小园即事:张充和雅文小集

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张充和 著,曹凌志 编
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出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549556106
版次:1
商品编码:11508094
品牌:理想国(imaginist)
包装:平装
丛书名: 百岁张充和作品系列
开本:16开
出版时间:2014-08-01
页数:344

具体描述

编辑推荐

  

1. 她是真山真水之间的留白,最后一位“合肥四姊妹”——如果说20世纪大历史是一幅历史画卷上的真山真水,张充和就是真山真水之间的留白。她的意义就是这个纸醉金迷、纷纷扰扰、追逐欲望和名利的世界里,那一霎清阴。《小园即事:张充和雅文小集》继《曲人鸿爪:张充和曲友本事》、《古色今香:张充和题字选集》、《天涯晚笛:听张充和讲故事》之后,再次印证,我们这个时代丢失了很多从前优雅、丰富、人性的东西。

2. 中国传统文化最美好的余韵,101岁首次结集“民国青春文选”——张充和生于民国二年(1913),生性淡泊,不愿立传。她对诗文从来不会刻意留存,谁有兴趣谁收藏,人称“险将遗落的珍珠”,与凌叔华齐比。现在想想,百岁张充和能留下《小园即事》这几十篇美文,最应感谢的是胡适,1936年他推荐她去编辑《中央日报》副刊,才让她的文才得以点燃。

3. 从年轻时就开始退了的“退步者”,昆曲唱了一辈子——《小园即事》编注道,张充和是一位“退步者”,而且退得很早,从年轻时就开始退了,人家都忙着赶超时尚、潮流,她却不紧不慢地,甚至退回到中国古典文化和传统中去。余英时赞曰:“我必须指出,这一‘信念’今天看来似乎无可争议,但在1936年的中国却是非常不合时宜的,特别是在受过‘五四’思潮洗礼的知识界。”


  

内容简介

  合肥张家的文化,如水流动,斯文百年,绵延不断。张家十姐弟各有才艺,成就斐然。四姊妹中的小妹张充和,书法、昆曲、诗词等出身传统,却又不拘泥于古风,早已经汇进世界的文化主流。对于这个斯文流动的家族,对于自己的特殊的成长经历,张充和女史本人会作何无意书写?
  1936年,张充和经胡适介绍进入《中央日报》编辑“贡献”副刊,一年多时间,她发表了大量的短文,散文、小说、随笔、书评、艺术评论等等。追溯张充和民国文选,亲情、师道、成长、变故、友谊、旅程、信仰、感悟等等,张充和的小文充满了禅意和哲理,隐含着无限的悲悯之心,她以一个“退步者”的姿态,逐步走向她的“无所不能”的造境(沈尹默语)。
  《桃花鱼》背后的曲折和坦阔,《小园即事》里的寻常家境,龙门巷的童年记事,姑苏城外浓雾里的母女情深,扬州外婆家的黯然,青岛海边的绮丽旅程,曹操点将台的古意回归,拙政园里的昆音袅袅……看张充和文字里“有古人尤其是有自己”的多情世界。
  怜渠直道当时语,不着心源傍古人。“最后的闺秀”或许太过于传奇和正式,不妨从充和本人的文字开始,还原她自己。
  附记:文字之外,本书披露一百多幅往事图片,包括沈从文长子绘画不同时期的四姨张充和(顽皮、青春、时尚、优雅、亲切),以及九如巷张家新发现的1936年卞之琳、张充和苏州园林合影,等等。付梓之际,衷心感谢张寰和、周孝华夫妇提供稿件和口述回忆,感谢周有光、傅汉思、张定和、沈龙朱、周和庆、陈安娜诸位多篇文章,感谢史景迁、金安平夫妇与郑培凯、鄢秀夫妇祝贺题词。

作者简介

  张充和(Ch’ung-ho Chang Frankel),祖籍合肥,1913年生于上海。“合肥四姊妹”之小妹。十岁时师从朱谟钦学古文及书法。十六岁从沈传芷、张传芳、李荣圻等学昆曲。1934年考入北大中文系。抗战爆发,转往重庆,研究古乐及曲谱,并从沈尹默习书法。胜利后,于北大讲授昆曲及书法。1948年结缡傅汉思(Hans H. Frankel)。1949年移居美国,在耶鲁大学教授书法二十多载,并于家中传薪昆曲,得继清芬。
  王道,安徽人,青年作家。

