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评分其实北人视为愚,只是说越人不可训,此愚没有呆笨之意。因为从南方各地出土的文物中可以看出,吴越民族的兵器、农具、陶器等无不透出聪慧和灵气。
评分在寿梦以前,吴越民族一直在被北人视为“蛮荒”之地的南方平原上,他们“水行山处,断发文身,以楫为马,往若飘风,去则难从。”“地广人稀,火耕水耨饭稻羹鱼,不忧饥馁”地生活着,并不被北方民族所了解,故一直被视为“蛮荒”之族。但当这个“蛮荒”之族日益强大后,他们又深感威胁,使出一切解数来压制和分化它。
评分还是第一次看到这样的书,值得收藏。
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评分不错不错不错不错不错不错不错
评分楚原为南方强细,为了扩展自己的势力而利用吴越之争,使当时的南方形成楚、吴、越三国争强的局势。吴越凭着自身先进兵器和国仓稻米、布帛充裕的优势,多次占领楚国的大片土地,成为楚的统治者,由于这对同宗同族兄弟国,那种互不服气,互相猜忌又争强好斗的性格,而造成的窝里斗,最后是两败俱伤,让楚国占了空子。在吴越两国都成为统治者以后,他们的自强和变通的性格又开始突出。他们那种无拘无束的洒脱、意亲好合的质朴的性格很容易被其它民族所接受和融合。而吴越民族在生产和生活上表现出来的聪明才智又使楚人佩服,又非常自然地模仿和学习。就这样,楚人不但没有征服吴越,反而是吴越人同化了楚人,以致后来在对南方民族记事时,如《史记》《汉书》均称“楚越之地”或“楚越之乡”。可以说,作为吴越两个国家已不存在,作为一个民族,凭着他们独特的性格而一直作为主体存在于南方。
评分《吴越题名研究》,材料很丰富,也比较系统。
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