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三國纔子 著，三國纔子 編

圖書標籤:

• 三國
• 曆史
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• 戰爭
• 策略
• 人物
• 文化
• 古典
• 文學
• 通俗曆史

齣版社： 廣東經濟齣版社

ISBN：9787545414349

版次：1

商品編碼：11108182

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-10-01

用紙：膠版紙

頁數：261

正文語種：中文

編輯推薦

《看懂三國的第三本書》不隻是描述瞭三國時期的曆史故事和風雲人物，它還涉及瞭這一時期的政治、經濟、文化、製度等各方麵的知識，讓讀者在享受閱讀快感的同時，輕鬆瞭解瞭社會生活的各個方麵，可以說這是一部百科全書式的史學讀本。

內容簡介

在兩位皇帝——漢桓帝和漢靈帝的不懈“努力”下，東漢終於走到瞭崩潰的邊緣。公元184年，張角扯起反抗的大旗，。大傢耳熟能詳的人物如董卓、呂布、袁紹、公孫瓚等人在風光一時之後，紛紛淹沒在曆史的長河中，而曹操在經曆瞭屢戰屢敗的人生低榖之後，最終獲得瞭屬於自己的地盤——兗州，成功地將漢獻帝抓在瞭自己手中，為統一北方奠定瞭堅實的基礎。劉備也在經曆瞭四處為他人打工的命運後，成功獲得瞭徐州刺史陶謙的青睞，成為徐州的新主人，從此踏上瞭擴張領地的徵程。一時間，各路軍閥趁機招兵買馬，自立門戶，一場爭奪天下、逐鹿中原的大戲開場瞭……

作者簡介

三國纔子，原名夏煒東，四川成都人。生於草堂江畔，九歲開始讀史。因較愛三國，遂潛心研習三國正史、野史數年，頗有心得。慣於用新筆法寫史，擅長從曆史事件中分析曆史人物的性格並提齣新穎的曆史觀點。

目錄

第1章 張角，東漢的掘墓人
東漢的滅亡之路是從兩個極品皇帝——漢桓帝和漢靈帝開始的。漢桓帝劉誌在位期間，好事沒乾幾件，工作基本上都在夢遊，但壞事卻做瞭一火車。在他駕崩後，又一位比他更混蛋、更極品的皇帝閃亮登場瞭，他就是漢靈帝劉宏。前任乾過的那些破事兒，他基本都乾過，而且乾得更荒唐、更無恥、更流氓，因此他的名氣也更大。本來，他的日子一直都很逍遙，直到184年，一個能讓他做噩夢的人齣現瞭，這個人就是張角。

第2章 曹操，亂世齣梟雄
人都是復雜的，曹操既是文學傢、政治傢、軍事傢，同時，他也是大野心傢、大陰謀傢。各種矛盾集於一身，這就是曹操。在我看來，如果一定細分的話，曹操有兩副麵孔：酸棗會盟前，他是治世之能臣；迎接漢獻帝後，他是亂世之奸雄。

第3章 劉備，一切從零開始
在三國“三強”人物中，劉備不是齣道最晚的，但卻是創業條件最差的：論齣身，他最多算是貧下中農，一無錢，二無權，什麼都要靠自己勤勞的雙手，從零開始，但好在曆史給瞭他這個機會。

第4章 將腐敗進行到底
張角死掉瞭，皇帝大人的傷也好瞭。按中國人的習慣，傷好瞭，疼也就忘瞭。以前我說過，漢靈帝劉宏是個韆年難遇的極品昏君，除瞭享樂，幾乎什麼都不會。事實上我說錯瞭，漢靈帝除瞭享樂，至少還有一門技術特長——理財。當然，是為自己理財。

第5章 東漢後宮也瘋狂
在中國，當皇帝無疑是最風光、最威風的職業，但未必是最快樂的職業，因為皇帝有皇帝的煩惱。其中，最讓皇帝頭疼的就是繼承人的問題，而漢靈帝劉宏就麵臨著這一難題。

第6章 決鬥，最後的決鬥
就在袁紹與何進討價還價之際，宮裏的宦官也得到瞭消息，他們立即意識到，以前那個客客氣氣和他們和諧共處的何進已經不見瞭，現在何進已經變臉瞭，成為他們的死敵，靠不住瞭。既然翻臉瞭，那就亮劍吧。

第7章 野心傢董卓來瞭
外戚死瞭，宦官也死瞭，人世間最邪惡、最強大、最愛鬧騰的兩股勢力霎時間灰飛煙滅瞭，天下太平瞭嗎？沒有！因為，新的野心傢又粉墨登場瞭，他就是董卓。

第8章 酸棗，會盟還是作秀
隊伍都到齊瞭，那總得搞點什麼儀式，隆重地嚮大傢宣布此舉的行動方針及重大意義，然後領導發錶熱情洋溢的講話、群眾熱烈鼓掌，最後大傢一起吼幾句口號，以鼓舞士氣。其實，這個儀式的名字我們都很熟悉，就是開會。
酸棗盟軍要搞的儀式更加隆重，叫開會已經不能顯示其氣派，傳統上有個更為齣名的專有名詞叫“歃血為盟”。

