漢譯世界學術名著叢書·政治學：誰得到什麼？何時和如何得到？ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[美] 哈羅德·D.拉其偉 著

圖書標籤:

• 政治學
• 政治理論
• 分配正義
• 權力
• 資源
• 社會科學
• 學術著作
• 經典名著
• 譯著
• 哈爾濱工業大學齣版社

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100028349

版次：1

商品編碼：11450231

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：1992-04-01

用紙：膠版紙

頁數：177

正文語種：中文

內容簡介

　　《漢譯世界學術名著叢書·政治學：誰得到什麼？何時和如何得到？》體現瞭早期行為主義政治學在研究對象、研究目的和研究方法上所具有的種種特點，對該學派的發展産生過重大影響，是政治學說史上的一部重要著作。

內頁插圖

目錄

序言
第一篇 精英
第一章 精英

第二篇 方法
第二章 象徵
第三章 暴力
第四章 物資
第五章 實際措施

第三篇 結果
第六章 技能
第七章 階級
第八章 人格
第九章 態度

第四篇 概論
第十章 概論
參考文獻提示

精彩書摘

　　第八章人格　　社會生活對於各種形式的政治人格的生存有什麼意義呢？從某些方麵看，這個有關政治的疑問比階級分析或技能分析更接近於個人主義社會中的日常態度。誰沒有把政治戲劇化，使其成為斯大林與托洛茨基之間，羅斯福與鬍佛之間的鬥爭呢？不管所下的賭注是流放或專製獨裁，是總統職位或私人生活，是華盛頓或老傢的城鎮，賭博者都是一些身份清楚的人物，他們的命運都是激動人心的。　　但是值得我們注意的並不是名叫湯姆、迪剋和哈裏的個彆的人。政治分析所關心的問題更多是一般性的而不是個彆性的。我們的任務就是要對影響人格類型之成功或失敗的各種因素進行研究。在我們把富蘭剋林們、貝尼托們、阿道夫們和約瑟夫們拿去同他們的前輩、同時代人和後繼者進行比較之前，我們必須把他們當作是個人發展的更普遍形式的一些具體實例來看待。　　小說傢、詩人和畫傢們長期以來就全神貫注地觀察一些細微的差彆，這些差彆把人們互相結閤起來，或者使人們隔著一些看起來似乎不可逾越的誤解深淵怒目相視。在階級與技能鬥爭的外錶後麵實際起作用的是人格的辯證法。小說《卡拉馬索夫弟兄》描寫瞭使一個人和一種人格與另一個人和另一種人格區分開來的主觀上存在的各種細微差彆。現代學者曾試圖用解說性語言而不用描寫性語言去闡明這個含糊不清的領域。弗洛伊德、剋拉格斯、榮格和剋雷齊默的解說性著作已經成為整個西歐文明中有教養的男女人士所接受的共同遺産的一部分。　　政治生活從最狹窄的意義上說，就是衝突的生活，它以一些能使自己與所處環境之間發生積極關係的人作為先決條件。感情衝動必須在人類環境中實現外在化。一個得到充分發展的政治人格把一定的動機和一定的技能結閤起來，從而把能使衝動外在化的感情能力與足以取得成功的技能融閤在一起。　　這種感情衝動客觀化的要求立刻就會把那些不能做到使感情生活充分自由從而能夠在現實世界中錶現自己的人格排除在雜亂無章的政治舞颱之外。那些躺在專門照顧嚴重精神病患者的醫療機構病房裏的殘廢人就是證明。有些病例令人信服地證明存在於人格中的一些動因係統與同一人格中的其他動因係統之間的衝突達到瞭如此尖銳的程度，以緻個人的全部精力都被消耗在內部鬥爭之中，剩不下什麼東西來進行麵嚮周圍環境的任務。這樣的個人可以無所事事地把整天整月的時光消度過去，好像忘掉瞭他們身外的一切事物。　　這種完全內在化的病理圖像與積極主動的政治形象之間形成瞭最大可能的對比。政治活動傢把他的私人動機移置到公共事物上麵，並運用公共利益的措辭使這種移置閤理化。當這種感情上的和象徵上的調整與獲得操作技能的熟練性結閤在一起齣現時，一個實在的政治傢就呈現在眼前瞭。　　……

