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罗智 著

图书标签:

• 王阳明
• 心学
• 明朝
• 哲学
• 思想
• 道德修养
• 朱熹
• 陆王心学
• 全书
• 国学

出版社： 企业管理出版社

ISBN：9787516408094

版次：1

商品编码：11503143

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-07-01

用纸：轻型纸

页数：246

字数：260000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

　　

　　◆作者罗智先生是王阳明心学的研究专家，其作品《王阳明zui神奇的心学》一直高居阳明心学类作品畅销榜前列。
　　◆《王阳明心学全书》是罗智先生时隔三年推出的最近心学研究著作，这既是他对多年潜心研习心学的全面总结，也是他对心学研究作品创作的一次创新。
　　◆这是国内罕有的以笔记的方式解读王阳明心学智慧的著作。罗智先生把阳明心学和王阳明的一生融合在了一起，传记+心学的解析，使得全书的可读性和实用性都较高。
　　◆罗智先生总结了以往作品的成功经验，采用全新的形式创作本书，全书内容轻松易读、见解独到，囊括了《传习录》的全书精华，无论是思想性还是文艺性，都较以往更上一层，是难得的阳明心学上佳之作。
　　

内容简介

　　王阳明是明代“心学”的集大成者，他的智慧和才能在明朝那个时代达到了常人难以企及的顶点。王阳明那神奇莫测的智慧，来源于他的心学思想和躬行践履的功夫。“心学”中的“心”，是指作为心灵本体的灵明觉知及由此产生的认识能力。如王阳明所说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。在他看来，心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来，正所谓“此心虚灵不昧，众理具而万事出”，一切都是浑然天成，不假思索的。
　　《王阳明心学全书》以王阳明自身的经历为主线，以阳明心学为灵魂，深度解析心学的奥秘。从而让读者明白，心学的思维方式是活泼而自由的，其中蕴藏着能洞彻善恶、明辨是非的本能智慧，如能在处理具体问题时择善而用之，提升自己的精神境界，在节奏无比紧张的当代生活和工作中，必将焕发出新的生机。

作者简介

　　罗智，心灵励志作家、王阳明心学研究者，“阳明心学”畅销书作家。十多年前，因机缘巧合，“偶遇”明朝心学大师王阳明，从此身体力行，苦心钻研其著作，并在人生、事业谷期，凭借王阳明的心灵智慧，成功地渡过了一个个难关。

精彩书评

　　★早几年前，我就曾在天涯论坛上追过本书作者以“明朗之阳光”的网名发表在网上的一篇帖子“发现心灵的智慧——王阳明人生哲学感悟”（后来这个帖子更名为《王阳明zui神奇的心学》出版了），那时细细品味阳光兄与网友们互动交流的帖子，就觉得作者深谙传统文化精髓，有着深刻的实修体会，笔下所述的阳明心学自然不同凡响。后来听说作者写完一部王阳明的作品后，决定又写一部专门阐述心学的王阳明传记体小说，心中为之向往不已，并加入了作者在里面的的心学讨论群，期盼能早日读到此书。一听说这本书终于出版了，我迫不及待地网购了一本，先睹为快。在书中，阳光兄以他深厚的传统文化修养，和一贯阳光励志的笔触，深入浅出地描述了王阳明先生“龙场悟道”、龙冈授学、碧霞池夜坐、天泉证道等与弟子论学的事迹，其间王阳明先生对学生们传授了精妙的心学理论及修身方法，其独到之处常常令我心驰神往，仿佛也沉浸入了那种静谧空灵、难以言说的境界之中……
　　——某网友

