世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇) [The Development Way of Post-War Economic]

世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇) [The Development Way of Post-War Economic] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

董磊 著,李炜光 编
图书标签:
  • 印度经济
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出版社: 经济科学出版社
ISBN:9787514134421
版次:1
商品编码:11266619
包装:平装
丛书名: 世界主要经济体战后经济发展丛书
外文名称:The Development Way of Post-War Economic
开本:16开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
页数:297
正文语种:中

具体描述

内容简介

  《世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇)》是世界主要经济体战后经济发展丛书之一。《战后经济发展之路:印度篇》以1945年第二次世界大战结束为起点,对印度战后社会经济、政治方面的发展进行了梳理。通过回顾历史,对国家宏观经济政策、国际事件、企业微观活动等多方面的对比,寻找国家经济发展的特点和经验。

作者简介

  董磊,1978年生,致公党党员,天津市青年联合会委员。2006年毕业于早稻田大学亚细亚太平洋研究所,现就职于天津财经大学经济学系。本人主要研究方向为国际经济学、经济发展史。

目录

20世纪40年代艰难的新生
1945年回归的南亚钻石 1
1946年孟买兵变与临时政府成立 6
1947年被割裂的南亚钻石 9
1948年矛盾重重的国大党 14
1949年奠定方向 18
20世纪50年代多元的共和国
1950年多元的共和国 23
1951年“一五计划”与《工业发展和管理法》 27
1952年尼赫鲁时代 31
1953年徘徊的土地改革 36
1954年远见与现实 43
1955年印度外交家 48
1956年新经济模式 52
1957年危机浮现 57
1958年印度精英 61
1959年问题重重的印度 64
20世纪60年代第三条道路
1960年失去的十年 71
1961年艰难起步的“三五计划” 76
1962年大国梦碎 81
1963年印地语?印度人? 86
1964年短暂的后尼赫鲁时代 90
1965年被拖垮的印度 95
1966年英迪拉时代 99
1967年摇摇欲坠的国大党与破产的“三五计划” 103
1968年 “绿色革命” 107
1969年死胡同 111
20世纪70年代社会主义类型的印度
1970年向左转 117
1971年第三次印巴战争 122
1972年黔驴技穷 126
1973年“失败的”“绿色革命” 130
1974年第一次石油危机 135
1975年紧急状态 140
1976年社会主义的“接班人” 145
1977年走下神坛的国大党 149
1978年无所作为的人民党 153
1979年人民党与人民的宿命 157
20世纪80年代孕育新生
1980年悲痛的英迪拉与幸运的印度 161
1981年“碎片化”的印度 165
1982年牛刀初试 168
1983年《技术政策声明》 172
1984年血染圣地 175
1985年初战告捷的年轻人 178
1986年迈向信息时代 182
1987年发展与公平 185
1988年大国野望 189
1989年拉吉夫的“七宗罪”与民主的“瓶颈” 192
20世纪90年代“悬浮议会”
1990年“悬浮议会”和种姓冲突 199
1991年变局 204
1992年改革 208
1993年经济好转与教派紧张 212
1994年失衡的教育与企业家的选择 215
1995年人世与全面金融改革 219
1996年短命的印度人民党时代 223
1997年遗孀出山 226
1998年印度人民党时代 229
1999年千年之机遇 233
21世纪起舞的巨象
2000年 中国“威、机” 239
2001年“免费的午餐” 243
2002年人民“公敌” 247
2003年崛起中的信息产业 251
2004年挥之不去的家族 256
2005年农村!农村! 260
2006年大国之梦 263
2007年印度力量 267
2008年避风港与毒瘤 271
2009年决战印度市场 275
2010年世界办公室 279
2011年阿三?第三? 283
2012年展开的未来 287
参考文献 291
后记 294

