毛泽东之魂

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陈晋 著
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出版社: 东方出版社
ISBN:9787506074209
版次:1
商品编码:11508534
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-07-01
用纸:纯质纸
页数:360
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《毛泽东之魂》通过毛泽东的所言所行,借助其做事做人的外在表现及客观效果,来谈论分析他的人物性格,并挖掘其内心世界,向读者展现出一个有血有肉的毛泽东,一个真实的毛泽东!著者是毛泽东研究的专家,掌握大量珍贵历史资料,对毛泽东的分析、评价更为全面、客观。

作者简介

  陈晋,中共中央文献研究室副主任、研究员,中国中共文献研究会副会长,全国毛泽东文艺思想研究会会长,中国毛泽东诗词研究会常务副会长。多年来从事毛泽东和中共党史文献研究以及电影、电视文献片撰稿,著述和影视作品多次获中国图书奖、全国五个一工程奖、电视金鹰奖、电影华表奖。主要著述有《当代中国的现代主义》、《毛泽东的文化性格》、《毛泽东与文艺传统》、《毛泽东读书笔记解析》、《毛泽东传(1893—1949)》(合著)、《文人毛泽东》、《独领风骚:毛泽东心路解读》、《世纪小平——解读一个领袖的性格魅力》、《读毛泽东札记》、《大时代的脉络和记忆——从五四运动到改革开放》等;曾担纲《毛泽东》、《邓小平》、《周恩来》、《新中国》、《独领风骚——诗人毛泽东》、《大国崛起》等多部社会反响强烈的大型电视文献片以及《走近毛泽东》、《小平您好》等电影纪录片的总撰稿。

目录

一 毛泽东眼里的“毛泽东”
1. 青年时期:“性不好束缚”。表面“意强”、实际“意弱”
2. 红军时期:谈陈独秀和自己。为什么向斯诺敞开心扉?
3. 延安整风前后:面对夸赞。“你以什么权力在这里指导政府和军队?”
4. 40至50年代:“我的思想体系没有成熟,这不是谦虚,事实如此”
5. 50年代前期:搞个人迷信不好
6. 请斯大林派人“来看我的文章?是不是我那样没有信心?”
7. 50年代后期:不当国家主席,“个人威信不会……有所减损”
8. 大跃进及其以后:经济工作“不懂”,“这一辈子搞不了了”
9. 庐山会议及其以后(一):偏听偏信,就是要骗,“领袖是绝大多数人的代言人”
10. 庐山会议及其以后(二):回顾历史,“人没有压力是不会进步的”
11. 60年代:肯尼迪“也看我写的军事文章,这可能是真的”
12. 60年代中期以后:“总要有点个人崇拜”。“做了共产党的钟馗了”
二 在逆境中
三 不摸枪的统帅
四 心灵的旗帜
1. “我不信邪,偏要出两个太阳给他看看”
2. 要干到底:“以身殉专,不亦伟乎?”
3. 用四个字支撑一条路
4. 什么能使他变得年轻?
五 为什么喜欢游泳?
1. 为自己的健壮身体而自豪
2. “七级台风,在海里游泳很舒服”——是指政治?哲学?还是人生?
3. 在历史里寻求“同志”
六 为什么喜欢孙悟空和《水浒传》?
七 永远的漫游家
八 读书与治国
九 不怕“鬼”背后
十 另一个世界的“我”
十一 孔夫子科?秦始皇科乎?
十二 出入佛道
十三 经济天下——在历史的对话中
十四 “五帝三皇神圣事”——评说历代帝五
十五 出将入相——喜欢和鄙薄的“干部”类型
十六 在书斋里
十七 苍凉唱大风
附:“毛泽东之魂”答问录
后记