　　★永远值得追寻的学问对王阳明的了解，我是从看到当年明月写的《明朝那些事》开始的。王阳明那传奇般的事迹，激起了我的极大兴趣。王阳明作为一介书生，虽然算是“官二代”，但他前半辈子的人生之路是非常艰难的，因为他一直在寻找一个叫做“道”的东西，但很久都没有找到，他感到非常苦恼。这段时期，王阳明的人生可以说是十分不顺的，也可以说在接近三十岁之前，他还是一个十分平凡的普通人。但自从他被贬到贵州龙场后，终于悟了道，参透天地自然乃至人生的奥秘后，他的生命就起了翻天覆地的变化。在仕途上官运亨通，不到几年连升数级，独挡一面，掌管南赣一地的军政大权。在任上王阳明更是连出奇招，仅在短短的几十天内便平定了宁王蓄谋已久的叛乱，为挽救广大民众于战乱立下了不世的功劳。后来他到处征讨“剿匪”，凭借着他的过人智慧和计谋，无不所向披靡，有的对手更是对他闻风丧胆，望风而降……对于王阳明这种超人的智慧，据说是来自他的“心学”，源自于他对“道”的理解。那么，这种“道”是怎么一回事，王阳明又是怎样创立他的“心学”的，其“心学”又包含哪些内容？这些都是我想了解并学习的东西。带着这些疑问，这些年来，我看了许多介绍王阳明和其心学的书籍，但不知什么原因，这些书对王阳明生平虽然述之甚详，但对于王阳明的“心学”却大多语焉不详，令人深感遗憾。一个偶然的机会，听朋友推荐了《王阳明心学全书》这本书，说这本书论述“心学”的内容特靠谱，不妨看看。半信半疑之下，我便买了一本，没想到一下子被吸引住了，本书的作者真的是了解了王阳明的心学精髓，如此高深的理论在他娓娓道来，讲述得深入浅出，令人常有豁然贯通之感。用了两天时间，我认真地把书看完了，受益匪浅，并得出了几点感悟：1、“道”的境界并不是深不可测的，而是近在眼前，每个人都可以去学习、探讨的，正如王阳明说的：“每个人胸中都有一个圣人”。2、王阳明那神奇的智慧其实也没什么神秘，只是因为他通过一种特定的方法，身心进入了一种与天相和的状态，从而了解了自己的本性所致。“人天和则灵”，人作为万物之灵，本来是具有无穷的潜力的，但可惜被各种杂念遮蔽住了，用法将这些杂念驱除，达到一种宁静的境界，就能获得高超的智慧和过人的能力。
　　——某网友

　　★这是一本将透王阳明、传递正能量的心灵成长之书，王阳明心学是500年来中国人精妙的神奇智慧。本书内容充实，从龙场悟道到宁王之乱，同时述及大议礼、鹅湖之会，佛家、儒家、道家，信手拈来，糅合三家智慧，帮助现代人强大自我内心、参透世事人心、走出心灵迷茫、获得幸福人生。读懂了阳明心学，没有任何人能伤害你，没有任何事能困扰你！
　　——某网友

目录

自序：有一种智慧叫“天人合一”
1.王阳明之谜
2.立足于行的奥秘
3.随时掌控自己的心境
4.认识事物的独特智慧
5.洞悉心灵的终极秘密
6.创造一切的力量
7.生命存在的意义是什么
8.唤醒更高层次的“本体”思维
9.不执着思维后会发生什么
10.“观照”的奇妙作用
11.激发生命的正能量
12.由外而内的改变
13.感觉的神奇力量
14.超越受限的人生
15.打造一种超级意志力
16.心想事成的秘密
17.改变命运的关键
18.本体智慧根源于“无”
19.心灵要与大自然节律合拍
20.怎样才能高效率做事
21.突破畏难情绪的诀窍
22.心即是“理”
23.如何把事物化繁为简
24.通达自由的人生境界
25.“势”中隐藏着巨大的能量
26.知行合一的秘密
27.避免“空想”与‘I盲动”
28.心中自有定盘针
29.随时使心灵变得更强大
30.在蛰伏中培养道的能量
31.怎样控制思维
32.渴望什么就去争取吧
33.什么是真正的专注境界
34.治学在于融会贯通
35.学问之源泉
36.做学问的诀窍.
37.提升自我控制能力
38.力量源自事上磨炼
39.动中求静之道
40.以明镜之心待物
41.克服深层次的恐惧
42.意识不受制于外物的秘密
43.怎样使志向坚定不移
44.心中没有困难这回事
45.进步就在每一下努力中
46.养生的关键是什么
47.持志之中的奥秘
48.一切感觉由心掌握
49.顺应自然规律而行
50.寻找真正的“自我”
51.成就自我的关键
52.参破生死大关
53.至诚的境界
54.不动心乃成事之本
55.在最困难的时候要挺住
56.用兵之道在于心定
57.定力是怎样炼成的
58.探寻心性的奥秘
59.最佳的心态是什么
60.调整心境的方法
61.改变自己的气质
62.人心自有通天的智慧
63.让心处于正确的状态
64.格物致知的天机
65.超越心的执着
66.谋略的最高境界
67.信念的力量
68.怎样才能有效控制他人
69.履险如夷的智慧
70.如何以不变应万变
71.获得卓越能力的诀窍
72.本体意识的奇妙作用
73.正确对待人生的得失
74.致良知的秘密
75.天泉桥之会
76.碧霞池夜坐
77.天泉证道
78.良知究竟在何处
79.最后的征途
80.此心光明