精彩书评

  今天四对夫妇,顾传玠、张元和、张允和、沈从文、张兆和、傅汉思都离我而去,张充和还生活在美国。张充和受到的传统教育最多,是书法家。
  ——【周有光】


  无论字、画、诗以及昆曲,都是上乘,很难得。她一贯保持原有的风范,格调极高。像昆曲,她唱的都是真正的、没有改动过的。
  ——【欧阳中石】


  有光先生说得十分准确:"张家四姐妹的名气很大,不光在中国,在外国都有很大的影响。"四姐妹中我闻名最早、相识最久、相知最深的则是充和。
  ——【余英时】


  她是我的长辈,九十多岁高龄,笔力依然如此劲秀!可佩!
  ——【许倬云】


  对张充和女士,我是敬佩的——琴曲书画,当今才女。
  ——【白先勇】


  充和先生送过我一幅墨宝我已然很满足了,我迷她的字迷了好多年。
  ——【董 桥】


  掰着指头算,依旧健在的北大中文系系友,会写字的虽不少,但如此优雅,且又如此高寿的,没有第二位。
  ——【陈平原】


  张充和也是早期用白话文写作的散文小说家;她和(凌)叔华是当时中国现代文学的前卫作家。
  ——【木令耆】


  一花一天国,一沙一世界,追寻传统的审美境界,就是为文明悬起一盏引路的灯。
  ——【郑培凯】


  You gave me my early instructions into what the scholarly life could be, and I treasure that memory.
  ——【史景迁】


  Scholar, friend and teacher in the arts and the art of life.
  ——【金安平】

目录

【编序】 不可不信缘(王道)

【影像】 张家往昔

【辑一】 少年时光

我的幼年(充和)-《乐益文艺》 一九三三年

别(充和)-《乐益文艺》 一九三三年

手(张旋)-《中央日报》 一九三七年一月十九日

隔(乔留)-《中央日报》 一九三七年二月二十四日

马夫(真如)-《中央日报》 一九三七年一月九日

兔(季能)-《中央日报》 一九三六年十二月三十一日

梧桐树下(季旋)-《中央日报》 一九三七年二月五日

风筝(杨枝)-《中央日报》 一九三七年二月二十五日

开冻(如海)-《中央日报》 一九三七年二月二十三日

墙缝(季如)-《中央日报》 一九三七年二月十七日

变戏法(充和)-《中央日报》 一九三七年二月十五日

乡土(如旋)-《中央日报》 一九三七年四月十日

扇面(充和)-《中央日报》 一九三七年一月二十一日

箫(季旋)-《中央日报》 一九三七年三月十五日

【辑二】 岁月留痕

梁石言先生略传(充和) 《乐益文艺》 一九三三年

张大千画展一瞥(真如) 《中央日报》 一九三六年四月二十二日

活文学(茹)-《中央日报》 一九三六年十二月二十二日

阴晴(真如)-《中央日报》 一九三六年十二月十八日

海边(季轮)-《中央日报》 一九三七年七月二十日

海(季旋)-《中央日报》 一九三七年八月二十九日

病余随笔(季旋)-《中央日报》 一九三六年七月十九日

崂山记游(季旋)-《中央日报》 一九三六年八月一日

崂山记游(续)(季旋)-《中央日报》 一九三六年八月二日

凋落(张充和)-《中央日报》 一九三六年十二月二十六日

瘦西湖(真如)-《中央日报》 一九三七年二月四日

吃茶(季如)-《中央日报》 一九三七年二月二十六日

藏(华)-《中央日报》 一九三七年三月二日

写信(茹华)-《中央日报》 一九三七年四月二十二日

因果(那含)-《中央日报》 一九三七年五月三日

网(充)-《中央日报》 一九三七年三月三十日

蚕(旋)-《中央日报》 一九三七年四月三十日

冬春之交(季能)-《中央日报》 一九三七年二月八日

门(充和)-《中央日报》 一九三七年一月十六日

创造(如旋)-《中央日报》 一九三七年三月二十九日

扔(充)-《中央日报》 一九三七年四月十五日

路(充和)-《中央日报》 一九三七年四月十六日

寻(如)-《中央日报》 一九三七年四月二十七日

她(张旋)-《中央日报》 一九三七年二月二十日

【辑三】亲情记忆

晓雾(茹)-《中央日报》 一九三七年三月三日

我们的庭院(真如)-《中央日报》 一九三七年三月十日

痴子(旋)-《中央日报》 一九三七年四月十七日

二姐同我(张充和)

