具體描述
內容簡介
《民國學術文化名著：文心雕龍劄記》選編《神思》至《總術》十九篇及《序誌》一篇，於舊有黃注紕繆、遺脫處加以校正、補苴，並錄入瑞安孫詒讓《劄迻》之校語。書中采取“依傍舊文”和“獻可替否”相結閤的原則，旁徵博引，闡幽釋微，集考證、校注、簡評於一身，打破瞭前代《文心雕龍》研究隻重校注評點、忽略義理闡釋的格局。一般研究者多認為，中國古代文學批評史作為現代學科的確立，即是以黃侃在北京大學講授《文心雕龍》課程並最終寫成《文心雕龍劄記》為標誌的。內頁插圖
精彩書評
《文心雕龍劄記》一書乃是清末民初三大文學流派紛爭中湧現齣來的一部名著，季剛先生以其過人的纔力和不解的鑽研，心血所聚，成此一冊，自然不同泛泛之作，這樣的文字，曆久彌新，可以預見，它將永遠得到愛好文學者的珍視。——局勛初
黃侃《文心雕龍劄記》一書，采取『依傍舊文』和『獻可替否』相結閤的原則，旁徵博引，闡幽釋微，集考證、校注、簡評於一身，打破瞭前代《文心雕龍》研究隻重校注評點，忽略義理闡釋的格局，標誌著現代意義上『龍學』的誕生。
——李平
目錄
題辭及略例序誌第五十
神思第二十六
體性第二十七
風骨第二十八
通變第二十九
定勢第三十
情采第三十一
鎔裁第三十二
聲律第三十三
章句第三十四
麗辭第三十五
比興第三十六
誇飾第三十七
事類第三十八
練字第三十九
隱秀第四十
指瑕第四十一
養氣第四十二
附會第四十三
總術第四十四
後記
精彩書摘
綜覽劉氏之論，風骨與意辭初非有二。然則察前文者欲求其風骨，不能捨意與辭也，自為文者欲健其風骨，不能無注意於命意與修辭也。風骨之名，比也；意辭之實，所比也。今捨其實而求其名，則適令人迷罔而不得所歸宿，海氣之樓颱可以踐曆乎？病眼之空花可以把玩乎？彼捨意與辭而彆求風骨者，其亦海氣空華之類也。彥和既明言風骨即辭意，復恐學者失命意修辭之本而以奇巧為務也，故更揭示其術日，熔鑄經典之範，翔集子史之衢，洞曉情變，麯昭文體，然後能孚甲新意，雕畫奇辭。昭體故意新而不亂，曉變故辭奇而不黷，明命意修辭皆有法式，閤於法式者以新為美，不閤法式者以新為病。推此言之，風藉意顯，骨緣辭章，意顯辭章，皆遵軌轍，非夫弄虛響以為風，結奇辭以為骨者矣。大抵捨人論文，皆以循實反本酌中閤古為貴，全書用意必與此符。《風骨篇》之說易於淩虛，故首則詮釋其實質，繼則指明其徑途，仍令學者不緻迷罔，其斯以為文術之圭臬者乎？捶字堅而難移 此修辭閤法之效。大抵翦截浮詞之法，宜令篇無盈句，句無贅字。字在句中，必有其用，非苟以足句也，句在篇中，必有其用，非苟以充篇也。然唐以前文，有不工之文，少不工之句，唐以後之文或工矣，而句或不工，此其故關於文體者有之，關於捶字之術亦有之也。
結響凝而不滯 此緣意義充足，故聲律暢調，凝者不可轉移，聲律以凝為貴，猶捶字以堅為貴也，不滯者，由思理圓周，天機駿利，所以免於滯澀之病也。
……
前言/序言
用戶評價
在解釋學下，僅考慮能夠操作法素材的東西，總之要是能迴歸本質的教育的任務的話，即便沒有解釋學（ss旁白:不確定それ是不是指的解釋學）也都是可以的吧。但是，（實際是）
評分《中華民國史大事記》吸取編年體史書的優點，以“大事突齣，要事不漏”為取材原則，圍繞民國時期各階段統治政權的活動這一中心，逐年、逐月、逐日並以大事、要事的重要程度，編排1905年至1949年間發生的曆史大事。
評分配送很給力啊，小哥大清早送到傢來的，辛苦。
評分定勢第三十
評分《文心雕龍劄記》一書乃是清末民初三大文學流派紛爭中湧現齣來的一部名著。季剛先生以其過人的纔力和不懈的鑽研，心血所聚，成此一冊，自然不同泛泛之作。這樣的文字，曆久彌新，可以預見，它將永遠得到愛好文學者的珍視。
評分熔裁第三十二
評分劉勰《文心雕龍》是我國現存最早的係統闡述文學理論的專書，全書分上下兩編，各包括25 篇。上編前5篇帶有導論性質，後20篇分述各文體特徵與流變；下篇25篇主要討論文學創作風格與批評的原則、方法，以及文學與時代的關係等，末篇《序誌》為全書序言。範注以清人黃叔琳《文心雕龍輯注》為底本，參以孫仲容手錄顧韆裏、黃蕘圃閤校本，譚復堂校本，日本鈴木虎雄校勘記和趙萬裏校唐人殘寫本，並吸收瞭黃侃《文心雕龍劄記》等研究成果，進行校勘與注釋。範注不限於疏通文句，凡與理解文本有關的文獻，均詳細引錄，故與各種 注本比較，最為詳贍。書前附有鈴木虎雄《黃叔琳文心雕龍校勘記》的“緒言”和“校勘所 用書目”亦便於學者參考。
評分《中華民國史大事記》吸取編年體史書的優點，以“大事突齣，要事不漏”為取材原則，圍繞民國時期各階段統治政權的活動這一中心，逐年、逐月、逐日並以大事、要事的重要程度，編排1905年至1949年間發生的曆史大事。
評分民國的大師總是讓人肅然起敬
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