建未来社会形态的技术性框架。 结语：法律作为文明的持续性工程 《文明的基石》试图展现，法律是一项永无止境的工程。它在历史的洪流中不断被修正、解释和应用，其力量不在于其绝对的完美，而在于其适应性与对公正理念的不断追求。本书旨在为读者提供一个跨越时空的法律全景图，理解我们今日所享有的秩序是如何由无数代人的智慧与抗争所奠定的。

评分☆☆☆☆☆

最近在阅读《论法的精神》，我发现它并不是一本纯粹的法典解读，而是一部充满了社会学、政治学和哲学思考的巨著。作者蒙德斯鸠以一种令人着迷的方式，将法律视为人类社会活动的总和的产物，并试图揭示隐藏在这些法律现象背后的普遍规律。我尤其喜欢他对于不同国家法律和制度之间差异性的探讨，他并没有简单地评判优劣，而是努力去理解它们为何如此，以及它们是如何适应各自独特的社会土壤的。书中的历史案例和地理分析，为他的理论提供了坚实的支撑，让我得以窥见不同文明在历史长河中形成各自独特法律体系的缘由。我常常在想，如果作者生活在我们这个信息爆炸、全球化进程飞速的时代，他会如何看待不同国家在法律和制度上的相互借鉴和冲突？他对于“立法”与“执政”之间关系的论述，更是让我深思，真正的良法，应当如何被制定和执行，才能最大限度地服务于人民的福祉。这本书的阅读难度不小，但其带来的思想冲击是巨大的，它让我开始用一种更具批判性和全局性的眼光，去审视我们所处的社会和我们所依赖的法律。

评分☆☆☆☆☆

阅读《论法的精神》的过程，是一场与一位伟大思想家的深度对话。蒙德斯鸠的文字，如同陈年的佳酿，越是细品，越能体会其醇厚的味道。他对于法律的理解，已经超越了单纯的条文汇编，而是将其视为一个有机整体，一种与社会、政治、经济、文化、地理环境甚至气候息息相关的“精神”。我尤其被他对不同国家法律制度形成原因的探究所吸引，他并没有将法律视为某种抽象的、普适性的概念，而是强调其历史性和地域性，认为法律是特定社会环境的产物。书中的许多论述，例如关于权力制衡的思想，对后世的政治理论和制度设计产生了深远的影响，我常常在阅读中联想到现代的议会制度、三权分立等概念，并惊叹于蒙德斯鸠超前的洞察力。这本书的魅力在于，它不仅提供了关于法律的知识，更重要的是，它培养了一种审视和分析社会问题的能力，一种追溯事物本源的智慧。虽然书中涉及的语言和时代背景与我有所距离，但其核心思想的普世性和深刻性，使其在今天依然具有不可替代的价值。

评分☆☆☆☆☆

终于下定决心，将这本厚重的《论法的精神》搬回了家，开始了一段漫长的思索之旅。初读之下，我被作者宏大的视角和严谨的逻辑深深吸引。他不仅仅是在梳理各个国家的法律条文，更是在探索法律背后隐藏的那个更深层的“精神”，那种塑造社会形态、影响人民行为模式的普世原则。书中的论述，时而如同抽丝剥茧，细致入微地分析某个具体法律条款的起源和演变；时而又如拨云见日，上升到对人类社会结构、政治制度以及文化习俗的哲学性拷问。我常常在阅读中停下来，试图将书中的观点与我所生活的现实世界联系起来，去理解为什么有些社会秩序井然，而有些则充满混乱；为什么在某些地方，自由似乎是天经地义，而在另一些地方，人们却习惯于被规训。这本书的魅力就在于此，它不提供简单的答案，而是抛出问题，引导读者自己去寻找答案，去构建属于自己的理解框架。我尤其对书中关于权力制衡的论述印象深刻，这让我对现代民主制度的运作有了更深的认识，也开始反思在我们自己的社会中，有哪些机制在发挥着类似的作用，又有哪些地方尚待完善。虽然书中涉及的时代背景和政治实体与我当下所处的环境有所不同，但其核心的洞察力却穿越了时空，依然具有振聋发聩的力量。

评分☆☆☆☆☆

翻开《论法的精神》，我感觉自己像一个误入庞大迷宫的探险者，而作者蒙德斯鸠则像那位经验丰富的向导，他没有直接指引我走出迷宫，而是耐心地为我讲解迷宫的构造、不同路径的特点，以及那些隐藏在墙壁后的隐秘机关。他笔下的“精神”，并非一种抽象的概念，而是具体而实在地体现在不同的政治形态、法律制度、地理环境、气候条件，甚至是商业贸易的方式之中。我惊叹于作者观察的细致入微，他能够从看似无关的细枝末节中，发现影响社会运作的根本性因素。比如，他对于不同气候对人民性格和法律倾向的影响的论述，虽然在现代看来可能有些过于绝对，但其背后蕴含的认识论角度，即环境因素对人类社会产生潜移默化的影响，却是极具启发性的。书中的政治理论部分，尤其是我对国家形态的划分和权力的分析，让我对“自由”的定义有了更深刻的理解，不再是单纯的无拘无束，而是建立在理性法律约束之下的有序状态。我开始思考，是什么样的法律体系，能够最大程度地保障公民的自由，同时又不至于陷入无序的混乱。这本书的阅读过程，更像是一种思维体操，它迫使我跳出日常的惯性思维，去审视那些我们习以为常的社会现象背后的逻辑。

评分☆☆☆☆☆

《论法的精神》这本书，给我带来的最直接感受，是一种对人类社会运作机制的全新认知。蒙德斯鸠的写作风格，并非那种轻松易读的小说，而是充满了智识的挑战和深刻的洞察。他像一个冷静的观察者，将人类社会的形形色色，从最微小的习俗到最宏大的政治制度，都置于显微镜下进行审视。我印象最深刻的是他对不同政体，例如共和制、君主制、专制制等，及其内在精神的分析。他并没有简单地将它们贴上好坏的标签，而是深入剖析了每种政体赖以生存和运转的核心要素，以及它们各自可能导致的后果。这种分析方式，让我明白，制度的优劣并非一成不变，而是与特定社会环境、历史条件和文化背景紧密相关。书中的一些观点，例如他对“自由”的理解，即“在守法可能但不去作恶的范围内，去做自己愿意做的事”，至今仍然具有深刻的现实意义。在如今这个信息碎片化、观点极度分化的时代，重读蒙德斯鸠关于制度和规则的思考，仿佛是在为我的思想注入一股清流，帮助我理清那些纷繁复杂的社会现象背后的脉络。

评分☆☆☆☆☆

好极了真的！

评分☆☆☆☆☆

很厚的书，包装不错

评分☆☆☆☆☆

纸张特别薄，不建议买，可以看别的试试

评分☆☆☆☆☆

纸张特别薄，不建议买，可以看别的试试

评分☆☆☆☆☆

有点厚，不过一分钱一分货，如果是深读学习的同学，还是买两本装吧。

评分☆☆☆☆☆

物流超赞

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可以

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好

评分☆☆☆☆☆

可以