凤凰文库·艺术理论研究系列·当代艺术的主题：1980年以后的视觉艺术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[美] 简·罗伯森，[美] 克雷格·迈克丹尼尔 著，范景中 编，匡骁 译

图书标签:

• 当代艺术
• 艺术理论
• 视觉艺术
• 凤凰文库
• 艺术史
• 文化研究
• 后现代主义
• 中国当代艺术
• 艺术批评
• 80后艺术

出版社： 江苏美术出版社

ISBN：9787534451812

版次：1

商品编码：11169010

包装：平装

丛书名： 凤凰文库

开本：32开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：238

字数：399000

正文语种：中文

内容简介

　　《凤凰文库·艺术理论研究系列·当代艺术的主题：1980年以后的视觉艺术》聚焦于过去30年间反复出现的七大重要主题：身份、身体、时间、场所、语言、科学与精神性。第一章提供了对该阶段世界当代艺术的一个简明的概括，分析了五种关键性的变化（新媒介的兴起、对多样性的日益关注、全球化、理论的影响以及与日常视觉文化的互动）如何导致了艺术世界边界的急剧拓展。接下来的七章，每一章都介绍了各个主题；提供了对该主题的历史影响的纵览；详尽地分析了当代艺术家们是如何在具体的作品里对该主题作出回应和表现的；最后是两位在其作品里广泛探索过该主题的当代艺术家的档案。

作者简介

　　简·罗伯森与克雷格·迈克丹尼尔，都是美国印第安那大学－普杜大学印第安那波利斯分校艺术与设计学院教授。他们合作出版了《作为一种语言的绘画：材料、技术、形式与内容》等著作。

目录

序言
导言
当代艺术的主题：何为，为何以及如何
本书导读

第一章 拓展中的艺术世界
世界史和艺术史概述：1980至2008
传统媒介的繁荣和新兴媒介的轰动
各种声音的涌现
全球化
理论大显身手
当艺术遭遇当代文化

第二章 身份
艺术史中的身份
身份是集体}生的或关系性的
身份政治学
本质主义
多样化
驳杂性
被建构的身份
他者性和表征
解构差异
身份的流动性
后身份
艺术家档案：南希·柏森
艺术家档案：谢琳·奈沙特

第三章 身体
历史上的具象艺术
身体问题的新面貌
身体即战场
身体是一种符号
表演身体
身体之美
性身体
凝视
性和暴力
可朽的肉身
后现代身体
艺术家档案：瑞妮·考克斯
艺术家档案：张洹

第四章 时问
时间和艺术史
表现时间
时间的具体化
变化中的时问观
探索时间结构
打破时间
现实时间
变动的节奏
探索无穷
重访过去
恢复历史
重组历史
重塑现在
纪念过去
艺术家档案：布莱思·托利
艺术家档案：科妮莉亚：·帕克

第五章 场所
场所的意义
场所的价值
历史的影响
(多数)场所存在于空间中
艺术品存在于场所中
审视场所
寻找场所
真实的和模拟的场所
无疆界的空间
何为公共的？何为私人的？
居间的场所
艺术家档案：珍妮特·卡迪夫
艺术家档案：泰特现代美术馆的联合利华系列展

第六章 语言
融入艺术的语言：历史回顾
融入语言的艺术：历史回顾
新近的语言理论
语言使用的动机
语言产生意义
呈现语言的形式
透明和半透明
空间性和物质性
艺术家创作的书
以书为创作材料的艺术
运用语言的力量
命名
直面翻译的挑战
点息时代的文本使用
艺术家档案：妮娜·卡查杜里安
艺术家档案：肯·阿普特卡尔

第七章 科学
什么是科学？
作为业余科学家的艺术家
吸收科学工具和材料的艺术家
克里奥技术
生物艺术
科学的意识形态
变动的科学范式
科学是否正处于失控状态？行动主义艺术予以回应
科学的视觉文化
科学成像和艺术
解构科学的视觉文化
科学展览和档案馆
流行文化中的科学
基因组时代的人类分类
自然真是自然的吗？
宇宙的奇迹
艺术家档案：派翠西亚·佩契妮妮。
艺术家档案：爱德瓦尔多·卡茨
第八章 精神性
精神性和宗教
简要的历史回顾
几种策略
形式、材料和过程的操控
意义和心智的操控
追寻信仰和心存疑虑
宗教身份的表达一
直面死亡、厄运和毁灭
神圣与世俗的融合
艺术家档案：乔斯-比迪亚
艺术家档案：比尔·维奥拉
大事记
参考文献
注释
索引

