國傢哲學社會科學成果文庫：英美法原論（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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高鴻鈞 等 編

圖書標籤:

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• 英美法
• 法理學
• 法律史
• 比較法
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• 原論
• 經典
• 法律理論

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301222683

版次：1

商品編碼：11310130

包裝：平裝

叢書名： 國傢哲學社會科學成果文庫

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：1584

套裝數量：2

編輯推薦

　　《國傢哲學社會科學成果文庫：英美法原論（套裝上下冊）》是關於英美法的百科全書，會成為英美法領域必讀的參考書目，也會成為該領域近期無人能的一部重要作品。
　　1．鴻篇巨製：編寫曆時6年，篇幅過百萬字。
　　2．陣容豪華：匯聚瞭國內英美法領域的主要力量。
　　3．英美法的百科全書：從不同學科的視角對英美法係和西方法製文明進行瞭全方位的考察。瞭解英美法，一本書即夠。
　　4．《國傢哲學社會科學成果文庫：英美法原論（套裝上下冊）》是30年來有關英美法研究的中國觀點之前沿作品，將會成為英美法領域必讀的參考書目，也會成為未來十年內在該領域無人能超的一部重要作品。

內容簡介

　　《國傢哲學社會科學成果文庫：英美法原論（套裝上下冊）》匯聚瞭國內在本領域的主要研究力量，曆時6年編寫，篇幅過百萬字，從不同學科的視角對英美法進行瞭係統和深入研究：考察它的曆史與現實，提煉它的義理和精神，闡釋它的理念與製度，分析它的程序與運作。
　　《國傢哲學社會科學成果文庫：英美法原論（套裝上下冊）》包括一篇導論和六編：英美法的曆史、淵源與特徵；英美公法：憲法、行政法和刑法；英美私法：財産法、契約法、侵權法、商法和信托法；英美的司法組織、訴訟程序與法律教育；英美主要法學理論與法律思想；英美法律文化、移植與全球化。

作者簡介

　　高鴻鈞，清華大學法學院教授，全國外國法製史研究會理事（自1985）；中國社科院法學所法社會學研究中心主任，1997年2月被中國社會科學院授予“中青年有突齣貢獻專傢”；享受政府特殊津貼（1997）。

精彩書評

　　從2006年開始，作為教育部的一個項目，匯聚瞭全國老中青三代20多位法學各個學科的學者，大傢精誠閤作，曆時六年，在高鴻鈞、程漢大和李紅海三位英美法專傢為核心，撰寫成150多萬字的《英美法原論》，最後北大齣版社慧眼如炬，精心齣版。算是這30年來有關英美法研究的中國觀點之前沿作品。
　　——慧劍修羅

目錄

導論 比較法律文化視域中的英美法
第一編 英美法的曆史、淵源與特徵
第一章 英美法的主要淵源
第二章 英美判例法
第三章 英國法的主要特徵
第四章 英國憲政的成功之道
第五章 美國憲政
第七章 美國行政法中的獨立規製機構
第八章 英美刑法中的危害與犯意

第二編 英美私法：財産法、契約法
第十章 英美契約法的變遷
第十一章 英美侵權法
第十二章 證券法上的短綫交易製度
第十三章 美國法上的商業信托
第十四章 “法律的神諭使者”
第十五章 對抗式刑事訴訟的形成與特色
第十六章 英美證據法
第十七章 美國集團訴訟
第十八章 在學術與職業之間

第三編 英美主要法學理論與法律思想
第十九章 英美法中的自然法
第二十章 英國法律實證主義
第廿一章 美國法律現實主義
第廿二章 法律經濟學

第四編 英美法律文化、移植與與全球化
第廿三章 自由在美國
第廿四章 普通法法係的形成
第廿五章 美國法全球化
第廿六章 英美法在近代中國1840-1949
主要參考文獻
索引
編後記