第9章 曹操，自古英雄多寂寞
所有的英雄都是孤獨的。曹操決心做個英雄，他不怕孤獨。既然其他人無可救藥瞭，還是自己乾吧，哪怕前麵是深不見底的萬丈深淵，他也會毫不畏懼的，這就是英雄之路，英雄之氣！

第10章 “猛虎”孫堅來瞭
初平二年（191年），董卓如願以償當上瞭太師，這一職位離帝王寶座僅僅一步之遙。而且，隻要他願意，這一步隨時都可以踏上去。然而，他終究沒能踏上去，因為不久又有人帶兵來攪局瞭。這人比曹操還難纏，比曹操還狠，他的名字叫孫堅。

第11章 梟雄董卓之死
董卓進京的時候是一匹狼，現在，他已經不是狼瞭，而是一個麵目猙獰的惡魔。誰能乾掉魔鬼？皇帝不能，諸侯不能，老百姓更不能。雖然世界一片黑暗，但終究還是有勇敢者現身的，這位勇士的名字叫王允。

第12章 犯長安，王允之死
成為國傢的領導人後，王允開始有點兒飄飄然瞭，也難怪，連不可一世的董卓都被他拉下馬瞭，還有什麼事情是他不能擺平的呢？因此，他無需像以前那樣低三下四地刻意奉承誰，也無需像以前那樣隱瞞自己的主張，他急於撕下僞裝，恢復自己本來的麵目。但是，正是因為如此，他也把自己推嚮瞭死亡的深淵。

第13章 李、郭汜，沒事狗咬狗
老當權派死的死（比如王允），逃的逃（比如呂布），李傕等四人當仁不讓地成為新的當權派。所謂“一山不容二虎”，現在朝廷的格局是三公六府共同執政，除開徒有虛名的三公府，李傕、郭汜、樊稠都開府治事，有自己的一套領導班子，直接把三公踢到一邊。但三個人一起執政也是有問題的，大傢多少都是有點兒本事的人，都想大權獨攬，誰聽誰的？朝廷這座山頭上一下躥齣瞭三隻老虎，不打架都難。對漢獻帝而言，擺脫瞭李傕等人的控製，並不意味著虎口脫險，接下來他將麵臨更多小軍閥的糾纏。總之，我介紹過的，沒介紹過的，你聽說過的，沒聽說過的，漢獻帝以前見過的，沒見過的都粉墨登場瞭，他開始瞭漫長的流浪生涯。

第14章 漢獻帝流浪記
關東聯軍成立的時候，要說他們沒辦事是不對的，他們隻是不辦正事，不辦公事，不辦大事，但對自己的私事還是很上心的。董卓還沒死，大傢就散夥瞭，當然不是迴傢種地當良民，而是搶地盤，其中，錶現最突齣的是袁紹。現在，韓馥是冀州之主，而冀州是當時的發達地區，要錢有錢，要糧有糧，要兵有兵，韓馥的日子過得相當瀟灑，而袁紹這個昔日的盟主卻在艱苦樸素奮鬥中。袁紹不想一直過窮日子，他想吞下冀州這塊大肥肉。

第15章 袁紹空手奪冀州
關東聯軍成立的時候，要說他們沒辦事是不對的，他們隻是不辦正事，不辦公事，不辦大事，但對自己的私事還是很上心的。董卓還沒死，大傢就散夥瞭，當然不是迴傢種地當良民，而是搶地盤，其中，錶現最突齣的是袁紹。現在，韓馥是冀州之主，而冀州是當時的發達地區，要錢有錢，要糧有糧，要兵有兵，韓馥的日子過得相當瀟灑，而袁紹這個昔日的盟主卻在艱苦樸素奮鬥中。袁紹不想一直過窮日子，他想吞下冀州這塊大肥肉。

第16章 幽州，誌在必得
酸棗會盟後，曹操除瞭一個奮武將軍的空頭銜，一塊地盤也沒有。在鮑信的建議下，曹操把目光投嚮瞭東郡，他打算到那裏去發展。以前朝廷曾經任命他為東郡太守，但他裝病，沒去；現在東郡是彆人的地盤，他卻打算積極爭取，其實就是去搶。

第17章 東郡，第一塊根據地
曹操走瞭，陶謙卻憂鬱成疾。在撒手人寰之前，他還有一件非常重要的事要完成，那就是徐州該交給誰呢？他有兩個兒子，但都不是玩政治的料，看來看去，隻有劉備瞭，於是陶謙決定把徐州讓給劉備。

第18章 陶謙臨終讓徐州
對於曹操而言，194年絕對是最凶險的一年。他剛剛在徐州殺得性起，後院卻起火瞭，而且這次的火燃得挺旺，差點兒讓他徹底完蛋。而且，讓他做夢都想不到的是，扯他後腿的竟然是陳宮、張邈和呂布。

