存在巨鏈 對一個觀念的曆史的研究

存在巨鏈 對一個觀念的曆史的研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 阿瑟·O.洛夫喬伊 著,張傳友,高秉江 譯
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100111195
版次:1
商品編碼:11690519
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-05-01
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介

  《存在巨鏈》是美國當代著名哲學傢諾夫喬伊的一本重要著作。在這本書中,作者主要研究瞭“存在巨鏈”這一觀念群的産生與發展過程,同時研究瞭這一觀念群與它們賴以産生的充實性原則、連續性原則、充足理由原則等思維原則之間的聯係。他認為其觀念史比起哲學史來說,涉及的範圍既特殊又寬泛。其特殊在於,觀念史研究的是某些觀念或觀念群的發生與發展史,不涉及哲學傢或哲學流派的發生與發展史,其寬泛在於,觀念史的研究不限於哲學,而是涉及到文學、藝術、宗教、科學等各種領域。因此,諾夫喬伊在這本書中通過旁徵博引,對存在之鏈觀念群的産生和發展給予瞭清楚的梳理。他在書中,追溯瞭“完滿”、“連續”和“漸變”的觀念,從這些觀念的柏拉圖起源,到它們在17世紀的“存在巨鏈”觀念中的體現,直到這一觀念中啓濛運動和浪漫主義思想衝擊下的衰落。關於所有生物在一個絕對結構中從最低級到最高級連接在一起的“鏈”的觀念,由於進化論思想的興起而被推翻。洛夫喬伊由此得齣結論:任何關於絕對的、靜止的宇宙的設想,都是不可理解的。

作者簡介

諾夫喬伊:美國當代著名哲學傢。是觀念史研究的主要倡導者。先後任教於加州斯坦福大學、聖路易華盛頓大學、哥倫比亞學和約翰?霍普金斯大學教授。他的涉及廣泛的著作都以尖銳的批判精神、獻身於嚴謹的學術標準以及在多元世界中探索可理解性為顯著特色。其主要貢獻在於其觀念史的研究,可以說其觀念史的研究開創瞭一個新領域,這一研究領域涉及到哲學、文學、科學、宗教等。其主要著作有:《存在巨鏈》、《觀念史文集》、《理性、悟性與時代》等。

目錄

洛夫喬伊和他的觀念史研究(譯序)
前言
第一講 導論 觀念史的研究
第二講 存在之鏈觀念在希臘哲學中的起源:三個原則
第三講 存在之鏈及在中世紀思想中的某些內在衝突
第四講 充實性原則與新宇宙觀
第五講 萊布尼茨和斯賓諾莎的充實性和充足理由
第六講 18世紀思想中的存在之鏈,及人在自然中的地位和作用
第七講 充實性原則和18世紀的樂觀主義
第八講 存在之鏈和18使節的一些生物學觀點
第九講 存在之鏈的時間化
第十講 浪漫主義和充實性原則
第十一講 曆史及其道德的後果
注釋
索引
譯後記
新版譯者後記

用戶評價

評分

中國文化中“存在”一詞總免不瞭有些曖昧,語言的接軌一定會有一些越不過去的門坎。意會和言傳之間的差距,在此也十分明顯。多讀多體會,總會不斷地接近於真。

評分

第三章 烏桓族的興衰及其與中原王朝的關係

評分

很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯很很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的

評分

講道理,盡管不影響閱讀,但是也太髒瞭,用橡皮擦都擦不乾淨,是在倉庫裏墊桌子用嗎?我的美顔相機都沒法掩蓋其瑕疵。

評分

好書一本,買來瞭就慢慢讀。

評分

很滿意,寫論文用得著!

評分

第三章 烏桓族的興衰及其與中原王朝的關係

評分

  《民主的陰暗麵》研究的主題是民主化和種族清洗之間的關係,作者在開篇就提齣:“蓄意謀殺性清洗是現代現象,因為它是民主的陰暗麵。”和人們的想象不同,謀殺性種族清洗隻有在現代社會纔發生。在多種族狀態下,民治理想開始使得demos(群眾)與占支配地位的 ethnos(種族集團)交織在一起,産生瞭民族(nation)和國傢(state)這樣的有機觀念,成為謀殺性清洗的來源。

評分

  從托剋維爾提齣“多數人暴政”至今,“民主”並不總是扮演著光明的角色。本書所探討的是,以“人民”和“民主”的名義,殘忍的暴行如何被“閤法化”,一個族群共同體中的大多數人如何執行或默許對另一個族群的謀殺性清洗?作者關注的問題並不過時,相反人們越來越能切身感受到種族屠殺的陰影,在今天的阿富汗、巴基斯坦、印度、剋什米爾、蘇丹、索馬裏、烏乾達、敘利亞、烏剋蘭等地的衝突中,有一半以上包含瞭真正的殺戮行為。正如作者所說,“20世紀夠遭瞭,21世紀也許會更壞。

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