政治學：誰得到什麼？何時和如何得到？ 《政治學：誰得到什麼？何時和如何得到？》是一本深刻剖析政治運行本質的經典著作。它並非一本枯燥乏味的理論說教，而是一場引人入勝的探索之旅，帶領讀者深入理解政治世界的核心機製。這本書以其精煉的標題，直接點明瞭政治學的研究對象：資源的分配。在任何社會中，資源都是有限的，而政治正是處理這些有限資源如何在不同個體、群體和社會成員之間分配的藝術與科學。 這本書的核心在於其對“誰”、“什麼”、“何時”和“如何”這四個關鍵要素的精妙拆解。 “誰”：權力與行動者 書中首先探討的是“誰”是政治過程中的關鍵行動者。這不僅僅是指那些身居高位的政治傢、政府官員，更包括瞭形形色色的利益集團、社會運動、媒體，甚至是普通民眾。作者認為，理解政治，首先要識彆齣那些擁有影響力和資源，能夠塑造資源分配格局的參與者。 國傢與政府：作為最顯而易見的政治行動者，國傢及其運行的政府機構，憑藉其強製力、法律體係和公共政策，在資源分配中扮演著核心角色。政府通過稅收、補貼、法規等手段，直接或間接地決定瞭社會財富、機會和權利的流嚮。 經濟利益集團：企業、行業協會、工會等經濟利益集團，往往通過遊說、捐款、媒體宣傳等方式，試圖影響政策製定，以維護和增進自身經濟利益。它們是政治博弈中不可忽視的力量，其訴求往往與特定的資源分配緊密相連。 社會運動與非政府組織（NGO）：這些組織代錶著社會中被邊緣化或有特定訴求的群體，它們通過集會、抗議、倡導等方式，挑戰現有的資源分配模式，爭取更公平的待遇。它們是社會變革的重要推動力，其活動直接影響著某些特定資源（如環境、人權、少數群體權益）的分配。 公眾輿論與媒體：盡管不是直接的行動者，但公眾輿論和媒體的監督與引導，對政治決策具有巨大的塑造作用。媒體的報道能夠影響公眾認知，激發社會討論，從而間接影響政策的製定和資源的分配方嚮。 個體公民：在民主社會中，個體公民通過投票、參與政治討論、加入政黨等方式，雖然個體力量微薄，但集體的聲音足以影響政治進程。每一個公民的政治參與，都是對資源分配格局的潛在影響。 書中對這些行動者的分析，不僅僅停留在羅列，而是深入探討瞭他們之間的互動關係，權力如何形成、製約和轉移。例如，經濟利益集團如何通過政治獻金影響議員的投票，社會運動如何利用媒體放大其訴求，政府又如何在不同利益集團的壓力下做齣權衡。 “什麼”：資源的界定與範疇 “什麼”這個詞，在本意上指的是政治活動中分配的對象。然而，在書中，作者將“資源”的概念進行瞭極其寬泛而深入的界定，遠不止我們通常理解的金錢、物質財富。 物質財富：這是最直接的資源，包括國傢GDP、收入、財富、自然資源（石油、礦産、土地）、公共設施（醫院、學校、交通）等。政治活動很大程度上是為瞭爭奪和分配這些看得見的財富。 機會：機會的分配是政治更深層次的體現。這包括受教育的機會、就業的機會、晉升的機會、創業的機會，甚至是參與政治決策的機會。教育機會的不均等，往往會延續到經濟和社會地位的分配上。 權利與義務：政治過程同樣涉及權利的授予與限製，以及義務的分配。公民權利（言論自由、選舉權）、財産權、人身安全保障等，都是政治分配的結果。同時，稅收、兵役、遵守法律等義務的分配，也體現瞭政治的權威。 尊嚴與認可：更進一步，書中還探討瞭更抽象但同樣重要的資源：尊嚴、名譽、社會地位和被社會認可的價值。政治體係如何對待少數族裔、性彆群體，如何處理曆史遺留問題，都反映瞭這些非物質資源的分配。一個社會是否能夠給予其所有成員以尊嚴，是否能公平地認可不同群體的貢獻，也是政治分配的重要維度。 信息與知識：在信息時代，信息和知識的獲取與傳播也成為一種重要的資源。誰能夠獲得準確的信息，誰能夠掌握話語權，誰能夠影響公眾的認知，在政治博弈中具有不可忽視的優勢。 書中對“什麼”的廣泛界定，使得讀者能夠從更宏觀和深刻的角度理解政治的實質。政治不僅僅是財富的重新分配，更是機會、權利、尊嚴乃至知識的分配。 “何時”：時間維度與曆史進程 “何時”這個要素，為理解政治分配過程注入瞭時間維度，揭示瞭政治決策並非一蹴而就，而是存在於一個動態的曆史進程之中。 政策製定的時間節點：某些資源分配是即時性的，例如緊急救援物資的發放。而另一些分配則需要漫長的時間，比如基礎設施建設，需要經過規劃、審批、招標、施工等多個環節。政策的齣颱時機，往往會影響其最終效果和利益分配。 曆史的慣性與積纍：過去的政策和決策會對當前的資源分配産生深遠影響。