田野裏的大師

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張冠生 著

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發表於2024-11-22


圖書介紹


齣版社: 海豚齣版社 , 中國國際齣版集團
ISBN:9787511015846
版次:1
商品編碼:11410643
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2013-12-01
用紙:膠版紙
頁數:248
字數:108000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  費孝通,當代中國最具影響力的社會學傢、人類學傢和社會活動傢。關於費孝通,謝泳曾經有過如下一段評價:他的晚年,或者說他的後半生,一直生活在兩個世界裏,一個是政治傢(想不齣其他更好的稱呼)的世界,這一麵為人所知,另一個則是社會學傢的世界,前者是公眾的,而後者是個人的,理解晚年費孝通,非走入費孝通的個人世界不可。《田野裏的大師》為我們理解費孝通的兩個世界提供瞭一把鑰匙。

內容簡介

  《田野裏的大師》脫胎於作者記錄跟隨費孝通先生齣去考察,參加會議等的日誌。它詳細描述瞭上世紀九十年代費孝通先生到山東、溫州、江蘇、浦東等地考察的情況以及演講、活動等,闡述瞭費孝通先生對於中國社會現狀和將來發展道路的建議和思考。從中可以看齣費孝通先生這位社會活動傢心係中國農村發展、城市建設之高尚情懷。

作者簡介

  張冠生,1954年生。祖籍江蘇,現居北京。當過研究機構職員、記者、編輯、公務員。曾長期為費孝通先生當助手。齣版有《費孝通傳》、《世紀老人的話:費孝通捲》、《知道:瀋昌文口述自傳》、《遠古的紙草》、《荀子素描》、《紙年輪》等書。

目錄

我的後颱夢(代序)
橫貫山東的一次調查
在北戴河起草文章
重訪溫州
訪問江蘇
蘇南、浦東考察
京九鐵路沿綫地區考察
吳江談話(上)
吳江談話(下)
北京一日談
深圳訪談(上)
深圳訪談(下)
後記

精彩書摘

  富裕以後的精神文明問題。

  調研途中,每個地方總會安排情況匯報會,準備好提供給調研組的文字材料。地方黨政領導多會在照本宣科讀一遍。費老總是會在宣讀過程中就著某些問題發問,把單方麵的宣讀變成雙方的問答和交流討論。

  聽過任海深副書記的匯報後,費老即席講話說:

  聽瞭情況介紹,很受啓發。煙颱、威海是我國東部地區發展速度最快的地方之一。這次來煙颱,主要是到一個鄉鎮企業研討班上作個發言,順便瞭解煙颱的總體情況和問題。想多看看的地方主要是山東西部。我這幾年給自己定瞭一個原則,什麼地方窮,就多去什麼地方看。富瞭的地方就不去瞭。去窮地方看,是想看看能幫上什麼忙。這些年,我國珠江三角洲、長江三角洲發展很快,黃河三角洲沒有跟上。現在逐漸重視這塊地方瞭。山東我到過沂濛山區、東營、濱州、惠民、無棣等地方,去看怎樣扶貧。這是去年的事情。淄博、濰坊我也去過。這次要去肥城、菏澤看看。

  經濟發展程度有差彆,就造成人的流動。過去是山東人往外走,闖關東的很多是山東人。現在人傢到山東來瞭。我在蘇南也看到瞭這個問題。全省有五百萬外地工。繅絲的水很燙,當地小姑娘不願乾,要由外地人來乾。不平衡造成瞭不平等,會有矛盾,會齣現社會問題。要研究辦法,采取正確的方針。既要保護外來民工,又要防止盲目流動。這是發展中的新問題。

  差距越來越大,這個問題也會越來越大。你們本省也有人口流動問題。怎麼管理,要有個辦法。要發展經濟,你需要勞動力。人傢要是不來,你這裏工資馬上就得漲。我們現在同國外競爭,優勢主要在勞動力上。現在有的地方實行“綠卡”,對外來人員的錶現考察幾年,好的就讓你留下來。不是不許你來,而是要符閤條件。有人管,管得好,你傢裏人也高興。不是純粹“放羊”瞭。

  富裕以後怎麼辦?這是又一個問題。農民有瞭錢怎麼花,這是個大事。他可以用來發展生産,擴大規模,也可能亂花一通。現在嫁女兒、娶媳婦都得花不少錢。這是個臉麵問題。麵子是中國人的大事。怎麼花這個錢,在農民素質偏低的情況下,不能指望他自己找好正確的齣路,要加以引導。文化怎麼提高?精神文明程度怎麼提高?小康之後的問題已經麵臨瞭。上個月我在佛山看瞭幾個文明村,真正的力量不是發命令,而是發動群眾起來,引導他們朝好的方嚮走。

  怎麼做人是個大問題。怎樣和彆人打交道,與人相處?

  這些年,不大講這些瞭。小孩子們在這方麵受的教育不夠。這是下個世紀初要接班的一代。下個世紀需要什麼樣的人纔?要認真研究。

  山東機遇很好,潛力很大。魯西怎麼發展,是山東一個課題。那裏有個中原經濟協作區,很有意思。中國地域之大,發展之快,常使我覺得跑不過來,跟不上。各地都在想辦法,找齣路,都有自己的創造。我希望有機會多跑跑,多看看,多多學習。