前言/序言

艺术思潮的脉络与流变：一份跨越世纪的视觉探索 图书名称： 艺术思潮的脉络与流变：一份跨越世纪的视觉探索 内容简介： 本书旨在构建一部宏大而精密的艺术史叙事，聚焦于自印象派萌芽至后现代主义鼎盛时期，西方乃至全球视觉艺术领域所经历的重大范式转移、理论构建与风格更迭。我们摒弃了纯粹的风格罗列，而是深入探究驱动这些变化的深层哲学、社会结构与技术革新，力求展现艺术在不同历史语境下的能动性与反思性。 第一部分：现代性的开端与结构瓦解（19世纪中叶至20世纪初） 本部分追溯了艺术从古典学院派的束缚中挣脱的艰难历程。重点分析了现实主义对社会现实的介入，探讨了库尔贝的“在场”如何挑战传统美学的神圣性。随后，我们深入解析了印象派革命——光影捕捉的技术革新如何同时是工业革命对时间与空间感知重塑的艺术回应。 关键章节将探讨后印象主义（塞尚、梵高、高更）在形式语言上的深远影响。塞尚对几何基础的挖掘，直接预示了立体主义对三维空间的结构性解构；梵高对色彩的心理学运用，则为表现主义的情感张力奠定了基石。高更对“原始”的追寻，不仅是对异域风情的浪漫化，更是对西方理性文明中心主义的首次有力质疑。 第二部分：现代主义的内在探索与形式极致（20世纪初至1945年） 此部分聚焦于“主义”的井喷期，艺术成为对人类心灵和物质世界进行最激进实验的场域。 我们将详细剖析立体主义（毕加索与布拉克）如何通过多视角叠加，彻底颠覆了文艺复兴以来建立的单点透视原则，使“观看”本身成为一个需要主动构建的过程。紧接着，野兽派（马蒂斯）对色彩纯粹性和装饰性的回归，展示了情感表达的直接力量。 表现主义（德意志的“桥社”与“蓝骑士”）被置于第一次世界大战前夜的社会焦虑之中，探讨其扭曲的形体和强烈的色彩如何成为时代精神的痛苦呐喊。我们不仅关注德勒斯的激情，也分析了俄国至上主义（马列维奇）与构成主义（塔特林）在革命语境下，如何试图将艺术转化为可操作的、服务于社会工程的“非客观性”形态。 达达主义的出现被视为对启蒙理性与资产阶级文化全面幻灭的文化反动。本书将重点分析杜尚的现成品（Readymade）策略，阐释其对“艺术品”本体论的颠覆，以及其对艺术权威性的嘲弄。紧随其后，超现实主义（布勒东、达利、马格里特）则将弗洛伊德的精神分析引入视觉领域，探索潜意识的梦境逻辑与偶然性诗学。 第三部分：战后转向与媒介的扩张（1945年至1970年代初期） 二战结束后，艺术的权力中心开始转移，艺术的“中心”概念受到挑战。 抽象表现主义（波洛克、罗斯科）的崛起，被视为美国在冷战初期确立文化主导地位的体现。我们区别性地分析了行动绘画（Action Painting）的身体参与性与色域绘画（Color Field）的沉思性，强调其对欧洲传统构图的彻底解放。 本书随后讨论了对抽象表现主义的审美疲劳所引发的反叛：波普艺术（安迪·沃霍尔、李奇登斯坦）。波普艺术的“去精英化”倾向，即对大众文化符号、商业图像的挪用和挪用，是对现代主义“高雅艺术”纯粹性的有力冲击。 同时，我们也关注极简主义（唐纳德·贾德、卡尔·安德烈）对艺术作品物质性、对象性的回归。极简主义拒绝了绘画叙事和雕塑的象征意义，强调作品与其所处的空间环境的直接关系，为后续的场地特定艺术（Site-Specific Art）铺平了道路。 第四部分：概念的胜利与艺术的边界消融（1970年代至今的理论预备） 本部分着眼于艺术越来越依赖于其背后的观念和语境，而非视觉奇观本身。 我们将详细介绍观念艺术（约瑟夫·科苏斯、索尔·勒维特）的兴起，探讨其“想法即作品”的核心理念，以及语言、文本在艺术创作中的中心地位。 对女性主义艺术运动（如格丽塔·席尔费的“看与被看”理论）的分析，揭示了艺术史如何被权力结构所塑造，以及艺术家如何通过重新书写历史、挑战凝视（Gaze）来重塑身份认同。 此外，对行为艺术（Performance Art）的起源及其从边缘走向主流的历程进行考察，展示了艺术媒介的边界如何不断被拓宽，从二维平面和三维雕塑扩展到时间、身体与社会互动。 结语：迈向后现代的基石 本书的脉络清晰地展示了艺术如何从对再现的忠诚，转向对媒介本身的探索，最终演化为对文化系统、权力结构和感知机制的持续性提问。它为理解艺术如何回应人类的生存困境、社会变迁以及技术浪潮提供了一个坚实的理论框架。本书不提供简单的答案，而是引导读者参与到对艺术历史和当代视觉文化的批判性对话之中。

