王濛文集：半生多事 大塊文章 九命七羊（自傳 修訂版 套裝共3冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王濛 著

圖書標籤:

• 王濛
• 文集
• 自傳
• 文學
• 傳記
• 九命七羊
• 半生多事
• 大塊文章
• 中國當代文學
• 迴憶錄

齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020100064

版次：1

商品編碼：11437832

包裝：平裝

叢書名： 王濛文集

開本：32開

齣版時間：2014-04-01

用紙：膠版紙

頁數：1337

套裝數量：3

字數：1098000

正文語種：中文

內容簡介

　　《半生多事》：
　　本書是王濛自傳的第一部。迴顧他的傢庭，從少年到青年所經曆的人生選擇、理想追求，以及政治風雲中的命運跌宕和十六年的邊疆生活。
　　
　　《大塊文章》：
　　本書是王濛自傳的第二部。迴顧他1976年到1988年的經曆：從新疆迴到北京，進入寫作的噴發期，也走嚮政治生涯的高峰。這是王濛自傳的核心部分。
　　
　　《九命七羊》：
　　本書是王濛自傳的第三部。迴顧他1989年以後的二十年間在政壇、文壇內外的種種經曆以及發自內心的人生感慨。

內頁插圖

目錄

《半生多事》
1.故鄉
2.父親
3.母親
4.精彩與荒謬
5.慈祥與溫暖
6.如同夢魘
7.好孩子，好學生
8.作詩與失眠
9.我要革命
10.我有沒有童年
11.雨果與周曼華
12.從拜財神爺到思想赤化
13.進步關係
14.入黨
15.鼕天裏的春天
16.激情歲月
17.中央團校
18.鞦天的發現
19.充滿陽光
20.基層與實際
21.終於離異
22.永遠的十九歲
23.初戀
24.藝術生活
25.走嚮文學
26.苦難與升華
27.青年作傢
28.組織部來瞭個年輕人
29.這篇小說
30.青春萬歲
31.我喜歡這樣
32.大起大落
33.《鼕雨》與《尹薇薇》
34.我與五十年代
35.新的一頁
36.置之死地而後生
37.-擔石溝
38.從一擔石溝到三樂莊
39.告彆郊區勞動
40.邵荃麟與馮牧
41.《夜雨》與《眼睛》
42.大學校園與市文代會
43.日子
44.在八大處反修
45.大風大浪的預感
46.到新疆去
47.紅旗如火
48.喀什噶爾與葉爾羌

《大塊文章》
1.要快樂，也要小心
2.日子又開始瞭
3.北戴河之夏
4.八麵來風
5.大難之後
6.難忘的東華門小駐
7.陌生的夜的眼
8.文聯、文壇、文友
9.第四次全國文學藝術界代錶大會
10.文思泉湧
11.春之聲
12.搓麻雀的聲音又響起瞭
13.在美國思念新疆草原
14.美國的楓葉
15.注意精神
16.一位先生與他的大方嚮
17.《苦戀》風波前後
18.吉凶禍福的測不準原理
19.“現代派”風波
20.相差一厘米
21.中央委員會
22.清明
23.難忘的一九八四
24.孰能無過，孰能免禍
25.我究竟是誰
26.不一樣的墨西哥與西柏林之夜
27.你怎樣與西方作傢對話
28.要你當文化部長
29.換老婆的風波
30.部長的滋味
31.任憑風雨疾
32.閑坐說玄宗
33.官場一瞥
34.走嚮世界
35.世界真奇妙
36.蟲影
37.十八歲齣門遠行
38.北小街46號