精彩书摘

  汽车公司成立后,桑贾伊便在社会各界的大力支持下,开始了实现其汽车梦的征程。为了兴办工厂,哈里亚纳邦首席部长班西·拉尔以每英亩1万卢比的价格帮助桑贾伊“征收”了345英亩良田。因为当时这块土地的市场价格约为3.5万卢比每英亩,所以农民对邦政府的行为表示了反对,而拉尔则将那些不愿意出让土地的农民关进了监狱。班西·拉尔因为协助桑贾伊有功,得到了英迪拉的青睐,后来进入内阁担任国防部长的重任。解决了土地问题的桑贾伊又遇到了一个新问题。这片土地附近还有一座军方弹药库,按照国防部的规定,军事设施1公里以内不得兴建民用建筑。国防部为了支持桑贾伊实现梦想,最终将弹药库迁往他处。
  得到了各方照顾的桑贾伊顺利地建成了他的汽车工厂,但是曾经向媒体许诺将在第二年生产出1万辆廉价汽车的他却在3年后依然没有生产出一辆汽车。聪明的桑贾伊并没有退缩,他又成立了马鲁蒂重型车辆制造公司,并通过从国外进口零部件在国内组装的形式生产重型车辆,这些车辆又以高价强行推销给国营部门。桑贾伊在事业上的“成功”让英迪拉深深感到与无心从政的拉吉夫不同,有政治头脑、有领导才能、敢作敢为的桑贾伊将是尼赫鲁家族未来的希望所在。因此,她更加着意从各方面培养桑贾伊,并将他带入了印度政坛。
  桑贾伊在接触政坛后迅速表现出了极大的活动能力,之前曾经介绍过,英迪拉采取紧急状态的决定也得益于桑贾伊的建议和支持。在实行紧急状态法之后,英迪拉对于身边的幕僚越来越不信任,在重大决策问题上也越来越依靠桑贾伊。而在国大党和政府内尚无任何职务的桑贾伊,也非常乐于帮助自己的母亲,他亲自确定大逮捕名单,插手政府改组,参加内阁紧急委员会会议,甚至还通过总理办公室向政府官员下达指示,替英迪拉接见来访者。在实施紧急状态法后,政府机构局长级以上的任免大权就落到了英迪拉私人秘书拉邦手中,这位英迪拉家从前的管家对桑贾伊忠心耿耿,他任免官员的最重要标准便是要看这个人对桑贾伊是否忠诚。
  ……

前言/序言


世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇) 丛书总览:历史的脉络与经济的转型 《世界主要经济体战后经济发展丛书》旨在系统梳理二战后至今,全球主要经济体在面对结构性变革、技术革命与全球化浪潮时所采取的战略选择、政策实践及其取得的成就与面临的挑战。本丛书立足于历史的纵深感和现实的紧迫性,力求描摹出不同文明背景和发展路径下的经济演进图景。 本丛书的关注点不仅在于宏观经济数据的变化,更深层次地探讨了制度创新、社会共识的构建、技术进步的内化过程,以及地缘政治环境对经济决策的影响。它试图回答一个核心问题:在人类历史上最剧烈的经济转型期,各个主要经济体是如何定义“发展”,如何规划“道路”,以及如何应对全球体系重塑带来的冲击。 印度篇:历史的重负与崛起的张力 《战后经济发展之路(印度篇)》深入剖析了印度自1947年独立以来,跨越七十余载所经历的复杂、曲折而又充满活力的经济发展历程。本书不仅仅是对印度共和国经济史的梳理,更是对一种特定发展模式——民主体制下的社会主义式发展、计划经济的尝试与市场化转型的痛苦抉择——的深度考察。 第一部分:独立初期的遗产与选择(1947-1960年代) 本书首先详细考察了独立初期印度所继承的殖民地经济结构:一个高度依赖农业、工业基础薄弱、且受限于“大英帝国”经济体系的残局。独立后的印度政府,在尼赫鲁的领导下,确立了“混合经济”模式,并深受甘地主义和苏联模式的影响,推行了雄心勃勃的五年计划。 核心内容聚焦于: 工业化的早期部署: 对“重工业优先”战略的分析,包括国有企业(PSUs)的建立及其在基础设施建设中的作用,如钢铁、电力和重型机械制造。 农业困境的初探: 土地改革的努力、集体化尝试的局限性,以及如何通过技术引进(如“绿色革命”的酝酿)来应对粮食短缺的压力。 制度框架的构建: 许可证制度(License Raj)的形成背景、目的(控制稀缺资源、防止外资垄断)及其对私营部门活力的长期抑制作用的辩证分析。 第二部分:停滞、挑战与内部压力(1970年代-1980年代) 本部分着重分析了在早期规划模式的内在效率低下和外部地缘政治冲击(如两次石油危机)下,印度经济所遭遇的“印度式增长的停滞”。 重点探讨了: 财政赤字的累积与外债的攀升: 复杂的官僚体系如何加剧了资源的错配,以及社会福利支出对财政平衡的持续压力。 “绿色革命”的结构性影响: 探讨了区域发展不平衡加剧、水资源管理问题以及对化肥依赖的长期环境成本。 社会需求的膨胀与供给侧的僵化: 在人口快速增长的背景下,公共服务(教育、医疗)的供给压力,以及这如何转化为政治光谱上的要求,反过来影响经济决策的保守化。 第三部分:1991年转折与全球化进程(1991年至今) 本书最重要的篇章之一,在于对1991年由曼莫汉·辛格主导的经济自由化改革的全面解析。这次改革不仅是应对外汇危机,更是对过去四十年发展路径的根本性修正。 详细剖析了改革的三个核心支柱: 1. 宏观经济稳定化: 财政纪律的重塑和外汇储备的重建。 2. 结构性改革: 废除许可证制度、放松对外资的管制(FDI)、国有企业私有化进程的艰难推进。 3. 全球化红利的获取: 特别关注信息技术(IT)和服务外包产业(BPO)的崛起,分析印度如何利用其庞大且受过良好教育的人才储备,在全球价值链中找到了独特的定位。 第四部分:当代的困境与未来的图景 最后一部分将目光投向当代,审视印度在全球第二大人口国和新兴大国地位下的新挑战。 内容涵盖: 基础设施的瓶颈: 尽管经济高速增长,但交通、能源、物流等领域的“硬约束”如何制约了制造业的复兴。 包容性增长的鸿沟: 贫富差距扩大、劳动力市场的非正规化以及教育质量的区域差异,探讨了如何实现“涓滴效应”的有效传导。 “印度制造”(Make in India)的战略意图与实施难度: 分析了如何吸引制造业投资,尤其是在中美贸易紧张背景下,印度能否有效承接全球供应链转移。 政治经济学的动态变化: 探讨了近年来改革的加速或停滞与国内政治格局的变化之间的复杂关系。 本书力求通过对印度数十年经济决策的剖析,为理解“大国崛起”提供一个不同于东亚模式的、充满内在矛盾和巨大潜力的案例研究。它不仅是经济学研究的文献,也是一部关于民主治理、发展理论与国家能力构建的史诗。