附录:周有光致信充和四妹

三姐夫沈二哥(张充和)

附录:初识沈从文(傅汉思)

附录:读四姨诗书画选引起的回忆(沈龙朱)

附录:康州的秋雨(周和庆)

附录:张家小五弟眼中的四姐(张寰和口述,王道记录)

【辑四】桃花鱼歌

不须百战悬沙碛,自有笙歌扶梦归——张充和早期诗词试析(张定和记录,王道编注)

趁着这黄昏(张充和作词,张定和谱曲)

一次同期,两首昆诗(王道)

附录:张充和致信余心正

【代跋】编后中的“编后”(王道)

精彩书摘

  编序《不可不信缘》(王道)
  据说晚年的张充和尤其信缘,无论是对于自身的经历,还是对于前来采访者,她总能在其中找到一些巧合点,似乎冥冥之中,有些事是注定的。这或许源于她的戏曲之路的影响,或是对命运不可捉摸之处的联想。不过,对着眼前这一堆张充和的早期作品,我似乎有很多种解释,但最能获得自己肯定的还是缘分。
  第一次是摸索着找到九如巷张家,后来,一次次进入张家“听课”,成为“旁听生”。有一次,就着茶点,不经意间听周孝华奶奶说起张家姐妹的生活往事:一天,允和得意地宣布,她的文章上《中央日报》了。在这之前,允和很多文章已经刊登在《苏州明报》上了。她的性格就是这么直接,有什么都表现在外面。说到这里,周孝华奶奶说,其实四姐充和也写了很多文章,老早报纸上也用过不少,但充和似乎不大在乎,不大宣扬的。周孝华奶奶说,充和的文章她是读过一些的,写得很朴实,有点小哲理,可惜现在都很难找了。
  说者无心,听者有意。我说,如果能收集齐了出个集子就太好了,心里却很忐忑,到哪里去找呢?连张家都找不到了。周奶奶给的一条线索提醒了我,说50年代初,卞之琳来苏州时借住张家,当时就是她安排卞之琳住在张充和原来房间的,考虑的原因不言而喻了。当时,卞之琳在房间里找到了张充和的一些旧稿,后来带去美国给了张充和。卞之琳所带去的是否有张充和旧时的文学作品,不得而知,从后来看,他的确收集了不少张充和早期发表的文章,还手抄给了张充和。这在黄裳的回忆文章《珠还记幸》,以及《海外华人作家散文选》(木令耆主编)里都有佐证。
  1982年6月9日,张充和从海外给黄裳回信一封,其中提到:“前几日(一周前)之琳寄来您手抄《黑》。这个笔名再也想不出如何起的,内容似曾相识,可值不得您家亲为手抄。之琳真是好事之徒……”
  此前的1982年12月11日,卞之琳曾给黄裳来信,叙及当年9月香港《八方》杂志刊登了张充和两篇“少作”,是他手抄后转去的。“1937年秋冬间我刚到成都,从大学图书馆的旧报副刊上,抄录下她这样的散文二三十篇,她是知道的。去年在她家里谈起,我回国后找找,只仅存这两篇,纸破字残……她当年在靳以编的《文丛》第一期上还有一篇《黑》,忘记了署名什么,你如能在上海什么图书馆找到此刊,把这篇短文复制一份寄给我看看,就非常感谢了。”(黄裳《珠还记幸》)
  就这个线索,我找到了1937年的《文丛》,还真找到了那篇《黑》,与巴金的《家》、萧乾的《梦之谷》、何其芳的《七日诗抄》等编辑在一起,署名为“陆敏”。张充和的母亲叫陆英,其笔名想必是随母姓,至于敏字,也可能是就手取的。后来这篇《黑》还被收录在了《海外华人作家散文选》里,提供者正是卞之琳,为此主编木令耆还对卞表达谢意。
  “历久不衰的钟情,珍惜对方的文字留痕,千方百计地搜寻并张罗印出;对方的一颦一笑,都永不会忘记,值得咀嚼千百遍的温馨记忆永远留在心底。这一切,都在淡淡的言语中隐隐约约地透漏出来了。”这是黄裳对于卞之琳收集和发表张充和早期旧作的点评,寥寥几句写尽了两人的关系。
  这个情节的背后还有一个人物,就是(章)靳以先生,黄裳最早是通过靳以向张充和求几个字的,时在1949年。靳以与张充和的关系,周孝华奶奶也略知一二,说这位先生有才,人也很好,性格也好,有一次来苏州看四姐充和演昆曲,看着看着就哭了。这事后来张充和也有小文记之,感慨万千。
  “小东,你以后不要叫我张先生,就叫我姨妈,我和你爸爸是非常近的朋友,我们之间无话不谈。”2004年秋,靳以女儿章小东第一次见到张充和时,张充和对她说。这话让我想起周孝华奶奶扯的“闲篇”:当初那么多人追求四姐充和,要我看呀,最有可能应该是靳以,论才气、爱好还是性格,希望都很大,但是不知道为什么靳以没有动作。
  后来,张寰和(张充和五弟)先生又提供了一个线索,说他在编辑苏州教育志时曾在档案部门查资料,发现了张家创办的乐益女中办有一份《乐益文艺》,其中就收录有四姐张充和的几篇文章。就此,我查到了三篇,分别为《别》、《梁石言先生略传》、《我的幼年》。接着又在《水》上找到《二姐同我》。再接下去,寻找的路径开始顺当起来,当我拿着打印出来的几十篇目录和十几个笔名向周孝华奶奶汇报时,她很是惊讶:“怎么这么多?”一旁的张寰和爷爷则生疑起来:“不会弄错吧,怎么能确定是四姐的文章呢?”老人家一辈子认认真真,尤其在著作权上,更是谨慎,心情可想而知。
  2012年10月14日,我读到了陈子善先生一篇文章《张充和的“贡献”》,当时正是《张充和手钞昆曲谱》出版宣传之时,其中提到书中的“张充和大事记”(“1936年、1937年至南京任《中央日报》副刊《贡献》编辑,发表诗歌、散文、小说多篇”),说当时张充和才二十四岁。但是陈子善先生粗查《贡献》,却未发现有张充和的文章,“张充和似未以本名在《贡献》发表作品”,并说“《贡献》不发小说,诗歌偶尔出现,‘发表诗歌、散文、小说多篇’之说,不知所据为何。当然,她不可能不为之撰文,需从该刊众多笔名中考证”。陈子善先生是研究民国文学的大名家,虽然对充和的文章史料并不清楚,但他不愧为名家之处在于“需从该刊众多笔名中考证”,我正是这样一步步考证出了张充和先生的众多笔名。
  我首先想到的是张充和考入北京大学时的名字:“张旋”。于是在系统里搜寻,查到了很多篇,其中有“张旋”翻译的长篇小说《达夫尼斯与克罗》,连载多期。从未听说张充和翻译作品,且看文笔也不像。再查到《手》、《她》等发表在《贡献》上的作品,细读内容及笔法,必是张充和无疑,其中的细节和环境、背景都与张充和早期在合肥的生活相符,尤其不少文章提到了养祖母(即李鸿章侄女识修),还提到了一起出入佛门净地场景。
  ……