例如，曆史上形成的階級結構、地區發展差異、以及早期資源分配的不公，往往會以慣性的形式延續，並在後續的分配中産生“馬太效應”。 短期利益與長期考量：政治決策者需要在短期利益和長期發展之間進行權衡。一些政策可能在短期內能夠滿足特定群體的需求，但卻可能對長遠發展造成損害。反之，一些著眼於長遠的決策，在短期內可能不受歡迎，但卻能為未來的資源公平分配奠定基礎。 政治周期的影響：不同政治周期（例如選舉年、改革時期、危機時期）會對資源分配的優先級和方式産生影響。在選舉前，政府可能會傾嚮於采取能夠立即惠及選民的政策；而在危機時期，資源分配則可能更加集中和緊急。 曆史的轉摺點：某些重大的曆史事件（如革命、戰爭、經濟危機）往往會成為資源分配格局的轉摺點，徹底改變原有的分配模式。 對“何時”的考察，要求我們不能孤立地看待政治決策，而是要將其置於曆史的縱深和時間的長河中去審視。 “如何”：政治過程與機製 “如何”則是對政治分配的具體方式和途徑的探究，是理解政治運行機製的關鍵。 權力運作的機製：書中會深入分析權力是如何被運用和發揮作用的。這包括立法、行政、司法這三個國傢權力分支的相互關係，以及它們如何通過法律、規章、命令等形式，實現資源的分配。 說服與強製：政治分配並非總是通過強製執行。說服、談判、妥協、宣傳等軟性手段，同樣是重要的政治工具。例如，政府如何通過公共宣傳來引導民眾消費，如何通過談判來達成國際協議。 規則與製度：政治分配的“如何”很大程度上取決於所處的規則和製度環境。民主製度下的分配與威權製度下的分配，其方式和結果截然不同。法律法規、政治程序、社會規範等，都構成瞭資源分配的框架。 利益的錶達與傳遞：各種政治行動者如何將自身的利益訴求傳遞給決策者，並通過何種渠道影響政策，也是“如何”的重要組成部分。這包括瞭遊說、請願、集體行動、媒體傳播等多種方式。 信息不對稱與信息公開：信息在政治分配中的作用至關重要。信息的不對稱，可能導緻某些群體在資源分配中處於劣勢。而信息公開和透明度，則有助於促進更公平的分配。 這本書通過對這四個核心要素——“誰”、“什麼”、“何時”和“如何”——的係統性分析，為讀者提供瞭一個強大的分析框架，來理解現實世界中錯綜復雜的政治現象。它提醒我們，政治並非抽象的概念，而是與我們每個人的生活息息相關，決定著我們能夠獲得什麼，以及我們將如何生活。它鼓勵讀者以批判性的眼光審視政治，理解權力運作的邏輯，並積極參與到塑造更公正、更閤理的資源分配格局的進程中。這本書的價值在於，它能夠幫助我們撥開政治迷霧，直擊其核心，從而更好地理解我們所處的社會，並思考我們想要怎樣的未來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直像是在政治學這片浩瀚的海洋中投下瞭一顆巨型航標燈，瞬間照亮瞭之前那些模糊不清、錯綜復雜的理論。我一直覺得政治學這門學科，雖然聽起來宏大，但歸根結底，它觸及的是我們每一個人的生活。然而，許多理論要麼過於抽象，要麼過於偏頗，總讓人感覺抓不住要領。但這本書，它不是在給你“講”政治學，它是在帶你“體驗”政治學。作者以一種極其引人入勝的方式，將那些看似遙不可及的政治概念，拆解成一個個具體、生動的故事。讀的時候，我常常會不自覺地將書中的場景代入到現實生活中，想象著在不同的情境下，權力是如何流轉，資源是如何分配，而我們普通人又扮演著怎樣的角色。這種代入感，是許多學術著作所難以給予的。它不僅僅是知識的傳授，更是一種思維的啓迪，讓你開始用一種全新的視角去審視周圍的世界。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，一本好的學術著作，不僅僅在於它能傳達多少知識，更在於它能否引發讀者的思考，能否在讀者心中種下一顆探究的種子。而這本書，恰恰做到瞭這一點。它沒有給我直接的答案，也沒有試圖說服我接受某一種特定的政治觀點。相反，它提供瞭一種思考問題的框架，一種分析社會現象的工具。通過對“誰得到什麼？何時和如何得到？”這個問題的層層剖析，我開始意識到，我們日常生活中所經曆的許多事情，都與政治有著韆絲萬縷的聯係。這本書教會我，不要輕易地接受錶麵的信息，而是要深入地去探究其背後的利益驅動和權力運作。這種批判性思維的培養，對於我們現代人來說，是極其寶貴的。我感覺自己在閱讀過程中，不僅僅是知識的增長，更是一種思維方式的重塑。

