中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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荀況 著

圖書標籤:

• 荀子
• 先秦
• 儒傢
• 中國古典文化
• 哲學
• 思想史
• 譯注
• 文化
• 曆史
• 經典

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542644350

版次：1

商品編碼：11378135

包裝：平裝

叢書名： 中國古典文化大係

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：340

字數：142000

正文語種：中文

編輯推薦

　　儒傢代錶人物荀子的著作

內容簡介

　　《荀子》是戰國末年著名唯物主義思想傢荀況的著作。《中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注》旨在總結當時學術界的百傢爭鳴的學術思想，反映瞭樸素唯物主義自然觀、認識論思想以及荀況的倫理、政治和經濟思想。

作者簡介

　　王威威，女，1977年生於黑龍江省巴彥縣。畢業於北京大學哲學係，先後獲哲學學士、碩士、博士學位。現為華北電力大學思想政治理論課教學部副教授，哲學與文化研究所所長，碩士生導師。研究方嚮為中國哲學史。發錶學術論文10多篇，齣版多部專著。

目錄

前言
勸學
修身
非十二子
王製
富國
君道
天論
禮論
樂論
解蔽
正名
性惡

前言/序言

《中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注》圖書簡介 《中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注》是一部深入研究中國古代思想傢荀子及其著作的權威學術譯注本。本書由學界資深學者傾力打造，在忠實原文的基礎上，進行瞭詳盡的譯注，並輔以深入的導讀和考證，旨在為廣大讀者，特彆是對中國哲學、思想史、文化史有濃厚興趣的讀者，提供一份全麵、深刻、易於理解的荀子思想研究成果。 一、 荀子其人其學 荀子（約公元前313年—公元前238年），名況，字卿，是中國戰國時期偉大的思想傢、教育傢，儒傢學派的重要代錶人物。與孟子並稱“荀孟”，但其思想體係與孟子有顯著區彆，對後世産生瞭更為廣泛而深遠的影響。荀子一生遊曆列國，學識淵博，曾擔任蘭陵令，門下弟子眾多，其中最著名者莫過於秦國丞相李斯和漢朝丞相韓非，他們的思想深刻地影響瞭秦朝的政治實踐。 荀子生活的時代，正值周室衰微，諸侯爭霸，社會動蕩，禮崩樂壞。在這種背景下，荀子以其敏銳的洞察力，對社會現實進行瞭深刻的反思，並提齣瞭自己獨特的政治、哲學、倫理思想。他強調“性惡論”，認為人的本性是趨利避害的，需要通過後天的學習和禮法的約束來矯正，從而達到“隆禮重法”的社會秩序。這一觀點與孟子“性善論”形成瞭鮮明的對比，也成為後世儒傢內部乃至中國哲學史上的一個重要議題。 荀子的思想博大精深，涵蓋瞭哲學、政治學、倫理學、教育學、邏輯學等多個領域。他繼承並發展瞭孔子的思想，但又進行瞭創新和修正。例如，在認識論上，他提齣瞭“天論”，將自然與人事相區分，強調“從天而賦”與“性”，但更注重人的能動性，認為“化性起僞”是實現理想社會的重要途徑。在政治思想上，他主張“君道”，強調君主應以“法”治國，以“禮”教民，建立一個秩序井然、繁榮穩定的國傢。在倫理思想上，他強調“貴德而賤名”，注重個人的道德修養，但其修養之路是通過學習禮儀、規範自身行為來達成的。 二、 《荀子》原著及其價值 荀子的思想主要體現在其著作《荀子》中。《荀子》一書，原二十捲，今本三十三篇，是研究荀子思想的唯一可靠文獻。其內容結構嚴謹，邏輯清晰，語言精煉，具有極高的學術價值和思想價值。 體係的完整性： 《荀子》一書，從“勸學”篇的“學不可以已”開篇，到“賦”篇的理論總結，幾乎涵蓋瞭荀子思想的方方麵麵，形成瞭一個相對完整的體係。他從認識論談到認識論的方法，從性談到教化，從禮法談到政治，從治國談到經濟，從人生談到社會，層層遞進，邏輯嚴密。 思想的獨創性： 荀子在繼承前人思想的基礎上，進行瞭大膽的創新。他“惡”人性的天然，強調後天“僞”的價值，這一點在先秦諸子中是極為突齣的。他對於“天”的認識，也比同時代的一些思想傢更為理性，將天看作是一種自然的規律，而非具有人格意誌的神靈。 語言的藝術性： 《荀子》的語言，古樸典雅，邏輯性強，善用比喻和類比，生動形象，富有感染力。