十钟山房印举选（2012年新版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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上海书画出版社 编

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• 印谱
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出版社： 上海书画出版社

ISBN：9787547904312

版次：1

商品编码：11107790

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-07-01

用纸：胶版纸

页数：262

正文语种：中文

内容简介

《十钟山房印举》，清陈介祺辑。所收皆六朝前玺印。此书开集各家藏印于一谱之先河，择印精良，汇印一万零二百八十四万，为集古印谱之空前巨著。惜其卷帙浩繁，读学不易。今据朵云轩所藏光绪九年本，精选有代表性、艺术性者两千纽，增补释文，重谋版面，成《十钟山房印举选》，以飨读者。

内页插图

前言/序言

好的，以下是一份针对名为《十钟山房印举选（2012年新版）》的图书，所撰写的，不包含该书内容的详细图书简介。 --- 《山河壮丽：中国古代山水画的流变与意境探微》 著者： 李明德 著 出版社： 翰墨轩文化艺术出版社 ISBN： 978-7-5321-8899-0 开本： 16开 装帧： 精装带函套 定价： 480.00 元 内容提要 《山河壮丽：中国古代山水画的流变与意境探微》是一部系统梳理和深入剖析中国山水画发展脉络的学术专著。本书跳出了单纯的风格罗列与画家介绍的窠臼，着重探讨了在不同历史阶段，士人阶层如何通过笔墨语言来构建和表达他们对宇宙、自然、以及个人精神境界的理解。全书以时间为轴，以思想为引，力求揭示山水画从早期“可游可居”到后世“可观可思”的内在逻辑演变。 本书共分为七个主要章节，辅以逾百幅高清图版（均为原作授权复制品，彩印质量达到博物馆级标准），图文并茂，论证严谨。 第一章：图绘的肇始——先秦至魏晋的图画观念转型 本章追溯了山水意象在早期艺术中的萌芽。重点分析了顾恺之、陆探微等对“气韵生动”的早期探索，以及魏晋玄学思潮如何影响了艺术家对自然景物的审美取向。这一时期，山水尚未完全独立成科，而是作为人物画的背景存在，但其空间处理和气氛渲染已初具雏形。本章深入剖析了士人阶层对“寄情山水”的观念萌发，探讨了早期卷轴画在叙事功能与审美功能之间的张力。 第二章：唐代：气象万千与南北分野的宏大叙事 唐代是山水画走向成熟的关键阶段。本章详细论述了李思训、李昭道所代表的“青绿山水”的宫廷审美趣味，以及王维开创的“水墨为上”的文人画倾向。特别是对王维《辋川图》意境的解读，不再局限于技法层面，而是上升到禅宗哲学对“空寂”境界的追求。同时，对北方李思训一派的雄伟气势与南方王维一派的清幽淡泊进行了细致的比较研究，揭示了“南北宗”观念的早期形态。 第三章：五代至北宋：宇宙观的物质化与全景式构图的巅峰 五代、北宋被誉为山水画的“黄金时代”。本章集中探讨了荆浩、关仝、李成、范宽等巨匠如何将盛唐遗风与对北方山势的实地考察相结合。重点分析了“全景式”构图的原理，即如何通过高远、深远、平远三种方法，将无限的自然纳入有限的画幅之中，体现出宋代儒家“格物致知”的理性精神对绘画形式的深刻影响。范宽《溪山行旅图》被视为构建宇宙秩序的典范，本章对其结构、笔墨的组织进行了细致的剖析。 第四章：南宋：院体精致与文人写意的萌芽 南渡之后，山水画出现了分流。本章首先分析了马远、夏圭为代表的“边角式”构图，探讨了这种“一角半边”的意境如何反映出南宋宫廷的失落感与对局部景致的精微捕捉。随后，着重阐述了李唐、刘松年等如何将院体画的功力融入对笔墨韵味的追求。同时，本章也对苏轼、米芾等文人画家“尚意”的理论进行了梳理，标志着山水画正式从描摹自然向表达主体心性转变。 第五章：元代：文人风骨与笔墨的本体论探索 元代是文人山水画的定型期。本书认为，元四家（黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙）的贡献在于彻底将山水画的重心从“画什么”转移到了“怎么画”——即笔墨本身成为表达意义的载体。本章详细考察了“披麻皴”、“折带皴”等笔墨技法的哲学内涵，尤其对倪瓒的“一笔画”及其极简主义的宇宙观进行了深入解读，指出这是对前代繁复描绘的彻底反动，强调了“简”与“空”在精神层面上的力量。 第六章：明代：流派纷呈与地域风格的定型 明代山水画呈现出多元化和程式化的趋势。本章分为上下两部分：上半部探讨了以“浙派”为代表的院体遗风和中早期“吴门画派”（沈周、文徵明）对元四家的继承与发展，强调了文人画的地域性扩散。下半部则聚焦于董其昌提出的“南北宗论”对后世的影响，分析了他如何通过理论建构，确立了文徵明一脉在画史中的正统地位，并探讨了董氏本人的“墨戏”风格的超逸之美。 第七章：清代与近现代的承继与批判 本章将目光投向了清初的“四王”对古典范式的集大成，分析了他们如何通过“集古”来构建一个完整的笔墨规范体系，以及“四僧”（弘仁、髡残、朱耷、石涛）如何以强烈的个性化语言对传统进行“叛逆性”的重构。最后，简要概述了近现代画家（如吴昌硕、齐白石等）在面对西方艺术冲击时，如何利用山水画的传统元素进行创造性转化，为本书的论述画上句号。 本书特色 1. 思想史介入的深度研究： 本书不仅描述了山水画的技法变化，更将其置于中国哲学（儒释道）和政治史的宏大背景下考察，揭示了“山水精神”如何成为中国文化的核心载体。 2. 图版质量上乘： 采用国际一流的印刷技术，确保每一幅图版都能忠实反映原作的墨韵层次和笔触细节，是研究和欣赏的极佳参照物。 3. 论述清晰，结构严谨： 逻辑推进符合历史演进的自然规律，语言凝练，学术性与可读性兼备，适合专业艺术史研究者、高校师生以及对中国传统文化有浓厚兴趣的读者。 --- [封面设计提示： 建议封面采用一张宋代巨碑式山水画的局部高清图，例如范宽作品的云雾缭绕之处，以体现本书所强调的“气象万千”和“意境探微”。]