精彩书摘

  毛泽东靠什么走出千难万险的逆境,而且越挫越奋?
  毛泽东靠什么凝聚人心,使各路精英汇集在他的旗下?
  他有一面心灵的旗帜!
  一、“我不信邪,偏要出两个太阳给他看看”
  1974年,81岁的毛泽东最后一次离京巡视,深秋季节来到长沙。这位看见风浪就忍不住激动的革命老人,已无法到橘子洲头去浪遏飞舟了。他来到了长沙市游泳馆。
  他先是坐在藤椅上,鼓励警卫人员从10米高的跳台上往下鱼跃,他的眼睛事实上已看不见什么,给他带来满足的是人和水撞击的声音。渐渐地,他站了起来,摸索着走向下水扶梯。一游就是40分钟。卫士长王祖培上前扶托他上岸,他操着浓重的湖南口音吐出五个字:“自—力—更—生嘛!”
  这是毛泽东最后一次下水游泳。
  这里是他扬帆起锚开始搏击生涯的港湾。
  革命家大都有一个共同的心理起点——反抗!
  从乡村的浅池绿水到革命的洪涛巨浪,毛泽东的起点,就是他出生的上场屋坪下的那个莲塘。
  13岁那年,父亲当着客人的面骂他懒而无用,这大大伤害了他的自尊,他顶撞后跑到莲塘跟前,声称如果再逼近他就跳下去。父亲无奈,只好同他谈判。“战争就这样结束了”。这位少年获得一个直观的真理:“如果温顺驯服,他反而打骂我更厉害。”
  儿子同父亲的冲突,是一个永恒的社会主题。家庭革命是社会革命的胚胎。群山环抱的韶山冲浓缩着几千年中国社会的矛盾死结,重复孕育着一个永恒的真理。
  毛泽东从小与父亲的矛盾和斗争,培养锻炼了他,对毛泽东在以后的革命生涯中不懈的“造反”精神和“叛逆”行为的形成有着直接的影响。具有这种性格的人在社会的浪潮中将发挥巨大的作用。毛泽东与父亲的关系并非不正常,恰恰相反,这是那个时代的共同特征,凡19世纪末20世纪初的青少年,特别是那些后来成为革命者的一批人,他们的生活和家庭关系何尝不掀起这类风浪呢?这种特征不是个人的,这几乎是一种普遍的社会现象。毛泽东同代的很多人都是把家庭革命当做是社会革命和反对孔教传统的第一步,它一定程度上可以称为探索新准则、形成新秩序的初步组成部分。需要说明的是,毛泽东的父亲毛贻昌并不是坏人,他是属于他自己那个时代的人。
  从这个角度看,毛泽东几乎具有天生的斗争性格,但这种“天性”中也有他的社会潜因——中国的历史发生巨变的一刻,需要并培育出了拥有叛逆性格的一批精英!
  在少年毛泽东和《水浒传》里的造反英雄心心相印的那段日子里,一位姓彭的铁匠率领输了官司的哥老会弟兄,揭竿而起,被逼进了浏山。官军说他们是暴徒,围剿捕杀。彭铁匠那高高挂起的带血头颅,给毛泽东强烈的刺激。他敏感地意识到自己神往的梁山故事正在家乡重演。这位少年作出了判断:谁说暴民不是英雄侠士。后来,毛泽东对斯诺说:这是他最早的“政治意识”。
  这是个了不起的伏笔。遥远的梁山,眼前的浏山,在一个少年的心脉里绵延起伏,竟通向了未来的井冈山。
  在“五四”运动那个暴风骤雨的夏天,毛泽东感受到“浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸”。他站在了历史潮头,创办《湘江评论》,去打开冰冻千年的洞庭闸门。他告诉世人一个秘密:“什么不要怕?天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,资本家不要怕。”
