具体描述
内容简介
《学术笔记丛刊：读书杂释》涉及儒家十三经及老子、史记、汉书、文选等书，对前代学者之说，多所诠释发明；对其缺失，亦多匡正。这次整理的点校本，以1861年福宁初刻本为底本，对所引原文大都作了核对，改正了不少错漏衍倒，并作简要的校记。内页插图
目录
点校说明读书杂释自叔
卷一
周易
童牛之牿
信及豚鱼
祗既平
寞于丛棘
百谷草木丽乎土
目事遄往
其人天且劓
共形渥
艮其辅以中正也
日中则昃
天际翔也
得其资斧
鼓之以雷霆四句
干知大始二句
吉凶者贞胜者也
颜氏之子共殆庶几乎
天地捆组
其于人也为寡发
易逸象离为牝牛
罙麦郎宋衷
卷二
尚謇
平秩南讹
方鸠僝功
异哉
量华文命
黎民阻饥
明试以功
蕴i火粉米
章木渐包
嫔珠
东迤北会于汇
周书日睇其苟长
予颠脐
三坛同埠
王亦未敢诮公
康诰
帝乙
莆尚不忌于凶德
其勿以俭人
在后之侗
太保承介圭
截截善谣言
祖甲返
卷三
诗
左右流之
薄污我私
真彼周行
葛菡紫之
说诜兮
……
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
前言/序言
用户评价
我对这本书的印象是极其矛盾的，它既让我感到自己的知识储备薄弱，又同时激发了我极大的求知欲。作者在论述过程中，经常会穿插一些极其专业但又非必需的知识点，比如他对中世纪某个地方的土地测绘方法的详细描述，或者对某种稀有植物在不同文化中的象征意义的对比分析。这些段落似乎与他正在讨论的核心议题并无直接关联，让人不禁怀疑它们是否只是作者炫耀学识的“脚注升级版”。起初我习惯性地跳过这些部分，但很快我发现，一旦跳过，后面的论述就会显得空洞和缺乏支撑。原来，作者的逻辑构建并非建立在传统的三段论上，而是建立在一个庞大的知识网络之上。那些看似无关的细节，实则是他思考的基石。他不是在堆砌知识，而是在展示知识是如何相互滋养、相互印证的。这种阅读方式，要求读者不仅要有广博的知识面，更要有串联不同学科的能力。它挑战的不是你的记忆力，而是你的联想力和跨界思维。读完合上书本时，我感到的不是“学到了什么结论”，而是“世界原来如此复杂而有趣”。
评分说实话，初翻这册书时，我心里是有些忐忑的，书名里的“杂释”二字，在我看来，多少带有一点“勉强为之”的意味。我担心这会是一本东拼西凑、缺乏核心主题的文集，读起来可能会像在吃自助餐，什么都有，但每样都只尝了一点点，最终什么都没记住。然而，随着阅读的深入，我逐渐意识到自己的担忧是多余的。尽管作者探讨的主题涵盖了从古典文学的细枝末节到现代社会思潮的边缘地带，但通篇下来，总有一股坚韧的线索将它们串联起来——那就是一种对“文本存在本身”的执着探问。作者并不急于得出结论，他更热衷于描绘“如何理解”的过程。举个例子，他能用极大的篇幅去分析一个被忽略的脚注的真正含义，以及这个脚注如何在无形中影响了整部著作的基调。这种“细读”的功夫，非同一般，它强迫我放慢速度，甚至需要我拿出其他参考书来交叉印证，才能完全跟上他的思路。这种阅读是耗费精力的，但带来的满足感也是巨大的，它教给我的不是知识本身，而是面对浩瀚信息时，如何保持一种批判性、探索性的姿态。这本书与其说是阅读心得，不如说是一场对“阅读方法论”的私人展示。
评分这本书的语言风格简直是一场文字游戏，充满了老派的文人做派，用词考究，句式冗长，充满了大量的倒装和省略，初读时常有一种“这人到底想说什么”的挫败感。作者似乎对现代语言的简洁性嗤之以鼻，他偏爱用复杂的从句结构来构建一个精巧的逻辑迷宫。我记得有一段描述对某一历史人物行为动机的分析，整整一个自然段下来，主语和谓语似乎被埋葬在了层层叠叠的定语和状语之中，读完一遍后，我不得不退回来，戴上老花镜，一个词一个词地去辨认，才能勉强拼凑出作者的本意。但这并非纯粹的故作高深，细细品味，会发现这些繁复的结构背后，藏着作者对语言精确度的极致追求。他似乎在用这种看似古旧的表达方式，对抗着当下信息传播的碎片化和浅薄化。每当我被他的文字“卡住”时，我反而会停下来思考，是否我自身的阅读习惯已经变得过于浮躁，习惯了快速提取信息而忽略了语言本身的韵律和张力。这本书，对于那些习惯了电子阅读的年轻读者来说，可能是一次“反内卷”的文字训练，它让你重拾对长句的耐心。
评分这本书最令人着迷，也最令人困惑的地方，在于它对时间维度的处理。它没有线性叙事，更像是将几百年甚至几千年的思想沉淀，混合在一个巨大的熔炉里进行重塑。你可能前一页还在谈论十八世纪一位德国诗人的小品文，下一页就跳跃到了古代巴比伦的星象记录，而作者在两者之间建立的联系，往往是极其抽象和形而上的——比如“光线的变化”或者“沉默的重量”。这种非线性的叙述，让读者必须时刻保持警惕，因为你无法预测下一刻会从哪个时空维度被拉扯过去。对我个人而言，这种阅读体验更像是进行一次深入的冥想，每一次翻页都像是一次精神上的迁跃。它迫使我不断地审视自己当下的时间感和空间感，思考我们对“历史”和“当下”的刻板认知是否过于狭隘。这本书更像是一个邀请函，邀请你进入一个超越日常经验的思维场域，去体验知识是如何在时间的长河中流动、折叠和重生的。它提供给读者的，不是一套固定的地图，而是一把能够穿越不同历史景观的钥匙。