精彩书摘

　　3.随时掌控自己的心境

　　《中庸》云：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”
　　王阳明自幼饱读经、史、子、集，这段话早已背得滚瓜烂熟，他向来非常向往古人这种“无入而不自得”、随时都能心安理得的洒脱心态。
　　没想到老天爷与他开了个玩笑，居然安排了足足三年的时间，让他在享受过锦衣玉食的生活之后，有机会来到龙场这如假包换的夷狄之地，历尽患难，亲身体验这种令人难忘的境界。
　　昔日尊崇的王大人被剥夺了一切，除了一颗虔诚求道、矢志弘扬道统的心外，别无他物可以依靠。
　　然而，对于一个有理想、有道德、有文化、有信念的人来说，有这样一颗心就足够了。
　　心的力量到底有多大？
　　古圣先贤那种“无入而不自得”的心境是怎样炼成的？
　　这是王阳明心中最大的疑问，也是他生命中的追求。
　　既然人生中有某些事是必须面对，逃无可逃的，与其做无谓的挣扎，还不如放下心来，以坦然的心态去应对。
　　王阳明抛弃了一切幻想，以自己的实际行动，开始了这种艰难的探索。
　　他要用自己的努力，去亲身体验前人经历过的境界。
　　没有房子，就暂居茅庐、住山洞。
　　没有菜蔬，就自己开荒种地，发扬“艰苦奋斗，自力更生”的精神。
　　有时断炊了，就挖野菜、摘野果充饥。
　　随从们都病倒了，王阳明就一人把“家务活”全部包揽下来，提水、砍柴、煮粥、做饭，无微不至地服侍随从们，从“王大人”变成了一个合格的“保姆”。
　　做到这些还不够，随从们客居他乡，缺衣少食，心情郁闷，病体难以康复，王阳明又放下哲学家的架子，声情并茂地讲段子，演小品，唱民歌，千方百计地逗大家开心……
　　儒家认为，“一事不知，儒者之耻”，所以儒家向来强调，人才培养的最高境界是“不器”。
　　什么是“不器”？
　　就是一个人的才能不局限于某一方面，他打通了心灵的某一关节，做什么事都能适应，都能做得很好。
　　就像王阳明这样，骑上战马能打仗，张弓搭箭则百步穿杨，拿起笔来能写文章，谈论哲学张口就来，书法练得如走龙蛇、形神兼备，扛起锄头能种菜，走进厨房能做饭，演讲、唱歌等文艺表演更是小菜一碟……
　　这就是儒家在人才培养上的理想人格——全才。
　　王阳明因机缘巧合，很幸运地达到了这一至高境界。从此，王阳明之后再无王阳明。
　　然而，“圣人也由人来做”，在王阳明还没成为圣人之前，整天让他做这么多烦琐的事，有时难免也会无明火起，感到命运对自己如此的不公。
　　自己不就是因为上了一篇言辞并不十分过激的奏疏吗？竟然因此被贬谪到这么个鬼地方来，受尽非人的折磨，天理何在？！
　　也许找到这个答案，就能找到王阳明自己苦苦寻找了二十多年的“天理”了。
　　每当想不通的时候，王阳明便向自己问这样一个问题：“要是圣人处在这种环境下，他们会有怎样的想法和做法呢？”
　　通过效法古圣先贤，王阳明领悟到了一个能迅速改变心境的方法。
　　这就是“以心印心”的智慧。
　　这种方法巧妙地利用人的主观能动性，把一种正面积极的能量传送到心中，促使自己摒除忿恨和畏难等各种负面因素，从而使自己的心境和行为有一个脱胎换骨的改变。
　　有一句话叫“榜样的力量是无穷的”，但道理大家都知道，却很难做到这一点，这就是因为我们没能达到“以心印心”，即没能真正去体验那些榜样人物的内心境界及信念。
　　其实，心境的改变就在一念之间。如果我们能静下心来，细细揣摩那些表现特殊之人在某种境遇下的心态，并模仿他们的信念及做法，不知不觉中，自己就会获得与他们相同的信念及一样的处世方式。
　　思想的力量虽然很大，但只有当一种想法进入潜意识时，它才能转化为强大的能量。
　　而在复杂多变的环境中，我们虽然追求卓越，向往别人的成功，但却没有经常对自己的心灵进行调控，只是简单地说说“要向某人学习”，当然不能获得任何改变的动力。如果我们不能控制内心，就会被外界控制住自己的思想，陷入混乱之中。
　　所以，如果我们想从别人那里获得改变的力量，就一定得有一个在内心“模仿”他人信念的过程。
　　当你遇到令人困惑的事，受到打击，充满挫折感时，不要因此而沮丧，更不要把当前的事看得太严重，找个地方静静地待一会，让心情放松，借此机会反省一下。
　　自己的内心是消极的吗？自己是不是在不断地做那些对改变环境毫无帮助的事，如怨天尤人、自怜自贱？这些负面的想法具有很大的破坏性，长久陷入其中，会消耗身心的大量能量，使人面临崩溃的边缘。
　　现在，请你仔细考虑一下：如果是那些非常优秀的人（如圣人）碰到该情况，他们的心态是怎样的？细细地揣摩这一点，让精神和身体尽量放松，在脑海中浮现你所尊崇之人处理当前困境的情境，进入他们的信念之中。
　　待有了肯定的感觉，仿佛每个细胞都充满了积极的能量后，整个心境和行为都会因此而发生惊人的改变。
　　当然，这个过程也不是一蹴而就的，自己要有耐心，在练习中不断摸索经验，巩固成就。
　　正如古人所说：“君子之学，求尽吾心焉尔。”
　　君子平常的所作所为，追求的是一种提升自我、彻底认识自己心性的境界，而不是抱有其他功利目的的。
　　孟子云：“先立乎其大者，则其小者不能夺也。”
　　有了这个大目标，那些次要些的事物就不能扰动自己的心了。
　　素其位而行，绝不是抱残守缺，不思进取。
　　而是首先要培养一种接受现实的心态，放弃对世界或他人的抱怨，让对解决问题毫无用处的怨恨、焦虑等负面情绪平息下来，再以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情。
　　只有这样，一个人的内心才会迸发出巨大的能量，心平气和地去做自己应该去做的事，并把事情做到最好的境界。
　　……

