张山雷医学丛书：籀簃医话·籀簃谈医一得集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张山雷 著

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• 中医
• 医学
• 张山雷
• 医话
• 籀簃
• 医史
• 清代医学
• 传统医学
• 医学史
• 养生

出版社： 山西科学技术出版社

ISBN：9787537743860

版次：1

商品编码：11240591

包装：平装

丛书名： 张山雷医学丛书

开本：32开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：117

正文语种：中文

内容简介

　　《张山雷医学丛书：籀簃医话·籀簃谈医一得集》主要内容包括籀簃医话、籀簃谈医—得集两部分。其中还包括：《伤寒论》少阳病柴胡证之新研究、《伤寒论》太阳病篇有汗脉缓无汗脉紧解、《伤寒论》桂枝人参汤主治协热利之我见等。

目录

籀簃医话
陆九芝先生《世补斋》医话语申义
盐山张锡纯寿甫先生详论室女月闭血枯治法（来函照录）
商浚哲先生谈医事
有关重订嘉善沈尧封氏《女科辑要笺正》之见
籀簃谈医—得集
小序
《伤寒论》少阳病柴胡证之新研究
寸关尺三部脉形所以不同之实在理论
致中央国医馆理事诸公函
论医学之不可浅尝
肝生于左肺藏于右解
《伤寒论》非专治冬伤于寒之病说
时证新治验
有饮冰泄泻病案一则
恽铁樵有汗用桂枝无汗用麻黄答辩
时病发热不可概用发表及清凉说
《伤寒论》太阳病篇有汗脉缓无汗脉紧解
麻黄桂枝葛根辨
阳证阴脉未必不治说
因于湿，首如裹，清湿地气之中人也，必从足始解
命门相火与肾阴之天一真水不可分为二事说
血结膀胱证辟谬
伤寒为阳邪说
偶见沪上某君刊行伤寒小册，所引有似是实非者，为作随笔两则
大陷胸汤、十枣汤应用答辩
伤风咳嗽浅说
昏晕猝厥不可概用痧药说
瘢瘕积聚浅解
论伤寒辨脉法第三节 阳不足、阴不足两层之一误再误歧中又歧
辨舌谈
《伤寒论》桂枝人参汤主治协热利之我见
栀子豉汤非吐剂辨
千顷堂新印历代脉诀精华序
偶见某君医案自负太过未免瑕瑜不掩聊书所见
附录

精彩书摘

　　而《千金翼》则作于唐代，不避隋讳，故仍用“坚”字。考《素》《灵》两经，亦多言脉坚，极少紧字。此可知脉之坚者，以指下坚实有力为断，固不如王氏《脉经》之紧脉，必谓如转索之无常也。脉紧睢在应指之坚紧，则所谓脉缓者，即以指下之宽怠而言义可知。是缓之与紧，惟以指下之宽缓坚急而断。以气势言，不以形状言；以态度言，不以至数言也。然则有汗者，何以其脉之气势态度必缓；无汗者，何以其脉之气势态度必坚？日：汗或自出，则腠理已松，血气懈惰，故脉来宽缓；全无汗出，则玄府闭塞，血气凝滞，故脉来坚实。此即两者之病情不同，而脉道流行之势力，自随之而大相悬异者。其理甚精，其论甚确，此仲景书之所以为万古正鹄者也。奈何世之说《伤寒论》者，犹只知有一息四至之为缓，转索无常之谓紧，但以迹象求之，则不识仲师辨脉之神理，即无以悟有汗无汗之病机，真所谓刻舟求剑之故智。宜乎国医之日以堕落矣，呼！
　　麻黄桂枝葛根辨
　　麻、桂、葛根皆仲景之所谓解表药也。《伤寒论》之治表病者，止有麻黄、桂枝、青龙、葛根四方，而其中主要之药，即在麻黄、桂枝、葛根三味，故不能用此三味之药，即无以治伤寒在表之病。然表病形态，亦正不同，故不善辨此三味之药理，亦不能辨证而用药悉当。然则如之何而可以辨之耶？日：麻桂治太阳，葛根治阳明，既夫人而能知之矣。然仲师所以用此三味之精义，似尚有为世俗所未及详辨者，试得而申论之。桂枝为最细之柔枝，其气轻扬，其力甚薄。太阳中风一证，实即今世之所谓伤风，仅仅皮毛受有风寒，且所入最轻，只在卫分，但取轻扬而微有辛温气味者，以治此极轻极微之风寒，斯为铢两悉称。此桂枝一味之妙用也。而俗子误以桂枝为大辛大温之猛药者，谬矣。若太阳伤寒证，则寒邪较重，腠理已闭，故恶寒必甚，且肺气被遏，金塞不鸣，必有咳嗽不扬、呼吸不爽之兼证。惟麻黄轻散，既开皮毛以去风寒，而又复入肺宣扬，善通闭塞，一举两得。此麻黄一物之妙用也。而或者只知麻黄有发表之功，而不知风寒为咳，非此不除，亦一蔽也。若夫伤寒之邪已人阳明，则为兼证，是为合病，邪人又深一筹，非仅麻黄、桂枝轻浮之力所能兼及，故必用人土甚深之葛根，方能达到病所。且阳明受寒，胃家之清阳被郁，惟葛根又能升发胃土之气，举其陷而解其闭。此葛根一物所以为寒人阳明之惟一要药也。乃晚近误读《伤寒论》者，辄谓葛根专主阳明，每遇阳明热病，亦以葛根主治，而不悟热在阳明，外之发之，未有不教猱升木、为虎傅翼者，吁！此岂仲师治伤寒之本旨也耶？
　　……

