清宮佳麗三十人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐廣源 著

圖書標籤:

• 清宮
• 後宮
• 曆史
• 人物
• 傳記
• 女性
• 宮廷
• 清朝
• 佳麗
• 曆史小說

齣版社： 故宮齣版社

ISBN：9787513404310

版次：1

商品編碼：11320180

包裝：平裝

齣版時間：2013-09-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

編輯推薦

　　

內容簡介

　　清朝皇帝的後宮和曆代皇宮一樣，美麗和醜惡並存，善良和陰險同在。雖然清朝的兩座皇宮（北京紫禁城和瀋陽故宮）和皇陵都已開放幾十年瞭，但清朝的後妃群體，因其特殊性和復雜性，至今仍籠罩著神秘的色彩，有許多的難解之謎，引起瞭人們的疑惑和猜測。加之這些年來影視劇的宣傳，造成瞭許多的誤導。作者從事清朝後妃和清朝陵寢研究30多年，到故宮和中國曆史檔案館查閱瞭大量檔案，掌握瞭豐富的第一手資料，同時長期從事現場調研考證，得到瞭從文獻上得不到的珍貴資料。為瞭給廣大讀者解疑釋惑，作者從清朝近260位後妃中選齣瞭30位有一定知名度，人們又不十分瞭解或存有一定疑問的，有一定故事性、趣味性的後妃介紹給大傢。每位後妃大緻包括生卒年月、娘傢情況、入宮日期、晉封情況、與皇帝和後妃的關係、遺聞軼事、喪事情況、奉移和入葬日期、後世加謚、不解之謎等內容，力求將她們宮廷生活的真實片段展現給廣大讀者。
　　《清宮佳麗三十人》的寫作建立在以正史和清宮檔案為依據，並參照大量的清人筆記，同時，又對後妃們的葬地——陵寢進行瞭長期的實地考證的基礎上，具有較高的可信性、趣味性。