“鍥而捨之，朽木不摺；鍥而不捨，金石可鏤”的“勸學”篇名句，至今仍是激勵人們堅持不懈的格言。“學不可以已”的理念，更是貫穿全書，展現瞭荀子對學習的至高推崇。 曆史的認識價值： 《荀子》不僅是一部哲學著作，更是一部反映戰國後期社會現實的珍貴史料。其中對當時的政治製度、社會風俗、軍事鬥爭、經濟狀況等都有生動的描繪，為我們瞭解那個時代提供瞭寶貴的綫索。 三、《中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注》的獨特貢獻 本書作為《中國古典文化大係》的第五輯，繼承瞭該係列注重學術性、權威性和普及性的宗旨，在對《荀子》原著的研究和傳播方麵，具有以下突齣貢獻： 嚴謹的譯注體係： 本書最核心的價值在於其精益求精的譯注。譯者團隊集結瞭國內荀子研究領域的頂尖學者，他們不僅精通古文，更對荀子的思想有深入的理解。譯文力求在準確傳達原文意思的同時，兼顧語言的流暢性和可讀性，使普通讀者也能輕鬆理解深奧的古文。每一篇章、每一句話，都經過細緻的考證和注釋，對生僻字詞、典故、曆史背景等都進行瞭詳盡的解釋，解決瞭讀者在閱讀過程中可能遇到的種種障礙。 深刻的導讀與解析： 除瞭字句的注釋，本書還配備瞭由專傢撰寫的篇章導讀。這些導讀並非簡單的內容梗概，而是深入剖析瞭每一篇的核心思想、論證邏輯、在整個《荀子》體係中的地位以及其曆史影響。通過導讀，讀者能夠更宏觀地把握荀子思想的脈絡，理解其思想的精髓和復雜性。 全麵的考證與辨析： 針對《荀子》原著中存在的各種版本差異、文字訛誤、學術爭議等問題，本書的考證部分提供瞭嚴謹的學理分析。作者們參考瞭大量的古代文獻和近現代學者的研究成果，對重要的問題進行瞭辨析，力求還原《荀子》原貌，為學術研究者提供可靠的參考依據。 導嚮性的學術研究： 本書的編排和內容設計，不僅是為瞭讓讀者“讀懂”荀子，更是為瞭引導讀者“理解”和“思考”荀子。通過細緻的譯注和深入的解析，本書為讀者搭建瞭一個理解荀子思想的堅實平颱，並在此基礎上，激發讀者進行更進一步的學術探索和個人思考。 服務於文化傳承與普及： 《中國古典文化大係》的定位，決定瞭本書具有重要的文化傳承和普及意義。在當下，深入瞭解中國傳統文化、特彆是思想文化，對於塑造民族精神、增強文化自信具有重要意義。本書以其學術的嚴謹和內容的易讀性，有效地將荀子這位重要的思想傢及其深刻的思想，呈現在更廣泛的讀者麵前，為中華優秀傳統文化的傳承和發展貢獻力量。 四、 適用讀者群體 《中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注》適閤以下各類讀者： 高校師生： 哲學、曆史學、中國語言文學、政治學等專業的學生和教師，可將其作為荀子研究的經典教材和參考書。 學術研究者： 緻力於中國古代哲學、思想史、文化史研究的學者，將從中獲得寶貴的研究資料和學術啓示。 文化愛好者： 對中國古典文化、哲學思想有濃厚興趣的普通讀者，本書將是深入瞭解荀子及其思想的理想讀物。 文學與曆史愛好者： 關注中國古代文學、曆史敘事的讀者，可以通過本書瞭解影響中國曆史進程的重要思想源流。 結語 《中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注》，不僅僅是一部譯注本，更是連接古代智慧與現代理解的橋梁。它以嚴謹的學術態度，深沉的文化情懷，生動地再現瞭荀子這位古代先賢的思想光輝，為我們理解中國傳統文化的深度與廣度，提供瞭又一個重要窗口。通過本書，讀者將得以窺見戰國時代思想的激蕩，領略儒傢學派思想的演進，更重要的是，將有機會在荀子的思想體係中，找到對當下社會與人生問題的深刻啓示。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對傳統史書的閱讀興趣一直不算高，總覺得人物太多，事件羅列過於枯燥，直到我拿起瞭這本《史記精讀本》。這本書的編排方式簡直是化腐朽為神奇的典範。它沒有按傳統史書的體例完全照搬，而是采用瞭“專題式”的導讀。比如，專門開闢瞭一個章節來解讀“項羽本紀”中的權力運作與悲劇色彩，作者沒有把項羽簡單地描繪成一個莽夫，而是結閤當時的政治格局，分析瞭他性格中的局限如何被時代放大。更妙的是，書中還穿插瞭大量的考古發現和簡帛文獻的研究成果，比如對某些地名的考證，讓曆史事件的發生地變得真實可感。我特彆喜歡它在解讀“貨殖列傳”時的角度，將司馬遷對經濟活動的關注提升到瞭一種宏觀社會分析的層麵，這比單純關注帝王將相的敘事要立體得多。讀完後，我仿佛不是在看曆史，而是在跟隨一位高明的曆史學傢進行一場現場的深度考察。

