世纪文库：中国中古思想史长编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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胡适 著

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• 中国思想史
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• 世纪文库
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• 学术著作
• 思想史
• 陈来

出版社： 上海世纪出版集团

ISBN：9787532573400

版次：1

商品编码：11513444

包装：平装

丛书名： 世纪文库

开本：16开

出版时间：2014-08-01

页数：256

内容简介

　　《世纪文库：中国中古思想史长编》由胡适所著，《世纪文库：中国中古思想史长编》共分7章，分别对齐学、杂家、秦汉之间的思想状态、道家、淮南王、统一帝国的宗教、儒家的有为主义，对中国中古思想史进行研究讨论，在20世纪中国学术史上占有一席之地。《世纪文库：中国中古思想史长编》所创的体例，也成为20世纪学术史的一种范例。为了使读者更好的了解胡适对中国中古思想史的研究和看法，供读者阅读参考。

目录

第一章 齐学
一、思想混合的趋势
二、齐学的正统
三、阴阳家的支流
四、齐学与神仙家
五、齐学与黄老之学

第二章 杂家
一、杂家与道家
二、《吕氏春秋》的贵生主义
三、《吕氏春秋》的政治思想

第三章 秦汉之间的思想状态
一、统一的中国
二、李斯
三、陆贾
四、叔孙通

第四章 道家
一、道家的来源与宗旨
二、七十年的道家政治

第五章 淮南王书
一、淮南王和他的著书
二、论"道"
三、无为与有为
四、政治思想
五、出世的思想
六、阴阳感应的宗教

第六章 统一帝国的宗教
一、统一以前的民族宗教
二、秦帝国的宗教
三、汉帝国初期的宗教
四、汉文帝与景帝
五、汉武帝的宗教
六、巫蛊之狱

第七章 儒家的有为主义
一、无为与有为
二、汉初儒生提出的社会政治问题
三、王制
四、董仲舒与司马迁——干涉论与放任论
五、儒生与汉家制度
商务印书馆影印本《淮南王书》序

附 中国中古思想小史
第一讲 中古时代
第二讲 齐学
第三讲 统一帝国之下的宗教
第四讲 道家
第五讲 儒教
第六讲 王充
第七讲 中古第一期的终局
第八讲 佛教
第九讲 佛教的输入时期
第十讲 佛教在中国的演变
第十一讲 印度佛教变为中国禅学
第十二讲 禅学的最后期跋