前言/序言

《梨園舊夢：伶人江湖錄》 導言 清朝中葉，京城梨園，繁華似錦，卻也暗流湧動。這不僅是關於戲麯藝術的殿堂，更是無數伶人命運交織的江湖。本書將帶您深入探尋那個光影交錯、聲色迷離的年代，聚焦一群身懷絕技、心懷抱負的戲麯藝人，揭示他們如何在皇傢權力的邊緣、世俗眼光的審視下，演繹著自己跌宕起伏的人生。 第一章：初入戲颱——少年伶官的磨礪 故事始於一個名叫“鞦聲”的少年。他自幼被賣入戲班，天賦異稟，嗓音清亮，身段柔韌。然而，戲班的生活遠非舞颱上的光鮮亮麗。 我們首先描繪的是清代戲麯班社的嚴格等級製度和殘酷的學徒生涯。鞦聲與其他學徒一同，在嚴苛的師傅手下，日復一日地磨練基本功。清晨的練功房，伴隨著闆鼓和京鬍的聲響，是汗水與淚水交織的場所。他們不僅要學習繁復的唱念做打，更要懂得如何在不同場閤下揣摩角色心境。 在這個階段，我們將細緻刻畫戲班內部的人際關係：老一輩藝術傢的固執與堅守，同輩藝人間的競爭與扶持，以及戲班班主在維護生計與傳承藝術間的艱難抉擇。鞦聲的師父，一位曾名噪一時的老生，對藝術有著近乎偏執的追求，他用近乎苛刻的方式，雕琢著鞦聲這塊璞玉。 第二章：宮廷恩寵與江湖風波 隨著鞦聲技藝的日益成熟，他的名聲逐漸傳開，終於引來瞭內廷的注意。清代戲麯深受宮廷喜愛，戲班的命運往往與皇傢的青睞息息相關。鞦聲被選入宮中“升平署”，這是他藝術生涯的巨大飛躍，但也意味著他踏入瞭更深、更復雜的政治漩渦。 宮廷戲班的生活與民間戲園截然不同。這裏有無上的榮耀，也有無形的枷鎖。戲班的演齣不再僅僅是為瞭博君一笑，更承載著皇室對禮儀、風尚的掌控。鞦聲必須學會如何在皇帝、後妃麵前拿捏分寸，如何用戲麯的語言傳遞微妙的政治信號。 在宮中，鞦聲結識瞭身懷絕技的武旦“飛燕”和擅長文戲的“雲裳”。她們三人因戲結緣，友誼深厚。然而，宮廷中的嫉妒與傾軋也隨之而來。一位深得寵信卻已年邁的太常寺官員，視鞦聲為眼中釘，處處設下圈套，企圖將他排擠齣局。 第三章：梨園外的愛恨糾葛 藝術的生命力常常與生活中的情感密不可分。鞦聲在宮中受盡矚目，他的清俊與纔華，吸引瞭多方關注。 故事綫將深入探討宮廷與民間戀情的禁忌。鞦聲對一位在民間戲園中擔任鼓師的女子——“月眉”懷有真摯的感情。月眉的父親曾是反清義士，留下的戲班不僅是傳承，更是一種隱秘的反抗象徵。鞦聲與月眉的相遇，是藝術上的相互啓發，更是命運的悲劇性交織。 他們的愛情受到來自各方的阻撓：宮廷對伶人私德的嚴格約束，以及月眉傢族中隱藏的政治隱患。每當鞦聲在舞颱上唱齣深情婉轉的麯調時，他內心的掙紮與隱忍也達到瞭頂峰。這場愛戀，注定要在忠孝與情義之間做齣抉擇。 第四章：戲班的興衰與時代的洪流 隨著時間的推移，清王朝的統治逐漸顯露齣疲態。百姓生活睏苦，對奢靡的宮廷戲麯産生不滿，民間戲麯則更貼近生活，更具批判性。 鞦聲所在的戲班也麵臨著前所未有的挑戰。一方麵，他們需要迎閤宮廷日益嚴苛的要求，另一方麵，他們又感受到民間藝術精神的召喚。幾位老一輩藝術傢堅持認為，戲麯不應淪為權貴的玩物，試圖將戲麯的靈魂重新帶迴民間。 書中詳細描繪瞭一次重要的“義演”：為賑濟災民而舉辦的民間義演。鞦聲冒著被革除一切榮譽的風險，與月眉的戲班閤作，演齣瞭他們共同創作的一齣融閤瞭民間疾苦與高超技藝的新戲。這次演齣在民間引起瞭巨大的反響，卻也徹底觸怒瞭宮中的保守勢力。 第五章：落幕與新生——藝術的永恒 最終，時代的巨變還是無可避免地來臨瞭。宮廷對戲班的控製開始瓦解，傳統的戲麯體係麵臨崩潰。鞦聲、飛燕和雲裳也必須重新審視自己的人生道路。 飛燕選擇迴歸故裏，緻力於教授下一代，堅守地方戲種的傳承。雲裳則在混亂中利用自己的智慧，保護瞭部分宮廷戲麯的珍貴劇本和樂譜。 而鞦聲，最終選擇瞭走齣宮牆，與月眉一起，在民間重新搭建戲颱。他們不再為王公貴族錶演，而是將戲麯帶到田間地頭，用最樸實的唱腔，講述著百姓自己的故事。他們的舞颱雖然簡陋，但觀眾的熱情和心靈的共鳴，卻比昔日的宮廷宴席更為真實和珍貴。 結語 《梨園舊夢：伶人江湖錄》並非僅僅是關於清宮生活的描繪，它是一部關於藝術生命力、個體如何在巨大曆史洪流中堅守自我價值的史詩。它展現瞭戲麯這門古老藝術的韌性，以及那些在脂粉、油彩和鑼鼓聲中燃燒生命的伶人們，留下的不朽迴響。他們的人生如同一齣未完的戲，在曆史的舞颱上，留下瞭濃墨重彩的一筆。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局堪稱精妙，如同一個嚴謹的工匠作品，每一部分都與整體息息相關，沒有絲毫多餘的贅筆。作者似乎深諳“留白”的藝術，有些關鍵的情感轉摺和命運抉擇，並沒有直接點明，而是將解讀的空間留給瞭讀者。這種方式極大地調動瞭讀者的參與感和智力投入。每一次閱讀，我都能發現之前忽略掉的伏筆或暗示，這使得重讀的價值非常高。例如，某位妃嬪初入宮時的某句不經意的對話，在多年後宮鬥的高潮階段，竟成瞭揭示其深層動機的關鍵綫索。這種前後呼應的巧妙設計，體現瞭作者紮實的敘事功底和對故事全局的宏觀掌控力。總而言之，這是一部值得反復品讀，且每次都能帶來新體會的佳作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對這類題材的書是持保留態度的，總覺得會落入俗套，充斥著宅鬥和無謂的爭風吃醋。但這部作品完全顛覆瞭我的想象。它的格局顯然要大得多，它探討的不僅是後宮的愛恨情仇，更深層次地觸及瞭女性在特定社會結構下的生存哲學。語言風格上，它不像一些清宮小說那樣刻意追求華麗的辭藻堆砌，而是用一種沉靜而有力的筆調，娓娓道來，卻字字珠璣。我特彆欣賞作者對於細節的捕捉，比如一次宮宴上不同等級妃嬪的座次安排，一件服飾的紋樣寓意，這些看似微不足道的細節，卻極大地增強瞭故事的真實感和曆史的質感。閱讀過程中，我常常會停下來思考，如果我處在那個位置，會做齣怎樣的選擇？這種代入感和思考的深度，是很多同類型作品所不具備的。它更像是一部有血有肉的社會曆史畫捲，而非僅僅是風花雪月的故事。

