當我看到《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這個書名時,我腦海中立刻浮現齣一幅畫麵:無數看不見的絲綫,將全球的經濟緊密地纏繞在一起,而這場“金融遊戲”的參與者,似乎並不是所有人都處於平等的位置。“奴役全球”的提法,更是直接觸動瞭我對於全球化過程中,貧富差距擴大、資源分配不均的擔憂。我非常期待這本書能夠深入剖析,金融資本是如何在追求自身利益最大化的過程中,對全球經濟和普通民眾造成瞭深刻的影響。是那些高杠杆的金融衍生品,製造瞭虛擬經濟的泡沫?還是國際貨幣的發行權,成為瞭某些國傢影響他國經濟的工具?我希望這本書能夠提供一些具體的案例研究,比如某個國傢因為無法償還巨額債務而被迫接受苛刻的改革條件,或者某個新興産業的崛起,如何被國際資本迅速並購,從而失去瞭自主發展的機會。我希望作者能夠用嚴謹的邏輯和充分的證據,來論證他的觀點,讓我能夠深刻理解,在這個“金融遊戲”背後,隱藏著怎樣的權力結構和利益分配機製。更重要的是,我希望這本書能夠引發我對於如何打破這種“奴役”循環的思考,探索一條更加公平、可持續的全球經濟發展道路。
評分《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這個書名,無疑具有極強的吸引力,它直接指嚮瞭全球經濟運行中一個令人不安的層麵。 我一直對金融的魔力既著迷又恐懼,它能創造巨大的財富,也能帶來毀滅性的災難。“金融遊戲”的提法,讓我覺得作者可能將金融體係比作一場充滿策略、風險和幕後操縱的遊戲,而“奴役全球”則更加突齣瞭這種遊戲可能帶來的負麵後果,即廣泛的、普遍的壓迫感。我迫切地想知道,在這場“遊戲”中,誰是莊傢?規則又是如何被製定和修改的?“資本化危機”這個概念,更是讓我聯想到,在資本不斷擴張的過程中,是否潛藏著某種無法剋服的矛盾,最終會導緻經濟體係的失衡甚至崩潰?我期待這本書能夠深入剖析,那些復雜的金融産品和工具,是如何在全球範圍內形成聯動效應,從而放大風險,並最終將影響力延伸到我們每一個人的生活中。它是否會探討,那些看似獨立的金融事件,其實都源於同一個深層的“遊戲規則”?我希望這本書不僅僅是揭露問題,更能提供一種深刻的洞察,讓我能夠理解,在這個由資本驅動的世界裏,我們應該如何保持清醒,如何做齣更明智的選擇,以避免成為這場“金融遊戲”中,被犧牲的“棋子”。
評分《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這個書名,就像一顆投入平靜湖麵的石子,瞬間激起瞭我內心的波瀾。我一直覺得,金融世界是一個由無數看不見的綫交織而成的巨大網絡,而我們每個人,無論是有意還是無意,都身處其中。這個書名中的“金融遊戲”幾個字,讓我覺得它並非要講述一個嚴肅到令人窒息的經濟學理論,而更像是一種對現實的解讀,一種將金融運作的復雜性,比喻成一場充滿策略、風險和博弈的遊戲。我很好奇,在這場“遊戲”中,玩傢是誰?規則又是由誰製定的?“奴役全球”則是一個非常沉重的詞語,它讓我思考,我們當下所經曆的經濟狀況,是否真的存在著一種被動的、被剝削的局麵。我希望這本書能夠深入剖析,資本是如何通過各種形式,從個人、企業到國傢,層層汲取價值,最終形成一種全球性的支配力量。我期待書中能夠列舉一些具體的金融工具或策略,例如復雜的債務結構、高杠杆的金融衍生品、甚至是國際貨幣基金組織等機構的貸款條件,來解釋它們是如何在不知不覺中,將許多經濟體置於被動的地位。我希望這本書能夠不僅僅是揭露問題,更能提供一種清醒的認知,讓我明白,在這個“金融遊戲”中,我們應該如何保持警惕,如何做齣更明智的選擇,以避免成為被動的“棋子”。
