汉译经典：行动的哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德] 费希特 著，洪汉鼎，倪梁康 译

图书标签:

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出版社： 译林出版社

ISBN：9787544738606

版次：1

商品编码：11258615

包装：平装

丛书名： 汉译经典

开本：16开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：424

字数：285000

正文语种：中文

编辑推荐

　　大哲学家一生中最深刻的思想独白
　　再现学者成长道路上的坦诚与坚定

内容简介

　　《汉译经典：行动的哲学》是德国哲学家费希特的书信选，收录了作者一生中三个不同阶段的各种书信。读者能够从这里观察到费希特一生奋斗进取的历程，感知他哲学思想逐渐成熟的脉络。他曾主动拜访康德，结下深厚的师徒情谊；他与诗人克罗普斯托克的侄女结为夫妻，相伴终生；他在法军占领下的柏林街头慷慨演讲，鼓舞德意志民族的爱国激情，抵抗拿破仑的入侵。费希特曾说，他的哲学要把人们从桎梏中解放出来，“行动！行动！这就是我们生存的目的。”这句自白，堪称解读费希特学术生涯的隽语。

作者简介

　　约翰·哥特利勃·费希特（Johann Gottlieb Fichte，1762—1814），德国著名哲学家。早年出身贫寒，通过资助在耶拿和莱比锡大学研读哲学；后结识康德，并通过对康德哲学的研究成为知名哲学家，曾任柏林大学校长。费希特个性鲜明，终生积极参与社会公共生活。他开创了带有其个人标记的知识学，精湛地阐释了“自我意识”，被视为连接康德和黑格尔哲学之间的重要人物。

目录

引言／1 第一部分 青年漫游时期(1775―1794)／1 (1)致父亲／5 (2)致克里斯蒂安？弗里德里希？佩梭尔德／7 (3)致约翰娜？拉恩／10 (4)致约翰娜？拉恩／16 (5)致约翰娜？拉恩／19 (6)致约翰娜？拉恩／20 (7)致约翰娜？拉恩／22 (8)致约翰娜？拉恩／23 (9)致约翰娜？拉恩／26 (10)致拉瓦特／29 (11)致父母／30 (12)致冯？波尔格斯杜夫[草稿]／32 (13)致冯？波尔格斯杜夫[草稿]／35 (14)致约翰纳斯？托伯勒[草稿]／37 (15)致第特里希？冯？密尔铁兹[草稿]／39 (16)致弗里德里希？奥古斯特？魏斯宏／40 (17)致约翰娜？拉恩／42 (18)致弗里德里希？奥古斯特？魏斯宏／49 (19)致弟弟哥特海尔夫／52 (20)致K．G．苏塔格／57 (21)致文策尔／59 (22)致伊曼努尔？康德／60 (23)致伊曼努尔？康德／62 (24)致父母／68 (25)致伊曼努尔？康德／69 (26)致伊曼努尔？康德／72 (27)致伊曼努尔？康德／74 (28)致特奥多尔？冯？舍恩／77 (29)致伊曼努尔？康德／78 (30)致约翰娜？拉恩／79 (31)致伊曼努尔？康德／8l (32)致克罗普斯托克／83 (33)致伊曼努尔？康德／84 (34)致弗里德里希？伊曼努尔？尼特海默尔／87 第二部分 耶拿时期(1794～1799)／89 (35)致伊曼努尔？康德／94 (36)致约翰？沃尔夫冈？歌德／96 (37)致约翰？沃尔夫冈？歌德／98 (38)致约翰？沃尔夫冈？歌德／103 (39)致伊曼努尔？康德／104 (40)致克里斯蒂安？哥特劳？福格特／106 (41)致克里斯蒂安？哥特劳？福格特／lll (42)致弗里德里希？席勒／114 (43)致克里斯蒂安？哥特劳？福格特／1116 (44)致[耶恩斯？伊曼努尔？巴格森？][草稿]／121 (45)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／124 (46)致妻子／132 (47)致弗里德里希？席勒／134 (48)致弗里德里希？席勒／136 (49)致弗里德里希？席勒／137 (50)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／144 (51)致弗里德里希？亨利希？雅可比／150 (52)致特奥多尔？冯？舍恩／153 (53)致约翰？埃里希？冯？贝格尔／156 (54)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／158 (55)致伊曼努尔？康德／165 (56)致弗兰茨？威廉？容／167 (57)致弗兰茨？威廉？容／170 (58)致约翰？弗里德里希？科塔／173 (59)致奥古斯特？威廉？施莱格尔／175 (60)致约翰？恩斯特？克里斯蒂安？施密特／177 (61)致克里斯蒂安？哥特劳？福格特／179 (62)致克里斯蒂安？哥特劳？福格特／183 (63)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／185 (64)致弗兰茨？威廉？容／191 (65)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／194 (66)致弗兰茨？威廉？容／204 第三部分 柏林时期(1799―1812)／206 (67)致妻子／210 (68)致弗里德里希？谢林／213 (69)致弗里德里希？谢林／215 (70)致弗里德里希？谢林／219 (71)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／221 (72)致妻子／227 (73)致妻子／229 (74)致弗里德里希？谢林／231 (75)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／233 (76)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／240 (77)致弗里德里希？谢林／245 (78)致奥古斯特？威廉？施菜格尔／247 (79)致弗里德里希？施莱格尔／249 (80)致卡尔？莱昂哈特？赖因霍尔德／253 (81)致弗里德里希？席勒／258 (82)致弗里德里希？谢林／261 (83)致约翰？巴普提斯特？沙德／265 (84)致弗里德里希？席勒／267 (85)致皇家内阁／270 (86)致弗里德里希？亨利希？雅可比／272 (87)致[保罗？约瑟夫？]阿皮亚／275 (88)致弗里德里希？亨利希？雅可比／280 (89)致[卡尔？奥古斯特？冯？哈登伯格]／282 (90)致卡尔？弗拉海尔？阿尔坦施泰因／284 (91)致卡尔？弗拉海尔？阿尔坦施泰因／287 (92)致卡尔？弗里德里希？冯？拜麦／290 (93)致卡尔？弗里德里希？冯？拜麦／294 (94)致卡尔？弗里德里希？冯？拜麦／296 (95)致最高当局／300 (96)致父亲／302 (97)致教育当局／304 (98)致西斯伯爵／305 (99)致路德维希？弗里德里希？卡特尔／307 (100)致尤里乌斯？爱杜阿德？赫希格／309 附录／311 (1)日记：一个不眠之夜的浮想／311 (2)日记：拜访康德／315 (3)向欧洲各国君主索回他们迄今还在压制的思想自由／319 (4)为纠正公众对法国革命的判断进一言／327 (5)封闭的商业国／345 费希特生平和著作年表／390 费希特书目／394 后记／398