第19章 兗州，禍起蕭牆
對於曹操而言，194年絕對是最凶險的一年。他剛剛在徐州殺得性起，後院卻起火瞭，而且這次的火燃得挺旺，差點兒讓他徹底完蛋。而且，讓他做夢都想不到的是，扯他後腿的竟然是陳宮、張邈和呂布。曹操拿下兗州後不久，朝廷就發來“賀電”，正式任命他為兗州牧。但曹操並不急於再攻徐州，盡管他的三大仇敵（呂布、劉備、陳宮）都在徐州，但他還有更緊要的事情要做，那就是迎接漢獻帝，因為他已經看到瞭皇帝身上潛在的價值。

第20章 挾天子以令諸侯
曹操拿下兗州後不久，朝廷就發來“賀電”，正式任命他為兗州牧。但曹操並不急於再攻徐州，盡管他的三大仇敵（呂布、劉備、陳宮）都在徐州，但他還有更緊要的事情要做，那就是迎接漢獻帝，因為他已經看到瞭皇帝身上潛在的價值。

精彩書摘

第1章 張角，東漢的掘墓人
1
真實的曆史往往比文字更精彩。
東漢的滅亡之路是從兩個極品皇帝——漢桓帝和漢靈帝開始的。漢桓帝劉誌在位期間，好事沒乾幾件，工作基本都在夢遊，但壞事卻做瞭一火車——寵信宦官、搞政治運動打擊士人（即著名的“黨錮之禍”），窮奢極欲、五毒俱全，搞得民怨沸騰，真的很極品。
在他駕崩後（167年），又一位比他更混蛋、更極品的皇帝閃亮登場瞭，他就是漢靈帝劉宏。所有的極品皇帝都是相似的，漢桓帝乾過的那些破事兒，比如娛樂、鬥爭、搞政治運動，他基本都乾過，而且因為他乾得更荒唐、更無恥、更流氓，所以他的名氣也更大，可謂是極品中的極品，韆年一遇。
東漢的政治勢力一共分為三派：宦官、外戚和士人。嚴格地說，宦官屬於皇帝一派，由於他們常常幫助皇帝奪權，因此，在皇帝大人眼裏，他們是同誌加兄弟。所以，鬥爭的結果通常是宦官、皇帝獲勝，外戚完蛋，士人靠邊站。比如漢桓帝聯閤“五侯”（五個極品宦官），先是鬥垮瞭外戚梁冀，然後鬥垮瞭士人，最終自己掌權。
有文化的人被晾在一邊瞭，那就讓沒文化的人上，於是宦官上颱瞭。
漢末除瞭皇帝帶頭亂搞外，還有宦官。漢桓帝寵信宦官，漢靈帝更是有過之而無不及，而且這傢夥打破中常侍一般隻有四人的常規編製，一口氣突擊提拔瞭十二個宦官，號稱“十常侍”。
所謂的常侍，就是中常侍，通俗地講，就是皇帝的秘書。可彆小看這些人，他們不僅管皇帝的生活，還管國傢大事。由於皇帝不大理事，這個職位的實權大體相當於丞相，很牛氣的，其中的兩隻領頭羊張讓和趙忠更是不得瞭，一個混成瞭皇帝他爹，一個混成瞭皇帝他娘。
嚴格地說，漢末掌權的宦官已經不是人，而是“人妖”。所謂“人妖”，似人似妖，在皇帝麵前是人，在皇帝背後是妖，而是妖怪就要吃人的。這麼說吧，這些直起瞭腰杆的“人妖”除瞭自己掌權，還安排親友團成員到各地做官，一起禍害國傢。
一個妖怪已經夠受的瞭，十二個妖怪一起興風作浪，還讓不讓人活？都亂套瞭，可更亂的還在後麵。
漢末以後的年份是比較詭異的，除瞭宦官愛摺騰外，老天爺也愛時不時齣來湊熱鬧，什麼地震、水災、旱災、蝗災、瘟疫、冰雹……怕什麼，來什麼，品種齊全、花樣繁多，數都數不過來。比如史書記載豫州災後的情況是“飢民死者四五”，而冀州的情況隻比豫州多兩個字——尤甚。
尤甚，尤甚，真是要命。天災加人禍，雙重打擊一塊兒上，誰受得瞭？
老百姓活不下去，怎麼辦？
造反！
一切改變從184年開始。
2
184年，那個能讓漢靈帝做噩夢的人齣現瞭，叫張角。
對於許多人來說，張角是一個神秘人物。之所以神秘，是因為他以前沒名氣，而且從事的是特殊工作——傳教。以前沒名氣，沒關係；搞齣動靜來，自然就有名氣瞭。
其實，張角齣道已經有好多年瞭，早在漢靈帝建寜年間（168—172），張角就和兩個弟弟張梁、張寶一起開始瞭傳教活動。他獲得道士於吉傳授的《太平清領書》（《太平經》），自己琢磨瞭一番，終於開發齣瞭擁有獨傢知識産權的宗教新品種——太平道。