前言/序言

《全球化時代的國傢治理與法律重塑：比較視角下的現代性睏境與製度創新》 圖書簡介 本書聚焦於21世紀全球化浪潮下，現代國傢在麵對復雜社會、經濟和技術變革時所經曆的深刻治理危機與法律製度的持續重塑過程。它以跨學科的視野，深入剖析瞭主權國傢概念的邊界消解、治理模式的多元化趨勢，以及新興法律領域對既有法律體係構成的嚴峻挑戰。全書旨在提供一套係統的分析框架，用以理解當代國傢權力的運作邏輯、公共利益的界定標準，以及如何在不確定性中尋求可持續的製度創新。 第一部分：全球化衝擊下的國傢主權與治理範式轉型 本部分首先探討瞭全球化對傳統西歐體係內建立的“韋斯特伐利亞式”國傢主權概念所帶來的根本性衝擊。我們不再將主權視為絕對的、排他的權力，而是將其視為一種在多層次治理網絡中動態協商、不斷讓渡與重塑的實踐。 第一章：主權邊界的模糊化與超國傢機構的崛起 本章通過對國際貿易組織、人權法院體係以及氣候變化治理機製的個案分析，揭示瞭國傢決策權如何被有意識或無意識地委托給超國傢或跨國機構。重點探討瞭這種委托對國內立法權、司法獨立性以及問責機製的內在影響。我們考察瞭“約束性國際法”在國內的適用性問題，以及在主權讓渡過程中，國傢如何維護其核心的政治自主性。 第二章：去中心化的治理：從垂直管理到網絡化協作 全球化不僅體現在國傢間關係，更深刻地改變瞭國傢內部的治理結構。本章批判性地考察瞭“新公共管理”（NPM）的遺産及其在後金融危機時代的演變。我們分析瞭治理權力如何從中央官僚機構嚮地方政府、非政府組織（NGOs）、私營部門乃至公民社會網絡分散化的過程。這種網絡化治理雖然提高瞭響應速度，但也帶來瞭閤法性危機和責任歸屬難題。如何平衡效率與民主問責，是本章的核心議題。 第三章：國傢能力與閤法性基礎的重構 在全球化帶來經濟不平等加劇、身份政治衝突激化的背景下，國傢麵臨著維護內部凝聚力和經濟活力的雙重壓力。本章從製度經濟學的角度，評估瞭不同類型國傢（如福利國傢、威權資本主義國傢）在應對全球競爭和內部社會訴求時的錶現差異。特彆關注瞭“信任赤字”現象，即公民對政府機構的信心下降，以及國傢如何通過提升透明度、增強公民參與（e-participation）來重建其社會契約和閤法性基礎。 第二部分：法律體係的適應性與製度性張力 第二部分將焦點轉嚮法律領域，分析現代法律體係在麵對技術爆炸、經濟全球化和文化多元性時所展現齣的結構性張力與創新需求。我們著重分析瞭公法與私法交叉領域的挑戰。 第四章：數字主權與數據治理的衝突 互聯網、人工智能和大數據技術催生瞭全新的治理場域——數字空間。本章探討瞭國傢如何試圖在“開放互聯網”的理想與維護“數據主權”的現實需求之間找到平衡點。內容包括跨境數據流動的法律規製、個人信息保護的全球標準之爭（如GDPR與美國模式的對比），以及算法偏見對司法公正構成的潛在威脅。法律體係亟需從“屬地管轄”的傳統思維轉嚮“屬人/屬地/屬技術”復閤管轄的新模式。 第五章：環境治理與跨代際責任的法律化 氣候變化不再是單純的環境問題，而是深刻影響國傢安全、經濟政策和社會穩定的核心議題。本章係統梳理瞭國際環境法的發展脈絡，重點分析瞭國內法院在氣候訴訟中扮演日益重要的角色。我們考察瞭“可持續發展”原則如何在法律解釋中被具體化，以及如何通過法律手段強製企業和社會主體承擔對未來世代的責任。這涉及到風險治理、預防原則的司法適用，以及氣候正義的法律構建。 第六章：全球供應鏈中的勞動標準與人權保障 跨國公司主導的全球供應鏈，使得傳統的勞動法和消費者保護法麵臨效力延伸的難題。本章探討瞭各國如何利用“嚮上競爭”（Race to the Top）的激勵機製，而非單純的“嚮下競爭”（Race to the Bottom）壓力，來提升供應鏈上的社會與勞工標準。內容涵蓋瞭盡職調查立法（Due Diligence Legislation）的製度設計，以及如何通過閤同法和侵權法，間接追究跨國母公司在海外子公司或供應商處發生的勞工侵權行為的法律責任。 第三部分：比較視野下的製度創新與未來展望 本部分將前兩部分的理論分析付諸實踐，通過比較不同法律文化和政治體製下的具體製度創新，展望未來國傢治理與法律重塑的方嚮。 第七章：危機響應中的公權力擴張與製衡機製 從全球公共衛生危機到金融危機，國傢在緊急狀態下行使的公權力急劇擴張。本章對比瞭不同國傢在應對危機時，憲法法院、議會和行政機構之間的權力動態變化。重點分析瞭“緊急狀態法”的適用邊界，以及事後追溯和問責機製的設計，以防止危機權力常態化。我們考察瞭如何構建具有“彈性”和“恢復力”（Resilience）的法律框架，使其能夠在危機時迅速響應，並在恢復正常後有效收縮。 第八章：法律文化適應性與本土化挑戰 法律製度的移植和創新並非總能順利，其成功往往取決於與本土法律文化、政治傳統和社會價值的契閤度。本章深入分析瞭非西方國傢（如東亞和拉美國傢）在吸收和改造英美法或大陸法係製度時所展現齣的獨特路徑依賴。探討瞭例如在知識産權保護、金融監管改革等方麵，本土的社會規範如何過濾和重塑瞭全球倡導的“最佳實踐”。 總結與展望：邁嚮“韌性治理”的法律藍圖 全書最後總結瞭全球化對國傢治理帶來的不可逆轉的結構性變化。未來的挑戰不再是簡單地恢復舊有的國傢權力模型，而是要構建一套能夠有效管理不確定性、整閤多元利益主體、並能自我修正的“韌性治理”體係。這需要法律界、政治學界和政策製定者跨越傳統學科壁壘，共同探索適應全球化時代的新型公法規範、技術規製工具和多層次的問責框架。本書提齣的核心觀點是：現代國傢的未來，在於其有效整閤全球壓力與本土民主訴求的製度創新能力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對“英美法原論”這個書名有點望而卻步，覺得它可能過於理論化、學術化，離我日常閱讀的習慣有些遠。但當我真正開始閱讀的時候，卻被作者那種沉穩而又富有洞察力的筆觸深深吸引。上冊在對英美法係基本概念的梳理上，顯得尤為紮實，作者並沒有急於展示高深的理論，而是從最基礎的法律原則、法律製度入手，循序漸進地引導讀者進入這個復雜的領域。尤其對“普通法”的闡釋，讓我受益匪淺。書中對普通法獨特的發展路徑、其核心價值以及它如何在不同曆史時期應對社會變革進行瞭深入的探討，這種追根溯源的分析方式，讓我得以理解為何英美法係與其他大陸法係有著如此顯著的差異。作者的論述邏輯嚴密，引用資料詳實，但又不乏思想的火花。讀到某些章節時，我甚至會停下來反復思考，甚至拿起筆來做一些筆記，試圖將那些精闢的觀點內化。這本書最大的魅力在於，它讓你在理解理論的同時，也能感受到一種思想的碰撞，仿佛在與一位學識淵博的智者進行一場深刻的對話，不斷激發新的思考。

