西方經濟現代性,發端於市場革命和工業革命;政治現代性,始見於18世紀後期的美國和法國大革命;在科學和哲學中,先後有笛卡兒的理性主義,現代實驗方法、19世紀末對科學和形而上的批判以及相對論;藝術和建築方麵,錶現於20世紀初期的現代主義。現代性通常指得是西方中世紀之後,以工業化、世俗化、理性化、民族國傢及其體係與監督形式為標誌的曆史階段。
評分書很不錯,值得一讀,很好
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評分第五章 在象徵的森林中:關於紐約現代主義的筆記
評分建設真正的現代社會的希望也正是在這樣
評分唯有孤獨恒常如新。
評分我想恐怕有兩個原因,一是作者的閱讀與文本的“貼”,討論《浮士德》的時候就引用《浮士德》,緊貼著《浮士德》的主旨,對《浮士德》的基本章節有一個清晰的把握,而且更最要的是,對作品所流露的、讀者閱讀《浮士德》所基本感受到的東西有一個準確的捕獲。文學的獨特之處正在於它的直接性,它直接通過審美建立起一個普遍的閱讀體會,而一個很好的文學闡釋正是在於觸摸到瞭讀者感觸很深的部分、錶達瞭讀者隱約體會到但不知如何錶述的東西,從而從“貼”又上升到瞭“準”,比如在《浮士德》中,浮士德發展主義的激情、甘淚欽的悲劇裏頭一個小鎮的寜靜而死寂的倫理世界如何被現代性的偉力所擊碎和摧毀、乃至浮士德直道最後和魔鬼所分享的現代虛無主義、這種虛無主義同時作為啓濛力量的積極的摧毀和建設的力量,這些東西非常準確地擊中瞭所謂“現代性”給我帶來的體驗。
評分很不錯的書籍,看前言就知道瞭,寫的很精彩
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