張角具體的活動區域是冀州（今河北衡水）一帶。之所以選擇冀州，是因為那裏是重災區，拉人頭容易。咱們中國人平時不信神，但遇到躲不過去的大災大難，往往不問青紅皂白，什麼都信，包括像牛鬼蛇神一類的冒牌貨，也能大行其道。也難怪，人解決不瞭的問題，交給神仙總是沒錯的。
張角是個多麵手，不僅會理論研究、宣傳策劃（傳道），還會一點兒醫術。其實，道傢本身也是把行醫作為第二産業在搞，因為他們追求長生不老，期望最後能羽化成仙。
張角的醫術怎麼樣不好說，但他的名號足夠響亮——大賢良師。後來舉事時，他的名號更加生猛，號稱“天公將軍”，而他的兩個弟弟張寶、張梁則分彆號稱“地公將軍”和“人公將軍”，聽上去實在很威風。當然，這些榮譽稱號都是他們自己封的，不用花錢買。
我是天公將軍，皇帝不過是天子，誰大？！由此看來，要辦大事，麵子很重要。
張角治病的方法的確彆具一格。治病之前，他先對病人進行心理輔導，叫病人坦白一點兒個人隱私，比如自己以前都乾過什麼對不起政府、對不起人民之類的壞事，然後再施展法術，嘴裏念齣一大堆隻有外星人聽得懂的咒語為患者消災除難。這就是傳說中的心理療法，玩的就是神秘。除此之外，還有藥物療法。不過，張角開齣的藥方既簡單又神秘，就是符水（神水）。據說不少群眾飲用過後，感覺還相當不錯（應該是心理作用）。不開刀、不住院、不用送紅包，喝一碗符水就能藥到病除，真是太神奇瞭。
創造奇跡的就是神醫，不，是活神仙，事實上，張角一直被當做活神仙崇拜的。這樣好的組織，就是擠破頭也得加入啊。
除瞭傳播教義，張角還組織群眾搞政治理論學習。其實，張角成立太平道的目的並不是為瞭弘揚什麼宗教文化，而是為瞭政治。行醫也罷，傳道也罷，都是假的，一個幌子而已，因為搞地下工作，披一件閤法的外衣很重要。
很快太平道就像滾雪球一樣越滾越大。由於加盟的人太多，許多人拋棄財産，也要追隨“大賢良師”，由此也造成瞭兩大嚴重後果：一是交通堵塞（流移奔赴，填塞道路）；二是安全事故頻發。據史書記載，還沒見到心目中的偶像，病死的人居然就有一萬餘人（未緻病死者亦有萬數）。都說現在的“粉絲”瘋狂，可和古代的那些“追星族”相比，那熱情可是小巫見大巫，“大賢良師”的魅力由此可見一斑。
十餘年間，張角苦心經營的太平道影響力一下子席捲大半個中國。這樣說吧，東漢隻有13個州，它就占據瞭8個州，信徒高達數十萬之眾，外圍“粉絲”更是不計其數。
為瞭方便工作的開展，張角開始對組織實行規範化管理，他把信徒按地區分為36個方（片區），小方有六七韆人，大方有一萬餘人，分彆派齣片區經理（渠帥）進行管理。
做得如此有闆有眼，就是傻瓜也明白張角想乾什麼。但奇怪的是，張角齣道那麼多年，事業做得風風火火，卻沒人說它是邪教組織，也沒見人來找他的麻煩，真是相當的怪異。
張角的確是一個狠角色，不光理論宣傳做得好，統戰工作也做得相當到位。太平道中除瞭一般的信教群眾，不少政府公務員都被他挖瞭過去，成為秘密會員。更讓人叫絕的是，他不光發展一般的地方官，連中央也有人，而且是重量級選手，他們是中常侍封諝、徐奉。嗬嗬，也就是說，皇帝的秘書被發展成臥底瞭，也不知道張角給人傢灌瞭什麼迷魂湯。不管怎樣，這兩位算是跳上“賊船”瞭。走上那條路，就不能迴頭瞭。不管紅道、黑道，隻能一直往前走瞭！
3
其實，造反這樣的工作就和做生意差不多，開業之前，一般都要翻翻曆書，挑一個黃道吉日，以求開張大吉、財源廣進，張角也不例外。他根據五行相生相剋的理論，推算齣一個吉利的日子：甲子年甲子日（184年農曆三月初五）。我堅信，那一定是一個好日子。但有時候，迷信的東西也不那麼靠譜。
選好瞭日子，還得有行動。為瞭讓大傢認準目標，他拿齣今日小商小販貼小廣告的精神，特意讓人在各地的官府衙門上用石灰寫上“甲子”兩個字作為標記。好在那時沒有城管，即使你亂寫亂畫，汙染環境，也沒人管。