评分这本厚厚的文集，拿到手里就有一种沉甸甸的年代感，封面设计朴实无华，内页的纸张略带泛黄，仿佛能闻到一股旧书店里特有的、混合着尘土与墨香的气息。我本来是冲着那些看似高深的“学术”二字来的，期待着能看到一些我过去读书时略感晦涩的理论在作者笔下被抽丝剥茧，变得清晰易懂。然而，读进去才发现，这根本不是一本教科书式的解析，更像是一场与一位老学者的深夜对谈。作者的叙述方式极其跳跃，他似乎总是在追逐一个转瞬即逝的念头，从一个概念迅速滑到另一个毫不相干的领域。比如，我原本想了解某一历史事件的深层动因，结果读到一半，作者的思绪却被一个陌生的词汇牵引，开始长篇大论地探讨起某位古代哲人的饮食习惯，那段描写细致入微，活灵活现，仿佛我正坐在他身边，听他娓娓道来。这种阅读体验是奇特的，它要求读者放弃既有的逻辑期待，完全沉浸在作者的意识流中。它不是帮你“解答”疑惑的工具书，更像是一面棱镜，把日常的阅读经验打散、折射，呈现出一些你从未注意到的细微光斑。如果你期待的是结构严谨的论证，你可能会感到迷失和不耐烦；但如果你愿意放下功利心，享受这种思维漫步的乐趣，你会发现，在那些看似“杂乱”的章节里，蕴藏着对知识本身最本真的敬畏与好奇。
评分徐鼒（1810～1862），字彝舟，号亦才，江苏六合人。生于清仁宗嘉庆十五年，卒于穆宗同治元年，年五十三岁。性至孝，负经济才。道光二十五年（公元一八四五年）进士，改翰林院庶吉士。散馆，授检讨。历官福建延平府知府，卒于官。?博学通经史，撰述颇富，有《未灰斋文集》八卷，《未灰斋外集》一卷及《未灰斋诗钞》、《淮南子校勘记》、《楚辞校注》、《小腆纪年》、《补毛诗》、《尔雅注疏》、《明史艺文志补遗》、《老子校勘记》等，并行于世。今有中华书局1997年5月排印本。
评分南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》，众所周知是我国第一部纪传体断代史书，在二十四史中也是典范之作，它开创了断代史写作的体例，成为后世撰史的楷模。但是，《汉书》“义蕴宏深，通贯匪易”，自汉代诞生时起就被视为难读，而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此，东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者，代不乏人，且硕果累累。自汉至南北朝数百年间，已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者，或为注解，或为音释，各成一家。唐代颜师古出，乃博采各家注释，发明驳正，而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后，《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明，虽有宋祁、三刘（刘敞、刘攽、刘奉世）等辈对《汉书》勘误的纠正，但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下，一大批治《汉书》的史学和考证大家，如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人，“研穷班义，考证注文”，在校订和释义方面，取得了超迈前人的成绩，也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中，我们不难发现，不仅《汉书》本身即成为考释的对象，对《汉书》的研究整理也自成专门之学，非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出，很多清代学者的精深见解，散见诸书，连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来，即究心班书，博求其义”，积三十余年精深功力，在颜注的基础上，广征博引，再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果，直接引据的宋、清学者达67位，基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注，但不盲从，对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点，也常有考辨，并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子，堪称允当。李家骥先生甚至认为，“总的说来，《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本： 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本，以清光绪二十六年（1900）王氏虚受堂刻本为底本，上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点，是为目前惟一标点版本。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等
