书法经典放大·铭刻系列:礼器碑

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上海书画出版社 编
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547905753
版次:1
商品编码:11272940
包装:平装
丛书名: 书法经典放大·铭刻系列
开本:8开
出版时间:2013-06-01

具体描述

编辑推荐

  现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”,使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习,也增强了欣赏的多元性。

内容简介

  《礼器碑》,全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《韩敕碑》。东汉永寿二年(一五六)立于曲阜孔庙,至今仍存。四面刻,均为隶书,无额。碑高二百三十四厘米,宽一百零五厘米。碑阳十六行,行三十六字。碑阴三列各十七行,左侧三列各四行,右侧四列各四行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置礼器车舆,吏民共同捐资立碑以颂其德政。碑阴及碑侧为捐资立石的官吏姓名及捐资数目。此碑自宋代便开始着録,历来被推为隶书极则。清劲秀雅,肃穆超然。是汉代隶书极其重要的代表作之一。与《乙瑛碑》、《史晨碑》被后世并称为“孔庙三碑”。清王澍评此碑曰:“隶法以汉为极,每碑各出一奇,莫有同者;而此碑尤为奇絶,瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。”本次放大选用之本为朵云轩所藏明末清初精拓本。

前言/序言


沧海拾贝:中国古代碑刻艺术精品赏析 (注:此简介旨在介绍一部涵盖中国古代碑刻艺术精华,但不包含《书法经典放大·铭刻系列:礼器碑》内容的选集。内容将聚焦于其他重要碑刻,力求全面、深入地展现不同时期、不同书体的独特魅力与历史价值。) 楔子:金石入怀,穿越时空的对话 自古以来,文字便承载着文明的重量。当笔墨凝固于坚硬的石材之上,它们便化为不朽的“金石”,沉默地诉说着历史的风云变幻与艺术的流变轨迹。本书《沧海拾贝:中国古代碑刻艺术精品赏析》,并非是对单一碑刻的深入剖析,而是一部广博的石刻艺术的选集与导览。我们精选了自秦汉至明清,最具代表性、艺术价值极高,且风格迥异的碑刻珍品,试图构建一条清晰的中国书法史脉络,让读者得以“亲手摩挲”这些凝固的经典,感受篆、隶、楷、行、草在千年岁月中如何演进、碰撞与融合。 第一辑:秦汉雄风——篆隶的开合张力 本辑聚焦于中国书法早期形态——篆书和隶书的巅峰之作。我们避开了隶书中后期趋于成熟的“楷化”倾向,转而深入探寻其孕育与初成的磅礴气象。 1. 秦代《泰山刻石》(拓本精选与考辨): 尽管原石多有残泐,但我们选取了流传有序的拓本精华,细致解析泰山刻石所代表的“小篆”的规范性与韵致。重点在于探讨秦统一文字的政治意图如何影响其书体的规范化,以及即便在严谨的笔画中,如何仍能窥见李斯等篆刻者的个人情怀与笔意。我们将着重分析其横平竖直、匀称稳定的结构美学,以及“藏锋入笔、中锋行笔”的典型特征,如何为后世楷书奠定了结构基础。 2. 汉代隶书的“蚕头燕尾”与气势流转: 汉代是隶书的黄金时代,其艺术表现力达到极致。本辑收录的碑刻,着重表现隶书不同地域、不同书家所呈现的风格差异: 《乙瑛碑》与《曹全碑》的对比赏析: 我们将详细对比《乙瑛碑》的方正、肃穆,其笔画沉稳厚重,偏向古朴雄浑之态,与《曹全碑》的秀逸、舒展,其体势修长,波磔(蚕头燕尾)的描绘更具装饰性与灵动感。