前言/序言

《王阳明心学全书》：一场直指人心的思想盛宴 《王阳明心学全书》并非仅是一本学术著作，它更像是一扇开启人生智慧的门扉，一次与古圣先贤跨越时空的对话，一场深入探寻生命真谛的旅程。本书汇集了明代大思想家王阳明一生精研心学的核心著作，以其博大精深的体系、独树一帜的学说，为读者展现了一幅波澜壮阔的思想图景。它不仅是中国哲学史上的璀璨明珠，更是中华民族精神宝库中的瑰宝，其影响力穿越数百年，至今仍深刻地影响着我们的思想、行为乃至人生观。 心即理：打破外求的迷思，回归内在的源泉 王阳明心学的基石，无疑是“心即理”这一颠覆性的命题。“心”在这里，并非指大脑或生理器官，而是指主宰一切的本体，是宇宙万物的本源，是人人皆有的道德主体。阳明先生打破了历代儒家将“理”视为外在于人心、需要通过格物致知去穷究的传统观念。他认为，我们无需向外寻求所谓的“天理”，天理早已具足于我们的心中。“心”本身就蕴含着道德的法则、事物的原理。 这意味着，认识世界，理解道理，不再是枯燥乏味的知识积累，而是一场向内探索的实践。当我们面对一件事物，或面临一个道德困境时，真正重要的是倾听内心的声音，体悟内心的“良知”。这种良知，是人心固有的、不学而能、不虑而知的道德直觉，它如同指南针，指引我们辨别是非善恶，做出正确的判断。 “心即理”的提出，极大地解放了人们的思想。它鼓励我们摆脱对外部权威、陈规旧俗的盲目依赖，相信自己内在的智慧和道德力量。这种内在的力量，才是驱动我们行动、塑造我们品格的真正源泉。它是一种赋权，一种自我肯定，一种呼唤个体主体性的时代强音。 致良知：实践的儒学，知行合一的真谛 如果说“心即理”为心学奠定了理论基础，“致良知”则为心学的实践指明了方向。阳明先生认为，认识到“心即理”之后，更重要的是要将内心的良知发掘出来，并将其应用于实际生活。“致”有推致、发掘、显露之意。致良知，就是将内心蕴藏的良知推而广之，使其光辉普照于一言一行、一举一动之中。 “致良知”是知行合一的生动体现。在阳明先生看来，知与行本是同一件事情，并非先知后行，也非先行后知。真正的“知”，必定是“行”的开端；而真正的“行”，必定是“知”的实现。如果我们仅仅停留在理论层面，即使对道理了如指掌，也无法称之为真正的“知”。只有将所知所悟付诸实践，在实践中检验和深化认识，才能称得上是“知”。 “致良知”的实践，体现在日常生活中的方方面面。它要求我们在待人接物时，遵循内心的仁爱与诚恳；在处理事务时，秉持公正与勤勉；在面对诱惑时，坚守道德的底线。它不是一种遥不可及的道德理想，而是一种贴近生活、融入实践的修行方式。通过不断的“致良知”，我们的内心会逐渐澄明，行为会日趋合乎道德，最终实现个体人格的完善与升华。 事上磨炼：在纷繁世界中体悟大道 “致良知”的实践，离不开“事上磨炼”。阳明先生告诫我们，真正的道理并非在书斋中可以完全获得，而是在纷繁复杂的生活实践中才能得以体悟和检验。人生就是一个不断面对各种“事”的过程，而这些“事”，正是磨炼我们心性、砥砺我们良知的绝佳机会。 “事上磨炼”并非逃避现实，而是积极地投入生活，在应对挑战、解决问题的过程中，不断地反思和调整自己的内心。当我们遇到困难时，不抱怨、不退缩，而是将其看作是磨炼意志、深化认识的契机。当我们与人发生冲突时，不执拗、不激进，而是学会在沟通与理解中找到解决之道。每一次的“事上磨炼”，都是一次自我超越的机会，都是一次向内探索的深入。 通过“事上磨炼”，我们能够更好地理解“心即理”的真意。我们会发现，无论外界如何变化，无论遭遇何种境遇，内心的良知始终是我们最可靠的向导。在事上，我们学会区分虚妄与真实，辨别善恶与美丑，最终达到一种“随处而得，随处而坐”的境界，即无论身处何地，都能保持内心的宁静与从容。 破山中贼易，破心中贼难 阳明先生这句流传千古的名言，深刻地揭示了“致良知”的真正难度所在。所谓的“山中贼”，指的是外在的艰难险阻、敌人阻挠，这些都可以通过勇气、智慧和力量去克服。