《思想的河流：中国古代智慧的传承与变迁》 本书并非对某个特定朝代或学派的详尽梳理，而是试图勾勒出一条横跨中国古代思想发展历程的长河，探寻其中涌动的智慧、激荡的变革以及影响深远的传承。我们所关注的，并非那些被固化为“史”的既定论述，而是那些在时间的长河中闪烁着思想光芒的片断，它们可能来自哲人的沉思，来自文人的吟咏，来自士人的辩论，更来自普通人生活中的朴素智慧。 第一章：文明的源头——神话、宗教与初民的宇宙观 在文字尚未普及，人类对世界充满敬畏与好奇的远古时代，神话是理解宇宙万物的最初尝试。从“盘古开天辟地”的创世神话，到“女娲补天造人”的生命起源，这些古老的叙事不仅构建了先民对宇宙秩序的想象，也蕴含着他们对自然力量的敬畏和对人类命运的思考。同时，早期宗教的萌芽，如对天地山川的祭祀，对祖先的崇拜，也塑造了中国人早期精神世界的基本框架。这些对超自然力量的膜拜，以及由此产生的朴素的道德观念和社群伦理，为后来的思想发展奠定了朦胧的基石。我们并非要详细解读这些神话的符号意义，而是要感受其中流淌的对生命、对宇宙的原始热情与追问。 第二章：百家争鸣的余韵——士人的困惑与追寻 春秋战国时期，百家争鸣是思想史上璀璨的一页。然而，本书并不打算一一罗列诸子百家的具体学说。相反，我们更关注的是，在那个礼崩乐坏、社会剧变的时代，士人阶层所面临的精神困境。他们的困惑源自何处？是对现实秩序的失落，还是对人生意义的追寻？他们的追寻，又指向了何方？是建立一个理想的社会，还是寻求内心的安宁？我们将从一些零散的史料、残存的文献中，捕捉那些闪烁着独立思考光芒的片段，体会士人们在时代的洪流中，是如何努力寻找属于自己的精神坐标的。这是一种在动荡中不屈的精神，一种对真理的执着追求，一种在纷繁复杂的世界中保持清醒的努力。 第三章：儒释道的交融与碰撞——心灵的寄托与世界的观照 当历史的车轮滚滚向前，儒家思想逐渐成为社会的主流，但佛、道思想的传入，为中国人的精神世界注入了新的活力。佛教的慈悲、轮回、解脱，道家的清静、无为、自然，与儒家的仁、义、礼、智，在长期的碰撞与融合中，深刻地影响了中国人的生死观、价值观和宇宙观。我们并非要分析佛教的教义，或道家的修炼之法，而是要观察，在历代文人墨客、隐士高僧的言行之间，在山水田园的诗画之间，在民间传说故事之间，这些思想是如何渗透到日常生活的细枝末节，成为中国人心灵的寄托，以及他们观照世界的独特视角。这种融合并非简单的嫁接，而是一种文化的深度消化与再创造，一种中国人独有的智慧结晶。 第四章：文人的风骨与才情——诗意的栖居与情感的抒发 在中国古代，文人不仅仅是文字的匠人，更是时代的记录者、情感的抒发者、精神的引领者。从《诗经》的朴素真挚，到楚辞的浪漫瑰丽，从汉赋的铺陈华丽，到唐诗的意境深远，再到宋词的婉约细腻，宋诗的哲理深邃，元曲的市井鲜活，明清小说的包罗万象。本书将侧重于品味这些文学作品中所蕴含的思想情感。那些对家国命运的忧思，对人生际遇的慨叹，对自然景色的热爱，对个体情感的细致描摹，都是那个时代思想的生动体现。我们关注的，是文人们如何在诗酒风流中安放自己的精神，如何在笔墨纸砚间表达对世界的理解和对生命的感悟。这是一种在有限生命中追求无限意义的努力，一种用文字构建精神家园的浪漫情怀。 第五章：民间智慧的沉淀——习俗、谚语与生活哲学 思想的河流，不仅仅流淌在庙堂之上，更滋养着广袤的民间土壤。那些世代相传的习俗、脍炙人口的谚语、生动有趣的民间故事，都蕴含着朴素而深刻的生活智慧。从春节的团圆祈福，到清明的祭祀扫墓，从端午的龙舟竞渡，到中秋的赏月思亲，这些习俗背后，凝聚着中国人对家庭、社群、自然的理解和期盼。而那些朗朗上口的谚语，如“三百六十行，行行出状元”，“授人以鱼不如授人以渔”，“吃一堑，长一智”，更是对生活经验的精炼总结，闪耀着实践理性的光辉。本书将尝试发掘这些隐藏在日常生活中的思想碎片，体会普通人在日出而作、日落而息的生活中，如何以自己的方式理解世界，安顿身心。这是一种根植于生活沃土的智慧，一种顺应自然、自强不息的精神。 结语：思想的赓续与未来 中国古代思想史，并非一段段孤立的篇章，而是一个连续演进、不断丰富的有机整体。它在历史的长河中，不断地被吸收、被转化、被创新。即使在现代社会，那些古老的智慧依然在我们身边回响，影响着我们的思维方式，塑造着我们的文化认同。本书的目的，并非要为读者提供一套系统的思想体系，而是希望能够激发读者对中国古代思想的兴趣，引导大家去感受其中蕴含的智慧之美，去体会古人在不同时代背景下的精神探索，并从中获得启发，思考我们自身的文化根脉以及在当下时代的意义。这是一种跨越时空的对话，一次与先贤的智慧交融。