離預定舉事的日子越來越近瞭，張角開始加緊準備。他派齣一個叫馬元義的大方渠帥，先是聯絡荊州、揚州的信徒，讓他們到冀州的魏郡會閤。緊接著，馬元義又馬不停蹄地趕到洛陽，聯絡京城的兩位重量級人物——封諝和徐奉，讓他們做好準備，來個裏應外閤，共同迎接美好的新生活。
一切看上去都很完美。萬事俱備隻欠東風。但齣乎張角意料的是，東風沒等到，迎麵颳來一陣冷風——齣叛徒瞭！一個叫唐周的信徒嚮朝廷告瞭密，檢舉張角的“不軌行為”。這時，離起義隻有一個月時間瞭，時間緊迫，對於起義軍而言是如此，對於朝廷而言更是如此。
原來真有人要造反啊，漢靈帝劉宏不由得驚齣瞭一身冷汗，忙不迭地使齣三招：首先，把馬元義抓起來，車裂（五馬分屍）；其次，派人去冀州捉拿張角；最後，拉網式清查公務員中信仰太平道的官員。他不查不知道，一查嚇一跳，好傢夥，公務員隊伍中竟然有一韆多個意誌不堅定分子。
皇帝很生氣，後果很嚴重——老子花錢養你們，還吃裏爬外，怎麼吃的怎麼加倍給我吐齣來——全部處死！看來搞政治投機就像是買彩票，風險極高，稍微選號不準，就會血本無歸。
皇帝已經磨刀霍霍，張角被逼到瞭牆角，他意識到自己再也不能等瞭，於是派人連夜通知各地，不必等那個好日子瞭，立即行動！一時間，各地幾十萬人一起舉事，加上跟風響應的，造反的人數多達百萬人（算上隨軍傢屬）！
黃巾起義終於像火山一樣爆發瞭！而火山的岩漿足以吞噬一切！
危機！危機！麵對鋪天蓋地而來的黃巾軍，漢靈帝感到自己的背脊骨透齣陣陣涼意。三月初三，漢靈帝任命大舅子何進為大將軍，布置京師的防禦，接著派左中郎將皇甫嵩、右中郎將硃俊帶兵四萬迎戰。
四萬人去對陣一百萬人，聽上去和送死差不多，但事實恰恰相反。當時黃巾軍的主力主要分為三支：張角三兄弟所領導的黃巾軍在冀州活動，波纔、彭脫領導的黃巾軍在潁川（河南禹州一帶），張曼成領導的南方黃巾軍在宛城。這三部分起義軍分彆從東、南、北三方嚮洛陽進發，準備抄漢朝的老底。
一開始，趁朝廷手忙腳亂之際，黃巾軍攻占瞭很多地盤，但開局很夢幻，結局很淒慘，這大概是多數農民起義軍的宿命吧，有時你不得不信。而且黃巾軍的戰鬥力是所有大規模農民起義軍中最差勁兒的。
對朝廷而言，目前威脅最大的不是張角，而是潁川的波纔，因為潁川離洛陽最近，波纔的隊伍能力最突齣，而且錶現最積極，任其發展，要是讓皇帝大人睡不好覺，那大傢都彆想混瞭。所以，先解決波纔，解除京師的直接威脅再說。
到瞭潁川，皇甫嵩和硃俊開始分兵，由硃俊和波纔麵對麵會戰。但硃俊並沒有取得意料之中的開門紅，而是失敗。看來，波纔也是個人物啊。
硃俊首戰失利，連皇甫嵩也受到影響，在長社（河南長葛縣）被波纔包圍。農民軍人多勢眾、氣勢正盛，皇甫嵩閉門不齣，他在等待戰機。
由於條件限製，黃巾軍隻能野外宿營，睡覺也沒有軍用帳篷，隻能用野草紮幾個湊閤著用。這是個小小的紕漏，卻被最不應該發現的人發現瞭，這個人就是皇甫嵩。事實證明，皇甫嵩不愧是漢末名將，他在這方麵有過人的眼光。
到晚上，戰機就來瞭。到瞭深夜（應該是黃巾軍睡得正香的時候），皇甫嵩派一部分士兵偷偷進入對方軍營放火，然後自己趁機帶著人馬殺過去，大傢裏應外閤。
火攻，應該是三國時期最經典、最實用的戰術，三國時期的三大戰役——官渡之戰、赤壁之戰和夷陵之戰，都是靠火攻一錘定音的。
黃巾軍猝不及防，大敗。真是禍不單行，這時朝廷又給皇甫嵩派來瞭一支生力軍。帶隊的騎都尉當時不咋有名，但後來卻威名赫赫，直到現在都是婦孺皆知的人物，他就是曹操。
現在仔細想來，黃巾軍有點像蠟燭，燃燒瞭自己，照亮瞭彆人。皇甫嵩和黃巾軍這麼一交手，立即被照亮瞭，成為名將，曹操、劉備、孫堅原本沒啥名氣，也藉黃巾軍的光大踏步地走上瞭曆史的舞颱。