然而，“心中贼”，指的是我们内心的私欲、偏见、固执、懒惰、恐惧等种种障碍，它们如同无形的枷锁，束缚着我们的心灵，阻碍着我们发挥良知的力量。 战胜“心中贼”，是“致良知”过程中最艰巨的任务。这需要我们具备高度的自我觉察能力，能够洞察自己内心的每一个角落，及时发现并纠正那些不良的念头和习惯。它需要我们有坚定的意志力，能够抵制诱惑，克服惰性，坚持道德的原则。它更需要我们有一种深刻的自我反省精神，能够不断地审视自己的行为，从中汲取教训，不断地完善自我。 “破心中贼”，是一个持续终生的过程。它没有终点，只有不断的精进。每一次战胜内心的软弱，都是一次心性的提升；每一次抵制诱惑，都是一次良知的显露。当我们逐渐能够克服内心的种种障碍，我们的内心就会变得越来越强大、越来越纯粹，最终达到一种“明明德”的境界。 “王阳明心学全书”的价值与意义 《王阳明心学全书》之所以能够穿越时空，依然散发着智慧的光芒，在于它所揭示的普遍真理。 重塑个体价值： 在一个充满不确定性的时代，心学提醒我们，真正的力量源于内心。它鼓励我们相信自我，肯定自我，从而在纷繁复杂的世界中找到属于自己的定位，实现个体价值的最大化。 提升道德修养： 心学将道德的实现融入日常生活，使之成为一种可实践、可达成的目标。它所倡导的“致良知”，不仅是一种个人修养的途径，更是构建和谐社会的重要基石。 拓展人生视野： 通过“心即理”的视角，我们能够以一种全新的方式去理解世界，认识事物。这种超越物质层面的洞察，有助于我们摆脱功利主义的束缚，获得更深刻的人生体验和精神满足。 指引人生方向： 在迷茫和困惑时，心学的智慧能够为我们提供方向。它教导我们如何倾听内心的声音，如何做出正确的选择，如何在起伏的人生中保持内心的平静与坚定。 《王阳明心学全书》不仅是研究中国古代哲学的宝贵资料，更是我们每个人提升生命品质、探索人生意义的经典读物。它以一种直观、亲切的方式，向我们展现了“圣人”并非遥不可及，人人皆可成圣的可能。阅读此书，便是与一位伟大的心灵导师对话，便是踏上了一条通往智慧与德行的光明之路。这是一次思想的洗礼，一次灵魂的升华，一场真正意义上的、直抵人心的深刻体验。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我一开始对这类哲学经典抱持着敬而远之的态度，担心内容过于玄奥。然而，这本书的叙述方式彻底颠覆了我的固有印象。作者似乎有一种魔力，能将那些抽象的“心性论”具象化为可感可触的生活哲理。书中穿插的一些生活化的比喻和现代案例，极大地拉近了传统思想与我们当下生活的距离。我印象最深的是关于“格物致知”在现代信息爆炸时代如何实践的探讨，这个角度非常新颖且具有现实指导意义。阅读过程中，我常常会停下来，结合自己的工作和人际交往进行反思，这种即时的反馈和启发是很多其他书籍无法给予的。这是一本真正能“用起来”的哲学书，它不只是理论的堆砌，更是对我们如何成为一个更完善的人提供了深刻的路径指引。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了我对传统哲学的新世界大门。作者的文笔细腻而富有洞察力，将复杂的概念阐述得深入浅出，让人读起来丝毫没有晦涩感。特别是对于“知行合一”的论述，书中结合了大量的历史典故和现实案例，让我对这个看似高深的哲学命题有了全新的理解。我以前总觉得这只是句口号，但读完这本书后，我才明白它背后蕴含的巨大实践意义。书中的逻辑推演严密，环环相扣，使得整个理论体系显得无比坚实。作者并非只是简单地复述前人的思想，而是有自己独到的见解和深刻的剖析，这一点非常难能可贵。对于想要系统性了解中国传统哲学，尤其是心学思想脉络的读者来说，这本书绝对是不容错过的珍品。它不仅仅是一本学术著作，更像是一本引人深思的人生指南，读完之后，我感觉自己的思维方式都发生了一些微妙而积极的转变。