前言/序言

《静安医谈·杏林随笔》 编著者： 孙文海 出版社： 华夏医文出版社 出版日期： 2023年11月 图书简介： 《静安医谈·杏林随笔》是一部凝聚了孙文海教授数十载临床与学术思索的医学文集。本书并非宏篇巨著，也无意于系统阐述某一高深理论，而是以一种更为贴近临床实践、融汇个人感悟的方式，娓娓道来他对医学的理解、对生命的关怀以及在杏林中求索的点滴心得。全书分为“静安医谈”与“杏林随笔”两大部分，共计二十余万字，涵盖了内科常见病、多发病的诊疗经验，对疑难杂症的认识与应对，以及他对医德医风、中西医结合、医学教育等多个层面的思考。 “静安医谈” 部分，孙文海教授以其深厚的临床功底和严谨的学术态度，针对内科领域的若干重要病种，如心血管疾病、呼吸系统疾病、消化系统疾病、内分泌代谢疾病等，进行了深入浅出的论述。他并非罗列教科书式的条条框框，而是将自己的临床观察、病例分析与现代医学进展相结合，提出了许多独到的见解。例如，在论述冠心病时，他特别强调了患者个体差异的重要性，指出单纯依赖指南和循证医学数据可能忽视了病人的情志、生活习惯以及社会心理因素对疾病进程的影响。他结合自己丰富的实践经验，详述了如何在辨证论治的基础上，灵活运用中西医结合的疗法，为患者制定更加个性化、人性化的治疗方案。在谈及高血压时，他不仅关注血压数值的控制，更深入探讨了其背后复杂的发病机制，以及如何通过改善生活方式、调动患者自身康复积极性来达到长期稳定的疗效。对于糖尿病的管理，他着重于强调“治未病”的理念，通过对早期症状的捕捉和生活方式的干预，力求延缓或避免并发症的发生。 在呼吸系统疾病方面，孙教授对慢性支气管炎、哮喘等常见病的发病原因、临床表现、鉴别诊断以及治疗策略进行了细致的分析。他尤其关注病人的体质因素，如何根据不同体质进行辨证施治，以期达到“治标固本”的目的。他分享了许多运用中医药调理改善患者呼吸功能，减少复发率的宝贵经验。对于消化系统疾病，如胃溃疡、十二指肠溃疡、慢性胃炎等，孙教授强调了情志因素在其中扮演的重要角色，并结合临床实践，提出了通过疏肝理气、健脾和胃等中药复方来调理肠胃的有效方法。他还对消化道肿瘤的早期发现与辅助治疗提出了自己的看法，强调了早期诊断对于提高治愈率的关键性。 “杏林随笔” 部分，则更加侧重于孙文海教授对医学人文、医者情怀的抒发与探讨。他认为，医学不仅是一门科学，更是一门艺术，其中蕴含着深厚的人文关怀。在这一部分，他回顾了自己行医的历程，分享了与患者之间感人至深的故事，以及在救死扶伤过程中所获得的启迪。他笔下的医者，不仅仅是知识的传播者，更是生命的守护者，需要具备高尚的医德、精湛的医术和一颗仁爱之心。 孙教授在文中探讨了医患关系的重要性，强调了沟通是搭建信任的桥梁。他认为，医生需要耐心倾听患者的诉说，理解他们的痛苦，并用通俗易懂的语言解释病情，让患者能够积极参与到治疗过程中来。他还对当前医学教育的现状进行了反思，呼吁在培养学生扎实的专业知识的同时，更要注重人文素养的提升，培养具有人文关怀精神的新一代医者。 在谈及中西医结合时，孙教授并非简单地鼓吹某一方的优越性，而是强调了两种医学体系各有千秋，可以相互补充，取长补短。他认为，将西医的精准诊断和现代治疗手段，与中医的整体观念和辨证论治相结合，能够为患者提供更全面、更有效的治疗。他分享了许多中西医结合治疗的成功案例，为读者展现了这条融合之路的广阔前景。 此外，“杏林随笔”还涉及了对疾病的哲学思考，对生命意义的探寻。孙教授在行医过程中，常常会遇到一些令他深思的病例，这些经历促使他不断反思生命的脆弱与坚韧，疾病的无常与人性的光辉。他的文字朴实而富有哲理，字里行间流露出对生命的热爱和对医学事业的执着。 本书语言风格平实恳切，既有学术的严谨，又不乏人情的温暖。孙文海教授的文字，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，能够直击人心。他通过自己的人生阅历和临床经验，为读者描绘了一幅生动的医学画卷，也展现了一位医者对职业的敬畏、对生命的尊重。 《静安医谈·杏林随笔》适合广大的医务工作者阅读，特别是年轻的医生，能够从中获得宝贵的临床经验和启发。同时，对医学感兴趣的普通读者，也能通过本书了解医学的魅力，体会医者的不易，并从中获得一些健康常识和生活智慧。本书是一次思想的分享，也是一次心灵的交流，它将带领读者走进一位老医生的内心世界，感受他所追寻的医学真谛。