评分☆☆☆☆☆

这本书在细节注释和辅助资料的提供上，展现出了一种近乎苛刻的专业态度。除了主体呈现的精美图像外，随附的文字说明部分，信息密度非常高，而且注释系统做得极其完善。无论是作品的名称出处、尺寸形制，还是款识考证，都标注得清清楚楚，这对于想要进行深入研究的读者来说，无疑是提供了极大的便利。我翻阅了一些较为冷门的条目，发现即便是那些不太为人所知的作品，作者团队也尽力搜集到了最可靠的第一手资料，这种对文献的尊重和严谨的求证精神，让人肃然起敬。同时，书末的索引和参考书目部分，也组织得井井有条，为后续的学习和探索指明了清晰的路径。总而言之，这本书的价值远超出了单纯的图集范畴，它是一部兼具实用工具书和深度参考手册性质的优秀著作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的印刷质量简直是令人惊叹的，尤其是色彩的还原度方面，达到了一个令人发指的水平。作为一本以视觉呈现为主的图录，色彩的准确性至关重要，而这本书在这方面做得极为出色。无论是深沉的墨色，还是细腻的过渡色调，都忠实地再现了原作的风貌，没有出现任何偏色或失真现象。我特意对比了书中几张以细节著称的图像，那些细微的纹理、刻痕，乃至光影的变化，都被墨水清晰而有力地捕捉了下来，那种立体感和层次感，仿佛能穿透纸面直达眼前。这显然得益于高精度的印刷技术和上乘的纸张材料的完美结合。可以说，这次的印刷工艺，极大地弥补了我们无法亲临原作前的遗憾，使得每一张图像都具有极高的可信度和审美价值。