评分☆☆☆☆☆

我找了市面上好几本相关的书进行对比阅读，可以肯定地说，这本书在论述的完整性和体系的自洽性上，达到了一个极高的水准。它不仅仅停留在对某一派思想的阐释，而是构建了一个完整的知识框架，让读者能清晰地看到心学思想是如何一步步发展、演变，并与其他哲学流派进行对话和辩驳的。作者对历史背景的交代极为详尽，这使得我们理解特定思想产生的时代必然性变得顺理成章。对于想深入研究中国思想史的学生或学者而言，这本书提供的多维度分析视角，无疑是极具启发性的工具。文字的密度很高，但阅读的愉悦感丝毫未减，因为它提供的每一条信息都是经过精心筛选和提炼的干货，没有丝毫的冗余。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，与其说是在“阅读”，不如说是在进行一场深度的“内省之旅”。作者的笔触极其细腻敏感，尤其擅长捕捉人类精神世界中最微妙的挣扎与升华。他没有将人物形象理想化、神圣化，而是将其置于复杂的人性困境中进行剖析，使得那些历史人物的形象变得立体而真实可亲。这种坦诚的剖析，反而更加有力地支撑了其哲学理论的普适性。读到某些段落时，我甚至会感到一种强烈的共鸣，仿佛作者写的就是我内心深处某个难以言说的感受。这本书对于提升一个人的精神韧性和内在定力非常有帮助，它教导的不是逃避现实，而是在直面现实的混沌中，如何锚定自我，保持清明与笃定。这是一本关于如何“安顿心灵”的至高经典。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计本身就透露着一种沉静的力量，拿到手里很有分量感。内页的排版清晰，字体适中，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别欣赏作者在行文过程中展现出的那种古典韵味，遣词造句典雅而不失现代的流畅性，读起来有一种穿越时空与古人对话的奇妙感受。书中对心学核心概念的溯源考证做得非常扎实，引用了大量一手文献作为佐证，这使得整部作品的学术价值极高。对于那些追求原汁原味、不希望在阅读中被过度解读和现代诠释干扰的读者来说，这本书的严谨态度无疑是一大福音。它犹如一个知识的宝库，每一次翻阅都能从中挖掘出新的闪光点，值得反复品读和收藏。

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速度快快递服务态度好

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还没开始看，不过纸张很不错，以后有机会追评

评分☆☆☆☆☆

写的太差，。。。。。

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好书 只可惜不是原著

评分☆☆☆☆☆

这书不是王阳明的学说。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

地址不详细，害得京东的快递师傅在雨中等我十分钟。为京东快递点赞！

评分☆☆☆☆☆

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