德國行政法 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　奧托·邁耶所處的時代，是德國從封建專製國傢嚮具有專製和民主因素國傢轉變的時期。在法學理論中，奧托.邁耶研究的目標在於剋服極權國傢或警察國傢的弊端和建立法治國傢。盡管他的理論不可避免的帶有時代的局限性，但是他所確立的理論框架至今仍有不可替代的積極意義。中國行政法經過改革開放以來20多年的發展，取得瞭矚目的成就。保護公民權利、建設法治國傢也是中國行政法的發展目標。相信奧托·邁耶的理論會對中國行政法的發展具有一定的藉鑒意義。

目錄

導論

第一章 行政的概念

第二章 行政法與行政法學

總論

第一編 德國行政法的曆史發展附錄

第三章 邦君權國

第四章 警察國

第五章 法治國

第二編 行政法製的基本特點

第六章 法治

第七章 行政法規的拘束力

第八章 行政法之淵源

第九章 具體行政行為

第十章 公法上之權利

第十一章 行政法製度及其與民法之分立

第三編 行政事務中的法律保護

第十二章 訴願權

第十三章 行政審判的概念

第十四章 當事人

第十五章 行政爭議的種類

第十六章 行政事務中的法律效力

第十七章 民法院對行政的管轄

第十八章 違法職權行為的責任

附錄一 縮略語

附錄二 原書分論部分目錄

附錄三 原書引用書目

譯後記


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評分☆☆☆☆☆

德國行政法建議網友購買　　奧托·邁耶所處的時代，是德國從封建專製國傢嚮具有專製和民主因素國傢轉變的時期。在法學理論中，奧托.邁耶研究的目標在於剋服極權國傢或警察國傢的弊端和建立法治國傢。盡管他的理論不可避免的帶有時代的局限性，但是他所確立的理論框架至今仍有不可替代的積極意義。中國行政法經過改革開放以來20多年的發展，取得瞭矚目的成就。保護公民權利、建設法治國傢也是中國行政法的發展目標。相信奧托·邁耶的理論會對中國行政法的發展具有一定的藉鑒意義。多讀書，增加一點書捲氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，提高人素質的有效途徑，也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈，開啓心智，由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭，瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；提高素養，除去愚昧；充實生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。　　1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁　　讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寜靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世

評分☆☆☆☆☆

很喜歡行政法，很喜歡德國

評分☆☆☆☆☆

看瞭這個故事，不知諸位是否發現瞭點什麼。我初讀時感覺有點古怪，但並沒有意識到什麼古怪，更沒有發現什麼。後來又讀瞭六七項記載，都是關於劉瑾如何索賄，不如願就變著法收拾人傢的故事，讀著讀著，忽然就明白瞭，原來劉瑾嚮我們展示瞭一條資源分配規則。與潛流的比喻對應，我為這條規則想瞭個名字，叫“抽水機規則”，換一個比喻也可以叫“捕魚規則”。或者，索性就叫“橫（第四聲）規矩”。

評分☆☆☆☆☆

為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較不好的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質

評分☆☆☆☆☆

德國不僅是法治國或法治思想與製度的發源地，而且法治國（Rechtssaat）一詞也為德國人所創造。[①]但是法治國思想與製度在德國卻經曆瞭一個麯摺的過程-發端於18世紀末的實質上的自由法治國思想在19世紀專製時代創立並走嚮瞭極端形式化，直到20世紀40年代中期波恩政權纔使之復生和全麵開場，即恢復“實質法治國”並走嚮公正法治國。[②]這就是說，法治國思想在德國經曆瞭一個從早期實質意義法治原則到近代形式意義法治原則再到現代實質意義法治原則的發展變遷過程。所謂形式意義的法治原則，是指所有國傢活動都必須符閤法律特彆是製定法，隻要國傢機關的行為符閤法律規定，即認為達到瞭法治國原則的要求。實質意義的法治原則，則是指國傢權力及其行使都必須依據公正、明確、穩定的議會法律，公民的自由與權利受到憲法和公正程序的保障，即所有國傢活動不僅要符閤法律規定，而且必須符閤公平正義的觀念。正如M.P.賽夫所言：“實質上的法治要求實現公正的法律秩序，這一原則要求國傢的權力應當服從於各種確定的、不可變更的憲法原則，服從實質性的基本價值；而形式的法治要求，國傢的一切活動都應當以憲法規定的各種法律為依據。”[③]與法治國原則的發展變遷相應，德國行政法基本原則也在法治主義由機械走嚮機動，行政權由消極走嚮積極的曆史背景下逐步發展並完善，即由作為形式主義的依法行政原則過渡到實質主義的比例、信賴保護原則。

評分☆☆☆☆☆

……

評分☆☆☆☆☆

這是一種典型的敘述，不知什麼意思。還是應該看看德國人的原著，如果不對中世紀有深入研究，很難對近世的歐洲進行有比較理性、真實的認識。13世紀之前的德意誌，沒有國傢這一概念，流行的是一種人格行政的觀念，統治者主要藉助於個人對其效忠和人身依附關係實現對社會的控製。自15世紀至18世紀，邦國林立的德意誌開始産生有關警察與秩序的法律，即警察法，這是德國行政法的起源，德國也由此進入瞭“警察國傢行政”時期。這一時期的行政完全錶現為君主專製之下的警察活動，警察法按照統治者的意誌製定，警察可以任意侵犯臣民的權利，其活動範圍不受法律限製。這一時期行政的本質就是德國的領主、邦侯以警察法為實現絕對統治權的工具，對其領土和人民實行絕對的統治，其特點是範圍廣泛、管理強度大、不受法律、也沒有什麼法律約束。這也充分錶明德國行政法産生之初是維護封建專製統治秩序的人治行政的工具。如同其他法律一樣，警察法的製定與否，完全取決於統治者的隨心所欲。與此同時，行政裁決機構開始建立。在地方和帝國，先設置一些調解機構，以此作為對不斷擴張的行政的法律救濟。在帝國也設立瞭兩個最高法院，一個於1495建立於法蘭剋福，另一個於1498年設立於維也納，它們對控告行政機關的案件享有一般的管轄權。但是，這兩個最高法院的行政裁判權受到統治者特權的嚴格限製。在地方設有由地方行政當局的行政官員組成的行政專門小組，行政專門小組被授權行使行政裁決權，其主要功能是監督行政機關的行政，而不是為受到非法行政行為侵害的私人提供法律救濟，因此，地方上實際不存在管轄行政訴訟案件的司法機關。1794年普魯士普通法的齣現，在專製德國和憲政德國之間架起瞭一座橋梁。普魯士普通法，作為第一部綜閤而完整的實體法典，雖然不是一部行政法典，但它所確立的“法律統治”，成瞭調整統治者與被統治者關係的基礎。

評分☆☆☆☆☆

按照級彆，給事中不過“從七品”，還不如七品知縣的官大。按照實際的地位和權力，六科給事中在皇帝身邊負責監察中央六部和天下諸司，各部各地的大員們也不敢不敬畏三分。即使碰到皇帝本人的錯誤指示，隻要不閤聖人之教、祖宗之法，給事中在名義上也有權“封駁”，頂迴去不準下發。科道之官是官場上的鷹，是最高層級的食肉動物，，是以各級官員的身傢性命為食的動物。在科道任職，成為六科給事中或十三道禦史的一員，乃是明朝讀書人的仕宦美夢，一個美夢成真的人何必自殺？

評分☆☆☆☆☆

挺好得的挺好得的挺好得的

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