具體描述
內容簡介
《杭州師範大學國學新知叢書：白蓮教與宋元下層社會》對白蓮教的源流、教義及其在宋元時期的發展情況作瞭全麵的論述，尤其注重論述其與下層社會的種種關係，注重白蓮教之成為民間反叛運動組織工具的過程的闡論，注重宋元時期的白蓮教與當時其他民間宗教如彌勒信仰和摩尼教之關係的剖析，厘清瞭白蓮教在宋元時期的真實情形。《杭州師範大學國學新知叢書：白蓮教與宋元下層社會》不僅研究白蓮教産生和發展過程中教義、教理的演變和結果，而且注重這種變化著的教義、教理嚮下層社會滲透後經下層社會改造所發生的質的變異過程，從純宗教性的社團到民間反叛運動的組織形式。作者簡介
範立舟，男，1962年12月生，浙江省衝州市人，杭州師範大學人文學院、國學院教授，原暨南大學中國文化史籍研究所博士生導師，曆史學博士（浙江大學，1997）、曆史學博士後（西北大學，1999）。近年來主持國傢社會科學基金項目與省部級研究課題多項。專業特長為以宋代為中心的思想史、學術史、文化史、宗教史研究，兼及政治史與社會史。齣版個人學術專著2部，閤著4部。在《哲學研究》《政治學研究》等CSSCI刊物上發錶學術論文50餘篇，多篇被中國人民大學書報資料復印中心全文轉載。中國宋史研究會理事。杭州市社會科學院南宋史研究中心兼職研究員。目錄
導言第一章 彌勒信仰與宋元白蓮教
第一節 彌勒信仰的流傳與彌勒淨土的感召
第二節 白蓮教生發前彌勒信仰的特點
第三節 南宋白蓮教之蕤生與其品性
第四節 白蓮教在元代的變異及其與彌勒信仰的關係
第五節 本章最後的審思
第二章 摩尼教與宋元白蓮教
第一節 北宋之前摩尼教的身影及其與中國社會文化之互動
第二節 北宋摩尼教與吃菜事魔宗教現象之關聯
第三節 南宋吃菜事魔之流變及其與白蓮教的融閤
第四節 元代白蓮教的鄉村生存及其與摩尼教和彌勒信仰的糅閤
第五節 本章最後的審思
第三章 淨土信仰與南宋白蓮教
第一節 南宋前淨土信仰之嬗變與教理之開拓
第二節 宋代的民間宗教結社與淨土信仰
第三節 佛教世俗化之進展與南宋白蓮教的産生
第四節 本章最後的審思
參考文獻
後記
前言/序言
用戶評價
《尾礦庫事故應急救援預案》由企業負責人組成尾礦庫事故應急救援預案編製領導小組編製，要按照尾礦庫事故應急預案編製的有關要求進行，按照有關程序報當地人民政府備案，在當地人民政府的支持和協助下，不斷完善事故應急預案內容。《尾礦庫事故應急預案》要廣泛徵求各部門的意見。充分利用一切可能的力量，在事故發生後迅速控製事故發展，保護尾礦庫下遊選廠和辦公場所的安全，將事故對人員、財産和環境造成的損失降低至最低程度。
評分9.5尾礦再利用及閉庫尾礦庫的再利用
評分《尾礦庫事故應急救援預案》由企業負責人組成尾礦庫事故應急救援預案編製領導小組編製，要按照尾礦庫事故應急預案編製的有關要求進行，按照有關程序報當地人民政府備案，在當地人民政府的支持和協助下，不斷完善事故應急預案內容。《尾礦庫事故應急預案》要廣泛徵求各部門的意見。充分利用一切可能的力量，在事故發生後迅速控製事故發展，保護尾礦庫下遊選廠和辦公場所的安全，將事故對人員、財産和環境造成的損失降低至最低程度。
評分該尾礦庫工程閉庫設計投資概算編製範圍包括外壩坡整治、灘麵整治、新建排洪係統、尾礦壩綠化及輔助設施等工程。
評分（4）尾礦庫周邊環境的監測和維護，避免尾礦庫受到自然和人為的破壞；
評分企業應針對潰壩、漫壩等威脅下遊安全的事故和重大險情製定應急救援預案，堅持每年汛期前進行一次尾礦庫的應急救援預案演練，並根據實際情況補充和完善預案。
評分企業應針對潰壩、漫壩等威脅下遊安全的事故和重大險情製定應急救援預案，堅持每年汛期前進行一次尾礦庫的應急救援預案演練，並根據實際情況補充和完善預案。
評分評分
預備費按第一、二部分費用之和的8%計取。
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