  造反者宽阔而特殊的胸怀品格,被毛泽东浓缩成一个警句:“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。”《红楼梦》里凤辣子一句赌气的“如果张扬出去,肯定会引来杀身之祸”的话,经毛泽东反复宣传,几乎每个中国人都不陌生。
  毛泽东从来不讳言他的这个性格特点,甚至是越到晚年,他越是向人们有意地展示他的这个性格特点,并把它同自己要做的“政治文章”,把它同自己毕生追求的事业理想,紧紧地拧在一起。
  1959年12月至1960年2月,毛泽东在南方阅读一本苏联编的《政治经济学》教科书,意在总结“大跃进”的经验教训。可他忘不了政治,他说:“看到革命两个字就高兴。”
  1964年2月9日,毛泽东同外宾谈到中苏论争,谈到反对修正主义的问题时,特别说了这样一句话:“一斗争就高兴了,他们一骂,特别是公开骂了以后,就高兴了……到处都有斗争,充满矛盾。”
  半年以后,他到南方巡视,在湖南,对省委的三位主要负责人说:“你们为什么对中央不批评?”接着叮嘱:“不管对先生、对家庭也好,要斗争。”
  迟暮之年,70年代著名的“最新指示”中,人们自然还记得这样一句话:“八亿人民,不斗行吗?”
  1964年,一位叫坂田昌一的日本科学家肯定想不到,当他为一篇讲基本粒子也是可分的高深论文画上句号的时候,会引起大海这边的政治领袖的强烈共鸣。毛泽东找来这篇科学论文,细细阅读,还推荐给人看,并专门接见了这位日本科学家,讲述自己对物质构成的看法。于是,他在政治和物理之间架起了一座桥梁:再小的物质元素都可以一分为二,何况靠阴阳上下构成的大千世界!
  支撑他的历史观、世界观的,就是这样一个把世界劈成两半的思维习惯:
  20年代,他说:谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。
  50年代,他说:不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,没有调和的余地。
  60年代,他说:资产阶级与无产阶级谁胜谁负的斗争,还没有真正解决。
  从早年到晚年,他都坚信,被劈成两半的世界,很难和平相处。于是,人们只能在斗争的风浪中实现自我的价值,接近群体的理想。
  1919年在《民众大联合》里,他让读者注意:“我们且看俄罗斯的貔貅十万,忽然将鹫旗换了红旗,就可觉得这中间有很深的思想了。”什么思想呢?——马克思主义的道理千条万绪,归根结底就是一句话,造反有理。根据这个道理,于是就反抗,就斗争,就革命。
  受尊敬的传统文人,他们细长的手指习惯翻别人写的史书,时间长了,他们的脊背开始富于幻想地弯曲,还教出一代又一代同他们一样的学生。
  毛泽东改变了教师的形象。他从史书里翻出了宝剑。这是一个残酷的真理:历史不同于传说,那里没有禅让,弯曲的不是脊背,而是武器。毛泽东说:“人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。”
  于是,他提倡一种“不怕”、“不信邪”的人格。这是挑战者的心理前提,是一个革命者最起码的素质。这种素质同中国人的传统是背道而驰的。于是,他立志要改造这种传统。
  ……

