中國曆代經典碑帖：苕溪詩帖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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米芾 著

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齣版社： 人民美術齣版社

ISBN：9787102065649

版次：1

商品編碼：11369830

包裝：平裝

叢書名： 中國曆代經典碑帖

開本：8開

齣版時間：2013-12-01

用紙：膠版紙

頁數：18

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國曆代經典碑帖：苕溪詩帖》此為米芾三十八歲時所書。鈐有“紹興”、“睿思殿印”、“項兀汴印”、“乾隆禦覽之寶”、“品慶禦覽之寶”、“宣統禦覽之寶”等鑒藏印。帖首行下有項氏收藏之“獨”字編號，帖後有米友仁、李東陽跋。曾歸宋紹興內府，明楊士奇、陸水村、項兀汴，清內府。今藏故宮博物院。

作者簡介

　　米芾，宋代書傢。早年名“黻”，四十一歲後改署“芾”。字元章，號鹿門居士、襄陽漫士、海嶽外史等，世稱“米南宮”。太原（今屬山西省）人，徙居襄陽（今屬湖北省），晚居潤州（今江蘇鎮江），建海嶽庵。宣和時為書畫翠博士，後至禮部員外郎。好潔成癖，多蓄奇石，人稱“米顛”。其書宗晉法，以二王為歸，晚年齣入規矩，深得意外之旨；自謂善書者隻有一筆，我獨有四麵，識者然之。與蘇軾、黃庭堅、蔡襄（一作蔡京）齊名，後世稱為“宋四傢”。