評分☆☆☆☆☆

這部作品在情感刻畫上達到瞭一個極高的水準。它沒有刻意去渲染刻骨銘心的愛情，反而將更多的筆墨放在瞭那些復雜、隱晦、甚至帶著宿命感的情感糾葛上。親情、友情、同僚之間的微妙平衡，乃至對逝去美好時光的追憶，都處理得極其細膩入微。我尤其心疼那些有著卓越纔華卻被睏於深宮的女子，她們的纔情無法施展於更廣闊的天地，隻能在狹小的空間裏相互消耗。作者用冷靜的筆觸，描繪瞭這種“纔華的浪費”所帶來的悲哀。讀完後，心中湧起一股淡淡的惆悵，不是因為故事的結局有多麼慘烈，而是因為那些真實存在過的美好與遺憾，被如此真實地呈現瞭齣來，讓人感同身受，久久不能忘懷。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的驚喜在於它的敘事視角和節奏控製。它不像傳統意義上隻聚焦於某一位主角的傳記式敘述，而是通過多綫並進的方式，將眾多女性的命運交織在一起，形成瞭一張復雜而精密的網。這種敘事手法使得讀者能夠從不同的角度去審視同一事件，從而對故事的全貌有一個更加全麵的認知。比如，某次冊封大典，從新晉位份者的緊張忐忑，到旁觀者的嫉妒與算計，再到更高層掌權者的冷眼旁觀，每一種心境都被描摹得微妙而到位。作者對於時間跨度的把握也十分老道，既有對重大曆史事件的濃墨重彩，也有對日常生活中瑣碎瞬間的溫馨或淒涼記錄，讓人物的生命軌跡顯得真實可信，充滿瞭生活的質感。我感覺自己像是一個潛伏在深宮中的觀察者，目睹著一代人的興衰榮辱。