评分☆☆☆☆☆

说实话，拿到这套书的时候，我心里是带着一份忐忑的。毕竟，中医理论浩如烟海，很多古籍的晦涩难懂是出了名的。但《张山雷医学丛书：籀簃医话·籀簃谈医一得集》却给了我一个巨大的惊喜。它没有像某些学术著作那样，一开始就摆出一堆深奥的概念和繁复的术语，而是以一种非常接地气的方式展开。我感觉张山雷先生仿佛就坐在我旁边，用一种非常幽默风趣、又极富洞察力的语言，讲述着他对疾病的理解，对人体的看法。他会在谈论病情时，穿插一些生活中的小故事，或是引用一些古老的谚语，让原本枯燥的医学知识变得生动有趣，极易理解。我尤其欣赏他对“疑难杂症”的看法，他并没有把它们视为不可逾越的难关，而是充满了探索的精神和解决问题的信心。他会细致地分析病因，追溯病机，并从中找出治疗的突破口。这种积极乐观、严谨求实的治学态度，让我深受启发。读他的书，不仅仅是在学习医学知识，更是在学习一种对待生命、对待困境的态度，一种不畏艰难、勇于探索的精神。感觉自己仿佛在一位睿智的长者那里，得到了关于如何看待疾病、如何面对人生的宝贵指引，这远远超出了我最初对一本医学古籍的期待。

评分☆☆☆☆☆

让我印象最深刻的是《张山雷医学丛书：籀簃医话·籀簃谈医一得集》中那种“温润如玉”的文风。与许多强调逻辑严密、条理清晰的现代著作不同，张山雷先生的文字充满了人文关怀和情感温度。他讲故事，不仅仅是为了说明医理，更是为了传递一种人文关怀，一种对生命的尊重和敬畏。在描述病人时，他不是冷冰冰的“病患”，而是有血有肉、有悲有喜的“人”。他会在字里行间流露出对病人的同情，对生命的珍视。这种“以人为本”的医学理念，在今天的社会中显得尤为可贵。我特别喜欢他对于一些“疑难杂症”的探讨，他不会急于下定论，而是会耐心细致地分析，并从中找到一丝希望。这种不放弃、不抛弃的精神，不仅是对医学的追求，更是对生命的尊重。读他的书，我感受到的是一种深沉的医者情怀，一种超越了技术的仁爱之心。这种温暖的文字，让我觉得中医不仅仅是一门技术，更是一种艺术，一种充满人性关怀的艺术。