评分☆☆☆☆☆

这部《世纪文库：中国中古思想史长编》真是给我带来了太多的惊喜！我本以为这会是一本严肃而枯燥的学术著作，没想到它却如此引人入胜，让我欲罢不能。作者以一种极其生动和细腻的笔触，为我描绘了中国中古时期思想的丰富多彩、跌宕起伏的画卷。我尤其赞赏书中对魏晋时期思想的梳理。作者不仅仅介绍了“竹林七贤”的洒脱不羁，更深入地分析了玄学所处的社会背景，以及“名教”与“自然”之间的张力。他能够将这些抽象的哲学概念，与当时士人的生活状态、政治抱负、人生困境联系起来，让我觉得那些古人不再是遥不可及的神话，而是有血有肉、有情感有思想的个体。而且，书中对于佛教传入中国后的演变，也进行了极其详尽的描述。作者不仅仅是讲述了佛教的基本教义，更着重分析了佛教如何在中国本土化，如何与中国原有的思想文化发生碰撞，并最终形成具有中国特色的佛教宗派。比如，他对禅宗“不立文字”、“顿悟成佛”的阐释，让我感受到了中国思想家在吸收外来文化时所展现出的创造力和智慧。我常常会在阅读某个章节时，被作者的洞见所折服，感觉自己仿佛看到了一个我从未想过的角度，或者理解了一个我一直困惑不解的问题。这本书的魅力在于，它能够不断地“刷新”我的认知，让我对中国思想史产生新的认识和理解。而且，书中引用的史料非常丰富，而且考证严谨，让我觉得作者是一位真正潜心研究学问的学者，他的每一句话都经得起推敲。

评分☆☆☆☆☆

这部《世纪文库：中国中古思想史长编》简直就是一本思想史的“百科全书”，而且是那种讲解生动、逻辑严谨的“活”百科全书。我拿到它之后，就爱不释手，废寝忘食地读了起来。书中对于中国中古时期不同思想流派的梳理，简直是太到位了！从先秦的余韵，到魏晋的玄风，再到佛教的东渐，以及随之而来的种种思想融合与创新，作者都能够将其梳理得井井有条，而且逻辑清晰。我最喜欢的部分是关于魏晋玄学的部分。作者不仅仅是介绍了“竹林七贤”的放浪形骸，更深入地分析了玄学所处的社会背景，以及“名教”与“自然”的内在张力。他能够将这些抽象的哲学概念，与当时士人的生活状态、政治抱负、人生困境联系起来，让我觉得那些古人不再是遥不可及的神话，而是有血有肉、有情感有思想的个体。而且，书中对于佛教传入中国后的演变，也进行了极其详尽的描述。作者不仅仅是讲述了佛教的基本教义，更着重分析了佛教如何在中国本土化，如何与中国原有的思想文化发生碰撞，并最终形成具有中国特色的佛教宗派。比如，他对禅宗“不立文字”、“顿悟成佛”的阐释，让我感受到了中国思想家在吸收外来文化时所展现出的创造力和智慧。我常常会在阅读某个章节时，被作者的洞见所折服，感觉自己仿佛看到了一个我从未想过的角度，或者理解了一个我一直困惑不解的问题。这本书的魅力在于，它能够不断地“刷新”我的认知，让我对中国思想史产生新的认识和理解。而且，书中引用的史料非常丰富，而且考证严谨，让我觉得作者是一位真正潜心研究学问的学者，他的每一句话都经得起推敲。

