绘图女四书白话解

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[清] 沈朱坤 著
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出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511327987
版次:1
商品编码:11119578
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-11-01
用纸:胶版纸
页数:216
字数:150000

具体描述

编辑推荐

  教子为治平之本,而教女更为切要。盖以世少贤人,由于世少贤母。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,而其夫与子之不为贤人者,盖亦鲜矣。
  夏之兴也以涂山,而桀之放也用末喜;殷之兴也以有娀,而纣之灭也嬖妲己;周之兴也以姜嫄及太任、太姒,而幽王之禽也淫褒姒。
  女子修身一科,其要旨在涵养德性,期于实践躬行。其教课程度,首宜征引嘉言懿行,就生徒日用常习之故,示以道德之要领;次教以言容动作诸礼仪;次教以修己治家及对于伦类国家当尽之责任;次授以教授修身之次序法则。

内容简介

  中华之女德教化,由来已久。逮自明朝,王相作《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》四书之集注,名曰《女四书集注》,天下翻印者众,“女四书”由此而来,实乃女德教化之集大成也。今出版《女四书白话解》,乃清末光绪年间会稽沈朱坤奉翁姑沈张氏之意所作,为其时女子学堂之教材。其将“女四书”白话演绎,文字浅白而义蕴不失。今日女子读之,亦能涵养女德,于和谐身心、家庭、社会,有大益也。然时代变更,原书之白话翻译部分与今日之语言习惯已有较大出入,故出版时,我们对个别字词进行了适当调整、说明,使之更符合现代人之阅读习惯。

目录

卷一 曹大家女诫
卑弱第一
夫妇第二
敬顺第三
妇行第四
专心第五
曲从第六
和叔妹第七

卷二 明仁孝文皇后《内训》
御制序
德性章第一
修身章第二
慎言章第三
谨行章第四
勤励章第五
节俭章第六
警戒章第七
积善章第八
迁善章第九
崇圣训章第十
景贤范章第十一
事父母章第十二
事君章第十三
事舅姑章第十四
奉祭祀章第十五
母仪章第十六
睦宗族章第十七
慈幼章第十八
逮下章第十九
待外戚章第二十

卷三 宋若昭《女论语》
女论语序传
立身章第一
学作章第二
学礼章第三
早起章第四
事父母章第五
事舅姑章第六
事夫章第七
训男女章第八
营家章第九
待客章第十
和柔章第十一
守节篇第十二

卷四 王节妇《女范捷录》
统论篇/
后德篇
母仪篇
孝行篇
贞烈篇
忠义篇
慈爱篇
秉礼篇
智慧篇
勤俭篇
才德篇

精彩书摘

  卷 一
  曹大家女诫
  曹大家(音太姑),她姓班,名昭,汉朝曹世叔的妻,班彪的女儿。世叔早故,曹大家在家守节,教她的儿子曹谷成人。她大哥,叫做班固,做了一部前汉书,没有做完死了。汉和帝知道她是有才艺学问的人,就叫她补做了这部书。她二哥叫做班超,长久镇守西域,想告老回家,汉帝不应许他。班昭就做了一篇奏章,求汉帝赏赐她哥哥回来。汉朝邓太后看得她好,就下懿旨叫她进宫,做了女师,赏赐她“大家”的称号。汉朝皇后同那一般贵人都当她先生事奉。这《女诫》七篇,就是她做的。
  ……