这种对比,能直观展现隶书在“成熟期”的风格分野,探讨隶书如何从官方的“程式化”向书家的“个性化”发展。 《张迁碑》的拙朴与雄强: 特别选取《张迁碑》,以解析其“不拘泥于法度”的意趣。其笔画多有“飞白”之妙,结体扁方,用笔方折之处力道十足,展现了汉隶中最为古拙、最具生命力的原始张力。我们探讨这种“拙”并非技法上的欠缺,而是审美上对自然浑厚的追求。 第二辑:魏晋风骨——楷书的初萌与探索 魏晋南北朝是书法史上一个极其重要的转型期,楷书在此期间从隶书中脱胎而出,逐步确立了其独立的面貌。本辑的重点在于捕捉楷书“初成期”的笔法特征,以及行书的初步解放。 1. 北魏墓志的“魏碑”气象: 魏碑是了解楷书早期面貌的钥匙。本辑重点展示北魏墓志,这些多为民间或小官吏所书,充满了率真与力度。 《始平公造像记》与《刁遵墓志》: 解析魏碑中常见的“方笔”特征,即笔画的起笔和收笔多用方折而非圆转,使得字形方正峻峭,气势开张。我们将细致描绘其“刀刻味”——即便以笔写就,也带有明显的刻痕感,体现出汉字在石刻媒介上的独特韵味。这种带有强烈雕塑感的字体,是后世唐楷的直接源头,却独具一种不可替代的野逸之美。 2. 行书的初步确立——王羲之体系的侧面观察: 虽然王羲之的《兰亭序》是绕不开的,但本辑选择探讨其他同期或稍晚的、具有里程碑意义的行书碑刻,以展现行书在脱离实用性后,如何真正走向艺术自觉。我们选取部分隋唐时期临摹或承袭王氏风尚的碑刻,观察其笔势的连贯性、体态的欹侧与字与字之间的呼应关系,体会“写意”的开始。 第三辑:盛唐气象——楷书的典范与法度 唐代是楷书的成熟与鼎盛期。本辑力求囊括唐代楷书体系中,不同风格的代表人物,展现“法度森严”下的“百花齐放”。 1. 欧阳询与虞世南的内敛与外拓: 欧体之险绝: 选取欧阳询的代表作,如《九成宫醴泉铭》(局部),重点分析其结构上的“险中求正”,笔画瘦劲挺拔,如刀劈斧削。分析其“点如坠石,横如列阵”的精妙处,以及如何通过笔画的粗细、长短变化,实现内在的紧张感。 虞体之平和: 与欧体相对照,展示虞世南的《孔子庙堂碑》,其风格圆润和雅,法度严谨而不失温润,探讨其如何在中和之美中达到极高的艺术成就。 2. 颜真卿与柳公权的筋骨精神: 颜体之雄厚: 重点解析颜真卿《多宝塔碑》或《颜氏家庙碑》。颜体的“丰腴饱满”、“气势磅礴”是其标志。我们将深入探讨其“屋漏痕”与“印印泥”的笔法意蕴,分析其如何将盛唐气象融入笔端,使得每一笔都充满力量的内蓄。 柳体之劲健: 选取柳公权代表作,解析其楷书的“骨力洞强”,笔画瘦硬挺拔,结体疏朗开阔。探讨柳体如何在继承颜体的基础上,进一步强化了楷书的“筋骨”,达到了结构上的高度清晰和法度的极致。 第四辑:宋元及以后的意趣表达 进入宋代,碑刻的书法审美开始转向“意趣”和“个性化表达”,行草书的地位进一步提升。 1. 宋人碑刻的“尚意”: 宋代的碑刻,相较于唐代的刻意求法,更追求自然天成的笔意。本辑将选取一些记录宋代士大夫的作品或题刻,观察其笔触的随意性与情感的直接流露。探讨“苏黄米蔡”体系中的碑刻遗存,是如何将院体书法的细腻转换为石材上的另一种“随性”。 2. 元明清的复古与创新: 此阶段的碑刻,往往呈现出对唐代经典的重新阐释与融合。我们将选取元代赵孟頫风格影响下的碑刻,分析其如何以行书的笔法融入楷书,追求“复古”中的秀雅。同时,也会关注明清时期,地方性或民间刻石中所体现的朴拙生命力,它们往往在不经意间,保留了更接近民间日常书写的鲜活气息。 结语:石上文字的永恒价值 《沧海拾贝》旨在为读者搭建一座纵览中国碑刻艺术的阶梯。我们希望通过对这些石上经典的细致甄选与剖析,让读者理解,每一方碑刻不仅是历史的见证者,更是书法艺术在不同时代、不同媒介中,所能达到的审美高度的集中体现。它们共同构成了中国书法史上浩瀚的星河,等待每一位有心人去探寻、去感受那份穿越千年的独特魅力。

