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[陈] 徐陵 著
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发表于2024-11-23
图书介绍
出版社: 中华书局
ISBN:9787101062182
版次:1
商品编码:11342941
品牌:中华书局
包装:平装
开本:32开
出版时间:2008-08-01
用纸:胶版纸
页数:1838
套装数量:4
字数:1200000
正文语种:中文
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图书描述
内容简介
徐陵(五○七——五八三)字孝穆,历仕梁、陈,官至尚书左仆射,后人或以字称徐孝穆,或以官称徐仆射。在陈朝,陵「位隆朝宰,献替谋猷」(《陈书·徐陵传论》),俨然是国家重臣。而「国家有大手笔,皆陵草之。其文颇变旧体,缉裁巧密,多有新意气」,「为一代文宗」(《陈书》本传),彼时文苑领袖,亦非陵莫属。集国家重臣与文苑领袖于一身,徐陵在南朝可谓重如泰山、灿若日月。然而弹指千年,事过境迁,徐陵在今人的记忆中,早已光环褪尽,非复昔日情景。立身陈朝的政治作为,还有何人提起?而今犹可聊充谈助者,只有关乎文学的片段纪事而已。
内页插图
目录
序
前言
凡例
徐陵集校笺卷一
赋
鸳鸯赋
附 萧绎《鸳鸯赋》
乐府
陇头水(别涂耸千仞)
陇头水(陇头流水急)(疑)
折杨柳
附 萧绎《折杨柳》
关山月二首
附 萧绎《关山月》
洛阳道二首
附 萧纲《洛阳道》
长安道
梅花落
梅花落(疑)
紫骝马
附 萧纲《紫骝马》
骢马驱
刘生
中妇织流黄
附 萧纲《中妇织流黄》
乌栖曲二首
出自蓟北门行
附 庾信《出自蓟北门行》
长相思二首
杂曲
宛转歌(疑)
徐陵集校笺卷二
诗
走笔戏书应令
附 萧纲《执笔戏书》
山池应令
附庾肩吾《山池应令》
附 鲍至《山池应令》
登古城南[望]应令
新亭送别应令
奉和山池
附 萧纲《山池》
奉和咏舞
附 萧纲《咏舞》三首
奉和山斋
……
徐陵集校笺卷三
徐陵集校笺卷四
徐陵集校笺卷五
徐陵集校笺卷六
徐陵集校笺卷七
徐陵集校笺卷八
徐陵集校笺卷九
徐陵集校笺卷十
徐陵集校笺卷十一
附录
徐陵年谱
本书主要参考书目
后记
精彩书摘
乐府是配乐的诗歌,汉称为「歌诗气东晋至南北朝称「乐府」或「乐府诗」。梁刘勰《文心雕龙》卷二既有《明诗》篇,又有《乐府》篇。其《乐府》云:「自雅声浸微,溺音腾沸,秦燔乐经,汉初绍复,制氏纪其铿锵,叔孙定其容与。于是《武德》兴乎高祖,《四时》广于孝文,虽摹《韶》《夏》,而颇袭秦旧,中和之响,阗其不还。暨武帝崇礼,始立乐府,总赵代之音,撮齐楚之气,延年以曼声协律,朱马以骚体制歌」,「凡乐辞曰诗,诗声曰歌,声来被辞,辞繁难节。故陈思称李延年闲于增损古辞,多者则宜减之,明贵约也。」梁昭明太子萧统与刘勰同时,在其所编《文选》中,分文体为三十九类,首为赋类,次为诗类,而「乐府」与「咏史」、「游仙」、「咏怀」、「赠答」等,并列为诗类之子目。
迄于明代,吴讷的《文章辨体》分文体为五十九类,徐师曾的《文体明辨》则分为一百二十七类,二者皆以乐府诗独自为类,但对南北朝乐府诗评价不高。吴讷《文章辨体序说》云:「魏晋以降,世变日下,所作乐歌,率皆夸靡虚诞,无复先王之意。下至陈、隋,则淫哇鄙亵,举无足观矣。」徐师曾《文体明辨序说》亦云:「梁、陈及隋,新声日繁;唐、宋以来,制作甚富。然较诸古辞,则相去远矣。」
此篇原题,诸本悉同,今从之。《陇头水》为汉横吹曲辞,宋郭茂倩《乐府诗集》卷二一《横吹曲辞》题解云:「横吹曲,其始亦谓之鼓吹,马上奏之,盖军中之乐也。北狄诸国皆马上作乐,故自汉已来,北狄乐总归鼓吹署。其后分为二部,有箫笳者为鼓吹,用之朝会、道路,亦以给赐。汉武帝时,南越七郡皆给鼓吹是也;有鼓角者为横吹,用之军中,马上所奏者是也。《晋书·乐志》曰:『横吹有鼓角,又有胡角。案《周礼》云:「以鼖鼓鼓军事。」旧说云,蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿,帝乃始命吹角为龙鸣以御之。其后魏武北征乌丸,越沙漠而军士思归,于是减为中鸣,尤更悲矣。横吹有双角,即胡乐也。汉博望侯张骞入西域,传其法于西京,唯得《摩诃兜勒》一曲。李延年因胡曲更造新声二十八解,乘舆以为武乐。后汉以给边将,和帝时,万人将军得用之。魏晋以来,二十八解不复具存,而世所用者有《黄鹄》等十曲。』其辞后亡。又有《关山月》等八曲,后世之所加也。后魏之世,有《簸逻回歌》,其曲多可汗之辞,皆燕魏之际鲜卑歌,歌辞虏音,不可晓解,盖大角曲也。又《古今乐录》有《梁鼓角横吹曲》,多叙慕容垂及姚泓时战阵之事,其曲有《企喻》等歌三十六曲,乐府胡吹旧曲又有《隔谷》等歌一二十曲,总六十六曲,未详时用何篇也。自隋已后,始以横吹用之卤簿,与鼓吹列为四部,总谓之鼓吹,并以供大驾及皇太子、王公等。」
……
前言/序言
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白饭充肠聊当肉,好书到手不论钱。
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书特别棒,印刷清晰。徐陵的集子,很满意。中华书局真的很棒√
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帮朋友买的,朋友说要剁手了。?