前言/序言


《绘图女四书白话解》是一部旨在让读者更易于理解和亲近中国传统文化典籍的著作。它并非简单地罗列原著内容,而是通过精心的白话翻译与生动的插图,致力于打通古籍与现代读者之间的隔阂,让晦涩难懂的文言文变得鲜活生动,触手可及。 本书的创作初衷,源于对经典传承的深切关怀。四书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,是中国儒家思想的核心载体,蕴含着丰富的治国、齐家、修身、处世之道。然而,历经千年,古语的词义、句法以及其背后深厚的文化语境,对于当代读者而言,往往构成了一道难以逾越的门槛。许多人虽知其重要,却苦于无从下手,遑论深入领悟其中的智慧。《绘图女四书白话解》正是为回应这一需求而生。 本书的最大特色之一,便是其“白话解”的处理方式。作者摒弃了生硬的逐字翻译,而是深入理解原著的含义,用现代人能够理解的语言,将原典的精神内核重新阐释。这种白话解,并非简单的意译,而是力求在忠实原意的基础上,赋予文本新的生命力。它像一位循循善诱的师长,娓娓道来,将那些曾经遥远的圣人之言,转化为可以融入日常生活、指导个人成长的智慧箴言。无论是“格物致知”的探索精神,还是“仁者爱人”的博大胸怀,抑或是“君子坦荡荡”的豁达情怀,都能在白话解读中找到清晰的脉络和生动的表达。 与白话解读相辅相成,本书的另一大亮点便是其精心绘制的插图。在许多传统经典解读中,往往缺乏视觉化的辅助,使得读者在想象和理解上容易产生偏差。《绘图女四书白话解》深谙“图文并茂”的力量。书中每一章、每一节,甚至重要的概念和典故,都配有精心绘制的插图。这些插图并非简单的装饰,而是具有深刻的解读意义。它们或是对书中人物场景的生动还原,或是对抽象概念的具象化呈现,或是对当时社会风貌的细致描摹。通过这些图像,读者可以更直观地感知古人的生活方式、思想观念,以及书中所倡导的道德规范和行为准则。例如,在解读《论语》中孔子与弟子的对话时,插图会形象地展现出对话的场景,让读者仿佛置身其中;在阐释《大学》中“修身”的道理时,插图可能会描绘出古代士人读书、练武、躬行实践的画面,使道理更加易于理解和接受。 本书的结构设计也十分人性化。它通常会以原典的章节为单位,逐一进行解读。每一章节的展开,往往是先呈现原典的文言文原文,随后是详尽的白话解释,最后配以相应的插图。这种结构安排,既保证了读者能够接触到原汁原味的经典文本,又不至于被古语所困扰。白话解释部分,通常会逐句、逐段地梳理,力求清晰明了。而插图的放置,则恰到好处地穿插其中,在读者感到文字理解疲惫之时,给予及时的视觉引导和情感共鸣。 《绘图女四书白话解》的目标读者群体十分广泛。对于初次接触四书的年轻读者来说,它是一扇通往传统文化的便捷之门,让他们在轻松愉快的阅读体验中,领略中华文明的魅力。对于希望重新温习经典、加深理解的读者而言,它提供了新的视角和更易于接受的解读方式。对于教育工作者而言,它也是一份极具参考价值的教学辅助读物,能够帮助学生更好地理解和掌握四书的思想精髓。 总而言之,《绘图女四书白话解》是一部集学术性、通俗性和艺术性于一体的优秀读物。它以现代人的视角,解构古老的智慧,以生动的笔触,描绘深邃的思想。它所追求的,不仅是知识的传递,更是文化的传承和情感的连接。通过这本书,我们希望能够让更多的人,尤其是年轻一代,重新认识并珍视这些宝贵的文化遗产,从中汲取养分,滋养心灵,指引人生。这是一次对经典的致敬,也是一次对未来的期许,旨在让古老的智慧在现代社会焕发新的生机与光彩。

用户评价

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初拿到《绘图女四书白话解》,就被它的书名吸引了。我本身对传统文化颇感兴趣,但四书五经这些经典,总觉得晦涩难懂,即便是白话文版本,也常常流于生硬,无法真正体会其中的精髓。这本书的“绘图”二字,顿时让我眼前一亮,仿佛看到了一个更生动、更直观的解读方式。我设想,通过图画,那些抽象的道理、历史的场景、人物的言行,都将变得鲜活起来,不再是冰冷的文字,而是触手可及的故事。我尤其期待的是,它是否能用图形化的语言,将《大学》的格物致知、诚意正心,以及《中庸》的“致中和”等概念,以一种易于理解且富有趣味的方式呈现出来。毕竟,很多时候,我们不是没有耐心去阅读,而是没有找到合适的“钥匙”去打开经典的大门。《绘图女四书白话解》能否成为那把钥匙,是我购买前最大的期待。同时,我也好奇,这本书的“女”字,是否暗示着它在解读视角上有所侧重,比如,是否会从女性的视角出发,去解读这些经典的道德伦理和人生智慧?亦或是,仅仅是一种书名的修饰,不带有特别的含义?无论如何,我希望这本书能给我带来耳目一新的阅读体验,让我在享受阅读乐趣的同时,也能深入理解中国传统文化的博大精深。这本书的装帧设计也很别致,纸张的质感很好,拿在手里沉甸甸的,给人一种踏实的感觉,这或许也预示着它内容的扎实与厚重。我迫不及待地想翻开它,开始我的这段文化探索之旅。