前言/序言


《山海异闻录》 卷首语 浩渺天地,沧海桑田,古往今来,多少往事湮没于尘埃?而我辈,秉持求真之心,循迹过往,愿将那些尘封的传说,散落的轶事,以文字为舟,以纸张为帆,渡至今日,呈现于君前。此书非为史官的严谨记录,亦非为文人的风花雪月,而是搜罗民间流传的奇闻异事,山野间的神秘传说,将那被遗忘的角落,被忽略的细节,一一揭示,以飨对未知世界充满好奇的读者。 第一章 瑶池仙踪,灵石之语 在中国古老的神话传说中,西王母的瑶池是神仙居住的胜地,传说那里盛产仙桃,是长生不老的圣物。然而,在一些鲜为人知的地方志和野史笔记中,却流传着关于瑶池并非仅是传说,而是真实存在于人间某个隐秘之地,并且与一块蕴含着奇特力量的灵石息息相关的记载。 相传,在昆仑山脉的深处,有一处被云雾终年笼罩的山谷,人迹罕至,鲜有生灵能够穿越那险峻的地势和迷幻的阵法。谷中有一汪碧波荡漾的池水,水色清澈,仿佛能映照出世间万物的本源。当地人称之为“瑶池”,并非因为王母娘娘的传说,而是因为池水散发出的那种令人心旷神怡、精神振奋的奇异气息,仿佛置身仙境。 而更令人称奇的是,瑶池中央,有一块如同磨盘大小的巨大青石,石面上布满了纵横交错的纹理,在特定的光线下,这些纹理会泛出淡淡的青光,并发出低沉而悠远的共鸣声。据当地传说,这块灵石并非凡物,乃是女娲补天时遗落的一块碎片,吸纳了天地精华,蕴含着沟通鬼神、预知吉凶的力量。 在一些古老的村落中,仍然流传着关于灵石的记述。有村民声称,每逢月圆之夜,灵石会发出更为强烈的光芒,并伴随着一种悦耳的铃铛般的声响,仿佛在诉说着天机。过去,每当村庄遭遇天灾人祸,或是要做出重大决定时,村中的长者便会前往瑶池,焚香祭拜,聆听灵石的“低语”,以此来寻求指引。 更有人记载,在战乱年代,曾有离家出走的年轻人在机缘巧合下闯入此谷,并在灵石的指引下,躲过了追杀,最终平安归来。他带回的故事,也为这灵石增添了更多的神秘色彩。他的描述中,灵石并非会直接说话,而是通过一种意念的传递,一种梦境的启示,来告知人们即将发生的事情,或是指引正确的方向。 然而,瑶池和灵石的记载,多散见于一些地方文书中,甚至是一些民间口头传说,缺乏确凿的史料佐证。许多学者将其视为神话故事的衍生物,但那些世代居住在瑶池附近的居民,却坚信其真实存在,并世代守护着这个秘密。他们认为,灵石的力量并非人人都能感知,只有心地纯净、与自然和谐相处之人,方能与之产生共鸣。 第二章 墨隐门,江湖的暗流 在中国武侠小说和历史演义中,江湖总是充斥着各种门派、恩怨情仇。然而,在这些广为人知的门派之外,还存在着一些不为人知的秘密组织,他们如同暗流,在历史的洪流中涌动,影响着世事的走向。其中,“墨隐门”便是这样一个令人好奇的存在。 “墨隐门”的起源,传说可以追溯到春秋战国时期,甚至更早。他们并非以刀剑为兵,以武功为尊,而是以“墨”为标志,以“隐”为生存之道。这里的“墨”,并非仅仅指黑色,更象征着一种深邃、沉静、以及隐藏的智慧。而“隐”,则意味着他们不求闻达,不争名利,而是潜伏于世,观察世情,并在关键时刻,以一种不为人知的方式,拨动历史的琴弦。 史书中对于“墨隐门”的记载寥寥无几,多为零星的提及,且语焉不详。例如,在一些关于朝代更迭的史料中,会偶然出现一些“黑衣人”或“无名术士”在关键时刻出现的记载,他们能够悄无声息地传递情报,或是制造某种混乱,从而影响战局。这些模糊的描述,被一些研究者认为是“墨隐门”活动的蛛丝马迹。 民间传说则更为丰富。据说,“墨隐门”的成员并非武林人士,而是各行各业的顶尖人才,他们可能是精通天文地理的方士,可能是洞悉人心的智者,也可能是拥有超凡医术的隐士。