用户评价

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《世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇)》,这个书名让我感觉像是拿到了一张探索未知世界的地图。我脑海里首先浮现的是独立后的印度,那个刚刚摆脱殖民统治,充满着理想主义和建设热情的时代。我想象着尼赫鲁的社会主义蓝图,他希望建立一个自给自足、强大的印度,但这条路注定充满坎坷。书中大概会详细阐述国家计划经济的实施情况,那些大型国有企业是如何建立起来的,它们在当时的印度经济中扮演了怎样的角色。我也很好奇,这些计划的初衷是什么,在实践中又遇到了哪些挑战?是外部的国际环境,还是内部的资源限制?然后,我联想到印度经济的转型,特别是上世纪九十年代的市场化改革,那无疑是印度经济发展史上的一个重要分水岭。我想象着书中会如何分析这次改革的动因、过程以及深远影响,那些私营企业的涌现,对外资的开放,是如何为印度经济注入新的活力。这本书应该是一部关于勇气、选择与适应的史诗,记录了一个国家如何在复杂的全球格局下,不断调整自身战略,最终走向崛起的故事。

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《世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇)》这个名字,瞬间让我联想到了一条漫长而充满挑战的求索之路。我想象着,在独立之初,面对着巨大的贫困和落后的生产力,印度的领导者们是如何怀揣着复兴国家的梦想,开始他们的探索。书中或许会详细描绘早期印度在农业现代化、工业基础建设方面的努力,以及这些努力所面临的困境。我想象着,那些曾经被寄予厚望的国营企业,在计划经济体制下,是如何运作的,又存在着哪些效率问题?然后,我想到的是印度经济改革的阵痛,以及由此带来的希望。这本书大概会深入分析印度在劳动力市场、金融体系、以及对外开放政策等方面的改革历程,这些改革是如何逐步释放市场活力,又带来了哪些新的挑战。我期待着书中能够通过生动的故事和翔实的史料,展现一个国家在不断试错中学习、在变化中求进的过程,它不仅是关于经济数字的增长,更是关于一个民族如何在历史的洪流中,寻找并实践属于自己的发展道路的史诗。