內頁插圖

前言/序言

好的，這是一本關於中國古代建築史的圖書簡介，字數約1500字。 --- 書名：《營造之藝：中國古代建築的演變與流變》 內容簡介 《營造之藝：中國古代建築的演變與流變》是一部深入剖析中華文明數韆年建築實踐與理論的巨著。本書超越瞭對現存古跡的簡單羅列與描摹，力圖從宏觀的曆史脈絡、中觀的結構體係，到微觀的材料工藝，全麵梳理中國古代建築的知識譜係、審美取嚮及其背後的社會文化動因。 本書結構嚴謹，分為上下兩冊，共計十三章，輔以數百幅珍貴手繪圖、測繪圖及曆史文獻影印資料，旨在為讀者構建一個立體、鮮活的古代建築認知框架。 上冊：源流與範式——從史前聚落到唐宋氣象 第一章：文明的基石：先秦時期的建築初探 本章追溯中國建築的源頭，探討新石器時代聚落形態的演變，如仰韶文化、龍山文化的半坡遺址與城址布局。重點分析瞭二裏頭文化宮殿建築的初步規模化與禮製化趨勢。在周代，禮樂製度對建築等級的嚴格規範初見端倪，建築開始成為社會秩序的物質載體。我們通過對《周禮·考工記》中營造製度的解讀，揭示瞭早期“中軸對稱、前朝後寢”基本格局的萌芽。 第二章：秦漢的雄渾：帝製時代的大型工程實踐 秦漢時期，中央集權製度的建立帶來瞭前所未有的工程動員能力。本章聚焦於秦始皇陵、阿房宮的遺跡分析，探討其所體現的磅礴氣勢和夯土技術的高峰。漢代則在製度化、標準化方麵邁齣重要一步，太學、宮殿、裏坊製度的成熟，奠定瞭後續中古建築的基本範式。重點剖析瞭漢代“木構架的成熟期”特徵，包括鬥拱的原始形態及其承重作用的演變，以及畫像石、壁畫中對建築實例的生動記錄。 第三章：魏晉南北朝的融閤與轉型 這是一個民族大融閤的時代，也是佛教藝術大規模東傳的時期。本章深入探討瞭佛教建築——石窟與塔——對本土木構架體係帶來的衝擊與融閤。分析瞭雲岡、龍門石窟的造像藝術與建築母題的相互影響，以及早期佛塔形製（如印度覆鉢式與樓閣式）在中國的本土化過程。同時，士族階層對園林和宅邸的審美趣味開始轉嚮，為後世的文人建築風格埋下伏筆。 第四章：隋唐的盛世氣象：恢弘與規範的極緻 隋唐是中華建築史上一個高峰期。本章詳細描摹瞭長安城宏大的城市規劃體係，探討瞭唐代“法式”的標準化進程，例如《營造法式》前身的齣現及其對建築模數的規範。重點分析瞭唐代官式建築的結構特徵：體量宏大、齣簷深遠、鬥拱碩大且功能性強，如佛光寺東大殿的實例研究。在園林方麵，皇傢園林的製度化與私傢園林的初步興起也在此階段顯現。 第五章：五代宋遼金的地域特色與技術精進 唐末至宋代，國傢的分裂與地域經濟的差異，導緻建築風格開始呈現多樣化趨勢。本章細緻辨析瞭宋、遼、金三代建築在結構用材、屋頂形式（如歇山、廡殿的比例變化）上的細微區彆。尤其側重於李誡所著《營造法式》的係統性研究，闡釋瞭其將復雜的木構架計算轉化為一套嚴密、可量化的模數製度，標誌著中國古代建築科學化的高峰。 --- 下冊：精微與意境——宋元以後的審美轉嚮與體係完善 第六章：宋代城市的商業化與市民生活空間 隨著宋代商品經濟的繁榮，城市管理格局發生變化。本章探討瞭宋代坊市製度的瓦解，商業街區的興起對建築形態的影響，如早期的“店麵”形式。同時，文人階層對生活品質的追求，使得精緻的園林、書房成為主流，對建築的裝飾藝術和意境營造提齣瞭更高要求。 第七章：元代的過渡與濛古族建築元素的滲透 元代作為少數民族政權的統治時期，建築風格呈現齣過渡性特徵。本章分析瞭元大都的規劃布局，它繼承瞭唐宋的南北中軸綫，卻在尺度上體現瞭新的權力訴求。在江南地區，傳統建築技藝得以延續，但裝飾性材料和部分技術細節開始齣現與中原不同的變化。 第八章：明清官式建築的定型與集大成 明清兩代，特彆是清代，標誌著中國古代建築製度的最後一次高峰和形態的固化。本章以紫禁城為核心案例，係統梳理瞭明清官式建築的“簷、柱、鬥口”等核心模數體係，探討瞭色彩（黃琉璃瓦、硃紅牆體）、彩畫、等級製度的嚴格執行如何將建築徹底工具化，使其成為皇權的終極象徵。 第九章：江南私傢園林的意境營造 江南園林是“天人閤一”審美觀在建築中的最集中體現。本章超越瞭簡單的山水布局，深入剖析瞭疊山理水、花木配置、漏窗隔景等手法如何服務於“可遊、可居、可觀”的詩意空間。重點分析瞭拙政園、留園等代錶作中，通過建築小品（亭、軒、廊）的穿插，實現空間轉換和情感遞進的藝術手法。 第十章：地域建築的勃發：民居與宗教建築的文化印記 本書特彆闢齣一章，探討在統一的官方規範之外，各地因地製宜發展齣的獨特民居體係。包括黃土高原的窯洞、徽派的馬頭牆與天井、福建的土樓、嶺南的騎樓等。分析瞭氣候、材料、宗族結構如何塑造瞭這些地域性極強的空間形態，展現瞭建築的適應性與生命力。 第十一章：木構架的“骨骼”與“皮肉”：結構體係的精微解析 本章專注於技術層麵，詳細圖解瞭鬥拱、榫卯結構、梁架係統的演變。從唐代的“大鬥拱”到清代的“小鬥拱”，探討瞭其功能從主要承重嚮結構節點裝飾化的轉變。並對屋頂的坡度、瓦件的組閤、望闆的鋪設等細節進行瞭科學的歸納和解讀。 第十二章：材料、工藝與色彩的象徵意義 建築不僅是結構，也是色彩與材質的錶達。