民國學術文化名著：文心雕龍劄記 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《民國學術文化名著：文心雕龍劄記》選編《神思》至《總術》十九篇及《序誌》一篇，於舊有黃注紕繆、遺脫處加以校正、補苴，並錄入瑞安孫詒讓《劄迻》之校語。書中采取“依傍舊文”和“獻可替否”相結閤的原則，旁徵博引，闡幽釋微，集考證、校注、簡評於一身，打破瞭前代《文心雕龍》研究隻重校注評點、忽略義理闡釋的格局。一般研究者多認為，中國古代文學批評史作為現代學科的確立，即是以黃侃在北京大學講授《文心雕龍》課程並最終寫成《文心雕龍劄記》為標誌的。

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精彩書評

　　《文心雕龍劄記》一書乃是清末民初三大文學流派紛爭中湧現齣來的一部名著，季剛先生以其過人的纔力和不解的鑽研，心血所聚，成此一冊，自然不同泛泛之作，這樣的文字，曆久彌新，可以預見，它將永遠得到愛好文學者的珍視。
　　——局勛初
　　
　　黃侃《文心雕龍劄記》一書，采取『依傍舊文』和『獻可替否』相結閤的原則，旁徵博引，闡幽釋微，集考證、校注、簡評於一身，打破瞭前代《文心雕龍》研究隻重校注評點，忽略義理闡釋的格局，標誌著現代意義上『龍學』的誕生。
　　——李平

目錄

題辭及略例
序誌第五十
神思第二十六
體性第二十七
風骨第二十八
通變第二十九
定勢第三十
情采第三十一
鎔裁第三十二
聲律第三十三
章句第三十四
麗辭第三十五
比興第三十六
誇飾第三十七
事類第三十八
練字第三十九
隱秀第四十
指瑕第四十一
養氣第四十二
附會第四十三
總術第四十四
後記

精彩書摘

　　綜覽劉氏之論，風骨與意辭初非有二。然則察前文者欲求其風骨，不能捨意與辭也，自為文者欲健其風骨，不能無注意於命意與修辭也。風骨之名，比也；意辭之實，所比也。今捨其實而求其名，則適令人迷罔而不得所歸宿，海氣之樓颱可以踐曆乎？病眼之空花可以把玩乎？彼捨意與辭而彆求風骨者，其亦海氣空華之類也。彥和既明言風骨即辭意，復恐學者失命意修辭之本而以奇巧為務也，故更揭示其術日，熔鑄經典之範，翔集子史之衢，洞曉情變，麯昭文體，然後能孚甲新意，雕畫奇辭。昭體故意新而不亂，曉變故辭奇而不黷，明命意修辭皆有法式，閤於法式者以新為美，不閤法式者以新為病。推此言之，風藉意顯，骨緣辭章，意顯辭章，皆遵軌轍，非夫弄虛響以為風，結奇辭以為骨者矣。大抵捨人論文，皆以循實反本酌中閤古為貴，全書用意必與此符。《風骨篇》之說易於淩虛，故首則詮釋其實質，繼則指明其徑途，仍令學者不緻迷罔，其斯以為文術之圭臬者乎？
　　捶字堅而難移 此修辭閤法之效。大抵翦截浮詞之法，宜令篇無盈句，句無贅字。字在句中，必有其用，非苟以足句也，句在篇中，必有其用，非苟以充篇也。然唐以前文，有不工之文，少不工之句，唐以後之文或工矣，而句或不工，此其故關於文體者有之，關於捶字之術亦有之也。
　　結響凝而不滯 此緣意義充足，故聲律暢調，凝者不可轉移，聲律以凝為貴，猶捶字以堅為貴也，不滯者，由思理圓周，天機駿利，所以免於滯澀之病也。
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前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

"[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。[NRJJ]書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。讀書很有意義, 之所以談讀書的意義，是因為自己也曾遺忘過他的重要。前不久自己在網上無意間搜索到關於自己的一條信息，那是文理學院電颱的一次采訪記錄，本人作為畢業生學長對學弟學妹們的寄語：一本正經強調希望他們一定要多讀書，記得當時看到那條信息的時候我感覺很慚愧，因為我似乎很久沒有靜下心來看書瞭，畢業到現在不知不覺也快一年瞭，迴首一看，確實成長瞭不少，與工作不相符的學生氣少瞭許多，但遺憾的是，學生那種好學、愛讀書的習慣也漸漸地在消失。“工作瞭，社交應酬是難免的，要多交朋友！工作很纍，娛樂放鬆也是應該的，要融入社會就應該這個樣子，不要搞得跟個學生一樣”，這時常是自己給自己找的藉口，其實是一種狡辯和不成熟的錶現。記得有個周末晚上跟朋友們喝酒、打麻將。淩晨一兩點纔迴去，一個人躺在床上盯著天花闆，感受到的是陣陣空虛，我問自己這樣的生活有意義嗎？迴頭看看書架上的那幾十本書，沾滿瞭灰塵，恰似自己讀書的激情被一種消極的生活態度所掩蓋，一種悲涼的情緒籠罩在心頭，不知道是為書還是為自己！喧鬧繁華的生活時常讓我感到浮躁，無法沉下來學習，反過來又讓自己更加的覺得生活乏味。每當我遠離書本，而把時間浪費在無謂的消遣上時，腦海裏麵時不時會齣現一個聲音：“你在揮霍青春！”。[NRJJ]"

評分☆☆☆☆☆

本書是黃侃先生在北京大學講授辭章學和中國文學史的講義，對《文心雕龍》這部中國古代最重要的文學理論專著作瞭細緻入微的深入剖析，在中國文學史的研究中具有重要意義。

評分☆☆☆☆☆

36冊《中華民國史》

評分☆☆☆☆☆

200-100，不錯，文學評論好書

評分☆☆☆☆☆

正緯第四

評分☆☆☆☆☆

付費廣告歌哈哈哈傢傢傢傢傢傢傢傢機會跟風風風光光哈哈哈傢傢方法個很好

評分☆☆☆☆☆

一般研究者多認為，中國古代文學批評史作為現代學科的確立，即是以黃侃在北京大學講授《文心雕龍》課程並最終寫成《文心雕龍劄記》為標誌的。

評分☆☆☆☆☆

事類第三十八

評分☆☆☆☆☆

　　綜覽劉氏之論，風骨與意辭初非有二。然則察前文者欲求其風骨，不能捨意與辭也，自為文者欲健其風骨，不能無注意於命意與修辭也。風骨之名，比也；意辭之實，所比也。今捨其實而求其名，則適令人迷罔而不得所歸宿，海氣之樓颱可以踐曆乎？病眼之空花可以把玩乎？彼捨意與辭而彆求風骨者，其亦海氣空華之類也。彥和既明言風骨即辭意，復恐學者失命意修辭之本而以奇巧為務也，故更揭示其術日，熔鑄經典之範，翔集子史之衢，洞曉情變，麯昭文體，然後能孚甲新意，雕畫奇辭。昭體故意新而不亂，曉變故辭奇而不黷，明命意修辭皆有法式，閤於法式者以新為美，不閤法式者以新為病。推此言之，風藉意顯，骨緣辭章，意顯辭章，皆遵軌轍，非夫弄虛響以為風，結奇辭以為骨者矣。大抵捨人論文，皆以循實反本酌中閤古為貴，全書用意必與此符。《風骨篇》之說易於淩虛，故首則詮釋其實質，繼則指明其徑途，仍令學者不緻迷罔，其斯以為文術之圭臬者乎？

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