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提起《世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇)》这个书名,我脑海里浮现的是一副充满对比的画面。一方面是印度作为“世界工厂”的崛起,廉价的劳动力吸引着全球的目光,无数的工厂在印度拔地而起,出口额节节攀升。另一方面,我又想到那些依然生活在贫困中的人群,城乡之间的巨大鸿沟,以及教育和医疗资源分配不均的问题。我期待着书中能够深入探讨印度经济增长背后的逻辑,它是否可持续?它是否真正惠及了所有人?书中或许会详细解析印度在对外贸易、吸引外资等方面的策略,以及这些策略是如何在复杂的国际政治经济环境中奏效的。我也很好奇,印度是如何在保持自身文化特性的同时,融入全球经济体系的。它是否在发展中保留了自己的特色,还是在某种程度上被同质化了?我希望这本书能够提供一种更全面的视角,不仅仅关注经济增长的数字,更关注经济发展对社会、文化以及普通人民生活的影响,是一部关于平衡与博弈的深刻剖析。

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这本书的名字真是引人遐想——《世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇)》。光是这个标题,就足以让人联想到一个宏大叙事,关于一个曾经饱受殖民之苦的国家,如何在风雨飘摇的年代,摸索出一条属于自己的发展道路。我脑海中浮现出的是那些激动人心的历史时刻:独立初期的工业化尝试,计划经济的曲折探索,以及改革开放后经济的腾飞。我想象着书中会如何细致地描绘那些伟大的领导人,他们的远见卓识如何指引国家前进;也会如何深入剖析那些关键性的政策,它们是如何在激烈的国际竞争中为印度赢得一席之地。或许还会涉及到社会变迁,贫困问题的挑战,以及教育、科技等领域的发展,这些都是构成一个国家经济活力的重要组成部分。我期待着书中能有生动的案例分析,让我们看到普通印度人民如何在时代的浪潮中奋斗,他们的生活是如何被经济发展所改变的。同时,我也好奇作者将如何平衡宏观的经济政策分析与微观的个体故事,让这本书既有学术深度,又不失阅读的趣味性。总而言之,这本书的名字本身就预示着一场跨越几十年的经济史诗,充满了挑战、智慧与希望。

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读到《世界主要经济体战后经济发展丛书:战后经济发展之路(印度篇)》这个书名,我的思绪便飘向了那个古老而充满活力的国度。我脑海中勾勒出了一幅画卷:一望无际的农田,辛勤耕耘的农民,以及在城市钢铁丛林中忙碌的身影。我期待着书中能够深入探讨印度独特的文化和社会结构,是如何在现代化的进程中发挥作用,又或者在某些方面成为阻碍。印度这个国家,总是充满了矛盾与惊喜,它既是软件工程师的天堂,也是贫富差距巨大的现实写照。我想象着书中会如何描绘那些令人惊叹的经济奇迹,比如IT产业的崛起,或者制药业的蓬勃发展,这些都足以证明印度人民的智慧和创造力。当然,我也不回避那里存在的挑战,诸如基础设施的落后,官僚体系的低效,以及农村经济的转型困境。我希望这本书能够提供一种更具批判性的视角,不仅仅是歌颂成就,更能深刻分析那些前进道路上的绊脚石,以及印度是如何试图克服这些困难的。它应该是关于一个国家在时代洪流中不断自我革新、寻找自身定位的生动写照,充满着韧性与智慧。