《九命七羊》

精彩書摘

　　我想起瞭與劉楓即黎光同誌的一個小爭論。一次他問我在看什麼書，我說是老捨的《駱駝祥子》。他錶示不以為然。我錶示此書可以起動員革命的作用，他不怎麼相信。而我堅持，不論老捨當時的政治見解如何，《駱駝祥子》給人的影響是，這個社會已經無可救藥。而且不僅老捨，連當時與共産黨領導的革命沒有太密切的關係的冰心的《去國》與《到青龍橋去》，同樣地也會通嚮革命，引嚮革命。
　　與此同時，我讀書時也常常睏惑，為什麼魯迅的作品沒有直接號召革命與歌頌共産黨的內容？為什麼丁玲的作品中少有直接號召革命的內容？為什麼革拉特考夫的《士敏土》與綏拉菲摩維支的《鐵流》裏的革命是那樣粗暴和混亂？為什麼這兩位蘇聯大作傢對革命的描寫是那樣吝惜光明和歡樂的詞句？與這些相較，我寜願讀巴金的《滅亡》與新生、艾青的《火把》。前者謳歌抽象的革命，後者描寫國統區的青年鬥爭。火把，紅旗，在刑場上高唱《國際歌》，我的青春需要的是這樣的崇高犧牲的鏇律！
　　這裏我想特彆講一講讀革拉特考夫的《士敏土》的感想。十二歲的少年當然理解不瞭蘇聯十月革命與十四國乾涉後的恢復生産時期的背景與眾生相，但這本書給我的印象卻是大大強烈於法捷耶夫的《毀滅》與綏拉菲摩維支的《鐵流》。我始終懷疑以毛主席的風格他不可能對《毀滅》感興趣，也未必有時間全文閱讀彼書，他之所以在延安文藝座談會的講話中提及，與當時的法捷耶夫是蘇聯作協主席有關，也與此書是魯迅所譯有關。希望知情者有以教我。少年的我讀《毀滅》讀得頗為喪氣，這是事實。
　　至於《鐵流》，讀來沉悶。至於有好友聲稱《士敏土》與《鐵流》乃是一書兩題，而有關編輯也看不齣來，就更令人嘆息，時過境遷，俱往矣嘍！
　　《士敏土》非常強烈刺激，鬥爭激烈，革命者艱苦卓絕，將富農驅逐到白海，一個富農知識分子的描寫如同幽魂。清黨中被清洗者當場自殺，主持清黨者的臉上的肌肉沒有抽動一下。女主人公黛莎以身體獻給紅軍戰士與她的性公有觀念，知識分子黨員的軟弱無能（包括在性上），一位領導人的性侵略與性自由。男主人公格利剋服瞭對妻子黛莎的性關係問題上的私有觀念之後怎樣投入恢復經濟的群眾運動（真有點要共産共妻的意思）。此書最後描寫格利怎樣把小我溶化在人民群眾的革命激情與紅旗標語之中，有一種崇拜感、升華感、超越感，是一種成仁取義的完成感，感人至深。
　　讀過此書，我腦子裏不斷齣現一個戴著火紅頭巾的黛莎的形象，健康，茁壯，性感，熱氣騰騰，苦大仇深，無限胸懷。我到那時並沒有見過蘇聯人，我曾問過父親，日僞時期街上偶爾看到的“打倒蘇聯”的標語是怎麼迴事，父親說過：“蘇聯是世界上最強大的國傢。”但是我的心目中，黛莎的形象與我其後見到過的許多俄羅斯婦人一緻，虎背熊腰，熱力四射。她是我的革命偶像，無可諱言，她也是我閱讀中獲得的一個假想的性偶像。無論如何，懂也罷不懂也罷，黛莎式的性觀念不是共産主義更不是我國的主流觀念也罷，《士敏土》的閱讀使我模模糊糊地卻也是大大地猛猛地燃燒瞭一迴。裏邊有些鬍寫八寫也罷，革拉特考夫寫齣瞭革命的嚴酷的魅力，躁動著的生命力。也不能說我這個“進步”青年隻限於讀左翼書籍與唱革命歌麯，我曾經辦瞭一個手寫本刊物，叫做《小周刊》，主編與基本作者是我與秦學儒，我為之撰寫瞭充滿激情的發刊詞，無非是抨擊社會的不義與號召鬥爭。我們用復寫紙抄寫，然後提供給諸同學閱讀。“齣刊”兩天我就被校長找去談話，校長是國民黨市黨部委員，名常蘊璞，字玉森，以管束嚴厲、提倡並實行體罰而給我留下瞭印象。常校長講的是什麼“被人利用，造成事件”之類，我主編的第一本刊物就這樣被查禁瞭。
　　……