精彩书摘

前言/序言

评分☆☆☆☆☆

◎ 顶尖阿伦特专家、著名社会主义者罗纳德•贝纳尔编选并讲解

评分☆☆☆☆☆

经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！经典书目！

评分☆☆☆☆☆

还没看，但书看着不错~~~~~~~~~~~

评分☆☆☆☆☆

◎ 捍卫人类判断不可消泯的独立性

评分☆☆☆☆☆

三慧修行被一切故，聲聞緣覺菩薩，曰別行。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

　　在某些情况下，经济上的激励有可能会有反面的效果。

评分☆☆☆☆☆

这一事态被许多肤浅的幻象所隐蔽。无论如何，我们相信我们的观点比那些最伟大的心智的观点更优越，更高级——这要么是因为我们的观点是我们的时代的观点，而可以设想，比最伟大的心智的时代更为晚近的我们的时代，也比他们的时代更优越；要不然就是因为我们相信，每一个最伟大的心智从他们的观点出发都是正确的，但是，和他们声称的不一样，他们不绝对正确：我们知道不可能有唯一的(the)绝对真实的实质性的见解(substantive view)，只有绝对真实的形式性的见解(formal view)；那种形式性的观点在于这样一种洞见，即，一切整全性的见解都与某种特定的视角相关，或者说，所有整全性的见解都是相互排除的，没有一种可能是绝对真实的。那些对我们隐藏我们真正的处境的肤浅的幻象根本上是这样的（是这样一个幻象）：我们比，或者说我们可能比过去的最明智的人更明智。我们因此而受惑扮演（剧院）经理和驯狮人的角色，而不是专注而驯顺的聆听着的角色。然而我们必须面对我们惊人的处境，这一出境是为这样一种必然所创造的，即，我们试图成为比专注而驯顺的聆听者，也即，裁判，更多的东西，而我们又没有能力成为裁判。就我而言，在我看来，这一处境的原因在于，我们已经失去了所有我们可以信赖的，绝对可靠/权威的传统，给我们权威的指导的nomos（法，规范），因为我们的直接的教师和教师的教师相信一个绝对理性的社会的可能性。这里我们每个人都被迫凭借他自己的力量来寻找他自己的方向，无论它们是多么地有缺陷。

评分☆☆☆☆☆