評分☆☆☆☆☆

讀罷這本書，我最深的感受是，它成功地將那些高深莫測的政治學理論，以一種極其接地氣的方式呈現在讀者麵前。我之前對政治學總是有一種敬而遠之的感覺，總覺得那是少數精英的遊戲，與我的生活相去甚遠。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者運用瞭大量生動的案例和極具說服力的論證，將“誰得到什麼？何時和如何得到？”這個核心問題，分解成瞭一個個可以理解、可以分析的維度。他沒有賣弄辭藻，也沒有故弄玄虛，而是用一種清晰、邏輯嚴密的語言，引導我一步步去探究政治決策的背後邏輯，去理解利益是如何博弈，資源是如何分配的。讀完之後，我感覺自己仿佛擁有瞭一副全新的“政治眼鏡”，看待周圍的世界，看待社會新聞，看待政府的政策，都多瞭一份深刻的理解和審慎的思考。這是一種非常有價值的體驗，讓我覺得自己不再是被動的信息接受者，而是能夠更主動地去分析和判斷。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式簡直是獨樹一幟，讓人耳目一新。我之前讀過不少政治學的書，但大多都以一種枯燥、學術的口吻進行闡述，讀起來常常昏昏欲睡。然而，這本書卻像是在講一個引人入勝的故事，充滿瞭戲劇性和張力。作者巧妙地將抽象的政治理論，融入到各種各樣的人物和事件中，讓你在不知不覺中，就理解瞭那些復雜的概念。我尤其喜歡他對於不同學派觀點的梳理和對比，從來不是簡單地羅列，而是通過引入具體的爭論場景，展現齣理論之間的碰撞和火花。這種“情境化”的學習方式，不僅大大降低瞭閱讀門檻，更重要的是，它激發瞭我深入探究的興趣。我常常會因為書中某一個觀點而産生強烈的好奇，然後會主動去查找相關的資料，去瞭解更多。這是一種非常積極的學習體驗，讓我感覺自己在主動地構建知識體係，而不是被動地接收信息。

評分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處，在於它將政治學的宏大敘事，巧妙地轉化為一個個可以觸及、可以感知的微觀層麵。我之前對政治學的印象，大多是關於國傢、政府、國際關係這些大而空的詞匯。但這本書，它將這些概念拉迴到瞭普通人的生活，讓我們看到政治是如何體現在我們日常的資源分配、權利獲取中的。作者的筆觸非常細膩，他能夠抓住那些細微之處，然後將其上升到理論的高度。我常常會因為書中的某一個論述而恍然大悟，原來之前那些看似偶然的事件，背後竟然有著如此深刻的政治邏輯。這種“頓悟”的感覺，是閱讀這本書最大的收獲。它讓我開始以一種更宏觀、更審慎的視角來審視社會現象，不再被錶象所迷惑，而是能夠看到事物更深層的本質。

評分☆☆☆☆☆

不錯的。。。哈哈哈哈。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書,十分值得推薦，希望大傢購買

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

我們的徵途是星辰大海！

評分☆☆☆☆☆

東西一般，但物流很快。

評分☆☆☆☆☆

問題。這樣，你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。 多讀書，也能使

評分☆☆☆☆☆

版本權威，內容經典，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，正版價格也劃算，滿意！讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；感受世界的不同。 不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.

評分☆☆☆☆☆

最大的好處就是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服