前言/序言

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《小园即事:张充和雅文小集》精彩试读

小园即事:张充和雅文小集 关于本书 《小园即事:张充和雅文小集》是一部凝聚了张充和先生一生学养、品格与情怀的雅致文集。本书精选了张充和先生创作于不同时期、不同场合的诗、词、文、札,并辅以部分珍贵的书法作品和历史照片,全方位展现了一代才女温婉细腻的内心世界、深邃的文化底蕴以及超然物外的生活态度。书中洋溢着一种宁静致远的东方古典美学,字里行间流淌着对生活的热爱、对艺术的执着以及对过往岁月的深情回望。 内容梗概 本书内容丰富,意境悠远,主要涵盖以下几个方面: 一、诗词唱和:雅音流转,情韵悠长 张充和先生的诗词创作,是其才情与学识的自然流露。她深受中国古典诗词的熏陶,作品风格清新脱俗,意象丰富,格调高雅。本书收录的诗词,多是她对生活点滴的感悟,对自然景色的描摹,以及与友人唱和之作。 写景抒情: 笔下的景物,不只是客观的描绘,更是心绪的投射。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的梅韵,在她笔下化为“暗香浮动玉壶冰”的清绝;“落花人独立,微雨燕双飞”的寂寥,被她赋予“东风吹雨落花斜,独立小轩人未眠”的细腻。她善于捕捉瞬间的美感,无论是春日的花开,夏夜的蝉鸣,秋日的落叶,还是冬日的雪景,都在她笔下有了生命,有了温度,有了不息的韵味。这些诗句,仿佛是小园中无声的低语,又像是古老琴弦上拨动的旋律,引领读者一同感受大自然的呼吸与生命的脉搏。 咏物寄怀: 她笔下的咏物诗,更是将拟人与象征手法运用得炉火纯青。咏花,写出花的娇艳与脆弱,更寄托了对青春易逝的慨叹;咏鸟,描绘出鸟儿的自由与灵动,也隐喻着对心灵解脱的向往。这些咏物诗,绝非简单的描摹,而是通过对物象的观察与体悟,触及更深层次的人生哲理和情感共鸣。 唱和之乐: 张充和先生一生好交游,与众多文人墨客有着深厚的友谊。书中收录的不少唱和之作,便是她与沈从文、卞之琳、冯友兰等先生的诗词往来。这些唱和之作,不仅展现了她敏锐的诗歌感应能力和高超的应答技巧,更折射出那个时代文人之间相互砥砺、思想交流的盛况。字里行间,既有切磋琢磨的学术精神,也有相知相惜的真挚情谊。 二、散文独白:心事付诸笔端,字字珠玑 张充和先生的散文,以其真挚的情感、朴素的语言和深刻的洞见,打动人心。她叙述往事,娓娓道来,没有惊涛骇浪,却有细水长流的感动。 生活随笔: 这些随笔,大多记录了她在日常生活中对人、事、物的细致观察和独特感悟。她笔下的家常便饭,是温暖的慰藉;她笔下的庭院一角,是宁静的港湾;她笔下的闲暇时光,是生命的点缀。她以一颗敏感而细腻的心,捕捉生活中的微小美好,将平凡的日子过得有声有色,有滋有味。 人物素描: 张充和先生与许多民国时期的文化名人有过交往,她的散文中也常常出现他们的身影。她笔下的人物,都不是脸谱化的,而是有血有肉,有情有义的鲜活个体。她以独特的视角,描绘出他们的性格特征、生活片段,以及她对他们的理解与评价。这些素描,不仅是珍贵的历史文献,更是对那个时代人文精神的生动注解。 情感抒发: 在某些篇章中,张充和先生毫不掩饰地流露出她内心的情感。对亲人的思念,对故乡的眷恋,对逝去时光的追忆,对人生际遇的感悟,都以最真诚的语言表达出来。她的情感表达,不是歇斯底里的,而是内敛而深沉的,如同陈年的佳酿,越品越有味道。 三、书信往来:情意绵绵,翰墨传情 书信是承载情感和思想的载体,张充和先生的书信,更是她内心世界的直接流露。