評分☆☆☆☆☆

我一直對不同國傢的法律體係抱有濃厚的興趣，尤其對英美法係那種獨特的判例傳統感到好奇。這套“國傢哲學社會科學成果文庫：英美法原論”正好滿足瞭我的這份好奇。上冊的開篇就以一種宏觀的視角，為我勾勒齣瞭英美法係的大緻輪廓，從其曆史淵源到核心特徵，都進行瞭清晰的介紹。讓我印象深刻的是，作者在論述法律原則時，並沒有停留在概念的羅列，而是通過對重要法律概念的演變過程的細緻梳理，展現瞭這些原則是如何在曆史長河中逐漸形成、被修正和發展的。例如，關於“衡平法”的起源和作用的章節，作者將其與普通法進行瞭鮮明的對比，並詳細闡述瞭衡平法如何彌補瞭普通法的不足，進一步完善瞭法律體係。這種對曆史進程的關注，讓我覺得法律並非是一成不變的僵化規則，而是一個活生生的、不斷適應社會需求的有機體。閱讀過程中，我仿佛能夠看到曆代法官們如何在具體的案件中，通過判決來塑造法律，這種“法律生長”的過程，充滿瞭智慧和力量。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我對法律的瞭解非常有限，所以一開始對這套《英美法原論》並沒有抱有太高的期望，隻是抱著一種學習的態度去翻閱。但齣乎意料的是，上冊的語言風格相當的平易近人，作者並沒有使用過多的專業術語，即使有，也做瞭詳細的解釋。這對於像我這樣的法律門外漢來說，簡直是福音。書中關於法律製度是如何運作的介紹，比如法院的組織結構、審判程序等，都用一種非常直觀的方式呈現。我特彆喜歡其中關於“法官造法”的討論，作者通過生動的例子，解釋瞭法官在判決中如何遵循先例，又如何在必要時突破先例，從而推動法律的進步。這種對司法實踐的細緻描繪，讓我覺得法律不再是冰冷的條文，而是由鮮活的人在具體的社會環境中創造和應用的。它幫助我打破瞭對法律的刻闆印象，讓我看到瞭法律背後的人文關懷和社會功能，非常有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

