天下墨寶：智永真草韆字文（隋代真書草書）下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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吉林文史齣版社編

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發表於2025-06-13

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圖書介紹

齣版社：吉林齣版集團，吉林文史齣版社

ISBN：9787547207963

版次：1

商品編碼：11180274

包裝：平裝

叢書名：天下墨寶

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：37

正文語種：中文

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圖書描述

內容簡介

　　智永，山陰永欣寺僧，名法極，人稱『永禪師』，陳、隋間著名書法傢，東晉王羲之七世孫。
　　智永初從蕭子雲學書，後繼承祖法，精勤書藝，相傳曾書寫《真草韆字文》八百餘本，分送浙東諸寺。其傳世《真草韆字文》有墨跡與刻本兩種。此墨跡本流入日本國，紙本、冊裝，計二百零二行，行十字。有的專傢認為是智永真跡，亦有的專傢認定是唐人臨本。這件名跡曆來受到極高評價，有人評說：『真則圓勁古雅，草則豐美勻適。』亦有人評說：『筆勢飄動雋逸，結字雄放瑰奇。』還有人以為：『氣韻飛動，優入神品。為天下法書。』當代著名書法傢啓功先生論說此件墨跡時有言：『永師真跡八百本，海東一捲逃劫灰。兒童相見不相識，少小離傢老大迴。』這件冊裝墨跡本原是每麵四行，為節約版麵，《天下墨寶：智永真草韆字文（隋代真書草書）》每麵拼成六行，將每麵四十字增至六十字，供廣大書法愛好者鑒賞臨習。

內頁插圖

前言/序言

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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價格便宜，裝訂是用絲綫綁著的

評分☆☆☆☆☆

備用

評分☆☆☆☆☆

薄情轉是多情思，麯麯柔腸碎。她和他的結局，痛苦的如同眼見一朵木蘭在鞦風中暗自凋零。韶華凋，木蘭看成瞭遮不住的傷。

評分☆☆☆☆☆

①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

評分☆☆☆☆☆

　　所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”

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一直以來都買這係列，印刷非常好！