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有一个青年得了一种怪病:他不快乐,终日闷闷不乐。一天,他去拜见一位智者以讨求良方。智者说,只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边,他没有发现自己认为世界上最好的东西,于是他决定去寻找世界上最好的东西。 他收拾行装,辞别妻儿老小,踏上了漫漫旅途。 第一天,他遇见了一位政客,他问:"先生,您知道世界上最好的东西是什么吗?"政客官腔十足地说:"世界上最好的东西嘛,是至高无上的权力。"他想了想,觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。 第二天,他遇到了一个乞丐,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"乞丐眯着眼睛,懒洋洋地说:"最好的东西?就是色香味俱全的美味佳肴呀。"他想了想,自己对食物并没有太多的渴望,所以也不认为那是世界上最好的东西。 第三天,他遇见了一个女人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"女人兴高采烈地脱口而出:"当然。是法国巴黎的高档而漂亮的时装了!"他觉得自己对时装也不感兴趣。 第四天,他遇见了一位重病的人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"病人恹恹地说:"那还用问吗?是健康的体魄。"这个人想,健康怎么会是最好的东西呢?我每天都拥有。但我不认为它就是世界上最好的东西。 第五天,他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"儿童天真地说:"是好多好多的玩具啊。"这个人摇了摇头,继续去寻找世界上最好的东西。 接着他又先后遇到了一个老妇人,一个商人,一个画家,一个母亲和一个年轻的小伙子。 老妇人说:"年轻是世界上最好的东西。" 商人说:"利润是世界上最好的东西。" 画家说:"色彩是世界上最好的东西。" 母亲说:"我的宝贝孩子是世界上最好的东西。" 年轻的小伙子说:"我爱过一个姑娘,她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。" 唉!没有一个回答令他满意。 他继续走啊走啊。最后,他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群,带着五花八门的"答案"又回到了智者那里。 智者见他回来了,似乎知道了他的遭遇和失望,于是捋着花白的胡须说:"先不要去追究你的问题,它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题--把你最喜欢的东西和情景找出来,告诉我。" 这个人经过长途跋涉,已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿,对智者说:"我出门很多天了,我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子,想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……"说到这里,他不由得感叹,"那是我现在最喜欢的图画啊!" 智者拍了拍他的肩膀,说:"回去吧!你最好的东西在你的家里,它们可以使你快乐起来。" 这个人不甘心,疑惑地问:"可我就是从那里走出来的啊?!" 智者笑了,说:"你出来之前,不知道自己喜欢什么东西;你出来之后--比如现在,你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。" 是啊,在这个世界上,最好的东西,就是我们喜欢的东西。不管是你拥有的,还是未曾拥有的;不管它是繁杂的,还是简单的;也不管它多么便宜,多么金贵;多么实在,多么虚无,只要是你最享欢的,那它就是世界上最好的。

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有一个青年得了一种怪病:他不快乐,终日闷闷不乐。一天,他去拜见一位智者以讨求良方。智者说,只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边,他没有发现自己认为世界上最好的东西,于是他决定去寻找世界上最好的东西。 他收拾行装,辞别妻儿老小,踏上了漫漫旅途。 第一天,他遇见了一位政客,他问:"先生,您知道世界上最好的东西是什么吗?"政客官腔十足地说:"世界上最好的东西嘛,是至高无上的权力。"他想了想,觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。 第二天,他遇到了一个乞丐,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"乞丐眯着眼睛,懒洋洋地说:"最好的东西?就是色香味俱全的美味佳肴呀。"他想了想,自己对食物并没有太多的渴望,所以也不认为那是世界上最好的东西。 第三天,他遇见了一个女人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"女人兴高采烈地脱口而出:"当然。是法国巴黎的高档而漂亮的时装了!"他觉得自己对时装也不感兴趣。 第四天,他遇见了一位重病的人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"病人恹恹地说:"那还用问吗?是健康的体魄。"这个人想,健康怎么会是最好的东西呢?我每天都拥有。但我不认为它就是世界上最好的东西。 第五天,他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"儿童天真地说:"是好多好多的玩具啊。"这个人摇了摇头,继续去寻找世界上最好的东西。 接着他又先后遇到了一个老妇人,一个商人,一个画家,一个母亲和一个年轻的小伙子。 老妇人说:"年轻是世界上最好的东西。" 商人说:"利润是世界上最好的东西。" 画家说:"色彩是世界上最好的东西。" 母亲说:"我的宝贝孩子是世界上最好的东西。" 年轻的小伙子说:"我爱过一个姑娘,她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。" 唉!没有一个回答令他满意。 他继续走啊走啊。最后,他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群,带着五花八门的"答案"又回到了智者那里。 智者见他回来了,似乎知道了他的遭遇和失望,于是捋着花白的胡须说:"先不要去追究你的问题,它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题--把你最喜欢的东西和情景找出来,告诉我。" 这个人经过长途跋涉,已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿,对智者说:"我出门很多天了,我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子,想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……"说到这里,他不由得感叹,"那是我现在最喜欢的图画啊!" 智者拍了拍他的肩膀,说:"回去吧!你最好的东西在你的家里,它们可以使你快乐起来。" 这个人不甘心,疑惑地问:"可我就是从那里走出来的啊?!" 智者笑了,说:"你出来之前,不知道自己喜欢什么东西;你出来之后--比如现在,你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。" 是啊,在这个世界上,最好的东西,就是我们喜欢的东西。不管是你拥有的,还是未曾拥有的;不管它是繁杂的,还是简单的;也不管它多么便宜,多么金贵;多么实在,多么虚无,只要是你最享欢的,那它就是世界上最好的。

