具體描述
內容簡介
《炎鳳朔龍記：大唐帝國與東亞的中世》講述瞭隋唐帝國東徵朝鮮半島，整閤東亞勢力，以及在此過程中，在政治、軍事、文化、佛教等多方麵對東亞地區的影響，由此延伸齣唐代在整個中國政治、社會、文化史上的難以逾越的地位，以及對整個東亞史、世界史的巨大作用。內頁插圖
目錄
第一章 武川鎮一 唐朝的想象
二 暗黑時代
三 理想與徵服
四 新勢力的登場
第二章 炎鳳凰
一 五德瑞祥
二 海東新世界
三 末法期的降臨
四 龍庭翠輦迴
第三章 天可汗
一 大隋聖人可汗
二 董美人墓誌
三 泉蓋蘇文
四 白虎轉世
第四章 朔之龍
一 新羅女王
二 天皇與天後
三 百濟亡，百濟亡
四 安東都護府
第五章 觀音像
一 最後的榮光
二 百濟觀音
三 遣唐使的側麵
四 大雲經與女帝
第六章 秦王樂
一 蘭陵王入陣麯
二 秦王破陣樂
三 新羅花郎道
四 嚮西看與嚮東看
精彩書摘
悅讀薛仁貴徵東
這一次郊外野戰，卻讓另一位白袍小將初現崢嶸，雖然到他大顯身手的時代還沒有完全到來，那就是民間評書中常常提及的薛仁貴。薛仁貴據說是二月初二齣生，乃是上方白虎星轉世，白虎是主兵的星宿，仿佛是上天賜給大唐帝國開拓疆土的名將。根據當時的行軍製度，他所從的馬隊本來是跟隨在李勣步兵方陣之後，但遇敵之後，薛仁貴突入敵陣，欲立奇功的他卸下鎧甲、身著白袍，一手拿方天畫戟，一手張弓，大聲呼嘯殺來。《舊唐書》本傳說他：“仁貴自恃驍勇，欲立奇功。乃異其服色，著白衣，握戟，腰鞬張弓，大呼先入，所嚮無前，賊盡披靡卻走。大軍乘之，賊乃大潰。”戟，這一本不屬於唐代的武器，分量比普通的槍要重得多，不是一般將士可以拿得動的。西晉的名將周處說戟是“五兵之雄”，可惜到瞭南北朝時代，馬矟作為騎兵的主要武器，代替瞭做工考究但沉重不便的戟；到唐代，根據《唐六典》的記載，大唐帝國騎兵部隊的主要攻防武器中根本沒有戟。工藝復雜、難以掌握格鬥技法的戟，它的命運也如同它所處時代的魏晉貴族一樣，逐漸消失在戰場上，在這一前提下，白袍小將薛仁貴手提一柄本不屬於這個時代的武器重戟，同時放棄瞭可以護身的鎧甲，以決死之誌突入敵陣，不僅讓敵軍，也讓山坡上的唐太宗大為驚嘆！
韓國“花郎道”
576年，新羅的真興王確立瞭“花郎”製度——花郎道。花是前綴的形容詞，指美貌無比，郎用的是古義，指年輕的男子，所以花郎字麵上就是指美貌年輕的男子（西方學者稱之為TheFlowerBoysofSilla），又有彆稱國仙、花主、風月主等。故花郎道又被稱為風流道、風月道。但新羅花郎有頗為嚴格的上下製度，高級彆的花郎有門徒，門徒數量有規定。花郎最興盛的時代是新羅真興王（約南朝梁陳之際）至文武王（約唐高宗初前期），差不多完全吻閤六朝後期新羅崛起，至其一統半島的時代，並且在統一新羅時代逐漸消失。敏感的讀者從這一時間段上大緻能推齣花郎的真正作用瞭，即處於上升變動期的新羅之特殊國傢級政治、軍事青年團體。據《三國史記》記載瞭一位名叫“斯多含”的早期花郎，本是新羅貴胄之傢，有門徒一韆人。在新羅與高句麗、百濟的無數次戰爭中，正是這些“少年衝鋒隊”的花郎道戰友們，其所能凝聚的戰鬥力，遠遠超過數倍於己的敵軍。新羅在東亞中世紀的迅速崛起，並不能簡簡單單用努力吸取漢文化來涵蓋（百濟吸取漢文化力度絕不亞於新羅），正是這樣最大限度動員瞭本國的戰鬥力，方纔是新羅國力上升的核心之一。在大唐帝國與新羅聯軍攻滅百濟的最後一戰中，唐軍由海路入白江，新羅由陸路入炭峴。新羅與百濟在炭峴之黃山有過一次大戰，其中就有一位叫作“官昌”的花郎，尤其引人注意。雖然官昌最終被百濟所殺，但新羅三軍受其激勵，慷慨齣軍，鼓噪大破百濟。新羅僧人慈藏年輕時就是花郎的成員，從中可知在中世紀的新羅，僧人與花郎在某種意義上有重閤之處。我總以為與新羅花郎道最相似的西方形象，是打敗過強大的斯巴達軍團的古希臘忒拜聖軍，那是由150對“戀人關係”的年輕戰士組成。如果說忒拜聖軍是西方古代史上的一道奇觀，那麼，新羅的花郎道就是東亞中世紀上獨特的風景綫，而不是單單存在於音樂與美學的世界中。
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用戶評價
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評分商品很不錯 價格也便宜 如有需要 還會買
評分非常不錯的書，有價值！非常值得購買。
評分唐朝亦是繼秦漢以來唯一未修建長城的大一統中原王朝。[11-13] 唐朝的國號“唐”是晉的古名，泛指今山西省的中南部地域
評分好書。。。。。。。。。。
評分唐朝前期疆域[14]
評分公元618年李淵在長安（今西安）稱帝建立唐朝[2] 。626年，李世民登基之後開創瞭“貞觀之治”，唐高宗以後，武則天一度以周代唐，神龍革命後恢復大唐國號。唐玄宗李隆基即位後，政治清明，經濟發達，軍事強大，四夷賓服，萬邦來朝，開創瞭全盛的“開元盛世”。[3] 天寶年間，全國人口達八韆多萬。[4-5] 安史之亂後，國力日趨衰落。904年硃溫脅迫唐昭宗遷都洛陽，907年硃溫篡唐，唐朝滅亡，從此中國瞭進入五代十國時期。
評分很專業很有價值的書，喜歡！
評分對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
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