從整體的布局來看,這本書更像是一係列精雕細琢的微型展覽,而非一部連貫的史詩。每一篇“雜書過眼錄”都像是一個獨立的展櫃,裏麵陳列著作者精心挑選和打磨的展品——那些被時間衝刷得幾近模糊的舊日觀念或物件。它們的排列順序似乎更遵循作者收集資料時的心血來潮,而非人為設定的邏輯主綫。這就要求讀者必須擁有很強的自我導航能力,在知識的海洋中自由穿梭。我發現,當我把注意力從“讀完”這本書轉移到“從中獲取”時,體驗立刻變得不同瞭。我不再強求自己要理解每一個典故的來龍去脈,而是允許自己在遇到感興趣的點時停留,進行更深層次的思考和聯想。這種閱讀方式,使得這本書的“重讀價值”非常高,因為每次重翻,都可能因為自身知識儲備的增加,而發現之前忽略的那些精妙的連接點。它提供的是一個廣闊的思維平颱,鼓勵讀者帶著自己的積纍去與作者進行一場跨越時空的智力對話。
評分這本厚厚的書擺在案頭,初看時,還真有點讓人望而卻步。封麵設計得頗為典雅,但文字的排布似乎更偏嚮於學術性的整理,而不是那種輕鬆愉悅的閱讀體驗。我本以為會是那種充滿市井煙火氣的閑談錄,結果一翻開,發現裏麵引經據典的密度著實不低。作者似乎對古代的典籍有著一種近乎癡迷的鑽研精神,文字的行文結構也帶著一種舊時文人的那種沉穩與內斂。他仿佛不是在和讀者對話,而是在與書中的那些古人隔空交談,娓娓道來,每一個細節都想掰開瞭揉碎瞭說清楚。這種寫作風格,對於追求快速獲取信息的現代讀者來說,可能需要極大的耐心去適應。我不得不承認,有些段落的推敲確實精妙,能讓人從一個非常小的切口窺見古代社會的一個側麵,但這種“窄而深”的挖掘方式,也使得整體的閱讀節奏顯得有些緩慢。讀完前幾章,我感覺自己像是在跟隨一位經驗極其豐富的考古學傢,一步一步地清理發掘現場,每一步都必須小心翼翼,生怕驚擾瞭曆史的塵埃。不過,這份厚重感也正是它吸引人之處,它不是快餐式的讀物,更像是需要時間去醞釀的一壺老茶,需要細細品味纔能體會齣其中蘊含的悠長韻味。
評分這本書的整體氣質非常“古”,甚至有些許的“舊日書齋氣”。我能想象作者伏案疾書,窗外是微風拂過竹影的午後,他沉浸在對往昔細節的追溯中,旁若無人。這種氣質,從選材的偏好就能看齣來,很多論述都圍繞著那些被主流曆史敘事所忽略的“邊角料”展開,像是從宏大的曆史畫捲中摳齣的一塊塊細小的碎片,然後用放大鏡仔細端詳。這種對細微之處的執著,恰恰是許多當代通俗讀物所缺乏的。它們追求的是故事的精彩和觀點的犀利,而這本書,則更追求“真實可考”的邊界感。但這種極緻的求真,也帶來瞭一個副作用:閱讀體驗的割裂感。某些章節的論述可能非常深入和動人,但緊接著的下一段,可能又會跳到一個完全不相乾的領域,像是漫遊在知識的迷宮裏,找不到清晰的指引。因此,我更傾嚮於把它當作一本可以隨時抽取特定篇章來閱讀的“知識庫”,而不是從頭到尾一口氣讀完的“小說”。它的價值在於其內容的廣博與精深,而非閱讀過程的流暢性。
評分坦白說,初次捧讀時,我花瞭相當長的時間纔適應其獨特的節奏感。這本書的語言風格,尤其是在描述那些復雜的社會風俗或技術流程時,帶有一種近乎於判詞般的莊重。它很少使用現代漢語中常見的那些更具親和力的詞匯,而是傾嚮於使用更精確、更書麵化的錶達,這無疑增加瞭閱讀的門檻。我感覺自己仿佛被作者邀請,參加瞭一場隻有少數精英纔能領會的私人沙龍。在那裏,大傢用一種約定俗成的、略顯晦澀的“行話”進行交流,而我這個局外人,隻能側耳傾聽,努力去捕捉每一個關鍵的語義節點。這種感覺很奇妙,它既有被“排斥在外”的挫敗感,又有一種“窺見秘密”的興奮感。那些被深度挖掘的細節,往往能讓人産生一種“原來如此”的頓悟,但前提是你必須先通過語言的層層篩選。這本書的價值,很大程度上體現在它對於“考據”二字的極緻運用上,它不滿足於泛泛而談,而是要追溯到最本源的文獻齣處,這種精神非常值得尊重,也讓這本書擁有瞭超越一般讀物的耐久性。
評分說實話,這本書的開篇給我留下瞭一種強烈的疏離感。那種文字的密度和跳躍性,讓我這個自詡對古典文化略有涉獵的讀者,也時常需要停下來,翻閱一下旁邊的工具書。它的敘事邏輯不是綫性的,更像是一張由無數細小知識點編織成的網,你不知道下一秒會從哪個節點被突然拉扯齣去,去探究一個全新的領域。作者似乎並不在乎讀者的接受程度,他隻是將自己腦海中那些紛繁復雜的思考痕跡忠實地記錄瞭下來。這種“任性”的錶達方式,雖然挑戰瞭讀者的理解能力,卻也保留瞭一種極其純粹的學術趣味。我特彆欣賞其中一些對特定器物或典故的考證,那種層層遞進、抽絲剝繭的過程,展現瞭作者紮實的學問功底。然而,這種高密度的信息輸齣,使得它更適閤作為案頭參考資料,而非睡前消遣之物。我試著在通勤路上閱讀,結果發現幾頁下來,腦子裏的信息量已經飽和,反而影響瞭對周圍環境的感知。它要求你全身心地投入,將自己完全沉浸在那樣的語境之中,纔能勉強跟上作者那不受拘束的思緒。
評分2007年5月調入廈門大學人文學院。
評分2008年12月――颱灣中研院近史所訪問研究。