评分☆☆☆☆☆

《世纪文库：中国中古思想史长编》是一部让我感到无比振奋的作品。我一直觉得，要真正理解一个民族的文化和精神，就必须深入其思想史。这本书恰好满足了我这一渴望。作者以一种史诗般的笔触，为我揭示了中国中古时期思想的跌宕起伏、百家争鸣的壮丽画卷。我最震撼的是，书中不仅仅关注了那些主流的思想流派，更对一些边缘的、被遗忘的思想碎片进行了细致的梳理和挖掘。例如，关于中古时期方术、神学、民间信仰的讨论，虽然这些内容可能不像儒道佛那样具有系统性的理论，但它们却深深地影响了当时人们的生活方式、价值观念，甚至在某种程度上也反哺了主流思想的发展。作者对这些内容的处理，既保持了学术的严谨性，又充满了人文关怀，让我看到了中国思想史的丰富多元和生生不息。我尤其喜欢书中对于不同时代、不同学派之间思想碰撞的细致描绘。比如，士族阶层的衰落与新兴门阀之间的思想差异，或者从玄学到佛教再到理学的过渡，作者都能够将其置于具体的历史情境中进行考察，让我理解到思想的演变并非是单向的，而是充满了曲折和反复。这种对历史进程的细致把握，让我觉得作者不仅仅是在讲述思想，更是在讲述历史本身。书中引用的许多古代文献，我都能够感受到其原有的力量，作者对这些文献的解读也独到而深刻，常常能点亮我内心的某个角落，让我茅塞顿开。我常常在阅读过程中，会产生一种强烈的共鸣感，仿佛能够穿越时空，与那些伟大的思想家们进行一次灵魂的交流。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种精神的洗礼，让我对中华文明的深厚底蕴有了更深的认识和敬畏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我被《世纪文库：中国中古思想史长编》的厚度给吓到了，甚至有些犹豫是否要入手。但当我翻开它，并且深入阅读之后，我才发现，这绝对是一笔物超所值的投资。作者的叙事风格非常独特，他并非是那种枯燥乏味的学术罗列，而是将复杂的思想理论融入生动的故事和深刻的分析之中。我感觉自己像是在听一位资深的历史学家，娓娓道来一个关于思想如何诞生、如何演变、如何影响社会的宏大叙事。书中对每一个思想家的介绍，都不仅仅是简略的生平事迹，而是深入剖析其思想的核心观点，以及这些观点是如何在当时的社会背景下形成、传播和接受的。我特别欣赏作者在处理不同思想体系之间的关系时，所展现出的那种精妙的平衡感。比如，儒家思想在中古时期的转型，从强调社会秩序和政治伦理，到更加注重个人修养和精神解脱，这一过程是如何与道家思想相互启发，又如何受到佛教影响的，作者都能够梳理得非常清晰。他会引用大量的原始文献，但又不会让这些引文成为阅读的障碍，而是巧妙地将它们融入到自己的论述之中，让读者能够感受到思想的源头活水。我常常会在阅读某个章节时，脑海中会不断浮现出相关的历史事件和人物，感觉整个中古时代的社会生活和思想脉络都在我眼前鲜活起来。例如，关于“士林”的形成和演变，书中对士人们的交往方式、思想交流的场所（如雅集、清谈）进行了生动的描绘，让我体会到思想的传播不仅仅是文字的记录，更是社会交往中的一种互动。而对于那些看似晦涩难懂的哲学概念，作者也总能用非常贴切的比喻和通俗的语言来解释，让我这个非专业读者也能轻松理解。这本书让我明白了，所谓的“思想史”并非是陈旧的故纸堆，而是活生生的、与我们当下息息相关的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