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乐府是配乐的诗歌,汉称为「歌诗气东晋至南北朝称「乐府」或「乐府诗」。梁刘勰《文心雕龙》卷二既有《明诗》篇,又有《乐府》篇。其《乐府》云:「自雅声浸微,溺音腾沸,秦燔乐经,汉初绍复,制氏纪其铿锵,叔孙定其容与。于是《武德》兴乎高祖,《四时》广于孝文,虽摹《韶》《夏》,而颇袭秦旧,中和之响,阗其不还。暨武帝崇礼,始立乐府,总赵代之音,撮齐楚之气,延年以曼声协律,朱马以骚体制歌」,「凡乐辞曰诗,诗声曰歌,声来被辞,辞繁难节。故陈思称李延年闲于增损古辞,多者则宜减之,明贵约也。」梁昭明太子萧统与刘勰同时,在其所编《文选》中,分文体为三十九类,首为赋类,次为诗类,而「乐府」与「咏史」、「游仙」、「咏怀」、「赠答」等,并列为诗类之子目。
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徐陵(五○七——五八三)字孝穆,历仕梁、陈,官至尚书左仆射,后人或以字称徐孝穆,或以官称徐仆射。在陈朝,陵「位隆朝宰,献替谋猷」(《陈书·徐陵传论》),俨然是国家重臣。而「国家有大手笔,皆陵草之。其文颇变旧体,缉裁巧密,多有新意气」,「为一代文宗」(《陈书》本传),彼时文苑领袖,亦非陵莫属。集国家重臣与文苑领袖于一身,徐陵在南朝可谓重如泰山、灿若日月。然而弹指千年,事过境迁,徐陵在今人的记忆中,早已光环褪尽,非复昔日情景。立身陈朝的政治作为,还有何人提起?而今犹可聊充谈助者,只有关乎文学的片段纪事而已。
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“枕檀”,見宋郭茂倩所輯《樂府詩集》卷三五。
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虽然是大部头,还是买了。留着以后慢慢看吧
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徐陵,字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。父摛,梁戎昭将军、太子左卫率。时宝志上人有道,陵年数岁,宝志手摩其顶,曰:“天上石麒麟也。”光宅惠云法师每嗟陵早成就,谓之颜回。八岁能属文,十二通《庄》、《老》义。既长,博涉史籍,纵横有口辩。梁普通二年(五二一年),参晋安王宁蛮府军事。中大通三年(五三一年),王立为皇太子,东宫置学士,陵充其选。历尚书度支郎、通直散骑常侍。及侯景寇京师,摛因感气疾而卒,陵蔬食布衣,若居忧恤。及江陵陷,太尉王僧辩接待馈遗,其礼甚优。以陵为尚书吏部郎,掌诏诰。陈霸先率兵诛僧辩,释陵不问。寻除贞威将军、尚书左丞、给事黄门侍郎、秘书监。霸先受禅为陈高祖,加散骑常侍,左丞如故。历太府卿、五兵尚书、散骑常侍、御史中丞、吏部尚书,领大著作。陵以梁末以来,选授多失其所,於是提举纲维,综核名实,众咸服焉。后主即位,尝佐吴,遂家姑苏。迁左光禄大夫、太子少傅。后主好与嫔妃为艳词,示陵,陵曰:“皆不达辞也。”后主衔之。寻卒,年七十七。诏曰:“陵弱龄学尚,登朝秀颖,业高名辈,文曰词宗。”赠镇右将军、特进,谥曰章。陵器局深远,容止可观,性又清简,无所营树,禄俸与亲族共之。太建中,食建昌邑,邑户送米至於水次,陵亲戚有贫匮者,皆令取之,数日便尽,陵家寻致乏绝。府僚怪而问其故,陵云:“我有车牛衣裳可卖,余家有可卖不?”其周给如此。少崇信释教,经论多所精解。后主在东宫,令陵讲《大品经》,义学名僧,自远云集,每讲筵商较,四座莫能与抗。目有青睛,时人以为聪惠之相也。自有陈创业,文檄军书及禅授诏策,皆陵所制,而《九锡》尤美。为一代文宗,亦不以此矜物,未尝诋诃作者。其於后进之徒,接引无倦。文帝、宣帝之世,国家有大手笔,皆陵草之。其文颇变旧体,辑裁巧密,多有新意。每一文出手,好事者已传写成诵,遂被之华夷,家藏其本。后逢丧乱,多散失。与庾信齐名,并称徐庾。今存《徐孝穆集》六卷。尝辑《玉台新咏》十卷,录东周至梁诗凡七百六十九篇,《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《上山采蘼芜》等赖以存传。
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过去,以现代的人写现代的历史而写得足以聊供后人参考,甚至视作相当可靠的史料的,却也未尝没有。希腊的修昔底德,中国的司马迁,是最有名的两个例子。
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