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《绘图女四书白话解》这本书,仅仅是从书名就让我产生了浓厚的兴趣。我一直对中国的传统文化,特别是以四书为代表的儒家经典,有着深厚的感情,但坦白说,阅读原著或者一些过于学术化的解读,对我来说确实存在不小的门槛。即便是白话文版本,也常常显得过于生硬,难以真正体会到其中蕴含的智慧。《绘图》二字,瞬间击中了我的“痛点”。我设想,这本书将不再是枯燥的文字,而是通过生动形象的图画,将那些抽象的概念、复杂的道理、历史的场景,变得触手可及。例如,在解读《大学》中“修身、齐家、治国、平天下”的层层递进时,是否能用一幅幅精美的插画,勾勒出不同阶段的理想状态,让读者一目了然?又或者,在阐述《论语》中孔子与弟子们关于“礼”的探讨时,是否能通过图示,展现出“礼”在具体生活中的实践,使其不再是遥不可及的教条?我非常期待,这本书的“白话解”能够做到真正的“减法”,用最简洁、最贴近现代人生活的语言,去阐释那些古老的智慧,让读者在轻松阅读的同时,能够感受到一种“原来如此”的豁然开朗。我希望它不仅仅是字面上的解释,更能挖掘出文本背后的深层含义,并将之与当下的社会现实相联系,让读者体会到经典思想的现实意义。此外,书名中的“女”字,也引发了我更深层次的思考。它是否意味着,这本书在解读四书时,会更加侧重于女性的视角,或者,会探讨女性在传统道德伦理中的地位和作用?如果它能提供一种更加细腻、更具人文关怀的解读,关注那些可能被忽略的细微之处,那将是它与众不同的价值所在。总之,我期待《绘图女四书白话解》能够打破传统经典的壁垒,让我以一种轻松、愉快且富有启发性的方式,去领略四书的博大精深,并在其中获得宝贵的人生智慧。

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拿到《绘图女四书白话解》这本书,我脑海中立刻勾勒出了一幅画面:古老的智慧,通过现代的笔触,焕发出新的生命力。我一直觉得,中国的传统文化,尤其是四书,是中华文明的瑰宝,但其中蕴含的深邃哲理,常常令普通读者望而却步。即便是经过白话文翻译的版本,也常常显得生硬,难以体会其精髓。《绘图》这个词,对于我来说,简直像是一道曙光。它预示着,那些抽象的概念,那些历史的场景,将不再是文字的堆砌,而是可以通过视觉化的方式被理解和感知。我非常好奇,作者将如何用图画来诠释《大学》中“明明德”、“亲民”、“止于至善”的层层递进?又或者,如何通过生动的画面,展现《论语》中孔子与弟子们那些充满智慧的对话?我期待的不仅仅是简单的插图,而是能够辅助理解、激发联想的“解画”。而“白话解”部分,我希望它能做到真正意义上的“白话”,也就是说,用现代人最熟悉的语言,去解释那些古老的道理,让读者在阅读过程中,能够感受到一种“原来如此”的豁然开朗。我更希望,这种白话解能够深入挖掘文本的内涵,不仅仅是字面意思的解释,更能触及到作者的本意,以及这些思想在当下仍然具有的现实意义。另外,这本书的书名中带有“女”字,这不禁让我产生了一些联想。它是否意味着,这本书在解读四书时,会更加侧重于女性的视角?或者,是否会强调女性在传统道德伦理中的地位和作用?如果它能够提供一种不同于以往的、更具人文关怀和细腻观察的解读,那将是这本书最大的亮点之一。总而言之,我希望《绘图女四书白话解》能够打破传统经典的壁垒,让更多人能够轻松地接触并喜爱上四书,在轻松愉悦的阅读体验中,获得宝贵的人生智慧。