他们通过一种独特的“墨信”来传递信息,这种信件并非用墨水书写,而是通过一种特殊的符号和图案,只有门内之人才能解读。 “墨隐门”的宗旨,据说是“顺天应时,暗助明君,扶正抑邪”。他们不参与庙堂之争,也不与任何官方势力为伍,但当国家处于危难之际,或是出现颠倒黑白、民不聊生之时,他们便会悄然出手,通过各种方式,或是在背后提供建议,或是在关键时刻制造阻碍,或是引导有识之士走向正途。 有人认为,“墨隐门”的成员,可能就是那些历史上默默无闻,却对历史进程产生了深远影响的人物。比如,那些在重要战役前夕,突然出现在君王面前,提供关键性建议的神秘人物;又比如,那些在民间兴起反抗运动,却能在关键时刻得到某种不明力量支持的起义领袖。 然而,“墨隐门”的存在,始终笼罩在神秘的面纱之下。他们的组织架构、运作方式、以及最终的目的,至今仍是未解之谜。许多人试图去探寻他们的踪迹,但最终都一无所获。或许,这正是“墨隐门”的生存之道——永远隐藏在黑暗之中,不被世人所知,却又无处不在。 第三章 镇魂石,山林的守护者 在中国的广袤山林中,流传着无数关于山神、精怪和神秘力量的传说。而在一些偏远的山区,特别是在那些古老的森林深处,却存在着一种被当地人尊称为“镇魂石”的神秘事物。 “镇魂石”并非指某种特定的石头,而是泛指那些被认为具有安抚亡魂、镇压邪灵作用的石头。这些石头形态各异,有的如巨大的石柱,巍然屹立;有的如天然形成的石碑,上面刻满了模糊的符号;有的则只是散落在某个隐秘角落的普通石块,但却散发出一种异样的凉意。 据当地最古老的传说,“镇魂石”的由来,与那些在战争、瘟疫或灾难中死去,却无法安息的灵魂有关。这些灵魂若无处安息,便会在人间游荡,带来不幸和恐慌。于是,一些具有大智慧的先民,便通过特殊的祭祀仪式,将这些灵魂引向“镇魂石”,让它们在石头的作用下,得以安息,不再扰乱人间。 一些村落的传说中,“镇魂石”能够吸收负面的能量,净化周围的环境。在一些古老的村落,人们会在自家门前摆放小型的“镇魂石”,以求平安。而那些大型的“镇魂石”,则通常被安置在村庄的边缘,或是山林的入口处,作为一种天然的屏障。 在一些关于盗墓和寻宝的传说中,“镇魂石”也扮演着重要的角色。据说,那些埋藏有重宝的古墓,周围往往会有“镇魂石”的守护,它们能够阻止不怀好意的人靠近,或是让他们迷失方向。在一些古籍的记载中,有盗墓贼因为触碰了“镇魂石”,而发疯发狂,或是离奇死亡的案例。 更令人好奇的是,一些关于“镇魂石”的记载,暗示着它们与某种古老的文明有关。在一些“镇魂石”附近,曾发现过一些奇特的陶器碎片,或是刻有难以辨认的符号的石板。这些发现,让一些考古学家和民俗研究者猜测,是否在遥远的古代,存在着一个崇拜“镇魂石”的文明,他们利用这些石头来守护自己的家园,或是祭祀祖先。 然而,“镇魂石”的真实面貌,至今仍是模糊不清。它们的力量究竟来源于何处?是否真的具有超自然的力量?这些问题,都随着时间的流逝,逐渐被遗忘在山林深处。但那些世代居住在山林中的人们,却依然相信着“镇魂石”的存在,相信它们默默守护着这片土地,守护着生者与逝者的安宁。 结语 《山海异闻录》所收录的,仅仅是浩如烟海的民间传说和零散的史料中的冰山一角。我们相信,在这片古老而神秘的土地上,隐藏着更多不为人知的秘密,等待着有心之人去发现,去解读。每一个故事,都如同一块散落在历史长河中的拼图,虽然碎片化,却共同勾勒出中华民族丰富多彩的精神世界。希望本书能为读者打开一扇通往未知领域的大门,激发您对历史、文化和神秘事物的无尽好奇。