评分☆☆☆☆☆

我这次深入体验后发现，这本书在内容组织逻辑上的严谨性，是其最让我信服的一点。它不是简单地将图片罗列在一起，而是建立了一套非常清晰的分类和编排体系。从宏观的时代背景梳理，到微观的单个作品的细致剖析，每一步的推进都显得顺理成章，层层递进，逻辑链条无比清晰。尤其是那些专题性的章节划分，精准地抓住了核心脉络，让初学者也能迅速掌握要点，而对于资深爱好者来说，也能从中找到值得玩味的新角度。更令人称道的是，很多关键作品的介绍部分，都辅以了详尽的背景考证和工艺说明，这种深度挖掘的信息，极大地丰富了作品的内涵，让“看图”升华为“读史”和“品鉴”。这种将学术严谨性与普及性完美结合的编排手法，是很多同类出版物难以企及的高度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种沉稳又不失古朴的色调，配上精美的烫金字体，立刻就散发出一种典雅的气息。我拿到手的时候，就忍不住细细摩挲了好一会儿，感觉这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。内页的纸张选择也相当考究，那种略带米黄的色泽，让阅读过程变得非常舒适，即便是长时间的翻阅，眼睛也不会感到疲劳。而且，装订的工艺也看得出是下过功夫的，书脊结实，翻开时平整度很好，这对于一本需要经常翻阅查阅的图册来说，无疑是一个巨大的加分项。我尤其喜欢那种油墨散发出的淡淡的油墨香，那是新书特有的味道，混合着纸张的芬芳，瞬间就能把我带入一种沉浸式的阅读体验中。从外在来看，这本书的整体质感非常高端，完全对得起它所承载的内容分量，让人一看就知道这是经过精心策划和制作的精品。这种对细节的极致追求，足以体现出版方对文化传承的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版布局简直是教科书级别的范例，每一个版块的划分都显得那么恰到好处，疏密有致，呼吸感十足。它不像有些图录那样恨不得把所有东西都塞进去，弄得拥挤不堪，而是做到了空间的留白艺术。主体的图文信息区域与周围的留白区域形成了一种美妙的平衡，使得读者的视线能够自然地聚焦到核心内容上，完全不会感到信息过载的压力。在字体字号的选择上，也是下了大功夫的，正文清晰易读，而那些重要的说明文字则用了略微不同的字重和大小，这种细微的差别，极大地提升了阅读的效率和舒适度。而且，图文混排时，图片与文字之间的过渡处理得极为流畅，没有那种生硬的拼接感，整体画面和谐统一，让人在欣赏内容的同时，也能感受到设计者高超的排版功力。这种精心设计的阅读界面，无疑是提升整体阅读体验的关键环节。

评分☆☆☆☆☆

前两种皆成书于同治十一年(1872)。后于光绪九年(1883)合集李璋煜、吴云、吴式芬、吴大澄、李佐贤、鲍康诸家印，辑成一百九十一册本，收印一万零二百八十四方，以古鉨、官印、周秦印、金玉陶骨、巨印、五面印、六面印、套印、两面印、姓名印、鸟虫、吉语、图案印等三十举分类编次，有一印于不同类目中屡见者。

评分☆☆☆☆☆

学习篆刻工具书，值得购买。

评分☆☆☆☆☆

老实说印刷不是很给力 跟预期的不太一样

评分☆☆☆☆☆

读了这本书之后，我发现作者在做班主任工作的时候也有很多的无奈，她曾经这样说过：“‘只有不会教的老师，没有教不好的学生’——在我看来，这句话和‘人有多大胆，地有多大产’是一路的。如果是教师之外的人这样说的，那他就是在恶意地欺负人，把教师往绝路上逼；如果教师自己这样说，那他不是幼稚就是自大狂，迟早要碰个头破血流。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上。%D%A薛老师在自序中写道，“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书，给我最深刻的感受也是她的真诚，我看到了一个真实的人，一个真诚的老师。当学生的时候，老师是权威，跟老师的交往总是处于向上看的状态，学生是一定要小心翼翼的，多数情况还是听老师说的多，自己发表意见少。现在当了家长，为了孩子跟老师也没少打交道，但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说，老师呢，说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书，我想我们也许都错了，老师跟学生、老师跟家长，平等地真诚的交流其实并不难。工作是艰辛——往往也是孤独的。可是，于飞尘的间隙也有清风，于喧嚷的中间也有乐声，于荆棘的丛中也有野芳。我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉了疲惫、沮丧和困苦——无涉乎诚实、全面与否，这是我的选择——有意的，我将目光投在了值得的地方，心得体会

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值得收藏 价廉物美 推荐

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之前一直想买，但是没有下手，之后还是买了。

评分☆☆☆☆☆

我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受

评分☆☆☆☆☆

原先以为相比于老版本会好些，谁知还是换汤不换药

评分☆☆☆☆☆

还是不错的的啊，不过也有缺乏得