评分☆☆☆☆☆

读完《张山雷医学丛书：籀簃医话·籀簃谈医一得集》，我脑海中挥之不去的是一种“辩证施治”的精髓。张山雷先生在书中反复强调，疾病没有固定的模式，人也没有千篇一律的体质。因此，治疗也必须根据具体情况，因人而异，因时而异。他会在书中举出很多不同病例，虽然病情看似相似，但他却能从细微之处入手，找出关键的差异，并据此制定不同的治疗方案。这种严谨细致的分析方法，让我认识到中医的“辨证论治”并非一句空话，而是需要深入的思考和精湛的技艺。他对于“相火”、“阴阳”等概念的运用，更是让我对中医的理论体系有了更深层次的理解。他并不是生搬硬套理论，而是将理论与实践巧妙地结合，创造出独具特色的治疗方法。读他的书，我仿佛在与一位经验丰富的老中医一起，在临床实践中学习如何“望、闻、问、切”，如何分析病机，如何灵活运用方药。这种实践性的指导，对于我这样的学习者来说，无疑是宝贵的财富，也让我对中医的未来充满了信心。

评分☆☆☆☆☆

这是一次真正意义上的“知识的洗礼”。《张山雷医学丛书：籀簃医话·籀簃谈医一得集》给我带来的震撼，在于其思想的深度和广度。张山雷先生并非仅仅停留于对症状的描述和对药物的组合，他的目光似乎能够穿透人体的表象，直达生命最本质的规律。他在书中提出的很多观点，虽然是古人所论，但在今天读来，依然具有划时代的意义。我惊叹于他对于“天人合一”的深刻理解，以及如何将其运用于疾病的诊治。他并非孤立地看待疾病，而是将其置于广阔的天地万物之中，探讨人与自然、人与社会之间的相互影响。这种宏观的视角，让我意识到，中医的智慧远不止于方剂和穴位，更在于一种整体观和系统观。读他的书，我仿佛在爬一座高山，每翻过一页，视野就更加开阔，对中医的理解也更加深刻。他对于“病机”的精辟分析，以及对“治未病”的强调，更是让我受益匪浅。这套书不仅仅是医学的宝典，更是一部人生的智慧之书，它引导我重新审视生命，思考健康，并从中汲取前行的力量。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅这套《张山雷医学丛书：籀簃医话·籀簃谈医一得集》，就被其古朴典雅的书名所吸引，脑海中浮现出的是古时医者悬壶济世、仁心仁术的画面。拿到手中，沉甸甸的质感，纸张的温润，无不透露着岁月的沉淀和历史的厚重。翻开书页，那泛黄的纸张上镌刻着密密麻麻的文字，仿佛穿越了时空的阻隔，直接与那位被誉为“医林巨擘”的张山雷先生进行一场跨越百年的对话。字里行间，我感受到的不是生硬的理论堆砌，而是一位智者对于生命、疾病以及医道最真挚的感悟和独到见解。他用一种近乎絮语的方式，将自己的临床经验、学术思考，甚至是一些生活中的哲学洞见，娓娓道来。读他的文字，如同聆听一位德高望重的老中医，在诊室里，一边为病人诊脉，一边与他的学生或友人分享自己的行医心得。那种亲切、随和，却又充满智慧的语调，让人不由自主地被吸引，深陷其中，仿佛自己也置身于那个古老的医馆，感受着中医文化的博大精深。书中的那些故事，那些案例，虽然年代久远，却依然闪耀着人性的光辉和医学的智慧，让我对中医的认识又上升到了一个新的高度，激起了我更深入探索中医奥秘的浓厚兴趣。

评分☆☆☆☆☆

单位建图书室，凑的～～～

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没办法

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书正版的，不厚，物流也很快

评分☆☆☆☆☆

单位建图书室，凑的～～～

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好书好书好书

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就是寿颐的脑残粉

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学到了太多了

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书正版的，不厚，物流也很快

评分☆☆☆☆☆

出版的年份有点久远，纸质有些退化，但不影响阅读