“歐洲危機與當今中國”,這是由三聯書店主辦的“啓明文叢”講座首場的主題。日前,作為講座主講人、巴黎索邦大學曆史學博士陳彥帶著他的新作《民主與烏托邦》走進三聯書店與讀者分享他的觀點。
評分陳彥:第一個問題是為什麼是這個書名,可能更多地要問問我們的叢書主編可能比我解釋得更清楚。我自己原來想象的書名是《歐洲的誘惑》,這本書跨度很大,因 為是我長時間地在報刊上寫文章的一個文題,文題的跨度很大,但有一個共同點,如果把所有的文章裏麵有什麼共同關心的問題,對我來說就是歐洲。可以說,如果 能夠把這本書有功夫也有耐心可以看一下,不管是哪篇文章都是與歐洲有關係。所以我把它叫做“歐洲的誘惑”。這個誘惑不僅僅是歐洲的誘惑,其實最根本的動力 在握看來是對中國的關海推動著我對歐洲的關懷。這點來講,這是我需要瞭解中國問題的答案尋求知識的一種心態。這種意義上,我希望把這本書叫做“歐洲的誘 惑”。但是編輯和叢書的主編都跟我商量說是不是可以用其他的題目,後來選取瞭《民主與烏托邦》。
評分如同柏拉圖《理想國》(Republic)(它是最早的真正烏托邦)中所顯示的,通常某目的是:藉由擴大描繪某一概念(正義或自由),以基於這種概念而建構之理想社群的形式,來展現該概念的若乾根本性質。在某些其他的場閤,例如摩爾(Sir Thomas More)的《烏托邦》(Utopia,1516),其目標則主要是批判和諷刺:將烏托邦中的善良人民和作者當時社會的罪惡作巧妙的對比,而藉之譴責後者。隻有極少數的烏托邦作者——貝拉密(Edward Bellamy)的《迴顧》(Looking Backward,1888)即是佳例——企圖根據其烏托邦中所認真規劃的藍圖來改造社會。就其本質而言,烏托邦的功能乃是啓發性的。
評分 評分巴黎索邦大學曆史學博士、“中歐社會論壇”執行主席陳彥是80年代《讀書》雜誌作者群中“巴黎五大纔俊之一”,多年來人在歐洲,心懷故國,一直用中文為國 內期刊寫稿,如今匯集成書:《民主與烏托邦》。此書既有曆史學傢的明理睿智,又有社會活動傢的遠見卓識,內容豐富,意蘊深厚。
評分腦子進水時買的一本書 一般 看不進去。
評分很不錯喲~
評分班達曾說,知識人是一小群纔智齣眾、道德高超的哲學傢-國王,他們構成人類的良心。我感覺所謂的“良心”,其實就是一種對於社會的責任和擔當。這也是《知識人的黃昏》給我的啓示。在當代中國“良心”二字尤其重要,我們需要在社會改革的道路上懷揣“良心”,少空談,多實乾,一步一個腳印地走好每一段路,無論前麵的道路有多漫長。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有