發表於2024-11-22
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評分公元前213年,秦始皇在鹹陽官大擺筵席宴請群臣,博士70人前來為他祝壽。博士班的班長、僕射周青臣為秦始皇歌功頌德,贊揚道:陛下在秦地不過韆裏的情況下,英明領導秦國平定海內,放逐蠻夷,日月照耀之所在莫不俯首稱臣。昔日的諸侯領地上,如今設置瞭郡縣,老百姓安居樂業,再也沒有戰爭之患,陛下的豐功偉績一定會傳之萬世,古往今來,還沒有人能比得上陛下您的威德。酒醉微醺的秦始皇當眾聽到這番奉承話,自然心情很爽麵露喜色。。可來自齊國的博士淳於越卻不以為然,他不怕掃秦始皇的興,說:殷、周統治天下有韆餘年,一直采取的措施是分封子弟功臣,以此作為枝輔。而如今,四海之內都是您的領土,而您的子弟竟然隻是匹夫一個,萬一發生田氏代齊這樣的禍患,誰又有能力來相救呢?不從曆史中吸取教訓而要實現長久之治,這是聞所未聞的事情。在淳於越看來,周青臣的奉承話屬於拍馬屁,阿諛奉承皇上,實則慫恿瞭皇上的過失,不是忠臣所為。
評分在班裏的讀書班上講瞭次《史通·二體》,把大概的記錄整理瞭下,因為有些資料沒保存好,丟瞭,這裏缺瞭一些。還有就是在班上還講瞭主要的代錶性的史書及其版本等等,因為懶得打,就省略瞭。 《史通•二體》講錄 《史通》是中國古代最重要的兩本史學理論著作之一,(另一本是章學誠的《文史通義》),它的作者是劉知幾。
評分在廷議中,丞相李斯站瞭齣來,他說:看問題要與時俱進,不能嚮後看,要嚮前看,今天陛下創的是韆鞦大業,建的是萬世之功,自然不是幾個愚陋的儒生能明白得瞭的。淳於越提倡的是遠古的三代之事,怎麼可以復古效法呢?李斯進而給淳於越們安瞭個罪名:“今諸生不師今而學古,以非當世.惑亂黔首。”法傢是主張法後王的,李斯抨擊儒生不去好好領會今天的郡縣製所代錶的先進文化,卻拘泥於過時的郡縣製,而且,還藉古諷今,混淆視聽,煽動不明真相的群眾抗拒新法。
評分《國學經典:史通》中州古籍齣版社齣版。《史通》是中國及全世界首部係統性的史學理論專著,作者是唐朝的劉知幾。全書內容主要評論史書體例與編撰方法,以及論述史籍源流與前人修史之得失。包括的範圍十分廣泛,基本上可以概括為史學理論和史學批評兩大類。史學理論指有關史學體例、編纂方法以及史官製度的論述;史學批評則包括評論史事、研討史籍得失、考訂史事正誤異同等。由於《史通》總結唐以前史學的全部問題,因而擁有極高史學地位,對後世影響深遠。《國學經典:史通》中州古籍齣版社齣版。
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評分秦始皇的一場壽宴,平地裏掀起瞭一場封建之爭。封建之爭,又如何點燃瞭一場焚書之火?周青臣奉承秦始皇淳於越再掀分封之爭
評分有點意思,注譯不錯
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