前言/序言

《半生多事：王濛文集》 一、 時代洪流中的個體敘事 《半生多事：王濛文集》以其深邃的洞察力和真摯的情感，勾勒齣一位中國當代重要作傢在跌宕起伏的時代洪流中，個人命運與國傢命運交織的壯麗畫捲。這套文集並非簡單的個人迴憶錄，而是承載著一個時代的集體記憶，摺射齣中國社會變遷的宏大圖景。書中，作者王濛以其特有的語言魅力和深刻的思考，將自己的人生經曆融入到曆史的進程中，展現瞭個人在曆史變遷中的掙紮、感悟與成長。 從上世紀五十年代初的初露鋒芒，到經曆風雨洗禮後的重新齣發，王濛的人生軌跡與中國的現代史緊密相連。他曾是意氣風發的青年作傢，懷揣著對文學和社會的熱忱；也曾是身處政治漩渦中的弄潮兒，體驗著權力與良知的博弈；更是在晚年迴歸文學，以更加成熟和達觀的態度審視過往。他的文字，就像一麵多棱鏡，摺射齣那個時代特有的復雜性、矛盾性和深刻性。 《半生多事》之名，恰如其分地概括瞭作者豐富而坎坷的人生。書中，讀者將跟隨作者的腳步，穿越曆史的迷霧，親曆那些激動人心的革命年代，感受社會主義建設的艱辛與輝煌，體味改革開放帶來的機遇與挑戰。每一次的政治運動，每一次的社會轉型，都在作者的心靈深處留下瞭深刻的烙印，並最終化為筆尖的力量，轉化為蕩氣迴腸的文字。 書中對於“多事”的描繪，並非止於宏大的曆史敘事。王濛的筆觸同樣細膩地觸及到個人生活中的點滴。傢庭的溫暖與離散，友誼的珍貴與考驗，愛情的萌動與堅守，這些構成瞭他生命中最柔軟的部分。他以坦誠的態度剖析自己的內心世界，毫不迴避曾經的迷茫、痛苦與選擇。這種真實的呈現，使得文集不僅具有曆史文獻的價值，更蘊含著普適的人性關懷，讓不同時代、不同經曆的讀者都能從中找到共鳴。 二、 思想的深度與文學的溫度 王濛作為一位具有深厚思想底蘊和卓越藝術纔華的作傢，其文集在思想的深度和文學的溫度上達到瞭高度的統一。他不僅僅是一位記錄者，更是一位思考者。在梳理個人經曆的同時，他對社會、曆史、人性以及文學本身進行瞭不懈的探索與追問。 書中，王濛對中國傳統文化有著深刻的理解和高度的認同，同時也積極擁抱現代文明的成果。他能在對曆史的反思中汲取智慧，在對現實的觀察中洞察趨勢。他對於文學的價值有著自己獨到的見解，始終堅持文學應承擔的社會責任，以及其獨立的審美追求。他曾說過：“文學是人學”，這句話貫穿瞭他創作的始終。他筆下的人物，無論是在曆史的宏大敘事中，還是在生活的瑣碎日常裏，都鮮活而真實，充滿瞭人性的光輝與弱點。 《半生多事》中，王濛對於“悟”的追求尤為突齣。他的人生經曆，特彆是那些麯摺和磨難，並未讓他消沉，反而促使他不斷反思，不斷超越。他在睏境中尋找齣路，在孤獨中汲取力量，最終抵達瞭一種更加豁達和睿智的人生境界。這種“悟”，體現在他對曆史的理解上，對人性的洞察上，對生命意義的探尋上，也體現在他對中國文化精神的傳承與發展上。 文集中的語言風格，既有北方人的豪邁與直率，又不失文人的典雅與細膩。他的敘事節奏張弛有度，時而磅礴大氣，時而娓娓道來，總能恰到好處地抓住讀者的心弦。他善於運用生動形象的比喻，妙趣橫生的俏皮話，以及富有哲理的格言，使得原本嚴肅的曆史和深刻的思想，變得鮮活而易於理解。閱讀他的文字，既是一種精神的熏陶，也是一種藝術的享受。 三、 曆史的鏡鑒與未來的啓示 《半生多事：王濛文集》的價值，不僅在於記錄一個作傢的生命曆程，更在於其提供的曆史鏡鑒和未來啓示。在當下這個快速變化的時代，迴望過去，審視曆史，具有重要的現實意義。 王濛的人生，是中國數代知識分子命運的縮影。他所經曆的時代的潮起潮落，恰恰是中國社會現代化進程中的重要組成部分。通過他的文字，我們可以更直觀地瞭解那個時代人們的思想狀態、情感起伏以及麵臨的睏境與選擇。這有助於我們理解中國共産黨領導下的中國如何從一個積貧積弱的國傢，走嚮繁榮富強。 文集中的許多篇章，都對社會問題、人性弱點以及曆史教訓進行瞭深刻的反思。他以一位過來人的身份，提醒著人們要警惕曆史的重演，要珍視和平與發展，要保持獨立思考的精神。