本书收录的书信,跨越了时间和空间,传递着她与亲友之间的深厚情谊。 问候与关切: 她的信件,常常从细微处着手,问候家人的健康,关心朋友的近况。字里行间,透露出她对身边人的体贴入微和温暖关怀。 思想交流: 在一些书信中,她也会与友人就读书、艺术、人生等话题进行探讨,展现出她渊博的学识和深刻的思考。这些书信,既是私人之间的交流,也折射出那个时代知识分子的精神风貌。 生活点滴: 即使是简单的问候,也常常夹杂着对生活细节的描绘,比如当季的蔬果,家中的趣事,或是旅行中的见闻。这些生活化的内容,让读者感受到她作为一位普通女性的真实情感和生活气息。 四、书法艺术:笔随心动,韵味无穷 本书还收录了张充和先生部分书法作品。她的书法,继承了中国传统书法的精髓,同时又融入了自己独特的个性和情感。 风格特点: 她的书法,以行书和楷书为主,笔力遒劲,结构严谨,既有晋唐书法的古朴典雅,又不失明清书法的灵动飘逸。她的字,如同她的为人一样,端庄大气,温文尔雅,充满了内在的力量和韵律感。 书写内容: 这些书法作品,多是抄录的诗词、名言警句,或是赠予亲友的墨宝。通过书写,她不仅记录下文字的内容,更赋予了文字以生命和艺术的张力。 意境融合: 观赏她的书法,如同品读她的文字,都能感受到一种宁静、平和、超脱的意境。笔尖的起伏,墨迹的浓淡,都仿佛在诉说着她内心的故事,传递着她对生活的热爱与理解。 五、历史照片:穿越时光,重温往昔 书中穿插的珍贵历史照片,为读者提供了直观的视觉体验。这些照片,大多记录了张充和先生年轻时的风采,以及她与家人、友人在一起的美好时光。 人物剪影: 照片中的她,或是在书房中埋头阅读,或是在庭院里与花草为伴,或是在宴会上与友人谈笑风生。每一张照片,都是一个时代的缩影,也是她一生片段的生动定格。 场景再现: 通过这些照片,读者可以大致了解她所生活的环境,感受那个时代的氛围,仿佛亲身穿越回那个动荡却又充满文化活力的年代。 情感连接: 照片中的笑容,眼神,动作,都充满了温情。它们以无声的语言,讲述着她的故事,让读者与这位传奇女性产生更深的情感连接。 本书特色与价值 《小园即事:张充和雅文小集》并非一本简单意义上的文集,它是一扇窗口,让读者得以窥见一个伟大灵魂的内心世界。 东方美学典范: 本书充分展现了中国传统文化中的“雅”之美学,从诗词的意境,到散文的韵味,再到书法的气韵,无不体现着东方文化的深邃与细腻。 人生智慧的沉淀: 张充和先生以其丰富的人生阅历和深厚的文化底蕴,在文字中融入了对生命、对艺术、对人生的深刻思考,为读者提供了宝贵的人生启示。 情感共鸣的桥梁: 无论是对美的追求,对亲情的珍视,还是对往事的追忆,书中流露出的真挚情感,都能够触动读者的内心深处,引发强烈的共鸣。 珍贵的史料价值: 作为一位在文化界有着重要影响力的女性,张充和先生的文字和书法,都具有重要的史料价值,为研究民国时期文化史、社会史提供了宝贵的资料。 阅读体验 捧读《小园即事:张充和雅文小集》,就像走进了一个宁静而雅致的花园。在这里,没有喧嚣与浮躁,只有淡淡的花香,悠扬的琴声,以及一位智者娓娓道来的故事。读者可以随心所欲地在这片文字的园林中漫步,感受字里行间的诗意与哲思,品味生命的美好与况味。 本书适合所有热爱中国传统文化、欣赏古典文学、追求精神生活品质的读者。它不仅是一次阅读的享受,更是一次心灵的洗礼和精神的滋养。翻开本书,就如同打开了一扇通往宁静与智慧的门,邀您一同走进张充和先生那充满诗意与情怀的“小园”。