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有一个青年得了一种怪病:他不快乐,终日闷闷不乐。一天,他去拜见一位智者以讨求良方。智者说,只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边,他没有发现自己认为世界上最好的东西,于是他决定去寻找世界上最好的东西。 他收拾行装,辞别妻儿老小,踏上了漫漫旅途。 第一天,他遇见了一位政客,他问:"先生,您知道世界上最好的东西是什么吗?"政客官腔十足地说:"世界上最好的东西嘛,是至高无上的权力。"他想了想,觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。 第二天,他遇到了一个乞丐,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"乞丐眯着眼睛,懒洋洋地说:"最好的东西?就是色香味俱全的美味佳肴呀。"他想了想,自己对食物并没有太多的渴望,所以也不认为那是世界上最好的东西。 第三天,他遇见了一个女人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"女人兴高采烈地脱口而出:"当然。是法国巴黎的高档而漂亮的时装了!"他觉得自己对时装也不感兴趣。 第四天,他遇见了一位重病的人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"病人恹恹地说:"那还用问吗?是健康的体魄。"这个人想,健康怎么会是最好的东西呢?我每天都拥有。但我不认为它就是世界上最好的东西。 第五天,他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"儿童天真地说:"是好多好多的玩具啊。"这个人摇了摇头,继续去寻找世界上最好的东西。 接着他又先后遇到了一个老妇人,一个商人,一个画家,一个母亲和一个年轻的小伙子。 老妇人说:"年轻是世界上最好的东西。" 商人说:"利润是世界上最好的东西。" 画家说:"色彩是世界上最好的东西。" 母亲说:"我的宝贝孩子是世界上最好的东西。" 年轻的小伙子说:"我爱过一个姑娘,她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。" 唉!没有一个回答令他满意。 他继续走啊走啊。最后,他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群,带着五花八门的"答案"又回到了智者那里。 智者见他回来了,似乎知道了他的遭遇和失望,于是捋着花白的胡须说:"先不要去追究你的问题,它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题--把你最喜欢的东西和情景找出来,告诉我。" 这个人经过长途跋涉,已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿,对智者说:"我出门很多天了,我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子,想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……"说到这里,他不由得感叹,"那是我现在最喜欢的图画啊!" 智者拍了拍他的肩膀,说:"回去吧!你最好的东西在你的家里,它们可以使你快乐起来。" 这个人不甘心,疑惑地问:"可我就是从那里走出来的啊?!" 智者笑了,说:"你出来之前,不知道自己喜欢什么东西;你出来之后--比如现在,你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。" 是啊,在这个世界上,最好的东西,就是我们喜欢的东西。不管是你拥有的,还是未曾拥有的;不管它是繁杂的,还是简单的;也不管它多么便宜,多么金贵;多么实在,多么虚无,只要是你最享欢的,那它就是世界上最好的。