購買這套《英美法原論》純屬偶然，當時隻是被“國傢哲學社會科學成果文庫”這幾個字吸引，想著或許能學到些東西。然而，讀進去之後，卻發現這套書遠超我的預期。上冊的內容，尤其是關於法律思維方式的探討，給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有直接跳到具體的法律條文，而是先著重分析瞭英美法係律師和法官是如何思考的，他們的推理方式、分析問題的方法，以及在司法實踐中如何運用法律原則。這種對“法律方法論”的深入剖析，讓我明白瞭為什麼英美法係在處理疑難案件時，能夠展現齣如此高的靈活性和創造性。書中列舉的一些經典案例，雖然我可能並不完全理解其法律細節，但通過作者的解讀，我能夠感受到其中蘊含的嚴謹邏輯和深邃智慧。它教會瞭我如何去理解一個判決背後的原因，而不僅僅是接受結果。這種培養獨立思考和批判性思維的能力，對於任何領域的學習者來說，都是極其寶貴的。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套“國傢哲學社會科學成果文庫：英美法原論”時，我最先吸引我的就是它莊重的書名和“文庫”的定位，預感這不會是一般通俗讀物，而是承載著深入研究和學術分量的著作。迫不及待地翻開上冊，映入眼簾的是嚴謹的理論框架和清晰的邏輯脈絡，作者似乎並未試圖用華麗的辭藻去包裝，而是力求以最本真的學術語言，將英美法係這一宏大的體係抽絲剝繭，展現在讀者麵前。我尤其喜歡其中關於法律淵源部分的論述，無論是判例法、製定法還是習慣法，作者都深入剖析瞭它們在英美法體係中的曆史演變、相互關係及其各自的優勢與局限。這種細緻入微的分析，讓我對法律是如何在實踐中形成、發展並最終構建起一套復雜而又富有生命力的體係有瞭全新的認識。書中穿插的一些曆史案例，更是將抽象的法律原則與鮮活的社會現實緊密聯係起來，使得原本可能枯燥的理論變得生動起來，仿佛穿越時空，親眼見證瞭法律智慧的形成過程。對於任何想要深入理解西方法律文化根基的讀者而言，這套書無疑提供瞭一個絕佳的起點，其內容深度和廣度都足以滿足其探索的欲望。

評分☆☆☆☆☆

《國傢哲學社會科學成果文庫：英美法原論（套裝上下冊）》匯聚瞭國內在本領域的主要研究力量，曆時6年編寫，篇幅過百萬字，從不同學科的視角對英美法進行瞭係統和深入研究：考察它的曆史與現實，提煉它的義理和精神，闡釋它的理念與製度，分析它的程序與運作。

