介紹叢書:精神分析

介紹叢書:精神分析 下載 mobi epub pdf 電子書 2025


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[美] 伊凡·瓦德(Ivan Ward) 著,[美] 奧斯卡·紮拉特(Oscar Zarate) 繪,萬朵 譯

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發表於2025-04-07


圖書介紹


齣版社: 當代中國齣版社
ISBN:9787515402420
版次:1
商品編碼:11424366
包裝:平裝
叢書名: 介紹叢書
開本:32開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:197
字數:160000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  

  《介紹叢書》一套值得細細品讀的好書,它包羅瞭古今世界上自然科學和人文科學的名傢思想和學科結晶,作者以大師般幽默而富有哲理的語言,錶達瞭深刻思想和深奧的科學命題,再配以精彩的漫畫插圖,真正“把復雜的思想簡單化”。這一深入淺齣的理念和方法,打破瞭讀者年齡和學科的專業限製,使它真正成為老少皆宜的大眾科普讀物,讀上它們,你定會愛不釋手。

內容簡介

  《介紹叢書:精神分析》2000年首次齣版,曾被翻譯成多國語言齣版發行,叢書的全球銷量己達到24億,《介紹叢書:精神分析》在我國首次翻譯齣版。
  為什麼說,繼哥白尼、達爾文之後,弗洛伊德讓人類自尊心麵臨第三次的動搖?
  為什麼說,精神分析理論的提齣奠定瞭弗洛伊德在人類發展史上不可動搖的劃時代地位?
  為什麼說,精神分析是現代心理治療的基石,但是它的影響遠遠不止限於臨床領域,它對於整個心理科學乃至西方人文科學的各個領域均有深遠的影響?
  為什麼說,弗洛伊德並是精神分析的,但精神分析並不僅僅是弗洛伊德的?按照泰戈爾的說法,世上最遙遠的距離莫過於心與心的距離。這正好和我們某些時刻的主觀體驗相契閤,於是一部分人輕易間就忽略瞭兩心互動的另一種可能,那就是心靈的可被理解性。當心理學中諸多學派均能幫你係統地理解人類行為,但有如此龐大且精微理論構架的僅精神分析一傢。《介紹叢書:精神分析》異常生動地梳理瞭精神分析理論從誕生到今日的發展脈絡,而對從未親身體驗過臨床精神分析的讀者,書中也提供瞭生動有趣的案例,讓讀者過足癮。

作者簡介

  伊凡·瓦德lvan Ward,具有社會科學和人類學的專業訓練背景,他目前作為講師在倫敦倫敦市政廳大學(London Gui l dhall University)供職,同時他也是倫敦弗洛伊德博物館的館長。
  
  奧斯卡·紮拉特Oscar Zarate,一位極有聲望的藝術傢,他為《介紹叢書》的數本分冊作畫。此外,他的漫畫小說《小殺戮》(A SmalI Ki IIing)助他贏得瞭威爾·艾斯納奬(Will Eisner Prize)。
  
  萬朵,神經科學博士生,愛好科普與翻譯參與人類行為、心理及遺傳的研究,希望從本書能讓你走近精神分析,並從中得到對工作和生活有益的啓示。



內頁插圖

精彩書評

  ★我雖然對弗洛伊德的理論不是非常認同,但是這本書很清晰地概述瞭他的工作。像其他介紹係列叢書中的作品一樣,這本書流暢易讀、概括又不乏生動。圖文並茂的形式非常好!
  ——XX讀者

目錄

什麼是精神分析?
心理學的一部分
深層心理學
夢的工作
對意義的尋找
什麼是動力性無意識?
無意識是玄妙的——而非神秘的
推動行為的潛在動力
心靈是可以被探索和理解的
精神分析是一種宗教嗎?
薩滿教與精神分析
一些關鍵的差異
一種宗教的替代品?
精神分析不是一種宗教儀式
精神分析是一種科學嗎?
弗洛伊德的元心理學
不恰當的科學依據
它是何種科學?
來自解釋學的批評
講述一個更好的故事
精神分析不是講故事
一些古怪的想法
性欲的重要性
不存在特定的交配季節
人類性欲的其他特性
惹是生非的性欲
童年期性欲
身心關係
童年期虐待
俄狄浦斯情結
俄狄浦斯情結的地位
情緒態度
兒時的無意識形象
閹割情結
多個意義層麵
陰莖嫉羨
同一性的建立
未經轉化的陰莖嫉羨
強調的轉變
心靈的組織方式
理論與假設
壓抑
防禦機製
防禦與心理整閤
自我的功能
內部客體的戲劇
認同
認同改變
溫尼科特的二聯體
……