前言/序言

好的，這是一份針對您所列書名之外，其他書籍的詳細簡介，旨在提供豐富的內容信息，同時避免提及您提到的特定書名。 --- 《史海鈎沉：漢末風雲與三國鼎立的宏大敘事》 第一部分：亂世之源——東漢末年的社會肌理與思想變遷 本書深入剖析瞭導緻漢室傾頹的深層社會結構性矛盾，而非僅僅聚焦於英雄人物的功過得失。我們從土地兼並的失衡、豪強地主的崛起、以及宦官與外戚集團長期的權力絞殺戰入手，描繪瞭一幅末世圖景。 一、底層呼聲與教化危機： 黃巾起義的根源： 本章詳盡考察瞭太平道和五鬥米道的思想內核，分析瞭道教信仰如何在民間疾苦中紮根，並發展成為一場聲勢浩大的社會運動。我們辨析瞭張角兄弟的領導策略，以及起義初期不同地區農民的訴求差異。這不僅僅是一場“宗教起義”，更是對中央集權衰弱後，地方治理真空狀態下民間秩序重構的嘗試。 儒學體係的僵化與士族的保守： 我們探討瞭東漢後期，以“清議”為代錶的士大夫階層，如何從維護社會秩序的基石，逐漸演變為阻礙改革的既得利益集團。通過分析《德行標準》的製定與實際執行中的矛盾，揭示瞭儒傢思想在麵對極端社會危機時的局限性。 二、軍事力量的重塑與地方割據的萌芽： 州牧製度的功與過： 漢靈帝時期設立的州牧製度，本意在於加強地方控製，但在實際操作中，如何被有能力的軍閥迅速異化為個人權力擴張的工具？我們對比瞭陶謙治理徐州的相對溫和與董卓專權後的殘酷景象，分析瞭地方軍政大權集於一人之手所帶來的係統性風險。 邊疆軍事力量的反噬： 涼州、幽州等地的邊防軍在長期與外族作戰中形成的強大戰鬥力和相對獨立的政治訴求，是東漢中央權力衰落的直接推手。對韓遂、邊章等地方軍事強人的分析，展現瞭中央對邊疆武裝的控製力是如何一步步喪失的。 第二部分：群雄逐鹿——勢力格局的動態演變與戰略博弈 本部分集中展現瞭自董卓入洛陽至曹操統一北方前夕，各大政治軍事集團的興衰軌跡與戰略決策的細微差彆。 一、董卓的統治與反董卓聯盟的瓦解： 權力真空的填補： 董卓的進入並非一個孤立事件，而是對朝廷內部權力鬥爭失控的必然反應。我們詳細梳理瞭董卓集團的內部構成（以呂布、李儒為代錶的不同派係）以及其在洛陽推行的經濟政策（如鑄造劣幣、強徵物資）對社會造成的即時衝擊。 初平年間的權力分散： 反董卓聯盟的失敗，關鍵在於各路諸侯的戰略目標不一緻。袁紹的保守、袁術的急躁、公孫瓚的固執，共同導緻瞭聯盟的內耗。本章將重點分析“酸棗會盟”中各方勢力在軍事部署和政治意圖上的分歧如何促使聯盟迅速潰散。 二、中原核心區的爭奪與曹魏勢力的崛起： 曹操的早期戰略定位： 曹操如何通過迎漢獻帝這一關鍵步驟，實現瞭政治閤法性的最大化？我們對比瞭曹操在迎帝前後的用人策略轉變，特彆是對荀彧、郭嘉等謀士的倚重，展示瞭其政治手腕的高超之處。 官渡之戰的深度解析： 官渡之戰不再是簡單的兵力對比，而是後勤補給、戰略情報（如許攸的投奔）和主帥心理素質的全麵較量。通過對戰役時間綫和關鍵節點（如糧草被焚）的重新構建，揭示瞭袁紹陣營內部的結構性缺陷，是如何被曹操精確打擊的。 三、南方的格局化與荊州的戰略價值： 江東基業的奠定： 孫堅、孫策的英武事跡之外，更重要的是他們如何在江東建立起一套既能依靠地方士族、又能有效整閤地方武裝的治理模式。對其在丹陽、會稽的屯田和水軍建設的分析，是理解東吳穩定性的關鍵。 劉錶與荊州的“緩衝帶”作用： 荊州在三國鼎立形成前夕扮演瞭重要的戰略樞紐角色。劉錶看似無為而治的方針，實則為其贏得瞭寶貴的緩衝時間，但也為後來的內部分裂埋下瞭隱患。分析劉錶晚年，特彆是其子嗣間的權力交接混亂，如何為曹操和劉備南下提供瞭契機。 第三部分：鼎足之勢的形成與地緣政治的較量 本書的後半部分集中探討瞭赤壁之戰後，三國鼎立格局的確立，以及三國之間在內部治理和外部擴張上的持續競爭。 一、赤壁之戰的決定性因素： 軍事部署與技術優勢： 除瞭周瑜的指揮藝術，本章還重點分析瞭長江水戰的特點、火攻的科學原理，以及黃蓋“苦肉計”背後的心理戰布局。對曹操軍隊在水土不服和瘟疫流行方麵的論述，提供瞭看待戰敗的全新視角。 政治遺産的分配： 赤壁之戰後，孫劉聯軍如何分配荊州的控製權？這部分將詳述劉備集團在荊州的早期發展，以及孫權對荊州南部（四郡）的實際控製力度，為後續的“荊州之爭”埋下伏筆。 二、三國各自的內政建設與國策差異： 曹魏的製度化： 曹丕代漢後，曹魏政權如何通過《九品中正製》來穩定士族關係，以及其在屯田製和法律建設上的集權化努力。分析曹魏內部士族與寒門之間的張力。 蜀漢的理想與現實： 劉備集團在益州立足後，如何平衡“外來者”與“益州本土勢力”的關係？諸葛亮在《齣師錶》之外，在賦稅、法製以及與西南少數民族關係上的具體實踐，揭示瞭蜀漢政權在有限資源下追求的“理想國”模式的艱難。 東吳的“江左傳統”： 孫權集團如何長期依賴江東本地士族的支持，以及其在對外戰爭中對水軍的絕對依賴。分析東吳在魏蜀爭鬥中的“平衡術”，以及其在統治後期地方豪強坐大的睏境。 三、最終的宿命：三國歸晉的必然性分析： 本書最後將超越具體的戰役描寫，從曆史唯物主義的角度，對三國最終歸於司馬氏一族的內在邏輯進行總結。這包括曹魏政權內部權力傳承的製度性缺陷，蜀漢後期人纔凋零的緻命傷，以及東吳在地理優勢耗盡後的結構性衰弱。核心觀點在於：三國鼎立是曆史的暫時狀態，而非終點，任何無法解決內部權力核心矛盾的政權，都將在曆史的長河中被更具組織效率的力量所取代。 --- 本書特色： 注重社會經濟層麵： 深入分析土地、賦稅和人口流動對軍事和政治決策的影響。 平衡視角： 對魏、蜀、吳三方的得失進行同等強度的剖析，避免任何一方的“神化”或“妖魔化”。 史料考證嚴謹： 綜閤運用《三國誌》、《資治通鑒》及齣土簡牘文物信息，還原復雜的曆史現場。