《世纪文库：中国中古思想史长编》是一部让我感到非常震撼的作品，它以一种极其宏大而细腻的视角，展现了中国中古时期思想发展的脉络。我一直在寻找一部能够系统性地梳理中国思想史的书籍，而这本书恰好满足了我的需求。作者的叙事风格非常独特，他能够将复杂的哲学思想，用通俗易懂的语言呈现出来，并且将其置于具体的历史情境中进行考察。我最喜欢的部分是，书中对魏晋玄学的探讨。作者不仅仅是介绍了“竹林七贤”的洒脱不羁，更深入地分析了玄学所处的社会背景，以及“名教”与“自然”之间的张力。他能够将这些抽象的哲学概念，与当时士人的生活状态、政治抱负、人生困境联系起来，让我觉得那些古人不再是遥不可及的神话，而是有血有肉、有情感有思想的个体。而且，书中对于佛教传入中国后的演变，也进行了极其详尽的描述。作者不仅仅是讲述了佛教的基本教义，更着重分析了佛教如何在中国本土化，如何与中国原有的思想文化发生碰撞，并最终形成具有中国特色的佛教宗派。比如，他对禅宗“不立文字”、“顿悟成佛”的阐释，让我感受到了中国思想家在吸收外来文化时所展现出的创造力和智慧。我常常会在阅读某个章节时，被作者的洞见所折服，感觉自己仿佛看到了一个我从未想过的角度，或者理解了一个我一直困惑不解的问题。这本书的魅力在于，它能够不断地“刷新”我的认知，让我对中国思想史产生新的认识和理解。而且，书中引用的史料非常丰富，而且考证严谨，让我觉得作者是一位真正潜心研究学问的学者，他的每一句话都经得起推敲。

评分☆☆☆☆☆

这部《世纪文库：中国中古思想史长编》真是一部让人拍案叫绝的巨著！我拿到它的时候，就有一种沉甸甸的期待感，而它也毫不例外地满足了我，甚至可以说是远远超出了我的预期。首先，它的体量就足以让人望而却步，厚重精装的封面上印着金色的“长编”二字，仿佛预示着一场漫长而深刻的思想探索之旅。我从第一页开始，就仿佛被卷入了一个浩瀚的思想洪流，从先秦诸子的百家争鸣，到魏晋玄学的玄奥幽深，再到佛教在中国本土的生根发芽，每一个时期、每一个学派、每一个重要的思想家，都被作者以一种极其详尽、细致入微的方式呈现出来。我尤其被书中对不同学派之间相互影响、辩驳、融合的过程的描绘所震撼。那些曾经在教科书中被简单概括的概念，在这里被赋予了鲜活的生命。比如，关于儒道互补的论述，书中不仅仅是简单地罗列他们的相似之处，更是深入挖掘了他们之间在伦理、政治、人生观等方面的深刻分歧，以及这些分歧如何驱动着中国思想的演进。我印象最深刻的是关于佛教传入中国后，如何与原有的儒道思想发生碰撞，并最终融合形成中国化佛教的章节。作者没有简单地将佛教视为外来文化，而是细致地梳理了佛教的传入路径，它如何被士大夫阶层接受，又如何与中国原有的形而上学、生死观相结合，最终形成了具有中国特色的佛教宗派，比如禅宗的出现，那真是中国思想史上一场伟大的创造。读完这个部分，我才真正理解了“中学为体，西学为用”这句话在更早时期思想史上的“前身”，那种本土化吸收外来文明的强大生命力，真的让人叹为观止。而且，书中对于一些被后世忽略的次要学派，例如墨家、法家在中古时期的遗留影响，也进行了细致的考证和论述，这让我看到了中国思想史的丰富性和复杂性，远非单一的线性发展。每一处引文都经过了严谨的考证，参考文献的列表更是庞大得令人惊叹，足见作者在史料上的深厚功底。我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思想图书馆，而这本书就是那本最核心、最完整的导览手册。