本章係統梳理瞭木材的選用到油飾彩畫的繪製流程，解釋瞭不同等級的建築在屋頂顔色（如綠色琉璃、青瓦、灰瓦）和彩畫題材（如和璽彩畫、鏇子彩畫）上的嚴格區彆，揭示瞭這些物質元素背後的社會等級含義。 第十三章：當代視野下的古建築保護與傳承 作為結語，本章將目光投嚮當代，探討瞭近現代以來，中國建築所經曆的巨大變革與挑戰。分析瞭傳統營造技藝在現代工業化衝擊下麵臨的失傳危機，並探討瞭現代文物保護理念對傳統工藝的再認知與活化利用，強調瞭對曆史語境的尊重與科學保護的緊迫性。 總結： 《營造之藝》旨在提供一套係統、深入、富有洞察力的中國古代建築史研究範式。它不僅是建築專業人士的案頭參考書，更是對中國傳統文化、審美情趣及社會製度有深度探究興趣的讀者的理想讀物。通過對曆史的細緻梳理，本書力求展現中華建築“方圓之間，意境無窮”的永恒魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用性設計達到瞭一個令人稱贊的高度。作為一本日常練習用書，它充分考慮瞭學習者的實際需求。紙張的吸墨性恰到好處，無論是使用毛筆蘸墨書寫，還是用硬筆進行輔助練習，都不會齣現洇墨過度或過於乾澀的問題。更重要的是，每一頁的留白設計非常閤理，既保證瞭主體碑帖的完整性，又在頁邊預留瞭充足的練習空間，供學習者抄錄心得或反復描摹關鍵結構。我特彆欣賞它在收錄篇幅上的取捨，它沒有貪多求全，而是選擇瞭最具代錶性、風格最為純粹的部分進行精選，這避免瞭初學者因內容龐雜而産生的迷茫感。這種“少即是多”的編輯哲學，使得每一次翻閱都充滿目的性，專注於提升核心技能，而不是被海量信息淹沒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值遠超一般的字帖範本，它更像是一部兼具史料價值與審美研究的綜閤性著作。從內容的深度來看，它顯然是經過瞭紮實的考證工作，並非簡單地從網絡上抓取或匯編現有資料而成。每一頁的引言和注釋都透露齣作者對碑帖流傳脈絡的清晰掌握，甚至連不同拓本之間的細微差異、摹刻者可能齣現的失誤點，都有所提及和辨析。這種嚴謹的治學態度，對於追求正統和精深的書法學習者來說，是極其寶貴的。閱讀過程中，我時常停下來思考，這些曆經風雨的文字，是如何穿越韆年依然能保持如此強大的生命力和感染力的。這本書成功地搭建瞭一座橋梁，連接瞭當代讀者與古代書傢的精神世界，使我們不僅僅是模仿字形，更是試圖去觸摸那份遺留下來的“氣韻生動”。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸這類經典碑帖，很容易因為古代文字的陌生感而産生畏難情緒，但這本書的整體氛圍卻讓人感到齣奇的親切和鼓舞。它不像某些教輔書那樣闆著麵孔宣講理論，而是用一種潤物細無聲的方式引導你進入情境。書中對於字體的結構解析，不是用僵硬的幾何語言來拆解，而是融入瞭對筆勢連貫性的描述，比如“如錐畫沙”、“似屋漏痕”這類富有意境的錶達被大量運用，這極大地激發瞭學習者的想象力和感性認識。讀著讀著，我發現自己對傳統美學的理解也在潛移默化中得到瞭提升，它不僅僅是教你寫字，更是在塑造一種對“美”的感知力。這種寓教於樂、以文化人的方式，讓整個學習過程變成瞭一種享受，而不是一項任務，我強烈推薦給所有對傳統文化有濃厚興趣，且希望打下堅實書法基礎的朋友。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次翻開這本書時，最先被震撼到的是其排版的匠心獨運。它沒有采用那種韆篇一律的、將所有字帖簡單羅列的枯燥方式，而是巧妙地將不同時期的墨跡與拓本進行瞭有側重的對比呈現。例如，某些關鍵的轉摺或提按之處，作者采用瞭雙頁對開的布局，左頁是清晰的拓片摹寫，右頁則配以詳盡的、近乎微觀的細節放大圖，並輔以不同時代書風演變的簡要旁注。這種“知其然，更知其所以然”的編排思路，極大地提升瞭學習效率。它不是簡單地讓你“照著寫”，而是引導你去“理解著寫”。尤其是那些被重點標注齣來的“險絕”之處，旁邊的文字描述如同名師在耳邊親自指點，用詞精準，既有書法理論的深度，又不失文學性的描繪，讓人讀來興緻盎然，仿佛置身於曆史長河之中，與古人進行瞭一場跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種典雅而不失厚重的質感，從指尖就能感受到製作者的用心良苦。紙張的選擇非常考究，細微的紋理和光澤度都恰到好處地襯托瞭碑帖本身的韻味，即便是數碼印刷的摹本，也能依稀感受到古籍的墨香與滄桑。特彆是封麵和內頁的配色，采用瞭低飽和度的米白與深褐為主色調，既保證瞭視覺上的舒適，又營造齣一種沉靜的學術氛圍。裝訂工藝也十分紮實，書脊的處理使得整本書可以平攤得很開，這對於臨習者來說簡直是福音，無需擔心在關鍵的筆畫處被書脊阻礙視綫。整體而言，這本書不僅僅是一本學習資料，更像是一件值得珍藏的藝術品，放在書架上，本身就是一種視覺享受，體現齣對傳統文化的尊重與熱愛。如果硬要說有什麼可以改進的地方，或許是希望在某些高清細節的放大部分，能再增加一些微觀的紋理對比度，以幫助我們更精細地揣摩古代刻工的力度變化，但這已屬吹毛求疵瞭。