用户评价

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这本关于“铭刻系列:礼器碑”的书,从装帧设计上就给人一种庄重典雅的感觉,纸张的质感非常棒,拿在手里沉甸甸的,让人忍不住想好好珍视。印刷的清晰度也毋庸置疑,每一个笔画的细节都得到了充分的还原,尤其是那些细微的皴擦和飞白,在放大后的呈现下,简直就是视觉的盛宴。虽然我并非书法专家,但光是欣赏这些精美的拓片,就足以感受到那个时代特有的法度森严与气度恢宏。作者在文字部分的讲解部分,深入浅出地剖析了碑文的时代背景和风格流变,让原本晦涩难懂的碑刻艺术变得平易近人。对于想要入门或者深化对魏碑理解的爱好者来说,这本书无疑提供了一个极佳的平台,让人得以在字里行间品味历史的厚重与艺术的精妙。我特别喜欢它对结构处理的独到见解,那些看似平正的结构中蕴含着无穷的变化,值得反复揣摩和临习。

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翻开这本书,我立刻被那种扑面而来的古朴气息所吸引。这本书的编排逻辑非常清晰,从碑文的整体布局到单字的精细解析,层层递进,毫不拖沓。最让我感到惊喜的是,它不仅仅停留在对字体的简单摹写或介绍,而是将“礼器碑”置于整个汉隶书法史的坐标系中进行考察,这种宏观的视野让读者能更准确地把握其艺术价值和历史地位。书中的配图选择非常讲究,除了高清的碑文拓片,还穿插了一些相关器物或历史场景的插图,极大地丰富了阅读体验,让学习书法不再是枯燥的技法训练,而成为一场穿越时空的文化探寻。对于我们这些业余爱好者来说,如何将碑帖中的“精气神”融入自己的创作,常常感到困惑,而这本书恰恰提供了许多可操作性的指导和启发,比如对“势”的引导,对“险绝”的处理,都让人豁然开朗。

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我之前临习过很多版本,但总感觉隔着一层纱,无法真正抓住《礼器碑》那种庄严中蕴含的飘逸感。直到我接触到这本“铭刻系列”的选本,才真正领悟到何为“法度之美”。这本书的选材和排版,充分体现了对读者学习需求的尊重。它将碑文按照不同的结构特征进行了模块化的展示,让学习者可以有针对性地攻克难点,而不是漫无目的地跟帖。更难能可贵的是,书中对一些关键笔画的起收和运笔方向的阐述,极其到位,这对于提高临摹的准确性至关重要。每次翻阅,我都能从中获得新的感悟,它的价值是随着我书艺的精进而不断释放的,属于那种可以长期放置在案头,随时翻阅并能常看常新的经典之作。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,让千年前的经典碑刻,焕发出鲜活的生命力。

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我是一个对手帖的细节要求很高的读者,市面上很多书法出版物,要么是失真严重,要么是版式拥挤,让人难以专注。然而,这本《书法经典放大·铭刻系列:礼器碑》在这方面做得堪称典范。它的“放大”处理并非简单的等比例放大,而是经过精心校对和设计,确保了每一笔锋的锐利和墨色的层次感都得到完美呈现。我尤其欣赏作者在对比分析部分所下的功夫,他将《礼器碑》与其他相近时期的碑刻进行细致的比对,指出了其独有的风格特征,这种对比阅读极大地提高了辨识能力。阅读过程中,我能清晰地感受到碑文上刀刻的力度和节奏感,仿佛作者就是通过这本书,将一块真实的石头搬到了我的书桌上。这种沉浸式的体验,是任何电子资料都无法替代的宝贵财富,真正做到了“读帖如晤”。