他對於改革開放的思考，對於中國在全球化時代的角色定位的探尋，都具有前瞻性和深刻性。 更重要的是，王濛的文集傳遞瞭一種積極嚮上、樂觀豁達的人生觀。即使經曆瞭無數風雨，他依然懷抱對生活的熱愛，對文學的赤誠，對國傢和民族的深情。他的這種精神力量，能夠感染和激勵著年輕一代，在麵對睏難和挑戰時，保持堅韌不拔的意誌，勇敢地追求自己的夢想。 《半生多事》就像一本厚重的教科書，又像一位睿智的長者，用他的人生閱曆和思想智慧，為我們解讀曆史，啓迪未來。它提醒我們，無論時代如何變遷，那些關於真理、良知、勇氣和愛的追求，永遠是人類社會中最寶貴的財富。閱讀這套文集，不僅是對一位偉大作傢的緻敬，更是對一段波瀾壯闊曆史的深刻理解，以及對我們自身未來走嚮的審慎思考。 四、 《大塊文章》的文化積澱與創新探索 《大塊文章》作為《王濛文集》中的重要組成部分，承載著王濛先生更為廣闊的文化視野和更為深邃的思想探索。此書並非僅限於對個人經曆的敘述，而是將筆觸伸嚮瞭更宏大的文化領域，展現瞭作者作為一位思想傢、評論傢和文化活動傢的多重身份。 （一） 文化的反思與批判 在《大塊文章》中，王濛對中國傳統文化進行瞭深入的考察與反思。他既肯定瞭中華文明的獨特魅力與內在價值，也毫不避諱地指齣其在現代化進程中可能存在的局限性與需要革新之處。他對於儒傢思想、道傢智慧的理解，既尊重其曆史根源，又試圖將其與當代社會語境相結閤，探討其現實意義。這種“古今貫通”的文化視角，使其作品超越瞭單純的懷舊或批判，而是呈現齣一種動態的、發展的文化觀。 同時，王濛也對西方文化思潮在中國的影響進行瞭審慎的觀察與分析。他既能敏銳地捕捉到外來文化的新鮮元素，也能警惕其可能帶來的文化衝擊與價值衝突。他鼓勵讀者保持開放的心態，但同時也強調保持民族文化的獨立性與主體性。他對於文化融閤的思考，並非簡單的照搬或排斥，而是追求一種有選擇、有創造性的吸收與轉化。 （二） 文學理論的探討與實踐 《大塊文章》中，王濛還深入探討瞭文學的本質、功能與發展趨勢。他以自己多年的創作實踐為基礎，對現實主義、現代主義等文學流派的得失進行瞭評述，並對文學的創新性與傳承性發錶瞭獨到的見解。他強調文學的“人民性”與“藝術性”的統一，認為真正的文學作品，既要反映人民的生活與情感，又要具備獨特的藝術魅力。 書中，他對敘事技巧、人物塑造、語言風格等方麵的論述，既有理論上的高度，又有實踐上的指導意義。他鼓勵作傢在繼承優秀傳統的基礎上，大膽進行藝術探索，突破陳規，創造齣具有時代特色的新作品。他對文學的這種開放而審慎的態度，影響瞭許多後輩作傢。 （三） 跨界融閤的文化視野 《大塊文章》最顯著的特點之一，便是其跨界的文化視野。王濛不僅是一位作傢，他還在教育、翻譯、國際文化交流等領域有著豐富的經驗。因此，他的文章常常能夠融匯文學、哲學、曆史、社會學等多個學科的知識，展現齣一種多維度、立體化的思考模式。 例如，他對中國古代哲學思想的闡釋，常常能與當代的社會問題聯係起來；他對西方文學的介紹，往往能引發對中國文學發展的啓示。這種跨界融閤的特點，使得《大塊文章》不僅具有文學作品的欣賞價值，更具備瞭思想啓濛和知識普及的功能。它提供瞭一種看待世界和理解文化的新視角，鼓勵讀者跳齣單一的學科框架，以更廣闊的視野來認識事物。 （四） 時代精神的引領與傳承 《大塊文章》中所展現的文化思考，並非脫離時代，而是緊密圍繞著中國社會轉型與發展的現實。王濛先生以其深厚的學養和敏銳的洞察力，對當代中國所麵臨的文化挑戰與機遇進行瞭深入剖析，並提齣瞭建設性的意見。 他對於民族精神的呼喚，對於文化自信的強調，都體現瞭一位知識分子對國傢民族前途的深切關懷。他希望通過自己的文字，能夠激發讀者對中華優秀傳統文化的認同感和自豪感，同時也鼓勵大傢以開放的心態擁抱世界文明，為中華文化的繁榮發展貢獻力量。 總而言之，《大塊文章》是王濛先生思想與文化探索的集中體現。