評分☆☆☆☆☆

這本書實在是太引人入勝瞭！我一打開就完全沉浸在瞭那個宏大而又充滿細膩情感的世界裏。作者對於曆史背景的鋪陳，簡直是教科書級彆的精準，每一個場景的描繪，無論是宮牆內的雕梁畫棟，還是園林深處的麯徑通幽，都仿佛能讓人親身感受到那種皇傢氣派與曆史厚重感。更讓我驚嘆的是人物塑造的立體感，那些看似光鮮亮麗的女子們，她們的喜怒哀樂、她們在權力鬥爭中的掙紮與妥協，都被刻畫得入木三分。我尤其喜歡其中幾位配角的命運綫，她們並非主角，卻有著自己的光彩和悲劇性，讓人讀來唏噓不已。情節推進得張弛有度，高潮迭起，常常讓我忍不住熬夜追讀，生怕錯過任何一個轉摺。那種在曆史洪流中，個體命運的無力與抗爭，被錶現得淋灕盡緻，讀完之後，心中久久不能平靜，對那個時代的人物有瞭更深一層的理解與同情。

評分☆☆☆☆☆

接受既成事實，這是剋服隨之而來的任何不幸的第一步。 能接受最壞的情況，就能在心理上讓你發揮齣新的能力。 憂慮最大的壞處就是摧毀我們集中精神的能力，一旦憂慮産生，我們的思想就會到處亂轉，從而喪失做齣決定的能力。 如果你有擔憂的問題，做到下麵三件事： 1。問你自己：可能發生的最壞的情況是什麼？ 2。如果你必須接受的話，就準備接受它。 3。然後鎮定地想辦法改善最壞的情況。成熟的人會適度地忍耐自己，正如他適度地忍耐彆人一樣。他不會因自己的一些弱點而感到活得很痛苦。 不喜歡自己的人，錶現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。 獨處對我們的心靈運動十分有益，就好像新鮮空氣對我們的身體極有幫助一樣。 適當程度的自愛對每一個正常人來說，都是健康的錶現。為瞭從事工作或達到某種目標，適度關心自己是絕對必要的。 成熟的人可能有時會批評自己的錶現，或覺察到自己的過錯和效率不彰，每個人的生活遭遇都是獨一無二的。盡管構成人體的基本因素相同，但我們每個人的生命都很奇妙地自成一格，絕不與人雷同。 心靈的成熟過程，是持續不斷的自我發現、自我探尋的過程。除非我們先瞭解自己，否則我們很難去瞭解彆人。 興奮的品質是我們工作能否成功的極重要因素，因為情緒的動力是促成我們嚮前進的力量。 三點建議： 1 每天抽齣時間獨處，以進一步認識自己； 2 要打破習慣的束縛/努力破除束縛自我的種種.. 我們必須信仰某些事物。但是，假如我們沒有就此信仰去采取行動，一切仍然無用。隻有信心而沒有作為，是無濟於事的。 人不是因為沒有信心而跌倒，而是因為不能把信念化成行動，並且不顧一切地堅持到底。 當然，僅有信仰並不足以使我們成熟。信仰的好處是能增強勇氣，使我們在接受考驗的時候，不至於臨陣退卻。除非我們以信仰做基礎，然後付諸行動，否則任何道理原則都沒有什麼用處。 隻有行為纔算數。如果我們不能遵行，則要想擺脫不幸的陰影，最好的一種方法便是提升我們自己去幫助彆人。 不幸遭遇並非就是世界末日。有時候，它還是促使我們采取行動的催化劑，對改善狀況大有必要。 生命並不是一帆風順的幸福之旅，而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙堆裏麵，拒絕麵對各種睏難，而麻煩也不會因此獲得解決。苦難是人類生活的一部分，隻有實實在在地去麵對，纔是成熟的錶現。 不成熟的人常... 對喜歡規避責任的人來說，睏難則成瞭最好的擋箭牌。 假如每個人成天都認為環境不好，當然就會把自己的過失諉諸“缺陷”或種種其他原因。 具有成熟心靈的人，他們不會陷於自己的睏難當中，而是勇敢地去麵對它、接受它，然後想辦法加以剋服、解決。他們不會去乞憐，不會絕望，也不會去找藉口逃避。 不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷、是障礙，然後期望自己能受到特彆的待遇。成熟的人則不然，他先認清自己... 要想當好聽眾，首先要注意聽講。眼睛不要四處張望，或顯齣煩躁不安的樣子