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说实话,我购买这本关于“礼器碑”的专著是带着一些期待和审视的态度,因为我对魏碑的理解已经有了一定的积累,一般的新书很难再给我带来实质性的震撼。但这本书的深度和广度,还是超出了我的预期。它不仅仅是字帖,更像是一部微型的书法研究专著。书中对隶书向楷书过渡时期的笔法演变有着深刻的洞察,特别是对“蚕头燕尾”在《礼器碑》中的处理方式,进行了非常细致的解构和重构。作者的文笔老练而富有激情,没有丝毫的空泛说教,全是基于对原碑的精准解读。这种务实的态度和严谨的学术精神,使得这本书的参考价值极高,无论是想深入研究汉隶的成熟期,还是想寻找楷书入手的基石,这本书都是一个不可多得的优质选择。它提供的不仅仅是模仿的范本,更是思考的框架。

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东西不错,买参加活动,送货也快

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好书好书。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外。读书,是一种精神的跋涉。一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩。读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声。[NRJJ][BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。读书很有意义, 之所以谈读书的意义,是因为自己也曾遗忘过他的重要。前不久自己在网上无意间搜索到关于自己的一条信息,那是文理学院电台的一次采访记录,本人作为毕业生学长对学弟学妹们的寄语:一本正经强调希望他们一定要多读书,记得当时看到那条信息的时候我感觉很惭愧,因为我似乎很久没有静下心来看书了,毕业到现在不知不觉也快一年了,回首一看,确实成长了不少,与工作不相符的学生气少了许多,但遗憾的是,学生那种好学、爱读书的习惯也渐渐地在消失。“工作了,社交应酬是难免的,要多交朋友!工作很累,娱乐放松也是应该的,要融入社会就应该这个样子,不要搞得跟个学生一样”,这时常是自己给自己找的借口,其实是一种狡辩和不成熟的表现。记得有个周末晚上跟朋友们喝酒、打麻将。凌晨一两点才回去,一个人躺在床上盯着天花板,感受到的是阵阵空虚,我问自己这样的生活有意义吗?回头看看书架上的那几十本书,沾满了灰尘,恰似自己读书的激情被一种消极的生活态度所掩盖,一种悲凉的情绪笼罩在心头,不知道是为书还是为自己!喧闹繁华的生活时常让我感到浮躁,无法沉下来学习,反过来又让自己更加的觉得生活乏味。每当我远离书本,而把时间浪费在无谓的消遣上时,脑海里面时不时会出现一个声音:“你在挥霍青春!”。[NRJJ]"

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今天看了[ZZ]写的的书,觉得写得很好,这是朋友介绍我看的,非常喜欢[ZZ]的书了。除了他的书,我和老婆孩子还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,莫言。他们的书我都很喜欢。[SM],大家去看一下,不错,价格也划算,比实体书店买便宜好多还省车费。 这本书的内容直得一读[BJTJ],认真赏读了一下,写得很棒,[NRJJ],内容也很很感人。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也给力。还送货上门。超赞。 [SM],太棒了。买书就来京东商城。价格还比别家便宜,还经常有优惠活动,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],书,让人生更精彩 “书籍是人类进步的阶梯”。从古至今,爱书、惜书、读书都为世人所推崇。人们通过阅读来获取知识,增长本领,提升品位,推动社会走向更高的文明。正所谓“活到老,学到老”。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的。 今天你读书了吗?有一位学者曾这样说:“从个人发展的角度看,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;从民族发展的角度看,一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平”。在一定意义上说,读书就意味着教育。 读书是一种享受生活的艺术。 当你枯燥烦闷时,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。” 读书是一种提升自我的艺术。 读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我,是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。 没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:

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