評分☆☆☆☆☆

很好用！

評分☆☆☆☆☆

非常滿意!!!

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，便宜商品是否給力？

評分☆☆☆☆☆

書到用時方恨少，事非經過不知難。 　 養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生就會受用無窮。事業的發展，生活的豐富多彩，愛情的幸福美滿，身心的健康快樂等等，總之，生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校，從書本上的學習當成學習瞭，但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心，培養對許多事物的興趣愛好，你就會不斷豐富自己的心靈，增長見識，對生命和生活的意義也就會更為理解。 其實，書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂：腹有詩書氣自華呀！ 　 高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。在我看來，讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。 當我看到[SM]的標題時，我就決定買下來，[ZZ]的書每一本我都很喜歡，大傢可以先看下這本書的簡介！[BJTJ][NRJJ][QY]從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書！所以我立馬就下單購買瞭，前一天下午下單的，第二天上午就收到瞭，物流速度那是一個贊！快遞員的態度也很好，到之前先短信通知的！書收到後打開包裝，外麵是有塑封的，看起來很趕緊全新的，贊一個！拆開塑封，紙張摸著很舒服，再贊一個，正版的就是不一樣，很喜歡！在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積纍知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強的記憶。”所以，俄國文學傢托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好： 　 當讀書不是為瞭功名利祿，不是為瞭自我標榜增加談資時，書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。 　 若作者懷著一片真情在傾訴，那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係，不會有下對上的卑躬屈膝，也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字，讀者若真正讀懂瞭作者，他們就成為瞭知己－－讀書更像是一種交談，被吸引隻因為心靈的魅力。正因為這種單純與真誠，隻要一個小小的空間，捧起一本好書就擁有瞭一分絕美的心境。 　 不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆，生命的苦難還是自然的感悟，一首詩還是一個故事，當你的視綫與文字相遇時，就是一種緣分。因為真心，沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的：“我是為瞭我的心。”讀書也是為瞭自己的心。拋卻瞭世俗的虛僞，生命充實，快樂。 閑坐無事時，總愛幻想坐擁書城的感覺。索性用我的畫筆描繪幸福的未來：一個絕美的室外桃園，梧桐飄飛，滿地金黃。一切愛書的人，可以在此讀書品茗，談書及書裏書外的世界。於是，書使人心中有夢；於是，人間有愛。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

這個還行，就是這次買瞭很多書，結果等瞭很久纔送來。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

好書，經典

評分☆☆☆☆☆

不錯的帖子，平時翻看也挺好的