現代印刷技術空前發達,其印製法帖逼真之程度,遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此,本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。
歐陽詢,潭州臨湘(今長沙)人,字信本。隋朝時,曾官至太常博士。入唐後,纍遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士,封渤海縣男,世稱“歐陽率更”。其楷書法度嚴謹,於平正中見險絶,於規矩中見飄逸,結構獨異,自成一傢,稱為“歐體”。後人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷閤稱為“初唐四大書傢”。宋《宣和書譜》稱:“詢工書,為翰墨之冠。”
《九成宮醴泉銘》,也稱《九成宮碑》,魏徵撰文,歐陽詢書丹。唐貞觀六年(六三二)四月立於陝西麟遊九成宮內。楷書,二十四行,行四十九字。碑高二百七十厘米,上寬八十七厘米,下寬九十三厘米,厚二十七厘米。碑身和碑首連成一體,碑首刻有六龍纏繞。此碑為歐陽詢楷書代錶作之一。今碑石雖存,然屢經剜鑿,早已非原來麵目。明鄭真評此碑曰:“《醴泉觀銘》外堅正而內混融,實得右軍蘭亭筆意。”本次放大選用之本為王壯弘先生早年發現之玉山草堂所藏之宋拓本。
不錯,看上去好大~~~~~~~~~~~~
評分教書和讀書生活,使我感悟齣瞭人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全麵發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃嚮上的朝氣,勇於拼搏的英氣,甘願奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英纔,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的誌嚮,奮力拼搏,無私奉獻。
評分字體很大適閤新手練字,很棒,真的不錯
評分閱讀一本好書,正如同一位知識淵博的學者談話,“他”的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養,從一本書中學到的修養,提高的品格,遠比在生活磨礪中體會的深刻,體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”,他便會在談吐中把這種風味錶現齣來,如果他的談吐中有瞭風味,他在寫作中免不瞭會錶現齣風味來。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養嗎?
評分常讀書和常思考,使我勇於和善於對自己的教育教學作齣嚴格的反省和內省,既要不憚於正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅於總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉齣可供藉鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不纔,笨鳥先飛,我願把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
評分20多年來,我始終把讀書和教書結閤起來,創新教、創新讀、創新用,在用中創新。我先後在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國傢級、省部級以上報刊發錶論文200餘篇。我聯係教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,産生瞭較好的反響。目前,我已公開齣版瞭《作文闖關》、《小學生快速創新作文教與學》叢書等著述69捲。還獲得瞭三項國傢級發明專利。
評分很好,字很大,可以跟宣紙上的字進行對比,相當不錯
評分第三, 讀書讓人開闊視野。
評分很好,字很大,可以跟宣紙上的字進行對比,相當不錯
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