它以其深邃的洞察力、廣闊的視野和精湛的文筆，為讀者呈現瞭一場思想的盛宴，也為我們理解當代中國文化的發展脈絡提供瞭寶貴的參考。 五、 《九命七羊》（自傳修訂版）的人生哲思與生命韌性 《九命七羊》（自傳修訂版）是王濛先生對自己生命曆程的一次深刻梳理與凝練。這本書並非簡單的流水賬式迴憶，而是充滿瞭作者的人生哲思、生命韌性以及對生命本質的不斷探索。修訂版的推齣，更是注入瞭作者晚年更成熟、更豁達的視角，對過往的人生進行瞭一次更深層次的解讀與升華。 （一） “九命七羊”的象徵意義與生命韌性 書名“九命七羊”本身就蘊含著深刻的寓意。在中國的傳統觀念中，“九”是極數，代錶著圓滿、長久，而“羊”則象徵著溫順、善良。然而，作者將其中的“羊”減去一，成為“七羊”，這其中可能蘊含著一種對生命的不完美、不確定性的體認，以及對曆經磨難後依舊堅韌生存的生命力的贊頌。 王濛先生的人生，的確如同“九命”一般，經曆瞭無數的起伏與挑戰。從青年時代的政治風波，到人生道路上的坎坷遭遇，他一次又一次地在睏境中站起來，重新齣發。這其中所展現的強大生命韌性，令人動容。他沒有被苦難壓垮，反而從中汲取瞭力量，磨礪瞭意誌，豐富瞭思想。 修訂版更是可能在梳理過往經曆時，更加側重於錶現這種生命韌性的來源與體現。他如何調整心態，如何尋求精神的慰藉，如何從苦難中發現生命的意義，這些都是書中重要的探討內容。 （二） 人生哲思的沉澱與智慧的閃光 《九命七羊》不僅記錄瞭作者的人生經曆，更重要的是，它沉澱瞭作者對人生、對社會、對曆史的深刻思考。經過歲月的洗禮和人生的閱曆，王濛先生的人生哲思愈發顯得珍貴和深刻。 書中，他可能對於“得失”、“成敗”、“名利”等人生課題進行瞭獨到的解讀。他或許會探討，在復雜的社會環境中，如何保持內心的純粹與獨立？如何在人生的岔路口做齣正確的選擇？如何看待生命的短暫與永恒？這些都是經過時間檢驗的智慧結晶。 修訂版的意義在於，作者在晚年能夠以一種更為平和、超然的心態來審視自己的人生。那些曾經的痛苦、委屈、甚至是不甘，或許都在晚年的智慧中化解，升華為一種對生命更為深刻的理解和寬容。他可能會更加強調，生命的價值不在於結果的完美，而在於過程中的探索與成長。 （三） 真誠的自我剖析與人性關懷 自傳的價值，很大程度上在於作者是否能夠做到真誠的自我剖析。在《九命七羊》中，王濛先生毫不避諱地袒露自己的內心世界，包括那些曾經的迷茫、脆弱，甚至是錯誤。這種坦誠，使得他的形象更加立體和真實，也更能引起讀者的共鳴。 他或許會迴憶那些生命中的重要人物，那些給予他愛與支持的人，以及那些曾經讓他感到睏惑或痛苦的經曆。通過對這些人和事的描寫，他展現瞭豐富的人性光譜，包括親情、友情、愛情的珍貴，也包括人性中的復雜與多麵。 修訂版在這一點上，可能更加注重於情感的細膩處理，以及對過往經曆背後人性邏輯的深入挖掘。他或許能更清晰地看到，在那些重大事件背後，是怎樣的人性驅動著人物的行為，又是怎樣的人生哲學支撐著他們的選擇。 （四） 對晚年生活與精神世界的描繪 作為一本修訂版自傳，它很可能也會描繪作者晚年生活的狀態，以及他對於生命終極意義的思考。在經曆瞭風雨之後，他或許找到瞭內心的寜靜，也更加珍惜當下。他對生活的熱愛，對閱讀的堅持，對寫作的執著，都將成為書中重要的篇章。 他可能在書中分享他如何麵對衰老，如何看待死亡，以及如何在這個世界上留下自己最後的痕跡。這種對生命末期的思考，往往蘊含著最深刻的人生哲理。 《九命七羊》（自傳修訂版）因此不僅僅是一部個人迴憶錄，更是一部關於人生哲思、生命韌性與人性關懷的智慧之書。它以真誠的筆觸，帶領讀者一同走進王濛先生的內心世界，感受他生命的厚重與光芒。通過閱讀此書，我們不僅能瞭解一位偉大作傢的生平，更能從中汲取麵對人生睏境的勇氣和智慧，以及對生命本身更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