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《绘图女四书白话解》这本书,仅仅从书名就给我带来了极大的好奇心。我一直以来都对中国传统文化,特别是儒家经典四书有着浓厚的兴趣,但每次翻开,总会因为其晦涩的语言和深奥的哲理而感到困惑。即使是市面上的一些白话文版本,也常常流于表面,难以真正领略其精髓。而这本书的“绘图”二字,无疑给了我一个全新的期待——通过视觉化的方式来解读经典,这本身就是一种极具创意的尝试。我设想,这本书的图画并非简单的装饰,而是能够有效地辅助理解文本,将那些抽象的概念具象化。例如,在解读《大学》中“格物致知”的修炼过程时,是否能用一幅幅示意图,展示从观察事物到明辨道理的逻辑链条?又或者,在阐述《孟子》中“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想时,是否能用形象的比喻和场景,让这种朴素的民本思想深入人心?我非常期待,这本书的“白话解”部分,能够用通俗易懂、贴近现代人生活的语言,去阐释那些古老的智慧,让读者在阅读中能够感受到一种“豁然开朗”的体验,而不是简单的字面翻译。我希望它能挖掘出文本背后的深层含义,并将之与当下的社会现实相联系,让读者体会到经典思想的生命力。同时,我注意到书名中包含了“女”字,这让我产生了更多的思考。它是否意味着,这本书在解读四书时,会特别关注女性的视角?是否会探讨女性在传统社会中的角色、责任和价值?亦或是,会从女性的细腻情感和生活体验出发,去解读那些普遍的人生道理?如果这本书能够提供一种更加细腻、更具人文关怀的解读视角,那将是它与众不同的独特之处。总之,我期待《绘图女四书白话解》能够成为我探索中国传统文化的一扇新窗口,让我以一种全新的、更加生动有趣的方式,去感受四书的博大精深。

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对于《绘图女四书白话解》这本书,我抱着一种既期待又有些许忐忑的心情。期待是因为,四书作为儒家思想的核心经典,其蕴含的智慧对于我们理解中国人的思维方式和价值观念至关重要。然而,经典的鸿沟往往令人望而却步,即便是最努力的读者,也可能在字斟句酌中感到迷失。这本书的“白话解”部分,让我看到了降低门槛的希望,希望它能用通俗易懂的语言,将那些古老的智慧转化为现代人能够理解的表达。而“绘图”这一附加元素,更是为我的期待增添了几分色彩。我猜测,这些图画并非简单的插图,而是经过精心设计的、能够辅助理解文字内容的视觉化呈现。想象一下,在解读《论语》中孔子与弟子的对话时,如果能有描绘场景、人物神态的图画,定能帮助我们更深刻地体会当时的情境和人物的心境。又或者,在阐述《孟子》的“仁政”思想时,若能辅以图示,将理论转化为具体的施政蓝图,其说服力和感染力想必会大大增强。我尤其关注的是,这本书在“白话解”和“绘图”的结合上,能否做到相得益彰,而不是简单的文字与图片的堆砌。我希望看到的,是一种高度融合的解读方式,图画能够精准地捕捉文字的精髓,文字又能恰当地解释图画的含义,共同构建一个完整而生动的学习体系。当然,我也在思考,这本书的“女”字,是否代表着一种特定的女性视角下的解读?比如,在讲述道德规范时,是否会更侧重于女性在家庭和社会中的角色和责任?抑或是在解读人生智慧时,是否会突出女性特有的细腻与坚韧?这部分信息若能在书中得到体现,将为这本书增添独特的价值。

