对照多个历史版本精心编校,查漏补缺
特别收录图书插画大师、岭南画派名家卢延光、蒙复旦等手绘插画近千幅,弥补大陆梁羽生武侠小说无插画之憾,具有收藏和阅读价值
知名书法家黄苗子题写书名,印装精美,具有历史感和艺术性
《梁羽生作品集(朗声名家插画版):幻剑灵旗(69-70)(套装全2册)》续《剑网尘丝》未完的故事。穆娟娟为获得心上人齐勒铭的爱,能够终生相守,不惜捏碎了齐勒铭的琵琶骨,使之武功全废,不料武当五老及华山派门人先后前来寻仇,齐勒铭顿时陷入绝境中。幸得上官飞凤出手救助,澄清了事实,并愿助齐勒铭恢复武功。穆娟娟对上官飞凤充满感激……
梁羽生(1924~2009)本名陈文统,广西壮族自治区蒙山县人。1949年毕业于广州岭南大学。生前任职于香港《大公报》和《新晚报》。他博闻多见,涉猎甚广,对历史颇有研究,在古典诗词方面造诣也很深,还下得一手好棋,写过不少棋评。
在梁羽生的文学生涯中,他创作的武侠小说影响广泛,五十多年来,在海内外读者中历久不衰。从1954年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载开始,直到1984年宣布“封笔”。其中,《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等是他的代表作。
梁羽生的武侠小说自成一家,不落俗套。他被誉为新派武侠小说的开山祖师。
“《梁羽生——笑看云霄飘一羽,曾经沧海慨平生》”
——羊城晚报
“《名家插画重现梁羽生经典作品》”
——晶报
“《看或不看,武侠就在那里?》”
——山东商报
“《奇正相生讲述政治童话-评梁羽生新派武侠小说》”
——新华书目报
“《梁羽生作品集》插画完整版本全新上市”
——新浪读书
“《(朗声插画版)梁羽生作品集》全新上市”
——网易读书
“《梁羽生作品集》再推朗声插画版”
——新华书目报
这部金庸迷的挚爱之作,总让人在字里行间感受到一股扑面而来的江湖气。读起来,仿佛置身于那个刀光剑影、恩怨情仇交织的武侠世界。故事的节奏把握得极其到位,张弛有度,高潮迭起的部分让人手不释卷,即便是描写日常生活的篇章,也蕴含着深厚的哲理和对人性的洞察。作者对武功招式的描绘,更是达到了出神入化的境界,那些看似玄妙的招式,在文字的勾勒下,竟然有了具体的画面感,让人忍不住想去模仿一二。更难能可贵的是,角色塑造的立体感,没有绝对的好人与坏人,每个人物都有其复杂性,其动机和选择都符合其成长背景和性格逻辑。这种细腻的情感刻画,使得即便是配角,也让人印象深刻,他们的命运牵动着读者的心弦。看完之后,心中的侠义之情久久不能平复,让人不由得思考,真正的“侠”究竟是什么。
评分初捧此书,就被其大气磅礴的格局所震撼。它所构建的世界观宏大而严谨,牵涉到朝堂纷争、门派兴衰乃至天下大势,绝非儿女情长的简单纠缠。每一条故事线索都如同精密的丝线,最终汇聚成一幅波澜壮阔的历史画卷。情节的推进充满了悬念和反转,每一次以为猜到了结局,作者都能用更出人意料的走向来颠覆读者的预期,这种“意料之外,情理之中”的叙事手法,高明至极。阅读过程中,常常因为一个突发的转折而心跳加速,不得不放下书本喘口气,整理一下纷乱的思绪。对于喜欢宏大叙事和复杂权谋斗争的读者来说,这本书无疑是一场盛宴,它让你在享受武打场面的同时,也能深入思考历史的必然与偶然。
评分这部作品的魅力,很大程度上来源于其独特的江湖哲学。它探讨的不是谁的武功最高强,而是如何在乱世中坚守本心,如何在利益与道义之间做出取舍。书中的很多台词,提炼出来都可以作为人生格言。它们不华丽,却直击人心,带着一种历经沧桑后的沉淀感。我尤其欣赏作者对“遗憾”的处理,很多英雄人物的结局并非大团圆,而是带着淡淡的忧伤和未竟的事业,这种不完美反而更显真实和深刻,留给读者无尽的回味空间。它让人明白,江湖的终点也许不是称霸天下,而是找到内心的安宁与释然。每次读完合上书本,心中涌起的不是对打斗的兴奋,而是对生命意义的一种沉思,这种厚重感是很多快餐式小说无法给予的。