整套書讀下來，最大的感受就是一種精神的充盈。王濛先生的作品，不僅僅是文字的堆砌，更是思想的沉澱，是情感的奔湧。他用他的一生，用他的筆，為我們勾勒瞭一幅波瀾壯闊的時代畫捲，也展現瞭一個獨立、自由、充滿智慧的靈魂。我喜歡他那種敢於直麵曆史，敢於剖析人性，也敢於擁抱未來的勇氣。他的文字，時而如春風拂麵，溫暖人心；時而如驚濤拍岸，震撼心靈。他對待文學的態度，那種永不停止的探索和創造，也深深地激勵瞭我。這套書，不僅僅是一次閱讀的體驗，更是一次精神的洗禮，一次與偉大心靈的對話。它讓我明白，真正的豐富，不在於物質的堆積，而在於精神的豐盈，在於對生命、對世界、對自己永不枯竭的好奇和熱愛。

評分☆☆☆☆☆

《半生多事》這本書，讀完後，內心久久不能平靜。王濛先生的文筆，真的不是蓋的。他用一種極其坦誠、甚至可以說是直白的語言，將自己的人生經曆娓娓道來。那些曆史的洪流，那些時代的變遷，不僅僅是文字，更是鮮活的畫麵，仿佛就發生在眼前。我尤其喜歡他描寫童年和青年時期的片段，那種懵懂、那種探索、那種對世界的好奇，每一個細節都那麼真實，那麼有感染力。讀著讀著，會不自覺地聯想到自己的人生，那些曾經的迷茫，曾經的堅持，曾經的跌跌撞撞，在王濛先生的敘述中，似乎都有瞭某種釋然。更讓我感動的是，即便經曆瞭那麼多的風雨，王濛先生依然保持著一種豁達樂觀的態度，他對生活的熱愛，對文學的執著，對人性的洞察，都深深地打動瞭我。這本書不僅僅是一部自傳，更是一部關於生命、關於時代、關於人的精神史詩。它讓我看到瞭一個偉大靈魂的成長軌跡，也讓我對人生有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

剛翻開《大塊文章》，就被王濛先生那股子“文山”的氣勢給震住瞭。這哪是寫文章，簡直就是在揮灑纔情，在塑造思想的骨架。他對於漢語的駕馭能力，簡直到瞭齣神入化的地步。時而揮灑自如，如同行雲流水，時而又字字珠璣，擲地有聲。我印象最深的是他對中國傳統文化的那種深刻理解和創新性闡釋。他能從古老的典籍中提煉齣當代的意義，也能將宏大的曆史敘事轉化為個人獨到的見解。讀他的文字，總感覺腦子被點亮瞭，仿佛被帶入瞭一個充滿智慧和洞見的思想空間。這種思維的碰撞，這種觀點的激蕩，讓我受益匪淺。而且，王濛先生的雜文，絕不枯燥乏味，他總能在嚴肅的議題中注入幽默和諷刺，讓讀者在會心一笑中，體悟到更深層次的道理。這是一種高級的錶達方式，也是一種獨特的魅力。

評分☆☆☆☆☆

《九命七羊》這個書名，初看就帶著一種神秘感和生命力。翻開後，果然名不虛傳。王濛先生的文字，在這裏展現齣瞭一種更加老辣、更加通透的生命智慧。他仿佛能洞察世事，看透人心，又用一種極其平和、甚至有些戲謔的語氣講述著人生百態。他對“羊”這個意象的運用，非常有意思，既有綿羊的溫順，又有羊性中的某種堅韌和狡黠。他講述的那些關於選擇、關於捨得、關於和解的故事，聽起來像是寓言，但又蘊含著深刻的人生哲理。讀這本書，不像是讀故事，更像是與一位智者促膝長談，聽他分享他的人生感悟，聽他講述那些關於“九死一生”卻又“九命七羊”的傳奇經曆。這本書充滿瞭哲思，也充滿瞭生活的氣息，讀來讓人感到豁然開朗，也對生命的韌性有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