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，對我來說，簡直像是在品鑒一部結構極其精妙的古典建築群。它的章節安排和邏輯推進堪稱教科書級彆。與其他同類書籍慣常采用的“時間綫索”或“人物傳記”的單一結構不同，這本書采用瞭主題式和專題式的混閤敘事方法，使得不同時期、不同地域發生的事件能夠在同一個主題下進行橫嚮的比較和縱嚮的對比。例如，當它討論“人纔戰略”時，會同時穿插分析曹操在北方如何招攬寒門，劉備在益州如何鞏固士族支持，以及孫權在江東如何平衡地方豪強，這種跳躍性的組織方式，反而構建瞭一個更為立體的知識網絡。我特彆欣賞作者在處理史料引用時的剋製與精準，它沒有過度依賴《三國誌》或《三國演義》的單一來源，而是廣泛參考瞭齣土文物、地方誌以及後世的注疏，使得論證過程紮實而有力。每一次翻頁，都感覺是在進入一個新的、被精心規劃過的知識空間。這種嚴謹的結構設計，使得即便是復雜的軍事部署和官僚體係變遷，也能被清晰地梳理齣來，對邏輯思維能力的鍛煉是無形的，但效果顯著。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對市麵上那些“三國解讀”類的書籍已經産生瞭審美疲勞，它們大多是在重復已知的內容，無非是換個包裝，賣弄一些“獨傢秘聞”的小伎倆。然而，這本書真正讓我眼前一亮的是它對“文化側寫”的獨到見解。它不僅僅關注戰爭和政治，更深入地探討瞭東漢末年那個特定曆史階段的社會思潮、士族階層的生態以及儒傢思想在亂世中的變異與重塑。作者對於那個時代知識分子群體在亂世中的選擇睏境，有著非常深刻的洞察。例如，書中有一章專門分析瞭“名士風度”背後的權力邏輯，揭示瞭魏晉風度是如何在曹魏政權建立的過程中被有意無意地塑造和利用的。這種從宏大敘事中抽離齣來，聚焦於社會文化肌理的分析角度，給予瞭我極大的啓發。它讓我意識到，理解三國，光靠記住誰砍瞭誰、誰娶瞭誰是遠遠不夠的，更要理解支撐那個時代的“文化底色”。這種對史料的深挖和對文化現象的解構，使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和樂趣，讓人忍不住在讀完一段後，會停下來深思許久，甚至要去查閱相關的文獻佐證作者的論點，極大地提升瞭閱讀的深度和主動性。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗的“情緒麯綫”來看，這本書的節奏控製堪稱大師級彆。它不是一味的激昂或沉悶，而是巧妙地在宏大敘事的高潮和微觀人物命運的低榖之間進行切換。例如，在連續分析瞭幾場決定性的戰役之後，作者會突然插入一段關於某個小人物，比如一個默默無聞的謀士或是一個地方小吏，在曆史洪流中的掙紮與抉擇。這些插敘的片段，雖然在全局戰役中影響甚微，卻極大地豐富瞭曆史的“人味兒”。它們像是一麵麵棱鏡，摺射齣那個時代個體在巨大曆史壓力下的無奈與抗爭。這種情感上的張弛有度，使得讀者在智力被充分調動的同時，心靈也能得到必要的慰藉與共鳴。我讀到一些關於忠誠與背叛的論述時，那種跨越韆年的情感衝擊力，是很多堆砌辭藻的文學作品都無法比擬的。這本書成功地做到瞭讓曆史不再是冰冷的年代和事件的羅列，而是成為瞭一部關於人性復雜性的偉大史詩，每次閤上書本，都會留下一種深長的迴味和對生命意義的重新審視。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對細節控到近乎偏執的讀者，很多曆史著作在描述具體場景時，往往會為瞭追求戲劇性而犧牲掉曆史的真實感，或者在細節上留下太多可以被挑刺的漏洞。這本書在這方麵做得相當齣色，它展現齣一種近乎“考古式”的還原精神。比如，在描述早期戰役的後勤補給綫時，作者花費瞭不少筆墨去推測當時糧食的運輸效率、兵士的疾病控製，甚至連不同兵種的盔甲重量對行軍速度的影響都有所提及。這種對“生活史”的關注，極大地增強瞭曆史的沉浸感。我仿佛能聞到那個時代泥土的味道，能感受到軍隊在炎熱的夏季行軍時的煎熬。更令人佩服的是，當作者遇到史料記載模糊不清的地方時，他從不含糊其辭，而是坦率地指齣“此處存疑，或為後人附會”，然後給齣基於現有證據的最閤理推測，並明確區分瞭哪些是確鑿史實，哪些是閤理的曆史想象。這種尊重事實的治學態度，讓我對書中的每一個結論都抱有極高的信任度，它遠超一般的“通俗讀物”的範疇，更像是一部有著學術嚴謹性，卻又不失可讀性的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為我這種對三國曆史半懂不懂的人量身打造的。我以前看三國故事，總是被那些復雜的人物關係和層齣不窮的計謀搞得暈頭轉嚮，總覺得很多事情隻停留在錶麵的故事性上，缺乏深度的理解。但這本書的敘事方式非常獨特，它不是那種枯燥的曆史陳述，更像是帶著你一步步走進曆史的現場，用非常生活化的語言去剖析那些看似高深的戰略和權謀。比如，它對赤壁之戰前後的局勢分析，沒有一味地堆砌數字和戰報，而是深入探討瞭當時各方勢力的心理博弈和資源分配的現實考量，讓我第一次真正理解瞭“天時、地利、人和”在戰爭中的具體體現。作者的筆觸細膩入微，善於捕捉曆史人物在關鍵時刻的微妙情緒變化，使得那些教科書上刻闆的形象變得立體而鮮活。讀完之後，我感覺自己對整個三國鼎立的格局不再是模糊的印象，而是有瞭一個清晰的脈絡和邏輯支撐，尤其是在評價曹操、劉備、孫權這三位“霸主”的決策失誤與成功之處時，作者提供的多維視角，極大地拓寬瞭我的曆史觀。這本書最大的價值在於，它成功地架設瞭一座從民間傳說到嚴謹史實的橋梁，讓晦澀的曆史變得可親近、可感悟。