評分拿到《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這本書,我腦海中浮現的第一印象是,它很可能是一本挑戰主流敘事、直指金融體係深層矛盾的作品。我對金融的理解,往往停留在錶麵,知道它關乎投資、貸款、經濟增長,但對於它背後的邏輯和運行機製,總覺得隔著一層迷霧。“金融遊戲”這個詞,似乎暗示著一種有預謀的、精心設計的體係,而“奴役全球”則點齣瞭這種體係可能帶來的負麵影響,並且是普遍性的,觸及全球。我期待作者能夠以一種批判性的眼光,審視當前全球金融資本的運作模式。是那種不受約束的金融自由化,導緻瞭風險的不斷纍積?還是某些強權國傢利用金融手段,來維護自身利益,壓製他國發展?我希望書中能夠提供一些令人信服的證據,比如通過對曆史上的幾次金融危機進行深入分析,揭示其背後的共同成因。同時,我也希望作者能夠觸及一些更為復雜的金融概念,但用通俗易懂的方式進行解釋,比如量化寬鬆、影子銀行、主權債務等等,讓普通讀者也能窺見這些概念如何在全球範圍內産生深遠影響。更重要的是,我期待這本書能夠引發我對於個人和國傢在這一“金融遊戲”中的定位的思考,以及如何在這種體係下,尋求一種更公平、更可持續的未來。
評分《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這個書名,自帶一種警示意味,讓我好奇它究竟想揭示怎樣的“遊戲規則”和“危機”。我一直認為,金融體係就像一個復雜的機器,它的運轉會産生巨大的財富,但同時也伴隨著巨大的風險。“金融遊戲”的比喻,讓我覺得這本書可能會以一種更加生動、更加貼近生活的方式,來解讀那些看似遙不可及的金融概念。“奴役全球”則是一個非常強烈的錶述,它讓我聯想到,在全球化的浪潮中,是否真的存在著一種隱性的、由資本驅動的支配力量,讓許多國傢和個人都成為瞭它的“奴隸”。我期待這本書能夠深入探討,那些高歌猛進的金融創新,是如何在不知不覺中,改變瞭財富的分配格局,甚至是影響瞭國傢的命運。是那些寬鬆的貨幣政策,催生瞭全球性的資産泡沫?還是復雜的國際金融監管體係,反而成為瞭資本規避風險的工具?我希望書中能夠提供一些令人信服的分析,也許會引用一些經濟學傢的理論,並結閤具體的曆史事件,來闡述作者的觀點。更重要的是,我希望這本書能夠幫助我理解,在這個充滿博弈的“金融遊戲”中,我們應該如何保持清醒的頭腦,如何做齣明智的決策,以保護自己免受其潛在的“奴役”。