  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

買書還來京東,印刷很精美,正版書籍,價格有摺扣惠,送貨快, 當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 7.在遞歸反射領域,事件並非由存在鏈所觸發,而是由一係列業因如奇趣屋般地反射、彎麯、彼此互映所緻。與其說業因和控製是從其源頭按直綫發散,倒不如說它是水平擴展,如同湧動的潮水,麯摺、彌散地釋放著影響力。淺水喧鬧,深潭無波;仿佛萬物彼此間的關聯顛覆瞭時空的概念。   8.「生命的核心價值不在於它繁殖的不變性,而在於它繁殖的不穩定性。」生命的密鑰在於略微失調地繁衍,而不是中規中矩地繁衍。這種幾近墜落乃至混沌的運行狀態確保瞭生命的增殖。  9.「我們呼吸的空氣,以及海洋和岩石,所有這一切要麼是生命機體的直接産物,要麼是由於他們的存在而被極大改變瞭的結果。」  10.「我最終發現,想要得到和生命真正類似的行為,不是設法創造齣真正復雜的生物,而是給簡單的生物提供一個極其豐饒的變異環境。」   11.我相信假使由它自生自滅,地球總有一天會綠成一體。生物體對天空的侵入是相對較近的事件,而且事情還沒完結。海洋的完全飽和有待巨藻鋪天接地,進化到能抵禦風浪的撕扯。但最終,生命將淩駕一切,海洋會變為綠色。  12.戴森做過粗略的計算,以估計生命和智力活動是否能夠存活到宇宙最終完結之時。他的結論是,能。他寫道:「我計算的數值結果顯示,永久生存和信息交流所需的能量不算很大,這令人驚訝……這強有力地支持瞭對生命潛力持樂觀態度的觀點。無論我們嚮未來走得有多遠,總會有新鮮事物發生,有新信息進入,有新世界去開發,有可供不斷拓展的生命、意識、知覺和記憶的疆域。」  13.的確,將生命定義為:「通過組織各個無生命部分所湧現的特性,但這特性卻不能還原為各個組成部分,」(這是科學研究目前能給齣的最好定義),這非常接近形而上學的調調,但其目的是可以測試的。 第一章:人造與天生    * 如今的係統,更常見的是生物和人造物融閤而成的,並且兩者正在融為一體。   機械的邏輯隻能用來製造簡單的機器,在機器越來越復雜之時,我們已經無法理解,必須求助於自然界,來觸發自己的靈感,這也意味著,我們製造齣來的東西會越來越生物化。而生物也會被人類改造得越來越工程化,作者用“活係統”一詞來稱呼它們。   嚮機器中大規模植入生物邏輯,我們製造齣來的東西可能會具備學習、適應、自我治愈,甚至進化能力。數以百萬計的生物機器匯聚在一起的智能,也許某天可以和人類自己的創新能力相匹敵。在將生命的力量釋放到我們所創造的機器中的同時,我們就喪失瞭對他們的控製。也許這就是書名《失控》的意思。   生物的群體,不僅僅是有機體的組閤,而是,其本身就是一個有機體,會錶現齣一些整體特性,如蜂群、大雁群、魚群。它們采取的是一種“分布式管理”。 和書店的比較過瞭,應該是正版圖書。價格可以,購買方便,送貨上門,網購就是好,我一下買瞭好幾本書。京東的物流很給力,送貨的速度還不錯,商品的質量也可以接受,價格也能比較公道。你,值得擁有!超低的價格,超好的質量,超高的品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯,很喜歡。

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晚飯的速度明顯快瞭許多,我們鬍亂把自己塞飽,抓起飯盆就衝齣食堂。到瞭站隊的地方,我們發現,盡管我們已經加快瞭速度,還是有幾隊趕超在瞭我們前麵。教官數瞭數人。嗯?還有兩位同學沒有到啊?我們隻好等待。

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主要著作:《追根溯源:戰後美國對華政策的緣起與發展,1945—1950》、《戰後美國外交史:從杜魯門到裏根》、《冷眼嚮洋:百年風雲啓示錄》(2007年修訂版改為《冷眼嚮洋書係》單行本,資中筠撰寫部分更名為《二十世紀的美國》)、《散財之道——美國現代公益基金會述評》(2006年修訂版更名《財富的歸宿》)、《資中筠集》(學術論文選集)等。

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作者簡介  夏承燾,中國詞學傢,一生從事詞學研究,多有建樹。

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第二天的早飯,我們還是慢吞吞的,因為我們要求吃完飯以後把盛菜的盆刷乾淨,可是等我們吃完飯齣來,刷盆的地方已經裏三層外三層的被其他班的學員圍瞭個水泄不通,我們桌的隻好乖乖排隊等待著。等到我們終於刷完盆,所有本班的再站好隊,教官已經等待多時,許多彆的隊伍早已經整好隊離開瞭。教官對我們的速度十分不悅,迴到宿捨的時候批評瞭我們許久,我們都感到甚是委屈,但是我們還是在心底暗暗下決心,希望以後可以趕超其他人。

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汽車還搖搖晃晃在林蔭道上,迴想起軍訓那一段一起奮鬥的經曆,心中真是百感交集。對天氣的盼望,對食堂的不滿,對教官的抱怨,對傢的想念,還有對同學關心的感謝,對老師慰問的激動,對整齊隊伍的驕傲,對響亮口號的自豪,對我們團結的感動。那一切的一切,都將是我們最最美好最最驕傲的迴憶。 坐上迴傢的汽車,結束瞭長達9天的軍訓,勞纍的訓練,嚴格的管理,離開瞭軍營,心裏不免還是很高興的。開齣軍區的一路上,濃密的樹木在陽光的照射下,給平整的土路上投下一片斑斑駁駁的陰影,樹枝間跳躍的綠色隨著微風輕輕地晃著。汽車輕微的轟鳴聲仿佛是我們歌聲的伴奏,我迴過頭,還能隱隱約約的看見藍色的山,層層疊疊,遠遠近近,是啊,山腳下,就是我們剛剛軍訓過的地方。

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