用户评价

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这本书带给我的,是一种涤荡心灵的宁静。作者的文字,有一种温润的力量,能够抚平浮躁,唤醒内在的感知。我反复品味的是其中对人情世故的洞察,那些看似不经意的细节,却蕴含着深刻的人生哲理。它没有说教,没有批判,只是以一种平和的姿态,展现了古人如何面对生活中的起伏,如何保持内心的淡定与从容。我喜欢书中对“雅趣”的描绘,那是一种不追求外在的浮华,而是在精神层面寻求共鸣和愉悦的境界。这种境界,对于现代人来说,是一种难能可贵的财富。每一次阅读,都像是在一次精神上的“回炉重造”,让我重新审视自己的生活方式和价值观念。它让我明白,真正的优雅,不是来自于物质的堆砌,而是来自于内心的丰盈和对生活的热爱。作者的文字,如同一坛陈年的老酒,越品越有味,越品越能感受到其醇厚与绵长。

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这几天沉迷于一篇关于古代文人雅士生活片段的描摹,那文字如同清晨园林中的露珠,晶莹剔透,又带着一丝淡淡的草木清香。读来,仿佛能看到那些风雅之士,在月下对弈,在花前吟诗,他们的生活,是那么的从容不迫,那么的内敛含蓄。书中的叙述,并非简单的史实堆砌,而是糅合了作者细腻的情感和对历史细节的深刻洞察。每一章节都像是一幅精心绘制的工笔画,人物的眉眼、衣衫的纹理、庭院的一草一木,都栩栩如生。我特别喜欢其中对几位名士交往的描写,他们之间的情谊,不是那种喧宾夺主的烈火烹油,而是润物细无声的默契与懂得。一个眼神,一句未尽之语,便能心领神会。这种高山流水遇知音般的境界,在现代社会已经越来越难寻觅,读到这些文字,心中不禁生出一种怀旧之情,对那个时代,对那些人,对那种纯粹的精神追求,油然而生敬意。作者的笔触,不带丝毫的斧凿痕迹,读起来像是和一位博学而温和的长者在闲谈,他娓娓道来,你静静聆听,不知不觉间,便被带入了那个古老而迷人的世界,心灵也随之得到了一场涤荡。

