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评分迄于明代,吴讷的《文章辨体》分文体为五十九类,徐师曾的《文体明辨》则分为一百二十七类,二者皆以乐府诗独自为类,但对南北朝乐府诗评价不高。吴讷《文章辨体序说》云:「魏晋以降,世变日下,所作乐歌,率皆夸靡虚诞,无复先王之意。下至陈、隋,则淫哇鄙亵,举无足观矣。」徐师曾《文体明辨序说》亦云:「梁、陈及隋,新声日繁;唐、宋以来,制作甚富。然较诸古辞,则相去远矣。」
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评分“中国古典文学基本丛书”本身就是经典南北朝时期留存的作品本来不多,像徐陵这样的作家的作品更是难得。
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评分徐陵(五○七——五八三)字孝穆,历仕梁、陈,官至尚书左仆射,后人或以字称徐孝穆,或以官称徐仆射。在陈朝,陵「位隆朝宰,献替谋猷」(《陈书·徐陵传论》),俨然是国家重臣。而「国家有大手笔,皆陵草之。其文颇变旧体,缉裁巧密,多有新意气」,「为一代文宗」(《陈书》本传),彼时文苑领袖,亦非陵莫属。集国家重臣与文苑领袖于一身,徐陵在南朝可谓重如泰山、灿若日月。然而弹指千年,事过境迁,徐陵在今人的记忆中,早已光环褪尽,非复昔日情景。立身陈朝的政治作为,还有何人提起?而今犹可聊充谈助者,只有关乎文学的片段纪事而已。乐府是配乐的诗歌,汉称为「歌诗气东晋至南北朝称「乐府」或「乐府诗」。梁刘勰《文心雕龙》卷二既有《明诗》篇,又有《乐府》篇。其《乐府》云:「自雅声浸微,溺音腾沸,秦燔乐经,汉初绍复,制氏纪其铿锵,叔孙定其容与。于是《武德》兴乎高祖,《四时》广于孝文,虽摹《韶》《夏》,而颇袭秦旧,中和之响,阗其不还。暨武帝崇礼,始立乐府,总赵代之音,撮齐楚之气,延年以曼声协律,朱马以骚体制歌」,「凡乐辞曰诗,诗声曰歌,声来被辞,辞繁难节。故陈思称李延年闲于增损古辞,多者则宜减之,明贵约也。」梁昭明太子萧统与刘勰同时,在其所编《文选》中,分文体为三十九类,首为赋类,次为诗类,而「乐府」与「咏史」、「游仙」、「咏怀」、「赠答」等,并列为诗类之子目。
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