评分《说文·牛部》：“?京?ζ牛也。从牛京声。《春秋传》曰：‘?ζ?京。’”今作“ζ凉”。惠栋云：“古文省少或借凉为?京。”沈彤云：“《广韵》：‘?京牛驳色。’盖《说文》脱‘驳色’二字。京谓服色驳也。否则冬与金、?皆有义而独无乎上文‘偏衣’即服。盖分织牛白黑毛为之下所谓‘奇无常’也。”愚按：分织牛白黑毛为衣之说此亦望文生义於古无徵也。上文云：“衣身之偏”又云：“偏躬无慝。”《外传》亦云：“衣躬之偏”又云：“中分而金?之权在此行也。”韦昭曰：“中分中分君之半也。”知杜氏“左右异色其半似公服”之说不可易也。盖外似隆重内实厌薄士�滤�谓“先为之极又焉得立”者。正以公将上军太子将下军威权上逼於君知其必遭谗言也。此云“服”亦以其半似公非太子当服之法服故知欲以服倾害之也。不然先友曰：“亲以无灾”非半公服何以示亲乎盖杂色也。亦有杂义古字必通用。凉薄也。“远其躬”有厌薄之义与下文“金寒”寒字正是一例。?京又借之字。盖古同音?借之例最博不必另有他义也。
评分清代大学者的读书笔记，值得细读。
评分学术笔记丛刊读书杂释和描述的一样，好评！上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具不这么说，不这么写，就会别扭工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是器，有时候又是事，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360更换为，并同步推出名为的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入域名后，网页也自动跳转至。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360，新切换的域名更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为京东二字的拼音首字母拼写，也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球
评分徐鼒出生于生活相对富庶的江南鱼米之乡，但他的家庭并不富庶。父亲只是一个很普通的廪贡生，虽曾主管过邳县、宿迁、仪征等地的教育事务，但是薪俸也是极低的。后因眼病几乎失明，只得放弃科举入仕之途，弃官归乡，开了个私塾，一边教学，一边读书，终其一生。徐鼒肩负着父亲未竟的事业，锐意读书，不断进取，终于在道光十五年（1835）中了举人。可是第二年赴礼部试而不售，却受到江苏同乡刑部尚书史致俨赏识，应邀赴其江都老家，坐馆授徒。徐鼒也因此得尽读史家丰富的藏书，为他日后成才打下了坚实的基础。 道光二十五年（1845），年届三十六的徐鼒终于考中进士。选为庶吉士；二十七年散馆，授翰林院检讨；三十年冬，充任实录馆协修官。徐鼒自幼好学，初喜骈文，后乃专研经史。早年大量阅读了史家藏书，又得览翰林院中馆藏中袐书，且与梅曾亮、刘文淇、温明叔、刘宝楠、陈立、罗茗香、陈卓人等饱学宿儒交往问难切磋，故学术日富，遂成淹贯经史的一代大家。喜购书，藏隋开皇以前碑数百种。这段时期的为官经历，为他的文史学识的提高，日后大量著作的成就，提供了难得的机会。 咸丰二年（1851），徐鼒回乡探亲，适逢太平天国军鼎盛时期，正攻打六合，他便与六合县令温绍原等一起筹办团练，拒敌守城长达五年，使得地方免遭涂炭，六合也因此获得了“铁打的六合”的美誉，同时保护了金陵的安全。徐鼒因办团练守城有功，获清廷赏识，蒙咸丰帝的亲自召见垂问，并于咸丰八年授福建福宁知府，调延平府。福建一带是白莲教和金钱会等地方武装的重灾区，让徐鼒到福建，其实是委以重任。他在福宁重视振兴文教，曾修葺近圣书院，并捐俸购置经史等书籍。在福建防剿过程中，成绩颇为卓著，但他终因积劳成疾，不幸于同治元年（1862）病逝于官所，可谓鞠躬尽瘁，死而后已了。
评分东西收到以后马上查看，发现与图片描述一致，超级喜欢，发货速度很快
评分中华书局这个系列的书很不错，活动拿下！
评分中华的学术笔记丛刊内容包含相当广泛，其中象茶香室丛抄等我特别喜欢看，主要是这些著作都是前代学者积年的心得和见识，认真读下去，很有收获，但前提是熟悉古代文化和作品。读这类书，最主要的是学习其严谨而广泛的读书和治学精神。
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