人文與社會譯叢·圖繪：女性主義與文化交往地理學 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　

　　在《圖繪女性主義與文化交往地理學》這本充滿張力的作品中，蘇珊·弗裏德曼挽救女性主義於我們/他者、白人/他者、第1世界/第三世界，以及迫害者/被迫害者雙雙對立、互相駁斥的陳腐窠臼之中。通覽全書，弗裏德曼運用當今全球化與跨國研究、人類學研究和地理學研究中的文化理論，挑戰人們往往過於誇大的性彆、種族、族群、性徵、階級和國彆界限。作者推崇跨國與多元的女性主義，以取代基於差彆而不斷衍生的各種女性主義，她提倡女性主義者提高地緣政治素養，以此超過基要主義身份的政治學與絕對主義後結構主義理論。此外她也呼籲讀者們去關注對差異進行協商和轉換的地點。

內容簡介

　　

　　蘇珊·弗裏德曼運用當今全球化與跨國研究、人類學研究和地理學研究中的文化理論，挑戰瞭誇大性彆、種族、民族、階級等界限的思維模式，提齣從多元文化和地緣政治角度對女性主義進行定義，大大拓展瞭女性主義的理論邊界。

作者簡介

　　蘇珊·斯坦福·弗裏德曼，是威斯康星大學博士，是研究英語與女性文學的教授，她曾就女性主義理論和教學、現代性、遷移/離散、敘事理論等主題發錶超過80篇文章，並著有《佩內洛普的網：性彆、現代性與希爾達·杜立特爾的小說》等專著。

精彩書評

　　

　　★該書作者是女性主義、文化和敘事理論方麵的威望，這本書對以上三個領域都有著豐富且深刻的貢獻……而與這個專題的其他專著不同，該書不但適閤專傢閱讀，也適閤普通讀者。弗裏德曼絕非學究式的學者，她的觀點陳述總是清晰而有力。
　　——R.萊德哈什南，馬薩諸塞大學教授
　　
　　★《圖繪》從多條路徑，強有力地介入到女性批評的研究中。它所描繪的圖景，將可能是20世紀90年代末以及21世紀初“第三波”女性主義的萌芽。它提議用全麵的多元文化和地緣政治觀點來定義女性主義，這極大地拓寬瞭女性主義的理論邊界，並突齣強調瞭敘事作為一個意義産生過程的重要性。在探討諸多主題的時候，弗裏德曼撒下瞭一張大網，這張及時網思想深刻、切中要害，廣大的讀者都會從中受益。
　　——約瑟夫·A.布恩，南加州大學教授

目錄

緻謝
引言：定位式女性主義
第一部分：女性主義/多元文化主義
第一章：“超越”性彆：新的身份地理學與女性主義批評的前景
第二章：“超越”膚色對立：女性主義話語中的種族敘事
第三章：“超越”差異：邊境地帶的遷移型女性主義
第二部分：女性主義/全球主義
第四章：地緣政治素養：在“本土”將女性主義國際化——以弗吉尼亞·伍爾夫為例
第五章：講述接觸：文學研究與人類學交界處的跨文化交往與敘事詩學
第六章：“路綫/根源”：邊界，邊境與身份的地緣政治敘事
第三部分：女性主義/後結構主義
第七章：溝通大西洋兩岸的歧見：後結構主義之後的女性主義
第八章：創造曆史：關於女性主義、敘事與欲望的思考
第九章：渴望故事：女性主義理論與詩學實踐中的敘事與詩歌
注釋
參考文獻
索引




人文與社會譯叢·圖繪：女性主義與文化交往地理學 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

“一個人隻要把自己的本領使齣來，就可以演戲，”乾爸爸說。“現在我們來搭一個舞颱吧。我們在這邊放上一本書，再放上另一本，再加上第三本，成為斜斜的一排，然後在另一邊又放三本——這樣，我們就可以有側麵布景瞭！那邊的木匣子可以當作背景；我們可以把它的底朝外放。誰都可以看得齣來，這個舞颱代錶一個房間！我們現在隻缺少演員瞭！看看玩具匣子裏還有些什麼東西！隻要把人物安排好，我們就可以演戲瞭。一個角色配一個角色：這樣就成！這是一個煙鬥頭，那是一隻單手套。他們可以扮演父親和女兒！”

評分☆☆☆☆☆

這本充滿張力的作品中，蘇珊·弗裏德曼挽救女性主義於我們/他者、白人/他者、第一世界/第三世界，以及迫害者/被迫害者雙雙對立、互相駁斥的陳腐窠臼之中。通覽全書，弗裏德曼運用當今全球化與跨國研究、人類學研究和地理學研究中的文化理論，挑戰人們往往過於誇大的性彆、種族、族群、性徵、階級和國彆界限。作者推崇跨國與多元的女性主義，以取代基於差彆而不斷衍生的各種女性主義，她提倡女性主義者提高地緣政治素養，以此超越基要主義身份的政治學與絕對主義後結構主義理論。此外她也呼籲讀者們去關注對差異進行協商和轉換的地點。

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這本充滿張力的作品中，蘇珊·弗裏德曼挽救女性主義於我們/他者、白人/他者、第一世界/第三世界，以及迫害者/被迫害者雙雙對立、互相駁斥的陳腐窠臼之中。通覽全書，弗裏德曼運用當今全球化與跨國研究、人類學研究和地理學研究中的文化理論，挑戰人們往往過於誇大的性彆、種族、族群、性徵、階級和國彆界限。作者推崇跨國與多元的女性主義，以取代基於差彆而不斷衍生的各種女性主義，她提倡女性主義者提高地緣政治素養，以此超越基要主義身份的政治學與絕對主義後結構主義理論。此外她也呼籲讀者們去關注對差異進行協商和轉換的地點。

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這本充滿張力的作品中，蘇珊·弗裏德曼挽救女性主義於我們/他者、白人/他者、第一世界/第三世界，以及迫害者/被迫害者雙雙對立、互相駁斥的陳腐窠臼之中。通覽全書，弗裏德曼運用當今全球化與跨國研究、人類學研究和地理學研究中的文化理論，挑戰人們往往過於誇大的性彆、種族、族群、性徵、階級和國彆界限。作者推崇跨國與多元的女性主義，以取代基於差彆而不斷衍生的各種女性主義，她提倡女性主義者提高地緣政治素養，以此超越基要主義身份的政治學與絕對主義後結構主義理論。此外她也呼籲讀者們去關注對差異進行協商和轉換的地點。

評分☆☆☆☆☆

　　"是的，應該堅持用古文！"專科學生說道，"應該把德文從語言中清除掉②！"

評分☆☆☆☆☆

　　"是的，應該堅持用古文！"專科學生說道，"應該把德文從語言中清除掉②！"

評分☆☆☆☆☆

　　——R.萊德哈什南，馬薩諸塞大學教授

評分☆☆☆☆☆

　　“但是我們沒有舞颱呀，”小安娜說，“而且還沒有人來演呢！我的老木偶不能演，因為他太討厭瞭。我的新木偶又不能把她的漂亮新衣服弄皺瞭。”

評分☆☆☆☆☆

　　小精靈站在門旁，門半掩著。除瞭太太和專科學生外，屋裏沒有旁人。他們在討論專科學生非常優雅地稱之為每個傢庭都應該置於鍋碗之上的問題：靈氣的問題。

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