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編輯推薦

　　做一個自由的讀書人：鳳凰讀書四年磨一劍，新民說2013壓軸之作！
　　硃天文、蘇偉貞、駱以軍、嚴歌苓、梁文道、莫言、李洱、洛夫、安妮寶貝、白先勇、林夕、九把刀、羅永浩、馮唐、李銀河……分享他們精彩獨到的文學見識，暢談文學背後的故事，講述寫作中的痛與情。
　　硃天文隻給侯孝賢寫劇本？她眼中的鬍蘭成是怎樣的人？蘇偉貞如何為亡夫完成極限書寫？嚴歌苓為什麼不再寫移民小說？駱以軍的“經驗匱乏”和梁文道的“窮”是怎樣的故事？洛夫給最愛的女人寫情詩最難？莫言如何塑造中國人的形象？白先勇為推廣昆麯做八年義工？九把刀小說裏的女主角都是瀋佳儀？林夕從不選歌手寫歌詞？馮唐寫書之前是婦科醫生？……他們是情感與心靈的書寫者、精神苦旅的探路者，他們也是平凡生活的體驗者、世事變遷的記錄者；他們有的是對文字的癡迷及對寫作的堅持，尋找一種永遠嚮前的精神。

內容簡介

　　《新民說：野渡》匯聚瞭活躍於當代文壇的大陸及港颱眾多知名作傢的對話與訪談，話題人世百態、語言趣味橫生、見解精彩獨到，引領我們走進文學的殿堂，品味思想的盛宴。

作者簡介

嚴彬，鳳凰網讀書頻道主編。

馬培傑，鳳凰網讀書會負責人。

目錄

序：做個自由幸福的讀書人
從廢墟到花園
——硃天文北京訪談錄
硃天文
未亡人的哀悼與傷逝
——《時光隊伍》裏的“盜夢空間”及其他
蘇偉貞 、駱以軍 、吳興文
我的寫作生涯的痛與情
——嚴歌苓和她的書
嚴歌苓
《燭光盛宴》裏的“大江大海”
——一個傢國曆史下的三代人及其他
蔡素芬、林佩芬
窮，以及經驗匱乏
——漫談香港寫作經驗
駱以軍 、 梁文道
文字裏的中國人
——中國文學的現狀與建設
莫言 、 李洱 、陸建德 、 李莎（意大利）
耄耋之年迴眸詩歌傳統
——對話“詩魔”洛夫
洛夫 、 歐陽白、黃梵等
春鞦的老實人和天真漢
——兼談古典與國學
李敬澤 、安妮寶貝 、 李洱
中國式的優雅
——白先勇話昆麯
白先勇 、譚飛
“夢先生”的知情識趣
——漫談音樂與人生
林夕 、顧青
對話九把刀
——那些年，我們一起追的女孩
九把刀 、蘇紫紫
青春如喪，青春如花
——緻我們終將逝去的青春
高曉鬆 、劉震雲 、 崔永元
我不純潔 , 巨復雜
——關於《我的奮鬥》
羅永浩 、 柴靜
如何成為一個怪物
——馮唐眼中的塵世風暴
馮唐 、李銀河 、羅永浩
跋 ：天空還有飛鳥的痕跡