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初次看到《绘图女四书白话解》这个书名,我就被它深深吸引了。作为一个对中国传统文化充满好奇,但又常常因经典本身的古奥而感到困惑的读者,我一直渴望着能够有一种更加亲切、更容易理解的方式来接触这些宝贵的思想遗产。四书,尤其是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,虽然其思想的价值毋庸置疑,但其语言的门槛确实让很多人望而却步。这本书的“绘图”和“白话解”两个关键词,恰恰触动了我内心最深切的需求。我设想,“绘图”部分并非简单的插图,而是能够以一种视觉化的语言,将那些抽象的哲学概念、历史场景、人物关系,变得生动具体,让读者在“看图说话”的过程中,逐渐理解文本的含义。例如,在解释《孟子》的“仁政”思想时,如果能有图示描绘出一幅理想的社会图景,其感染力想必会远胜于纯粹的文字描述。而“白话解”部分,我期待它能用最通俗、最自然的现代汉语,去阐释那些古老而深刻的道理,避免生硬的翻译腔,让读者在阅读过程中,能够感受到一种“原来如此”的顿悟。我更希望,这种白话解能够深入挖掘文本的精髓,而不仅仅停留在表面,能够触及到作者的本意,并将其与当下的社会生活联系起来。此外,书名中的“女”字,也让我充满了探究的欲望。它是否暗示着,这本书在解读四书时,会更加侧重于女性的视角,或者,会关注女性在传统社会中的角色和价值?如果它能提供一种更加细腻、更具人文关怀的解读,弥补以往解读中可能存在的性别视角缺失,那将是这本书的一大亮点。总而言之,我期待《绘图女四书白话解》能够成为我与中国传统经典之间的一座桥梁,让我以一种轻松、愉悦且富有启发性的方式,去领略四书的智慧。

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《绘图女四书白话解》这本书,光听名字就让我眼前一亮。我一直以来都对中国传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是四书,更是被誉为儒家思想的基石。然而,古文的晦涩和概念的抽象,常常让我望而却步。即便是市面上的一些白话文版本,也总觉得少了点“味道”,难以真正触及到经典的灵魂。《绘图》这个词,简直是我心目中理想的解读方式。我设想,那些复杂的道德伦理,那些深邃的人生哲理,都能通过一幅幅精美的图画,变得生动而易于理解。想象一下,当阅读《论语》中关于“仁”的论述时,如果能配以描绘具体行为的插图,让“爱人”不再是一个空泛的概念,而是具体的行动;当解读《大学》中“三纲八目”时,如果能有清晰的思维导图式图解,帮助我们梳理其内在逻辑,那将是多么美妙的学习体验。我更期待的是,“白话解”部分能够做到真正的“减法”,用最简洁、最贴近现代人生活的语言,去阐释古人的智慧,而不是简单的词句替换。我希望它能深入挖掘文本的内在意蕴,将那些被时间尘封的智慧,重新唤醒,并赋予新的生命力。同时,书名中的“女”字,也引起了我的好奇。它是否暗示着,这本书在解读四书时,会特别注重女性的视角,或者,会探讨女性在传统社会中的地位和价值?如果它能提供一种更加细腻、更具人文关怀的解读,关注那些在历史长河中可能被忽视的声音,那将是这本书最大的特色。总之,我期待《绘图女四书白话解》能够打破传统经典的壁垒,让我以一种轻松、愉悦且深刻的方式,去领略四书的魅力,并在其中获得宝贵的人生启示。

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《绘图女四书白话解》这本书,仅仅从书名就足以让我产生无限遐想。作为一名对中国传统文化充满敬意,但又常常被其经典文本的晦涩所困扰的普通读者,我一直渴望能有一种更易于接受的方式来领略其精髓。四书,作为儒家思想的核心,其蕴含的智慧对于理解中华文明至关重要,但坦白说,古文的门槛确实让不少人望而却步。即便是白话文版本,也常常流于生硬,难以触及到文本的深层含义。而“绘图”二字,无疑为我打开了一扇全新的窗户。我设想,这本书将用图画语言,将那些抽象的概念、复杂的道理、历史的场景,转化为生动形象的视觉符号,让读者在“看图识义”的过程中,逐渐领悟经典的内涵。例如,在解读《论语》中关于“孝”的论述时,是否能用描绘家庭互动场景的插画,来展现“孝”的具体实践?又或者,在阐释《孟子》关于“性善论”的观点时,是否能用图形化的方式,来展示人性的善端如何得以发展?我非常期待“白话解”部分能够做到真正的“减法”与“加法”的结合:用最简洁、最贴近现代人生活的语言,去解释古老的智慧,同时挖掘出文本背后更深层次的含义,并将其与当下的社会现实相结合。我希望它能够触及到经典的思想精髓,而不是停留在字面翻译的层面。此外,书名中的“女”字,也引起了我极大的好奇。它是否暗示着,这本书在解读四书时,会更加侧重于女性的视角,或者,会强调女性在传统道德伦理中的地位和作用?如果它能提供一种更加细腻、更具人文关怀的解读,弥补以往解读中可能存在的性别视角缺失,那将是这本书独一无二的价值所在。总之,我期待《绘图女四书白话解》能够成为我连接传统经典与现代生活的桥梁,让我以一种轻松、愉悦且富有启发性的方式,去领略四书的博大精深。