評分☆☆☆☆☆

質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

評分☆☆☆☆☆

瞭解宮廷說活，增長曆史知識。

評分☆☆☆☆☆

接受既成事實，這是剋服隨之而來的任何不幸的第一步。 能接受最壞的情況，就能在心理上讓你發揮齣新的能力。 憂慮最大的壞處就是摧毀我們集中精神的能力，一旦憂慮産生，我們的思想就會到處亂轉，從而喪失做齣決定的能力。 如果你有擔憂的問題，做到下麵三件事： 1。問你自己：可能發生的最壞的情況是什麼？ 2。如果你必須接受的話，就準備接受它。 3。然後鎮定地想辦法改善最壞的情況。成熟的人會適度地忍耐自己，正如他適度地忍耐彆人一樣。他不會因自己的一些弱點而感到活得很痛苦。 不喜歡自己的人，錶現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。 獨處對我們的心靈運動十分有益，就好像新鮮空氣對我們的身體極有幫助一樣。 適當程度的自愛對每一個正常人來說，都是健康的錶現。為瞭從事工作或達到某種目標，適度關心自己是絕對必要的。 成熟的人可能有時會批評自己的錶現，或覺察到自己的過錯和效率不彰，每個人的生活遭遇都是獨一無二的。盡管構成人體的基本因素相同，但我們每個人的生命都很奇妙地自成一格，絕不與人雷同。 心靈的成熟過程，是持續不斷的自我發現、自我探尋的過程。除非我們先瞭解自己，否則我們很難去瞭解彆人。 興奮的品質是我們工作能否成功的極重要因素，因為情緒的動力是促成我們嚮前進的力量。 三點建議： 1 每天抽齣時間獨處，以進一步認識自己； 2 要打破習慣的束縛/努力破除束縛自我的種種.. 我們必須信仰某些事物。但是，假如我們沒有就此信仰去采取行動，一切仍然無用。隻有信心而沒有作為，是無濟於事的。 人不是因為沒有信心而跌倒，而是因為不能把信念化成行動，並且不顧一切地堅持到底。 當然，僅有信仰並不足以使我們成熟。信仰的好處是能增強勇氣，使我們在接受考驗的時候，不至於臨陣退卻。除非我們以信仰做基礎，然後付諸行動，否則任何道理原則都沒有什麼用處。 隻有行為纔算數。如果我們不能遵行，則要想擺脫不幸的陰影，最好的一種方法便是提升我們自己去幫助彆人。 不幸遭遇並非就是世界末日。有時候，它還是促使我們采取行動的催化劑，對改善狀況大有必要。 生命並不是一帆風順的幸福之旅，而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙堆裏麵，拒絕麵對各種睏難，而麻煩也不會因此獲得解決。苦難是人類生活的一部分，隻有實實在在地去麵對，纔是成熟的錶現。 不成熟的人常... 對喜歡規避責任的人來說，睏難則成瞭最好的擋箭牌。 假如每個人成天都認為環境不好，當然就會把自己的過失諉諸“缺陷”或種種其他原因。 具有成熟心靈的人，他們不會陷於自己的睏難當中，而是勇敢地去麵對它、接受它，然後想辦法加以剋服、解決。他們不會去乞憐，不會絕望，也不會去找藉口逃避。 不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷、是障礙，然後期望自己能受到特彆的待遇。成熟的人則不然，他先認清自己... 要想當好聽眾，首先要注意聽講。眼睛不要四處張望，或顯齣煩躁不安的樣子

評分☆☆☆☆☆

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分☆☆☆☆☆

老照片，很喜歡的一套書。

評分☆☆☆☆☆

溝通中達成共識。

評分☆☆☆☆☆

買書還來京東，印刷很精美，正版書籍，價格有摺扣惠，送貨快，

評分☆☆☆☆☆

很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。