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有一个青年得了一种怪病:他不快乐,终日闷闷不乐。一天,他去拜见一位智者以讨求良方。智者说,只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边,他没有发现自己认为世界上最好的东西,于是他决定去寻找世界上最好的东西。 他收拾行装,辞别妻儿老小,踏上了漫漫旅途。 第一天,他遇见了一位政客,他问:"先生,您知道世界上最好的东西是什么吗?"政客官腔十足地说:"世界上最好的东西嘛,是至高无上的权力。"他想了想,觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。 第二天,他遇到了一个乞丐,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"乞丐眯着眼睛,懒洋洋地说:"最好的东西?就是色香味俱全的美味佳肴呀。"他想了想,自己对食物并没有太多的渴望,所以也不认为那是世界上最好的东西。 第三天,他遇见了一个女人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"女人兴高采烈地脱口而出:"当然。是法国巴黎的高档而漂亮的时装了!"他觉得自己对时装也不感兴趣。 第四天,他遇见了一位重病的人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"病人恹恹地说:"那还用问吗?是健康的体魄。"这个人想,健康怎么会是最好的东西呢?我每天都拥有。但我不认为它就是世界上最好的东西。 第五天,他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"儿童天真地说:"是好多好多的玩具啊。"这个人摇了摇头,继续去寻找世界上最好的东西。 接着他又先后遇到了一个老妇人,一个商人,一个画家,一个母亲和一个年轻的小伙子。 老妇人说:"年轻是世界上最好的东西。" 商人说:"利润是世界上最好的东西。" 画家说:"色彩是世界上最好的东西。" 母亲说:"我的宝贝孩子是世界上最好的东西。" 年轻的小伙子说:"我爱过一个姑娘,她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。" 唉!没有一个回答令他满意。 他继续走啊走啊。最后,他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群,带着五花八门的"答案"又回到了智者那里。 智者见他回来了,似乎知道了他的遭遇和失望,于是捋着花白的胡须说:"先不要去追究你的问题,它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题--把你最喜欢的东西和情景找出来,告诉我。" 这个人经过长途跋涉,已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿,对智者说:"我出门很多天了,我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子,想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……"说到这里,他不由得感叹,"那是我现在最喜欢的图画啊!" 智者拍了拍他的肩膀,说:"回去吧!你最好的东西在你的家里,它们可以使你快乐起来。" 这个人不甘心,疑惑地问:"可我就是从那里走出来的啊?!" 智者笑了,说:"你出来之前,不知道自己喜欢什么东西;你出来之后--比如现在,你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。" 是啊,在这个世界上,最好的东西,就是我们喜欢的东西。不管是你拥有的,还是未曾拥有的;不管它是繁杂的,还是简单的;也不管它多么便宜,多么金贵;多么实在,多么虚无,只要是你最享欢的,那它就是世界上最好的。

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有一个青年得了一种怪病:他不快乐,终日闷闷不乐。一天,他去拜见一位智者以讨求良方。智者说,只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边,他没有发现自己认为世界上最好的东西,于是他决定去寻找世界上最好的东西。 他收拾行装,辞别妻儿老小,踏上了漫漫旅途。 第一天,他遇见了一位政客,他问:"先生,您知道世界上最好的东西是什么吗?"政客官腔十足地说:"世界上最好的东西嘛,是至高无上的权力。"他想了想,觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。 第二天,他遇到了一个乞丐,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"乞丐眯着眼睛,懒洋洋地说:"最好的东西?就是色香味俱全的美味佳肴呀。"他想了想,自己对食物并没有太多的渴望,所以也不认为那是世界上最好的东西。 第三天,他遇见了一个女人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"女人兴高采烈地脱口而出:"当然。是法国巴黎的高档而漂亮的时装了!"他觉得自己对时装也不感兴趣。 第四天,他遇见了一位重病的人,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"病人恹恹地说:"那还用问吗?是健康的体魄。"这个人想,健康怎么会是最好的东西呢?我每天都拥有。但我不认为它就是世界上最好的东西。 第五天,他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童,他问:"你知道世界上最好的东西是什么吗?"儿童天真地说:"是好多好多的玩具啊。"这个人摇了摇头,继续去寻找世界上最好的东西。 接着他又先后遇到了一个老妇人,一个商人,一个画家,一个母亲和一个年轻的小伙子。 老妇人说:"年轻是世界上最好的东西。" 商人说:"利润是世界上最好的东西。" 画家说:"色彩是世界上最好的东西。" 母亲说:"我的宝贝孩子是世界上最好的东西。" 年轻的小伙子说:"我爱过一个姑娘,她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。" 唉!没有一个回答令他满意。 他继续走啊走啊。最后,他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群,带着五花八门的"答案"又回到了智者那里。 智者见他回来了,似乎知道了他的遭遇和失望,于是捋着花白的胡须说:"先不要去追究你的问题,它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题--把你最喜欢的东西和情景找出来,告诉我。" 这个人经过长途跋涉,已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿,对智者说:"我出门很多天了,我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子,想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……"说到这里,他不由得感叹,"那是我现在最喜欢的图画啊!" 智者拍了拍他的肩膀,说:"回去吧!你最好的东西在你的家里,它们可以使你快乐起来。" 这个人不甘心,疑惑地问:"可我就是从那里走出来的啊?!" 智者笑了,说:"你出来之前,不知道自己喜欢什么东西;你出来之后--比如现在,你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。" 是啊,在这个世界上,最好的东西,就是我们喜欢的东西。不管是你拥有的,还是未曾拥有的;不管它是繁杂的,还是简单的;也不管它多么便宜,多么金贵;多么实在,多么虚无,只要是你最享欢的,那它就是世界上最好的。

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