评分这本书的文字功底,简直可以用“炉火纯青”来形容,每一个词语的选取都恰到好处,既有古典文学的典雅韵味,又不失叙事的流畅和现代读者的接受度。特别是那些环境和场景的描写,简直就是一幅幅精心绘制的水墨画卷,将读者瞬间拉入那个特定的时空背景之中。你几乎能闻到雨后山林的湿润气息,感受到古老寺庙中香火的缭绕。而人物的内心独白部分,更是精彩绝伦,作者总能精准地捕捉到角色在面临重大抉择时的那种挣扎与矛盾,那种欲言又止的复杂心境,被刻画得淋漓尽致,让人读来感同身受,仿佛自己就是那个身处绝境的英雄或红颜知己。整体阅读体验是极其享受的,它不仅仅是一个武侠故事,更像是一部文笔精妙的小说集,值得反复品味。
评分坦白说,我向来对传统武侠有些审美疲劳,总觉得来来去去都是那些老套路。然而,这部作品却成功地打破了我的固有印象。它在保留了传统武侠精髓——如忠义、气节——的同时,注入了更多现代视角下的对“情”与“理”的探讨。比如,书中对于女性角色的刻画,不再是依附于男性角色的附属品,她们有着自己的信念、能力和追求,她们的每一次选择都掷地有声,令人肃然起敬。这种对传统性别定式的巧妙解构和重塑,使得故事的张力更强,也更贴近当代读者的价值观。每一次读到她们挺身而出的瞬间,都觉得热血沸腾,这才是真正的巾帼不让须眉,而不是空洞的口号。
评分京东活动,还不错的。。。
评分有人说他是天下第一剑客,有人说他只配名列第三。
评分快感的享用永远只能在少数人那里,作为一种特权而存在,它不适用普通人,而且它很容易被滥用。而寻找自我呵护的生活艺术,这种“自我对自我的劳作”,该是一般人都可以遵循去做的。个人的自由伦理实践,这是伦理方式,也是政治行为方式。 聪明的知识者想要不断的弄出些声响,以吸引大众的注意力。要的是逐渐成为人们茶余饭后议论的公众人物,出书更容易,文章也追着有人发表,博取的是名利双收。公众是记住这个知识者了。但同时也记住了他传递的信息,那就是再没有立场、原则、价值的准确清晰之判断。正如费希特所言,连知识分子都堕落了,人们还有什么可指望的? 历数着自我糟蹋的凡此种种,知道凡事都不会在某天早晨一下子形成。它有潜伏期,并有因有果,撒什么种子结什么瓜。自我糟蹋的由来是自我推诿。自我推诿是因,自我糟蹋是果。这是国家政治伦理和后国家政治伦理的产物;而自我呵护,则是个人自由伦理实践。 培养对敌人的仇恨,学会绝对服从,对真实全然的否定和不信任,几次三番,个人已经完成了与共同体天衣无缝的依仗。他是再不需要,也不再会去完成对个人的负责了。 福柯不看重积极的政治参与,而看重那细节处的审美生活,其深切表述只能是:苦难会过去,而生命也会过去。善待生命,自我呵护,将是对一切戕害生命的抗争。 福柯禁不住联想:从一个美丽的肉体,到其他美丽的肉体,再上升到灵魂中,在“人的活动”中,在“行为准则”中,在“知识”中找到美。这一活动过程连绵不断,直到最后,人们看到了充满美的广阔大地。这种联想,只朝向往昔的古希腊;至于今后,他语焉不详。 性绝不单纯是自然与生物的概念。精神分析法将它只归结到这方面,显然无法使自己的学说成为现代性语境里的思想资源。性是性态的,是历史与文化的产物。它与权力不能脱离干系。 性始终很难是单纯的存在,它一直与政治结构相连。在国家政治伦理时期,性作为对绝对权力有可能构成松弛、昏睡的负价值,最先成为被妖孽化,罪恶化,从而列入剪除的对象。 这是铺天盖地的国家政治伦理展开的时期,是道德框架愈加完善,性被净化的时期。婚姻将前所未有的巩固,但不是性爱的温床,更不是欲望和快感的暖地。男女结成的是生育同盟。因为国力强盛与人口众多成正比,繁衍人口,带有民族昌盛的悲壮感。性爱被妖魔化,生育则被神圣化。
评分非常金刚经 2009年11月第一版 ¥48.00
评分在梁羽生的文学生涯中,他创作的武侠小说影响广泛,五十多年来,在海内外读者中历久不衰。从1954年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载开始,直到1984年宣布“封笔”。其中,《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等是他的代表作。
评分价格给力,质量好,已经多次购买,满意。
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评分给爸爸买的,老爷子很满意!
评分25-26武林外史(上下) ¥56.00
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