評分☆☆☆☆☆

還不錯，從另外一個角度看三國曆史，通俗詼諧！

評分☆☆☆☆☆

隻要是關於三國類的書我都要一探究竟。

評分☆☆☆☆☆

內容 不錯的哦~~~值得一讀

評分☆☆☆☆☆

很喜歡很喜歡很喜歡很喜歡

評分☆☆☆☆☆

書是正版的，質量不錯

評分☆☆☆☆☆

重內容，重質量！！！

評分☆☆☆☆☆

喜歡三國的朋友不妨看一下

評分☆☆☆☆☆

在一個草根寫史、曆史通俗讀物充斥圖書市場的時代，曆史看起來就 像是一個籃球，或者一個足球，誰都可以拍拍打打，或者走上前去踢上兩 腳，但是誰又能像如今NBA賽場上火得不能再火的林書豪一樣，小宇宙就 忽然暴發，而讓國人五味雜陳呢？“零輸豪”能否堅挺地把神奇進行到底？ 或者乾脆像“勁量小子”梅西一樣，令人眼花繚亂地把足球打進球門 死角？ 網絡上解讀曆史的人越來越多，但要把曆史寫得像紐約麥迪遜花園廣 場觀球的球迷們，看小林子打球一樣賞心悅目和如癡如醉，那就冰凍三尺 非一日之寒瞭。曆史本來枯燥乏味，古籍版本佶屈聱牙，既要有豐富的文 史知識作積澱，又需要具有極高的藝術纔情，我自忖自己做不到。但是對 於曆史，我可以算做資深的草根愛好者瞭。不過說齣來你可彆笑，早在中 學時代，我就是曆史課代錶，而班主任就是曆史教員，這份得天獨厚的關 愛和照顧讓我對曆史著迷。那年頭，六本中外曆史課本，幾乎能從頭背到 尾，甚至連注釋和索引也不放過。記得有一次，班主任——那個有些老套 古闆的曆史老師在班會上大發雷霆，斥責同學們年少輕狂，老子天下第 一。話音剛落，教室角落裏就傳來瞭一個幽幽的聲音，老子叫李耳，又叫 老聃。結果這位自作聰明、不閤時宜的同學付齣瞭站起來、被老師踹齣教 室的慘重代價，沒錯，這位“沒事找抽型”的同學就是老蔡。

評分☆☆☆☆☆

是正版的，大概翻看瞭一下，感覺還不錯