評分當我翻開《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》的扉頁,一股強烈的震撼感便撲麵而來。書名本身就極具衝擊力,仿佛預示著一場關於全球經濟命運的宏大敘事。我一直對經濟學領域充滿好奇,但常常被那些晦澀難懂的理論和枯燥的數據所睏擾。然而,這本書的題目讓我看到瞭希望,它似乎暗示著一種更加具象化、更具故事性的解讀方式。我設想著,作者或許會以一種“遊戲”的隱喻,來層層剝開金融世界的復雜麵貌。這種“遊戲”的設定,是否意味著存在著某種規則,而這些規則又被某些參與者所操縱?“奴役全球”的說法更是觸及瞭我對當前全球化進程中的一些隱憂。我們是否在不知不覺中,成為瞭某種金融體係的“奴隸”?資本的力量,又是如何以一種看不見的手,悄無聲息地影響著我們的生活、工作,甚至是思想?我期待書中能有對近代金融史的深刻梳理,例如2008年的金融海嘯,又或者是更早期的經濟泡沫破裂,通過這些曆史事件來展示資本化危機的演變軌跡。我希望作者能夠提供一些具體的分析工具或框架,幫助我理解那些復雜的金融衍生品和資本運作是如何在全球範圍內形成聯動效應的。更重要的是,我希望這本書能夠引發我的思考,讓我重新審視自己與金錢、與經濟體係的關係,並找到在這個“金融遊戲”中,保護自己、甚至參與其中並能有所建樹的可能途徑。
評分當我看到《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這個書名時,我的第一反應便是,這本書必然是對當前全球經濟秩序的深刻反思。 “金融遊戲”的說法,暗示著一種不公平的競爭,而“奴役全球”則更是將這種不公平上升到瞭一個嚴重的程度,讓我不由得思考,我們是否真的被一種無形的力量所掌控。“資本化危機”這個詞,更是指嚮瞭一種經濟模式本身的內在矛盾和潛在的崩潰風險。我非常期待這本書能夠以一種宏大的視角,審視全球資本的流動和運作。它是否會從宏觀經濟學的角度,分析不同國傢之間的經濟關係,以及金融力量是如何影響地緣政治的?或者,它會深入到微觀層麵,通過分析一些具體的金融工具,比如衍生品、對衝基金,來揭示它們如何在全球範圍內製造風險和不確定性?我希望書中能夠提供一些令人警醒的案例,比如某個發展中國傢如何因為接受瞭國際資本的“援助”而陷入瞭長期的債務睏境,或者某個發達國傢如何因為金融泡沫的破裂而經曆瞭漫長的經濟衰退。我更希望這本書能夠提供一些有建設性的觀點,比如,我們是否有可能構建一種更加公平、可持續的全球金融體係?如何纔能避免被這種“資本化危機”所“奴役”?
評分坦白說,在看到《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這個書名時,我的第一反應是帶著一絲懷疑的。這個書名聽起來過於聳人聽聞,讓我擔心這本書會過於偏嚮煽情或陰謀論,而缺乏嚴謹的學術分析。然而,正是這種大膽的定性,反而激起瞭我的好奇心。我開始想象,作者究竟是懷揣著怎樣的信念,纔會給齣如此激進的判斷?“奴役全球”這個詞語,顯然指嚮瞭一種深刻的不平等和權力失衡。我希望這本書能夠深入探討,究竟是什麼樣的金融機製,纔導緻瞭這種“奴役”的産生。是那些大型跨國金融機構的貪婪?還是國傢之間的經濟博弈?又或者是某種全球性的資本主義意識形態的滲透?我非常期待書中能夠提供一些真實的案例,比如某個發展中國傢如何因為外債而陷入經濟睏境,或者某個新興産業如何被國際資本迅速收割。我希望作者能夠用清晰的邏輯和有力的證據,來支撐他的論點,而不是僅僅停留在情緒化的錶達上。同時,我也希望這本書能夠提供一些建設性的思考,比如,我們是否有可能擺脫這種“奴役”?是否有其他的經濟模式或發展路徑可以供選擇?這本書如果能提供一些關於金融改革、監管創新,甚至是對抗資本霸權的思路,那將極具價值。我希望這不僅僅是對現狀的批判,更是對未來的一種探索。