評分☆☆☆☆☆

好書一本

評分☆☆☆☆☆

非常好的套裝書，關注很久瞭，活動時候買的，希望能對授課有用

評分☆☆☆☆☆

“多麼稀奇古怪的事！”鑄像廠的工頭說，“這顆破裂的鉛心在爐子裏熔化不瞭。我們隻好把它扔掉。”他們便把它扔到瞭垃圾堆裏，死去的那隻燕子也躺在那兒。

評分☆☆☆☆☆

孔子的經濟思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思 平壤齣土的《論語》竹簡(2張) 想。這也是儒傢經濟思想的主要內容。對後世有較大的影響。孔子所謂“義”，是一種社會道德規範，“利”指人們對物質利益的謀求。在“義”、“利”兩者的關係上，孔子把“義”擺在首要地位。他說：“見利思義”。要求人們在物質利益的麵前，首先應該考慮怎樣符閤“義”。他認為“義然後取”，即隻有符閤“義”，然後纔能獲取。孔子甚至在《論語·子罕》中主張“罕言利”，即要少說“利”，但並非不要“利”。《左傳·成公二年》記載，乾不符閤道義的事而獲得富貴，就如同浮雲一樣，不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為，對待“義”與“利”的態度，可以區彆“君子”與“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“義”的重要性，而缺乏道德修養的“小人”，則隻知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·裏仁》中說的“君子喻於義，小人喻於利”。有人認為孔子既然重“義”，則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的。《論語》中記載他對想學農的弟子樊遲十分不滿，罵他是“小人”，這是因為孔子認為人要有更大的理想和追求，要承擔的是更大的責任。他要讓他的學生成為價值的承擔者而不是一個農民。 ◎ 教育思想 孔子講學[2] 孔子在中國曆史上最早提齣人的天賦素質相近，個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響（“性相近也，習相遠也”）。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡“有教無類”，創辦私學，廣招學生，打破瞭奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的範圍擴大到平民，順應瞭當時社會發展的趨勢。他主張“學而優則仕”，學習瞭還有餘力，就去做官。他的教育目的是要培養從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質修養，所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位（“弟子入則孝，齣則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學與趙翼齊名的王鳴盛和錢大昕，他們所著的《十七史商榷》和 《廿二史考異》，都被錢穆先生譽為考據學上的典範著作。在考據上，趙翼的《廿二史劄記》也許較錢、王的大作要遜色一些。王樹民先生在中華書局 版《廿二史劄記》的校對前言中評論道：“翼於經學無所建樹……則粗率疏闊，多具體性謬誤，成為其書之嚴重缺點”。但我個人以為，劉知己論“史傢三 長”，有史纔、史學、史識三者，三者之中，當以史識為冠。讀史究竟是為瞭什麼？難道僅僅是為瞭搞清楚劉備究竟是不是中山靖王之後漢景帝玄孫，李 自成是真的死在瞭九宮山還是齣瞭傢，或者雍正是否真的謀父篡位之類的細微末節嗎?還是應該透過現象看本質，把握曆史現象背後更深層的規律性的問 題呢？從這個意義上來看，趙翼的《劄記》也許在“史學”上與錢、王等“考據高手”有差距，但在“史識”上卻是技高一籌的。《廿二史劄記校證(訂補本)(套 裝上下冊)》是清代史學傢趙翼的一部著名的讀史劄記，為史學工作者必讀書之一。《廿二史劄記校證(訂補本)(套裝上下冊)》對各朝正史的編撰得失作 瞭係統的論述，並結閤分析考辨訂正瞭重要的史實。王樹民先生所作《校證》，對其書中引用的資料逐條校核，糾正瞭不少錯誤。 　被梁啓超、錢穆等諸位大師認為在考據、訓詁諸學上成就斐然的“乾嘉 學派”，就産生於這樣一個時代。 　　 　　 趙翼與寫《十七史商榷》的王鳴盛，著《廿二史考異》的錢大昕並稱“乾嘉學派”中的史學三大巨匠。說心裏 話，此前我對於乾嘉學派的諸公頗不以為然，覺得那是一群沒有一絲中國文人的骨氣的昏聵老朽，被文字獄嚇得屁滾尿流，不問世事，“躲進書齋成一統 ”，皓首窮經，終老於戶牖之下，醉心於故紙堆中，“於國於傢無望”，實是中國文化史上的一大悲哀。而讀瞭《廿二史劄記》，細細思量，這雖不是魯迅 石破天驚的呐喊，亦非曹雪芹無纔補天的絕望，卻使人在窒息與沉悶之中感到瞭另類的萌動。 翻開《廿二史劄記》，但見作者在《小引》中寫著這樣的 話：“是以此編就正史記、傳、錶、誌中參互勘校，其有抵牾處，自見輒摘齣，以俟博雅君子訂正焉。至古今風雲之遞變，政事之屢更，有關於治亂興衰 之故者，亦隨所見

評分☆☆☆☆☆

英美法係以英國的普通法為基礎，但並不僅指普通法，而是指在英國的普通法、衡平法和製定法這三種法律形式中，普通法最早發展，而且有著長期的重大影響。英美法係的形成主要是指英國法律製度的形成。美國法律製度雖然源於英國，但它在英國法律製度的基礎上發展瞭自己的法律製度，與英國法律製度已有很大差彆，所以英美法係可以分為英國和美國兩個支係。

評分☆☆☆☆☆

“這兒總算有一位真正的戀人瞭，”夜鶯對自己說，“雖然我不認識他，但我會每夜每夜地為他歌唱，我還會每夜每夜地把他的故事講給星星聽。現在我總算看見他瞭，他的頭發黑得像風信子花，他的嘴唇就像他想要的玫瑰那樣紅；但是感情的摺磨使他臉色蒼白如象牙，憂傷的印跡也爬上瞭他的眉梢。”

評分☆☆☆☆☆

（二）在法律的形式上，判例法占有重要地位，從傳統上講，英美法係的判例法占主導地位，但從19世紀，其製定法也不斷增加，但是製定法仍然受判例法解釋的製約。判例法一般是指高級法院的判決中所確立的法律原則或規則。這種原則或規則對以後的判決具有約束力或影響力。判例法也是成文法，由於這些規則是法官在審理案件時創立的，因此，又稱為法官法（judge-made law）。

評分☆☆☆☆☆

3．英美法的百科全書：從不同學科的視角對英美法係和西方法製文明進行瞭全方位的考察。瞭解英美法，一本書即夠。