這套書的修訂版，著實給瞭我不少驚喜。相比於早期的版本，這次的文字似乎更加精煉，也更加成熟。王濛先生在保留瞭原文的神韻和思想深度的同時，對一些錶達做瞭更精細的打磨，讓文字的感染力和思想的穿透力都得到瞭進一步的提升。我尤其關注他對於一些曆史事件的追溯和反思，修訂後的內容，在敘事上更加清晰，在情感的錶達上更加內斂，但那種對時代變遷的深刻體悟，對曆史人物命運的悲憫，依然撲麵而來。我能感受到，王濛先生一直在不斷地思考，不斷地反芻自己的人生和所處的時代。這種精益求精的精神，不僅體現在他的文字上，更體現在他對待生活和文學的態度上。作為讀者，我能從中感受到一種真誠和匠心，這是一種難能可貴的品質。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

我在京訂瞭一本人民齣版社齣版的《成吉思汗傳》，收貨時當著快遞的麵打開，發現書的硬殼連同幾張書頁從書體上破裂脫開，整個書殼和書體散瞭架，先是驚嘆於京東何以如此破舊的垃圾書也發給銷費者，後在快遞員的動員下，先付瞭款，說是可以將這本書退貨的，誰知退貨時要求上門取件，還傳瞭相片，京東售後卻處理為郵寄原件，還給瞭我一個遙遠的地址，我打電話聯糸京東，卻迴復說，隻能先自費快遞給他們再說，讓我十分氣憤，以後如何還敢在京東上買東西，隻好選擇其他網站瞭。這樣的中國企業如何能讓中國人民擁護，真希望這樣的企業垮掉，免得欺騙我們中國人民。商品是否給力？快分享你的購買心得吧~

評分☆☆☆☆☆

印刷精美,經典美文,值得收藏.

評分☆☆☆☆☆

大傢人生如歌如訴，受益匪淺。

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我在京訂瞭一本人民齣版社齣版的《成吉思汗傳》，收貨時當著快遞的麵打開，發現書的硬殼連同幾張書頁從書體上破裂脫開，整個書殼和書體散瞭架，先是驚嘆於京東何以如此破舊的垃圾書也發給銷費者，後在快遞員的動員下，先付瞭款，說是可以將這本書退貨的，誰知退貨時要求上門取件，還傳瞭相片，京東售後卻處理為郵寄原件，還給瞭我一個遙遠的地址，我打電話聯糸京東，卻迴復說，隻能先自費快遞給他們再說，讓我十分氣憤，以後如何還敢在京東上買東西，隻好選擇其他網站瞭。這樣的中國企業如何能讓中國人民擁護，真希望這樣的企業垮掉，免得欺騙我們中國人民。商品是否給力？快分享你的購買心得吧~

評分☆☆☆☆☆

王濛的作品一直貫穿著理想主義的主題，理想主義精神特色在王濛的作品裏體現得最為鮮明突齣，他在創作中對理想的反思和執著也在同代人中最具典型。曾經是“少年布爾什維剋”的王濛，在屢經劫難之後，依然沒有拋棄早年的理想主義精神，平反復齣的遭際反而讓他更加堅定對曆史理想主義的認同，王濛相信，不管實現理想的道路有多麼麯摺，但前途總是光明的。也正因為這樣，王濛在對他心中的理想主義精神謳歌的同時，也冷峻的指齣瞭實現理想的艱難性與反復性。

評分☆☆☆☆☆

大傢人生如歌如訴，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

王濛的作品一直貫穿著理想主義的主題，理想主義精神特色在王濛的作品裏體現得最為鮮明突齣，他在創作中對理想的反思和執著也在同代人中最具典型。曾經是“少年布爾什維剋”的王濛，在屢經劫難之後，依然沒有拋棄早年的理想主義精神，平反復齣的遭際反而讓他更加堅定對曆史理想主義的認同，王濛相信，不管實現理想的道路有多麼麯摺，但前途總是光明的。也正因為這樣，王濛在對他心中的理想主義精神謳歌的同時，也冷峻的指齣瞭實現理想的艱難性與反復性。