评分☆☆☆☆☆

这部书的封面设计极具现代感，大面积的留白衬托着一只抽象的凤凰图腾，色彩运用大胆而克制，让人一眼就能感受到其中蕴含的学术张力。虽然我还没有深入阅读内文，但仅仅是目录的排布就勾起了我极大的好奇心。它似乎将“当代艺术”这个宏大主题拆解成了若干个微观的、可供深入剖析的切面。比如，我注意到其中有一章专门探讨了数字媒体介入艺术实践后的美学转向，这对我这个长期关注新媒体艺术的爱好者来说，无疑是巨大的诱惑。另一个章节似乎聚焦于全球化背景下身份政治在不同地域艺术中的表达差异，这种跨文化的视角在理论研究中尤为珍贵。再者，关于后现代主义在进入新千年后面临的挑战与出路，相信作者一定提供了独到的见解。这本书的装帧质感也相当出色，纸张的选择和印刷的清晰度都达到了很高水准，这对于需要反复翻阅和做笔记的学术书籍来说，是极其重要的加分项。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我当初选择这本书，主要是冲着作者在艺术史领域的深厚积累和那些已发表的先导性论文去的。我期待它能为我梳理出1980年以来视觉艺术思潮演进的清晰脉络，而不是一堆零散的个案堆砌。从初翻的几页感受来看，作者的叙事节奏非常老练，他似乎擅长用一种近乎侦探小说般层层递进的方式，揭示某个特定艺术现象背后的权力结构或社会语境。特别是对“观念性”在不同十年中的演变，他似乎采用了一种辩证的分析框架，而不是简单地贴标签。我特别关注其中对于“新材料使用”这一主题的探讨，这不仅仅是技术层面的介绍，更深入到了材料哲学对艺术本体论的冲击。这本书的理论深度似乎要求读者具备一定的艺术理论基础，但其行文的精确性又保证了，即使是初学者，也能从中获得扎实的知识体系构建。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版设计，坦率地说，比我预想的要“学术”一些，字体和行距的处理非常工整，给人一种严谨可靠的印象。我花了些时间去感受它的“气场”，它散发出的那种沉甸甸的学术气息，让人感觉到作者是在对近四十年的艺术实践进行一次严肃的、不含糊的总结与批判。我特别留意到书中对“身体政治”主题的处理，这在八十年代以后的女性主义艺术和行为艺术中占据了核心地位。我猜想，作者或许会引用大量一手资料，甚至包括一些未被广泛出版的艺术家访谈录来佐证观点，这种“挖掘”的姿态，是优秀理论著作的标志之一。总而言之，它看起来不像是一本轻快的读物，而更像是一张需要细细品味的地图，指引我们穿越当代艺术的复杂迷宫。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，尤其是那套系列丛书的统一视觉语言，体现了一种对学术严肃性的坚持，既不盲目追逐花哨，又不至于沉闷乏味。我好奇这本书在处理“艺术与科技的交融”这一热门话题时，会采用何种批判视角。是将其视为解放性的工具，还是权力渗透的新载体？我希望它能提供超越西方中心主义视角的解读。从书的厚度和内容密度来看，这显然是一部呕心沥血的作品，不是市面上常见的、为迎合热点而匆忙出版的速食理论。它给人的感觉是，每一句话都经过了反复的推敲和打磨。我希望它能帮助我构建一个更稳固的理论框架，去理解我们当下所处的视觉文化环境是如何一步步被塑造起来的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇引言部分，那种带着强烈个人关怀的历史反思，立刻抓住了我的注意力。