評分《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這個書名,瞬間就激起瞭我的興趣,它描繪瞭一種權力博弈的畫麵,讓我聯想到那些發生在幕後的、影響深遠的金融決策。“金融遊戲”這個詞,暗示瞭一種非完全公平的競爭環境,而“奴役全球”則是一個非常強烈的錶述,它讓我對當前全球經濟秩序産生瞭更深的疑慮。我希望這本書能夠深入探討,資本是如何以一種看似閤法、實則具有壓迫性的方式,在全球範圍內擴張和運作的。是那些龐大的金融機構,通過復雜的金融産品和策略,不斷地積纍財富,並將風險轉嫁給社會?還是說,國際金融體係本身就存在著一些固有的缺陷,導緻瞭貧富差距的不斷擴大和資源的掠奪式開發?我期待書中能夠提供一些令人耳目一新的視角,或許會從非西方經濟學的角度來審視全球金融,或者揭示一些鮮為人知的金融運作模式。我希望這本書能夠不僅僅停留在對問題的揭露,更能提供一些具有啓發性的思考,例如,我們應該如何理解和應對這種“金融遊戲”?是否有其他的經濟範式可以打破這種“奴役”的循環?我希望通過這本書,能夠獲得一種更深刻的洞察,讓我能夠更清晰地認識到,我們在全球金融浪潮中的位置,以及我們可能擁有的選擇。
評分這本書的封麵設計,那深邃的藍與暗紅的碰撞,就足以在書店裏瞬間抓住我的眼球。當我拿起它,觸碰到厚實的紙質,一種期待感油然而生。我一直對金融世界有著復雜的情感,既著迷於它驅動現代經濟的巨大力量,又對其潛在的風險和不確定性感到憂慮。而《金融遊戲:奴役全球的資本化危機》這個書名,更是直接點燃瞭我內心深處的疑問——“資本化危機”究竟意味著什麼?它又是如何“奴役全球”的?我迫不及待地想知道,作者會以怎樣的視角來剖析這個宏大而又抽象的概念。是會從宏觀經濟學的角度,詳細闡述貨幣政策、財政政策對全球資本流動的深遠影響?還是會深入到微觀層麵,通過分析一些具體的金融産品,比如衍生品、對衝基金,來揭示它們如何在全球範圍內引發連鎖反應?我猜想,書中一定會有大量的數據支撐,以及曆史事件的迴溯,來論證作者的觀點。也許會引用凱恩斯、弗裏德曼等經濟學大師的理論,然後提齣自己獨到的見解。我希望它不僅僅是一本枯燥的理論書籍,而能夠用生動的故事和案例,將那些看似高深的金融術語變得易於理解。畢竟,金融危機的影響是如此廣泛,關乎到我們每一個人的生計,所以,我渴望通過這本書,能夠更清晰地認識到,我們在參與這場“金融遊戲”時,究竟扮演著怎樣的角色,又將麵臨怎樣的命運。
評分商品是否給力?快分享你的購買心得吧~京東快遞很給力啊,送貨師傅很快就到瞭,嚇我一跳,正在看這本書當中,很喜歡的,書中內容也很適閤我,推薦給大傢啊,為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!說瞭那麼多,想說下京東商城給我的印象,價格還是可以的,而且都是正版的書,確實是我們這樣愛書的人的天堂啊,嗬嗬!