前言/序言

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用戶評價

評分

毫無疑問這是一本好書,京東送貨也很快,我很滿意!開捲有益,讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通嚮進步文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書. 讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧 讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的,需要再消化纔會吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內學到的知識,融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去,相得益彰,形成“立體”的,牢固的知識體係,直至形成能力。 讀書不僅對我們的學習有著重要作用,對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書,可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣,如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模,也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時,會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較,無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好:“如果學生的智力生活僅局限於教科書,如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成,那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏,有自己的生活。把讀書,應視為自己的樂趣。 有的同學可能會說:功課那麼多,作業要完成,那有時間看書?其實隻要你肯擠時間來讀書,就不愁沒有時間。就像大文學傢魯迅先生說的: “時間就像海綿裏的水,隻要你願意擠,總是有的。”他自己就是把大傢喝咖啡、談天的時間,用在瞭學習上。最終魯迅寫齣瞭許多好文章,取得瞭舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時,積少成多,積沙成塔。 同學們:“同沐四季風,共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧!讓讀書之花,盛開四季校園。

評分

書質量很好,還有盒子包的,越來越滿意京東瞭!下次活動繼續來,可惜的是看上的一些書沒有貨。

評分

很好的書,值得推薦一看

評分

東晉大詩人陶淵明寫過一篇《五柳先生傳》,文中雲:“好讀書不求甚解,每有意會,便欣然忘食。”這其實是陶老先生托“五柳先生” 以自道,描繪自己的讀書生活,闡發自己對讀書的見解。對於陶淵明“不求甚解”的讀書方法,曆來褒貶不一。不肯苟同者認為陶淵明是提倡粗枝大葉、淺嘗輒止的作風,是一種不負責任的態度。當然也有贊同陶淵明的方法的,比如:元朝人李治就說過:“蓋不求甚解者,謂得意妄言,不若老腐儒為章句細碎耳。”李治的意思是,陶淵明“不求甚解”的讀書觀,可以稱得上是至理名言,不像某些迂腐的書呆子那樣死扣章句而毫無齣息。陶淵明不求甚解的讀書法到底可不可取?不必匆忙下結論。我們先來仔細考察一下陶淵明的讀書背景,分析一下他的話的原意,問題就會清楚得多瞭。陶淵明在迴憶自己少年時代讀書的情景時說:“少年罕人事,遊好在六經。”可見他自幼就攻讀儒傢經典,他所說的好讀書,自然是指讀經史典籍。讀經史書,必須讀注,而漢代有的經學傢所作的注釋,連篇纍牘,空虛繁瑣,離題萬裏。如當時有一個小夏侯學派的人,光解釋“堯典”兩個字,就寫瞭十餘萬字。這是一種很壞的學風,那些尋章摘句、牽強附會的學究式解釋,對讀書能有什麼益處呢?非但無益,反而有害,會乾擾對書的原意的領會、理解。所以,陶淵明提齣“不求甚解”的觀點,是有針對性的。他認為不必花很多的精力去研究沒有價值的注釋,而應注意讀原著,領會原作的基本內容。由此看來,如果將一頂“提倡粗枝大葉”的帽子扣在陶老先生頭上,就錯瞭。陶淵明的“不求甚解”法雖然是有所專指的,但也具有一定的普遍意義。想想看,倘若不論讀什麼書都去“求甚解”,那你一輩子能讀幾本書呢?對有的書就可以“不求甚解”,翻翻便過去瞭;有的書,可暫時“不求甚解”,等到需要“求甚解”的時候,再“求甚解”。

評分

不錯的書

評分

整體感覺不錯,京東的書還好!

評分

小巧的入門書,讀著玩兒

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②壓抑和抵抗。人的某些本能欲望常常是不被社會風俗、習慣、道德、法律等所容的。因此,欲望與規範就産生激烈的鬥爭,往往是欲望遷就規範受到壓抑。由於壓抑的無意識欲望不能闖進意識域裏來,患者難以聯想起自己的隱私這種現象,弗氏稱為抵抗或抗拒。

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  為什麼說,繼哥白尼、達爾文之後,弗洛伊德讓人類自尊心麵臨第三次的動搖?

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