作者并非只是一个旁观者，他似乎置身于这场艺术变革的洪流之中，以一种充满激情的笔触，描绘了八十年代“图像泛滥”时代到来时，艺术家们所感受到的困惑与兴奋。我个人非常期待看到他对摄影媒介的持续性介入和身份认同表达的深度分析。这本书的章节划分很有趣，似乎不是严格按照时间顺序，而是围绕几个核心的“问题域”展开。比如，它可能将“市场化冲击”与“去中心化趋势”放在一起讨论，这显示出作者试图超越线性历史观的努力。纸张的触感非常舒服，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到特别疲劳，这一点对于深度阅读体验至关重要。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢（:..英1.英）:..史蒂芬·霍金1.史蒂芬·霍金，他的每一本书几本上都有，这本时间简史（插图版）很不错，史蒂芬·霍金的时间简史自1988年首版以来的岁月里，已成为全球科学著作的里程碑。它被翻译成40种文字，销售了近1000万册，成为国际史上的奇观。插图本全面更新了原书的内容，把许多观测揭示的新知识，以及霍金最新的研究纳入该书，并配以大量（250幅）照片和电脑制作的三维和四维空间图。霍金曾不无得意地引用评论者的话说道我关于物理的著作比麦当娜关于性的书还更畅销。不知道这个插图版本会使原来已经非常巨大的销售数字膨胀多少。尽管霍金教授的著述极为清晰而机智，有些读者仍然觉得难以掌握复杂的概念。为了使读者加深理解，时间简史（插图版）还增加了240多幅彩色插图，包括卫星图像和照片。这些都应归功于诸如哈勃空间望远镜和电脑三维和四维实体成像等技术进步之赐。详细的插图说明使读者能体验到星系际太空的广漠、黑洞的奇妙性质以及物质和反物质碰撞的粒子物理的微观世界。作为一本飨以读者宇宙学的最新理解的经典著作，时间简史（插图版）是探索时间和空间核心秘密的引人入胜的故事。宇宙论是一门既古老又年轻的学科。作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德—托勒密的地心说到哥白尼一伽利略的日心说的演化就花了2000年的时间。令人吃惊的是，尽管人们知道世间的一切都在运动，只是到了20世纪20年代因哈勃发现了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。牛顿的万有引力定律表明，宇宙的物质在引力作用下不可能处于稳定的状态。膨胀的宇宙如果在一个清澈的、无月的夜晚仰望星空，能看到的最亮的星体最可能是金星、火星、木星和土星这几颗行星，还有巨大数目的类似太阳但离开我们远得多的恒星。事实上，当地球绕着太阳公转时，某些固定的恒星相互之间的位置确实起了非常微小的变化——它们不是完全固定不动的！这是因为它们距离我们相对近一些。当地球绕着太阳公转时，相对于更远处的恒星的背景，我们从不同的位置观测它们（图3．1）。这是幸运的，因为它使我们能直接测量这些恒星离开我们的距离，它们离我们越近，就显得移动得越多。最近的恒星叫做普罗希马半人马座，它离我们大约4光年那么远（从它发出的光大约花4年才能到达地球），也就是大约23万亿英里的距离。大部分其他可用肉眼看到的恒星离开我们的距离均在几百光年之内。与之相比，太阳仅仅在8光分那么远！可见的恒星散布在整个夜空，但是特别集中在一条称为银河的带上。远在