精彩書摘

　　從廢墟到花園
　　——硃天文北京訪談錄
　　一
　　我像海底裏的金魚
　　硃天文 ：各位朋友，大傢好！從上海書展來到這個地方，總有人問我這一趟的感覺怎麼樣。我覺得這一路非常的震驚，就像一個文化震撼一樣，讓我感覺像是一個搖滾巨星。文學是非常寂寞的一件事情，而且我又不用電腦，如果在颱北的傢裏，我媽媽在的話，她會接電話，通常也是說誰誰去大陸瞭，去日本瞭，其實我就在她的旁邊，她幫我把很多的電話擋掉。為什麼這樣呢？好像很不近人情。不用電腦，用手寫，還不接電話？因為颱北是自己生活的地方，自己的朋友不是在齣版界，就是在傳媒界，如果你自己不稍微做一下區隔的話，大概就無法寫作瞭，也是沒有辦法的事情。來到上海和北京，我想十天就迴去，不在這個地方生活，所以當時譯文齣版社的責任編輯陳飛雪說希望為這四本書來這裏，我想那就去吧，好像在大陸的書目前都齣完瞭，那就來一趟吧。既然“山頂洞人”決定走齣洞，隨便你們怎麼辦。我在颱灣絕對不上電子媒體，人傢認識你，那麼，你的生活，比如坐公車、去咖啡廳寫稿子，會變得很難。但這次既然決定來，那就隨便譯文齣版社怎麼安排瞭。
　　決定是一迴事，齣來以後纔發現，世界怎麼會變成這樣？！“山頂洞人”一路被驚嚇到這個地方，我們今天還不是終站，明天還有一場。可給我的感覺是，明天結束以後得趕緊迴到颱北的“山頂洞”裏。因為在場有這麼多的朋友，讓我覺得很像是一隻海底的金魚。我記得寫《荒人手記》的時候，詹宏誌講到金魚在唱歌——金魚在海底唱歌的頻率，幾韆裏以外的另外一隻金魚也可以聽到。我在寫作的狀態裏，我發齣的聲音，其實根本不知道多遙遠的人會收到這個音波。我這一趟走下來非常震驚，原來有這麼多的人在看我的東西，而且居然受到我的影響。所以我會覺得趕快結束趕快迴去，因為我的書已經全部齣版，沒有新作瞭，我覺得應該再迴到自己的狀態裏，再寫齣新的東西，纔能夠迴報這一趟行程。
　　陳飛雪跟我說要有一個題目，我說：從廢墟到花園。我記得這個題目也是北京齣版人田偉青的《齣版人》的題目——《從廢墟到歧路花園的新天使》。當時我給陳飛雪定的題目就是按照這位齣版朋友定的，這裏有三個元素，一個是廢墟，一個是歧路花園，一個是新天使。我不知道有多少朋友讀過這位齣版人的文章，或者在去年看過一些訪問，所以如果我講重復的話，請聽過的人忍受一下，再聽一次。
　　為什麼是廢墟、歧路花園跟新天使呢？現在齣瞭四本書，尤其是《荒人手記》寫完之後，我迴首來看這部長篇小說，我給瞭它一個說明——所有的說明其實都是在後麵的，都是事後之明，並不是寫之前就可以清楚的。是寫完之後，迴頭再看的時候，好像它有這麼一個意思。這個意思就是廢墟裏的新天使。什麼是廢墟裏的新天使呢？最有名的當然就是本雅明所講的“新天使”，是畫傢保羅畫的一幅畫《新天使》。本雅明很喜歡這幅畫，在納粹德國時期他從德國逃到法國，就帶著這幅畫，而且到巴黎的時候他曾經想過辦一個雜誌就叫《新天使》。這幅畫裏，新天使眼睛張開著，嘴巴張大，翅膀張開，他的臉望嚮後方，他看到曆史的災難，像碎片一樣落在他的前麵，這個碎片越積越高，他好想把災難的碎片變成一個整體。但是從天上颳來的風暴把他一步一步吹嚮他所背對的未來。這個風暴之名為“進步”。意思就是說，我們大傢都是嚮著未來在前進，可是新天使是背對著未來，臉是望嚮過去，被風暴一步一步推嚮未來。這就是新天使的圖像。我覺得這個圖像說明瞭《荒人手記》書寫者的樣子。他為什麼麵嚮著他的過去呢？我覺得作為一個書寫者，其實就是我記得、我記得……當所有人往前去的時候，隻有他的眼睛一直看著後方，我記得、我記得……然後把“我記得”的東西書寫下來，所以是一個新天使的姿態。
　　關於廢墟。在廢墟裏麵，他撿拾碎片，把碎片分類齣來，粘成一個整體。新天使的姿態是一個撿拾者，本雅明也講過，是一個漫遊者，是垃圾的撿拾者，這個垃圾是時光過去留下來的東西。他工作的姿態就是撿拾、分辨，把它修補成一個整體作為紀念——二戰之後所有人跟人的阻隔，種種廢墟的形象。當時我自己寫完一個長篇，想要再寫下一個長篇的時候，就是一個廢墟裏的“新天使”。現代主義的小說傢裏，在中國，第一位當然是魯迅，魯迅之後是張愛玲。現代小說就是拆生命的房子，用磚塊蓋小說的房子。我在寫完《荒人手記》《巫言》的時候，就是想寫一個小說書寫者的創作過程，他是怎麼在拆生命的房子，然後來蓋小說的房子這麼一個狀態。《巫言》算是我的最新作品，是兩年前的。結果寫齣來之後，我想寫的“廢墟裏的新天使”這個圖像，居然成瞭歧路花園，這是我寫這個長篇最大的收獲。號稱寫瞭八年的一個長篇，把一個“廢墟”變成“花園”，這是我這八年做的一件事情。
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前言/序言

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好看的書 博學明智 明智不愚人

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包裝不錯，內容還沒有看，同學推薦的，應該不錯

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包裝好，品質好，值得擁有。

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不錯的商品和服務

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挺有文化的感覺，哈哈哈，還沒看，應該要靜心去讀

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