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評分h?h?k
評分一本好書打開瞭一個人的眼界,給生活點燃瞭指路心燈,學到知識的同時,也給自己增進瞭無窮的力量 ,那就是不荒廢一寸光陰一寸金的時光 ,做好自己,投入到生活的激流。一本好書將伴隨著一個人的成長,在漫長的歲月裏,充滿希翼的活齣屬於自己的人生,永不嚮睏難妥協,不驕不燥 ,通過自己的努力與汗水,讓我們的人生之書 ,無悔無憾。每一天都繼往開來,不斷前進,進步。
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評分道光二十四年,洪秀全、馮雲山入廣西,他們嚮這個不安的動亂的社會裏帶來瞭一個未來的福音。他們以客傢人的關係,得以任意齣入客傢人的村落以及群眾間,他們到處以教學為名,卻暗中勸人加入他們的上帝會,凡人會的一律平等,男稱兄弟,女稱姊妹。獨拜上帝,不得禮拜偶像。拜上帝的無災無難,天堂享福;不拜上帝的蛇咬虎傷,永沉地獄。這時農村一般群眾正陷於水深火熱的禍亂中,他們在這無援無助的絕望的當前,忽地聽到瞭這麼一個福音,把他們目前的慘痛麻醉著瞭,他們又誰能不憧憬於未來的天堂以求得救呢!因此,不久之間,洪秀全、馮雲山兩人在孤伶伶的人間旅途上,便獲得瞭廣大的群眾的同情與擁護。到瞭道光三十年(一八五○),上帝會的勢力,在地域方麵,以桂平紫荊山為中心,西到貴縣,東到平南藤縣,南到博白陸川,北到武宣象州,在黔鬱兩江流域韆裏之間的村落和山嶺裏,都散播瞭上帝會的種子。在人物方麵,自富農子弟的石達開,做礦工的秦日綱,燒炭的楊秀清、蕭朝貴,以至土霸鬍以晃、韋昌輝,儒生盧賢拔,訟棍黃玉昆,當鋪老闆周勝坤、吳可億和流氓林鳳祥、李開芳等所代錶的各式各樣的社會裏都有接受上帝會宣傳的人,而以貧農和從農村流離齣來的飢民或從貧農分子化身
評分塔西佗是古代羅馬最偉大的歷史學傢,也是與希臘的希羅多德齊名的世界最偉大歷史學傢之一,他同時留下瞭《歷史》和《編年史》兩部膾炙人口的钜著。尤以《歷史》著意描寫多米提安的殘暴統治,是針對一場痛苦迴憶所作的記述。《歷史》一書寫於《編年史》之前,但涉及的年代則接在《編年史》之後,兩部著作實際上構成瞭整個帝國初期的歷史。而《歷史》一書也可視為《編年史》的續編!塔西佗在日臻成熟的拉丁文體中別闢蹊徑,以簡潔、含蓄而有力的風格,為我們留下瞭一幅古羅馬帝國初期歷史的絢麗繪捲。「...儘管你們住得離首都很遠,但你們同我們一樣享受好皇帝的利益。可是殘暴的皇帝所殘害的卻是離他們最近的那些人。你們要忍受凶年、淫雨和所有其他的天災;同樣地你們也要忍受你們的統治者的奢侈或貪欲。隻要有人,就會有罪惡,但是這些罪惡並不是永久的,當更好的時代到來時,這些罪惡就會得到補償:除非你們也許希望可以享受一次比較緩和的統治......」
評分曆史名著,值得一讀。
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