评分☆☆☆☆☆

这是一本很不错的一本当代艺术理论书，我已经买过了一本，只是把封面改了一下，没有注意就又买了回来。

评分☆☆☆☆☆

这是一本很不错的一本当代艺术理论书，我已经买过了一本，只是把封面改了一下，没有注意就又买了回来。

评分☆☆☆☆☆

1、刺激精神

评分☆☆☆☆☆

2011年的时候出版过一次，这次算是再版了，封面换了，不过价格没变。全书分了7个主题来论述的，很具有针对性，并且与哲学，社会学领域有交叉。总结得比较不错，了解当代艺术必读。唯独就是缺少图片的补充，写艺术史，不能没有图片啊。

评分☆☆☆☆☆

十二想做个冲在第一线的记者，却成了文字背后的专栏作家；想做个爱上油盐的生活者，却成了一干女强人口中的“十二姐”。 命运没有安排她想要得，她却抓住了命运想给的。她活得通透。信奉“浪费了那些年，那些眼泪，你应该成为更好的自己”。

评分☆☆☆☆☆

所谓常识，按照我们一般的理解，应该是指那些能够不证自明，可以不言而喻，直至众所周知，最终心领神会的日常观念。这里有一个稍微悖论的地方，因为从观念的本体论意义而言，它是一个学习与接受的过程，我们只能从日常的成长中习得观念，观念无法彰显自身。我们可以这样理解，任何观念都有一个从真理逐渐日常化的过程，真理普及越多，观念就变成了常识。按照古希腊哲学的说法，隐微的真理只由少数哲人才能掌握，只有常识——他们通常称之为“意见”——支撑起我们的日常生活。 之所以做了这样的区分，是因为在本书中，他称之为“常识”的观念，指的是那些观念需要普及，但是恰恰还没有达到一种普遍的认知状态。现代以来，随着学科化与专业化的各种区分，观念逐渐成为了各自专业领域沟通的接头暗号，对外人而言，这些观念是已经超越了常识的界限。而“国家的常识”意味着我们我们生活在一个人际关系的社会中，我们生活在某种统治之下，我们需要了解某些共同领域生活的规则，这是构建我们美好生活的基础。常识的解读告诉我们，你理解了一个词汇，并不意味着我们就懂了这个词汇的含义。常识帮助我们理解，引发我们探究的兴趣，提升我们的认识，融洽我们的沟通语境，构建我们想象的共同体，捕捉真理的影子。就如同罗斯金在点评俄罗斯为何最终走到了一条威权主义道路一样，他说我们必须学习资本主义：“市场经济可能是自然发生的，但它不能自然地理解。”我们需要通过学习市场经济的常识，才能认识那支看不见的手。这种理解是建立在常识上基础上的深入而专业的理解。 从常识中读懂国家，这就意味着你能从其他国家的发展中看到了自己国家的影子。尽管囿于民主制的主题，我们无法得知罗斯金是如何解读中国的，但是在这些国家的解读中，尤其是对俄罗斯的解析中，中国的影子跃然纸上。这倒不是说罗斯金在暗示这什么，只是说这些国家的历史或多或少都能给人一种借鉴。尤其是俄罗斯的发展，不仅仅是意识形态，还是威权政治体制，乃至现如今，陷入的各种困境都与中国的现状如出一辙。但是未来的发展如何，在这种“文化绝望的政治”中，在市民社会的缺席中，在意识形态幻觉的洪流中，是走向深渊，还是走向民主，我们不得而知。这也许就是在本书的结语部分中提到的一个学习常识很重要的教训：无论是我们的国家，还是作为市民的我们与其他国家的人们都没有太多的区别，当你比较政治的时候，一定要把自己的国家体系包括进来，“我们通过研究结果，学习什么是好的，什么是坏的”。

评分☆☆☆☆☆

其实最难写的要数烂书书评。

评分☆☆☆☆☆

（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和