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《绘图女四书白话解》这本书,仅仅从书名就立刻吸引了我的注意。作为一名对中国传统文化深感好奇,但又常常在阅读经典时感到吃力的读者,我一直在寻找能够帮助我“跨越鸿沟”的工具。四书,虽然其思想价值无可估量,但古文的晦涩和概念的抽象,确实让不少读者望而却步。而这本书的“绘图”和“白话解”这两个关键词,无疑触及到了我的核心需求。我设想,“绘图”部分并非仅仅是简单的插图,而是能够以一种视觉化的方式,将那些抽象的哲学概念、复杂的道德准则、乃至历史场景,变得生动而直观。例如,在解读《大学》中“格物致知”的过程时,是否能用一幅幅示意图,展示从观察事物到明辨事理的逻辑链条?又或者,在阐述《孟子》关于“仁义”的观点时,是否能通过描绘具体的人物行为,来展现“仁义”的实践?我非常期待“白话解”能够做到真正的“减法”,用最通俗易懂、贴近现代人生活的语言,去阐释那些古老的智慧,而不是简单的字面翻译。我希望它能够深入挖掘文本的内在精髓,并将其与当下的社会现实相联系,让读者感受到经典思想的生命力。此外,书名中的“女”字,也引起了我强烈的探索欲。它是否暗示着,这本书在解读四书时,会更加侧重于女性的视角?或者,会探讨女性在传统道德伦理中的地位和作用?如果它能提供一种更加细腻、更具人文关怀的解读,关注那些可能被忽视的细微之处,那将是这本书与众不同的价值所在。总而言之,我期待《绘图女四书白话解》能够成为我探索中国传统文化的一扇新窗口,让我以一种轻松、愉快且富有启发性的方式,去领略四书的博大精深。

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《绘图女四书白话解》这本书,单从书名上就能感受到一种与众不同的气息。作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的读者,我经常在阅读经典时遇到瓶颈,比如《大学》中“格物致知”的内涵,或是《中庸》里“诚”的境界,这些概念即便在白话文中,也常常显得抽象而难以捉摸。因此,当看到“绘图”和“白话解”这几个字时,我的内心是充满期待的。我设想,这本书的“绘图”部分,或许能够用具象化的方式,将那些抽象的哲学概念变得生动起来。例如,在解释“修身、齐家、治国、平天下”的层层递进时,是否能用一幅幅精美的图画,展现不同层次的理想状态,让读者一目了然?又或者,在讲解《论语》中孔子关于“仁”的论述时,是否能通过描绘具体的行为场景,让“仁”不再是一个空洞的词语,而是具体的爱人、助人的实践?而“白话解”部分,我更希望它能够做到语言的“减法”和智慧的“加法”,即用最简洁、最易懂的现代汉语,去阐释古人的深邃思想,而不是简单地进行字面翻译。我希望它能触及到那些隐藏在文字背后的深层含义,帮助读者理解古人之所以这样说的原因,以及这些思想在当今社会仍然具有的价值。这本书的“女”字,也引起了我的好奇。它是否暗示着这本书的解读视角会更加贴近女性读者,或者说,会着重探讨女性在传统道德伦理中的位置与作用?如果能够有一种更具包容性和普适性的解读,将“女”字理解为一种更加细腻、更具人文关怀的视角,那就更好了。总之,我期待这本书能成为我通往传统文化殿堂的一扇新门,让我以一种轻松愉快且深刻的方式,领略四书的智慧。

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女子教育读物

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夏之兴也以涂山,而桀之放也用末喜;殷之兴也以有娀,而纣之灭也嬖妲s己;周之兴也以姜嫄及太任、太姒,而幽王之r禽也淫r褒姒。

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长期购买,非常满意,挺好。

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这是值得中国女孩子读的一本书,如果说《论语》是男人必读书,女孩子必读此书!!!

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女子教育读物

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曹大家女诫

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学作章第二Q

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很好

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