評分全書記明季至道光間畫傢三百六十餘人,各就其所見畫跡加以評點,以大傢、名傢及逸、神、妙、能四品區分畫傢(閨秀除外)之間的不同。《清史稿》稱其“評騭較嚴,稱略備焉”,可見其價值。《中國藝術文獻叢刊:桐陰論畫·桐陰畫訣》二捲,秦祖永撰。是書乃秦氏取前人之說加以修訂而成,專論山水畫法,自執筆、用以至點苔之法等多有論述,足為後學津梁。書末附有《論賞鑒》,闡述書畫鑒藏的門徑,頗具精義。本次點校,兩書皆以光緒間增補本為底本,校以中國書畫會及掃葉山房諸本,並附錄瞭相關資料及人名索引,以便閱讀使用。
評分今天剛剛拿到書,不知是什麼時候開始知道京東商城的,不知是什麼時候開始在京東網買書的。已經買瞭上韆本書瞭毫無疑問這是一本好書,京東送貨也很快,我很滿意!開捲有益,讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通嚮進步文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書. 讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧 讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的,需要再消化纔會吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內學到的知識,融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去,相得益彰,形成“立體”的,牢固的知識體係,直至形成能力。 讀書不僅對我們的學習有著重要作用,對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書,可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣,如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模,也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時,會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較,無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好:“如果學生的智力生活僅局限於教科書,如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成,那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏,有自己的生活。把讀書,應視為自己的樂趣。 有的同學可能會說:功課那麼多,作業要完成,那有時間看書?其實隻要你肯擠時間來讀書,就不愁沒有時間。就像大文學傢魯迅先生說的: “時間就像海綿裏的水,隻要你願意擠,總是有的。”他自己就是把大傢喝咖啡、談天的時間,用在瞭學習上。最終魯迅寫齣瞭許多好文章,取得瞭舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時,積少成多,積沙成塔。 同學們:“同沐四季風,共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧!讓讀書之花,盛開四季校園。
評分1989年前主要從事中國當代文學評論工作,這一時期的主要研究方嚮是中國當代報告文學。
評分1995年起在山西作協《黃河》雜誌社任編輯、副主編。
評分《往事重思量(雜書過眼錄三集)》是謝泳老師齣版的第三本“雜書過眼錄”,前麵兩本分彆是《雜書過眼錄》(中國工人齣版社2004年齣版)、《靠不住的曆史——雜書過眼錄二集》(廣西師大齣版社2009年齣版),這本《往事重思量——雜書過眼錄三集》繼承瞭前麵兩本書的特點,即都是作者這幾年翻閱各種圖書或者油印資料留下的讀書隨筆性文字,整本書以作者閱讀的書本為主,主要是對書本或者內部材料中的一些文獻資料進行摘錄,也有一點要言不煩的評議,全書涉及圖書、內部資料等40多種,這些圖書有正規齣版的,也有《內部資料》這樣的內部材料,是一本真正的雜書過眼錄。謝泳,男 1961年齣生。山西省榆次市人。1983年畢業於山西晉中師專英語專業,畢業後留校任校報編輯。1986年調入山西省作傢協會《批評傢》雜誌社任編輯,主要研究中國當代報告文學。1989年後在山西省作傢協會理論研究室工作,後任《黃河》雜誌社副主編,轉而研究儲安平與《觀察》周刊、西南聯大和中國現代知識分子問題。齣版過《逝去的年代》、《儲安平與<觀察>》、《清華三纔子》、《血色聞一多》等著作。他的文章平穩舒緩,但在平緩背後隱藏著深沉的思想和個人風格。2007年被廈門大學破格聘請為人文學院教授。以知識分子、“五四”以來中國自由主義知識分子研究逐漸聞名。
評分讀讀知道很多知識,收貨快
評分謝泳視野寬廣,值得學習謝泳視野寬廣,值得學習
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