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这本书给我带来的惊喜,在于它展现了一种极为舒缓、雅致的生活节奏,这在当今这个快节奏的时代显得尤为珍贵。我反复咀嚼的,是其中对生活细节的刻画,比如如何以最朴素的方式品茗,如何赏玩一株奇石,如何与友人进行一场不着痕迹却意味深长的谈话。这些片段,不是为了炫耀,而是对生活本身的尊重和热爱。它让我反思,我们是否在追逐物质和效率的过程中,丢失了太多感受生活美好的能力?作者的文字,像一位技艺精湛的园丁,精心打理着那些被时光遗忘的角落,让那些曾经闪耀过的光芒,重新散发出迷人的韵味。我尤其欣赏作者对人物内心世界的探索,那些细微的情绪波动,那些不为人知的隐忍和坚持,都被不动声色地捕捉和呈现。读这样的文字,就像是在品一杯陈年的普洱,初入口时或许有些寡淡,但细细品味,便能感受到它深厚的底蕴和回甘。每一次翻阅,都能从中汲取新的感悟,仿佛每一次都与那个时代的风韵进行了一次更深入的对话。

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在这本饱含温情的书里,我找到了一种久违的亲切感。作者的笔法,如同老友相聚,闲话家常,却字字珠玑,句句含情。它描绘的那些往昔岁月,没有被滤镜般的怀旧所过度美化,而是呈现出一种真实而动人的生命力。我尤其欣赏其中对人物内心世界的描摹,那些细微的情感变化,那些不易察觉的羁绊,都被作者敏锐地捕捉到,并用充满诗意的方式呈现出来。读这本书,就像是在与历史对话,与那些曾经鲜活的生命产生共鸣。它让我看到了,在物质并不丰裕的年代,人们是如何用精神的富足来支撑生活的。这种对生命力的赞美,对人性的关怀,让这本书充满了温暖的力量。它没有刻意的煽情,但却能轻易触动人心最柔软的部分。每次合上书本,都会有一种意犹未尽的感觉,仿佛还有很多故事,很多感悟,在字里行间等待着我去发掘。

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这本书的气质,如同江南水乡的一抹淡墨山水,隽永而富有诗意。我深深着迷于作者对“雅”的理解和诠释,它不是刻意的矫揉造作,而是渗透在生活点滴中的一种自然流露。书中描绘的那些场景,虽然年代久远,却丝毫不显得陈腐,反而因为作者独特的视角和细腻的笔触,焕发出勃勃生机。我仿佛能听到轻柔的丝竹之声,闻到淡淡的花香,感受到微风拂过面颊的温柔。这种沉浸式的阅读体验,是我很久未曾有过的。它不仅仅是对历史的回顾,更是对一种生活哲学和精神追求的致敬。作者没有宏大的叙事,没有激烈的冲突,但却能在不动声色间,触动人心最柔软的部分。那些人物,虽然只是匆匆一瞥,却留下了深刻的印象,他们的智慧、他们的风骨,都仿佛跃然纸上,与我进行着跨越时空的交流。这本书,与其说是在读故事,不如说是在品味一种境界,一种对生命、对艺术、对人生的深刻理解。

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这样的人物再也不可能出现了。

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张家的故事,张充和先生的字好,文也好。喜欢。

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适合泡一杯茶慢慢的看

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附记:文字之外,本书披露一百多幅往事图片,包括沈从文长子绘画不同时期的四姨张充和(顽皮、青春、时尚、优雅、亲切),以及九如巷张家新发现的1936年卞之琳、张充和苏州园林合影,等等。付梓之际,衷心感谢张寰和、周孝华夫妇提供稿件和口述回忆,感谢周有光、傅汉思、张定和、沈龙朱、周和庆、陈安娜诸位多篇文章,感谢史景迁、金安平夫妇与郑培凯、鄢秀夫妇祝贺题词。

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物美价廉 传世经典

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