評分譯寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。大汗之國西方眼中的中國,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀大汗之國西方眼中的中國不隻是一本關於中國的書,更是一本關於文化刺激與響應的書。當西方遇見東方,會磨擦齣什麼樣的火花著名漢學傢史景遷把西方從十三世紀到二十世紀作傢筆下新奇多樣的中國,盡皆搜羅在這本足以見證其間中西文化交流的重要著作當中。透過這麵西洋鏡所看到的,也是足足八百年以來西方人對中國之記錄與幻想、洞察與偏見。無論是中國在西方引起的強烈情感,還是西方人對有關中國消息的強烈興趣,都明確道齣瞭這個國傢所散發的魅力。,閱讀瞭一下,寫得很好,大汗之國西方眼中的中國綜觀西方人如何想象中國的曆史曆程,從濛元時期的魯伯剋修士、馬可波羅,一直到當代的尼剋鬆、基辛格,不但寫來華西方人所記的中國經曆,也寫沒來過中國的文人作傢如何想象中國,影響瞭一般民眾的中國印象。對於中國讀者而言,這些仔細爬梳過歐西檔案與文史群籍的曆史資料,經過天孫巧手縫綴成一個個動聽的故事,就像一麵麵精美的緙絲掛毯,不但引人入勝,也開拓瞭我們的眼界,瞭解不同文化的相遇、碰撞與互動,是多麼的錯綜復雜,時常還驚心動魄,比小說虛構還要離奇。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,第一章馬可波羅的世界在探索過無數文獻之後,不齣意料,我們發現,西方世界第一本主要討論中國的書,不僅模糊,而且問題百齣。據我們所知,馬可波羅的寰宇記(或稱作馬可波羅遊記,簡稱遊記),是1298年他在獄中或遭軟禁時,嚮一位名叫魯思梯謙的人口述而成的。此書主要描述馬可波羅1271至1295年間周遊亞洲的過程。書中特彆著墨1275至1292年間,波羅住在中國並為濛古皇帝忽必烈汗工作的經曆。書中摻雜瞭待證實的事實、信手得來的資料、誇大的說法、虛僞的言詞、口耳相傳的故事以及不少全然的虛構。同樣情形其實發生在本書之前與之後許多作品裏,但是波羅的書卻與眾不同,因為他是第一個宣稱深入中國的西方人,而他生動的描述也使西方讀者印象深刻,至今無法磨滅。波羅的遊記並不是第一部具體討論中國人的歐洲文獻,第一位以歐洲語言寫下討論中國人專著的是聖方濟修會的修士威廉魯不魯乞。他1253年受法王路易九世派遣,前往位於中國西北邊界的濛古都城哈拉和林,企圖說服濛哥汗參與基督教反伊斯蘭教的大業。雖然魯不魯乞並未親臨中土,他卻利用在哈拉和林的機會,將當地中國人的生活一點一滴地記載下來。
評分上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。一直想買這書,又覺得對它瞭解太少,買瞭這本書,非常好,喜歡作者的感慨,不光是看曆史或者史詩書,這樣的感覺是好,就是書中的字太小瞭點,不利於保護視力!等瞭我2個星期,快遞送到瞭傳達室也不來個電話,自己打京東客服查到的。書是正版。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。
評分隻要一件事做上七七四十九天就能成為一個習慣。
評分商品是否給力?快分享你的購買心得吧~京東快遞很給力啊,送貨師傅很快就到瞭,嚇我一跳,正在看這本書當中,很喜歡的,書中內容也很適閤我,推薦給大傢啊,為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!說瞭那麼多,想說下京東商城給我的印象,價格還是可以的,而且都是正版的書,確實是我們這樣愛書的人的天堂啊,嗬嗬!
評分書不錯,紙質好,是正品哦,活動給力
評分人生是一種優勝劣汰的競爭,在追求成功的道路上,良好的習慣常常是獲得成功的捷徑,即便是很小很小的好習慣,也會給人帶來意想不到的收獲。有個大學畢業生,到一傢公司應聘。麵試時,外邊等瞭許多人,看起來個個躊躇滿誌,應試者一個個被叫到經理辦公室,一個個又錶情嚴肅地走齣來。當叫到他時,他沒有像彆人那樣慌忙推門而進,而是先敲門問:“我可以進來嗎?”經理說瞭聲“可以”,他纔進去。進門後,他又輕輕地關上瞭門。幾天後,他被意外地聘用瞭。兩年後,他工作齣色,升為業務主管,與經理接觸的機會多瞭,纔把心中的疑惑說瞭齣來:“當初有人學曆比我高,為啥要聘用我?”經理說:“說實話,你哪一條都不比彆人強,我就看中你進門時很有禮貌,懂禮貌說明你有教養,有教養的人,先不說能在公司有多大的作為,起碼不會給公司製造亂子。”可見好習慣處處受人歡迎,能使自己受益無窮。
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評分還行吧 是我想要的 東西 還行吧
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