用户评价

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这本书的标题真是引人遐想,让人不禁想要一探究竟。我一直对中国近现代史,尤其是那些塑造了我们这个时代的风云人物充满了好奇。毛泽东无疑是其中最具有争议也最具影响力的一位。阅读之前,我脑海中浮现出的,是那个在历史洪流中翻云覆雨的身影,是那个在革命年代喊出豪迈誓言的领袖,也是那个在建设时期留下复杂印记的伟人。我期待这本书能够深入剖析他复杂的内心世界,展现他在不同人生阶段的思想变化和情感波动,不仅仅是宏大的历史叙事,更希望看到一个有血有肉、有挣扎有思考的“人”。究竟是什么样的经历,什么样的信念,塑造了这位改变中国命运的人物?他的思想,在今天看来,又有着怎样的解读空间?我迫不及待地想要通过这本书,寻找这些问题的答案,去理解那段波澜壮阔的岁月,去体会那份沉甸甸的历史责任。

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这本书给我的感受,与其说是一次阅读,不如说是一次深刻的灵魂对话。作者以一种近乎哲学思辨的方式,探讨了许多关于权力、理想、信念以及人性深处的议题。我常常在阅读过程中陷入沉思,反思自己的人生观和价值观。书中的某些论述,直击人心,引发了我对许多既有认知的挑战。它让我明白,很多事情并非非黑即白,在历史的迷雾中,往往存在着多重解读的可能性。作者并没有试图给出一个标准答案,而是鼓励读者自己去思考,去探寻。这种开放式的叙述方式,让我感到非常有启发性,仿佛在与一位智者进行一场跨越时空的交流,受益匪浅。

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作为一名对中国现代史有着浓厚兴趣的读者,我一直以来都在寻找能够提供深刻见解和独特视角的书籍。这本书无疑是其中的佼佼者。作者的笔力深厚,语言驾驭能力极强,使得整个叙述过程流畅且富有吸引力。他不仅能够清晰地梳理复杂的历史事件,更能从中提炼出具有普遍意义的思考。这本书让我对某些历史事件有了全新的认识,它打破了我之前的一些刻板印象,让我看到了一些被忽视的可能性。更重要的是,它激发了我对历史的更多好奇,让我愿意去深入了解那个时代的更多侧面,去探究那些隐藏在历史表面之下的深层原因。总而言之,这是一本值得反复品读、深入思考的佳作。

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我一直对历史中的人物传记情有独钟,尤其是那些充满传奇色彩的领袖人物。这本书在这一点上完全满足了我的期待,甚至超出了我的想象。作者在梳理历史脉络的同时,并没有忽略人物的情感和内心世界。他笔下的这位历史人物,不再是教科书上那个脸谱化的形象,而是一个有七情六欲、有矛盾挣扎的普通人。我看到了他在逆境中的坚韧,在成功后的反思,以及在面对抉择时的痛苦。这些细节的描绘,让人物变得立体而真实,也让整个故事更加引人入胜。我甚至觉得,透过这本书,我能够感受到这位人物在做出一些重要决策时的心路历程。

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拿到这本书,我最先被吸引的是它所营造出的那种历史厚重感。翻开书页,仿佛穿越了时空,回到了那个充满变革与动荡的年代。作者的叙述风格非常独特,他并没有选择直接堆砌史料,而是通过一些生动的细节和细腻的笔触,将读者带入历史现场。我仿佛能感受到那个时代人们的呼吸,听到他们的呐喊,看到他们眼中闪烁的光芒。这本书让我对那个时代的许多事件有了更深入的理解,不再是简单的对错判断,而是看到了事件背后错综复杂的原因和各方力量的博弈。尤其是一些之前我不太了解的侧面,通过这本书的描写,变得鲜活起来。它让我认识到,历史的进程是由无数个体命运交织而成的,而每一个个体,无论大小,都在其中扮演着自己的角色。

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