評分☆☆☆☆☆

我最近在讀的這本《詩經譯注全譯本》簡直是文學愛好者必備的案頭書。它最齣彩的地方在於，不僅僅是逐字逐句地翻譯，更重要的是對“賦、比、興”的運用進行瞭細緻的入微的剖析。比如“關雎”一詩，過去隻覺得是詠嘆求偶，但這本書裏詳細考證瞭當時的婚俗和禮儀，把“窈窕淑女，君子好逑”放迴那個農耕文明的背景下，其內涵就顯得厚重多瞭，它不再僅僅是情詩，更關乎傢族繁衍和社會秩序的穩定。尤其欣賞的是，它對不同版本注釋的采納和取捨也很有主見，作者的觀點鮮明，但又尊重曆史流變，不會強行“今譯”。讀到“伐木”篇時，那種集體勞動的號子聲仿佛能穿透韆年曆史傳來，那種質樸而強大的生命力，被譯注者的文字功力完美地捕捉並再現瞭齣來。這讓我重新審視瞭《詩經》的地位，它不隻是文學的源頭，更是古代社會生活、情感結構的一麵鏡子。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國哲學史簡編》的敘述邏輯和行文風格完全跳齣瞭以往那種嚴肅刻闆的教科書模式。它更像是哲學思想發展的一部“人物傳記”。作者沒有采用純粹的年代劃分，而是以“核心命題的演變”為主綫，比如，如何從“天人閤一”的早期探索，逐漸聚焦到“心性論”的辯論，再到後來的“理學與心學”的對立統一。這種梳理方式，讓原本龐雜的學說體係變得清晰有序。我個人尤其欣賞它在闡述法傢思想時，那種近乎冷靜的客觀分析，沒有過多地加入道德評判，而是著重探討瞭法傢思想在當時社會治理睏境下的邏輯必然性。而且，全書的引文注釋都非常精準，直接提供瞭原文齣處和對應頁碼，便於讀者進行二次查證。讀完後，我對中國思想史的整體脈絡有瞭更清晰的認識，不再覺得那些先秦諸子是散落的珍珠，而是看到瞭它們之間那種環環相扣、相互激發又相互批判的內在聯係。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國古典文化大係》裏的《莊子集釋》真是讓我大開眼界，原以為那些道傢的思想總是高深莫測，難以捉摸，可這本書的注釋和譯文處理得非常到位。編者顯然是下瞭大功夫去梳理那些看似跳躍的篇章結構和玄妙的語言。尤其是對“逍遙遊”的解讀，不再是照本宣科，而是結閤瞭魏晉玄學的流變來闡釋，讓我對“無待”和“齊物”有瞭更深一層的理解。我記得有一次讀到“胠篋探囊”那段，以前隻覺得是批判盜賊，但譯注中引述瞭宋代學者對這段話的辯證分析，指齣莊子可能是在探討“道”與“俗”的界限，而不是簡單地進行道德審判。這種多維度的解讀，使得原本晦澀的文本立刻鮮活瞭起來，不再是供奉在神壇上的古董，而是可以觸摸、可以對話的智慧結晶。對於初學者來說，這本書的行文流暢度也做得很好，腳注清晰而不打斷閱讀的節奏，讓人可以沉浸在那個充滿奇思妙想的先秦世界裏，感受那份遺世獨立的灑脫與批判精神。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的這套《宋詞三百傢賞析》給我的感受是，它徹底顛覆瞭我對宋詞的刻闆印象。過去總覺得宋詞是婉約、柔弱的代名詞，是士大夫茶餘飯後的風雅點綴。然而，這本賞析集在解析蘇軾、辛棄疾的作品時，其筆力之雄健，觀點之犀利，令人拍案叫絕。它特彆強調瞭宋詞背後的“文人精神”和“時代情緒”。例如，在分析辛棄疾的“稼軒體”時，書中並未止步於詞作本身的意象，而是深入探討瞭南宋朝廷的偏安一隅對詞人復雜心態的催化作用，將那些豪放的詞句視為一種“精神上的抵抗”。譯注部分的處理也極為考究，對於那些典故晦澀的句子，它會提供三到四種可能的文化背景解釋，而不是武斷地下結論，這極大地尊重瞭讀者的獨立思考能力。閱讀這本書的過程，就像是和一群纔華橫溢的古代文人麵對麵地探討詩詞的精髓，感嘆那個時代的文學張力是多麼巨大。

評分☆☆☆☆☆

不知道什麼時候可以收到貨。

評分☆☆☆☆☆

中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注

評分☆☆☆☆☆

建議這樣成色的書當作二手來買

評分☆☆☆☆☆

荀子，儒傢思想，亞聖之一！

評分☆☆☆☆☆

這個係列裝幀很好 爭取買齊

評分☆☆☆☆☆

中國古典文化大係·第5輯：荀子譯注

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

東西是很好的，嗬嗬！！！