评分☆☆☆☆☆

《世纪文库：中国中古思想史长编》不仅仅是一本知识的堆砌，它更像是一场与历史对话的盛宴。作者以其宏大的视角和深刻的洞察力，为我们勾勒出了一幅波澜壮阔的中国中古思想发展图景。我一直对那个风云变幻的时代充满好奇，但总觉得碎片化的信息难以构建起完整的认知。这本书恰好填补了我的这一空白。书中对于中古时期社会政治背景的交代，与思想流派的演变紧密结合，让我明白，思想的产生和传播并非空中楼阁，而是深深植根于当时的社会土壤。比如，士族门阀制度下的玄学兴盛，作者将其与当时的社会动荡、人生无常以及士人们对现实政治的疏离感联系起来，使得玄学的虚无、清谈等特点有了更深层次的解释。我特别喜欢作者在分析某个学派或思想家时，不仅仅关注其理论本身，更注重其思想的实践意义和对后世的影响。例如，书中对佛教“因果报应”、“轮回转世”等观念如何渗透到普通民众的生活中，如何影响了当时的社会风俗和道德观念，以及这些观念是如何被统治者利用来维护社会秩序的，都有着非常细致的描述。这让我不仅仅是了解了思想的“是什么”，更了解了思想的“为什么”和“怎么样”。此外，书中对中国中古思想史上的争议性问题，例如魏晋时期名士风度中的“放浪形骸”与“魏晋风骨”的内在联系，或者佛教传入后对中国传统伦理道德的冲击与重塑，作者都能够呈现出不同的观点和解读，并且引导读者去思考，而不是简单地给出结论。这种开放式的探讨方式，极大地激发了我的阅读兴趣和独立思考的能力。我经常会在阅读过程中停下来，对照自己已有的知识，或者查阅其他的资料，去进一步印证和深化理解。这本书就像一面镜子，照出了中国中古思想的深邃与复杂，也照出了我个人在理解历史深度上的不足。

评分☆☆☆☆☆

《世纪文库：中国中古思想史长编》是一部让我醍醐灌顶的作品，它以一种极其宏大而细腻的视角，展现了中国中古时期思想发展的脉络。我一直在寻找一部能够系统性地梳理中国思想史的书籍，而这本书恰好满足了我的需求。作者的叙事风格非常独特，他能够将复杂的哲学思想，用通俗易懂的语言呈现出来，并且将其置于具体的历史情境中进行考察。我最喜欢的部分是，书中对魏晋玄学的探讨。作者不仅仅是介绍了“竹林七贤”的洒脱不羁，更深入地分析了玄学所处的社会背景，以及“名教”与“自然”之间的张力。他能够将这些抽象的哲学概念，与当时士人的生活状态、政治抱负、人生困境联系起来，让我觉得那些古人不再是遥不可及的神话，而是有血有肉、有情感有思想的个体。而且，书中对于佛教传入中国后的演变，也进行了极其详尽的描述。作者不仅仅是讲述了佛教的基本教义，更着重分析了佛教如何在中国本土化，如何与中国原有的思想文化发生碰撞，并最终形成具有中国特色的佛教宗派。比如，他对禅宗“不立文字”、“顿悟成佛”的阐释，让我感受到了中国思想家在吸收外来文化时所展现出的创造力和智慧。我常常会在阅读某个章节时，被作者的洞见所折服，感觉自己仿佛看到了一个我从未想过的角度，或者理解了一个我一直困惑不解的问题。这本书的魅力在于，它能够不断地“刷新”我的认知，让我对中国思想史产生新的认识和理解。而且，书中引用的史料非常丰富，而且考证严谨，让我觉得作者是一位真正潜心研究学问的学者，他的每一句话都经得起推敲。

评分☆☆☆☆☆

读完《世纪文库：中国中古思想史长编》，我只有一个感觉：相见恨晚！这部书简直就是一座思想的宝库，它以一种极其系统而又生动的方式，为我打开了中国中古思想世界的壮丽图景。作者的学术功底毋庸置疑，他对于史料的掌握和运用达到了出神入化的地步，但更难能可贵的是，他能够将这些冰冷的史料转化为鲜活的思想，让我们感受到思想的生命力。我尤其喜欢书中关于佛教与中国本土思想融合的部分。作者并没有简单地将佛教视为一个外来宗教，而是细致地分析了佛教是如何在中国士人心目中获得地位，又是如何与儒道思想发生碰撞，最终形成了具有中国特色的佛教宗派。比如，他对禅宗“不立文字”、“顿悟成佛”的阐释，让我感受到了中国思想家在吸收外来文化时所展现出的创造力和智慧。我常常在阅读某个章节时，会被作者的深刻见解所打动，感觉自己仿佛与那些古人的思想进行了一次跨越时空的对话。这本书的魅力还在于，它能够不断地激发我的思考，让我对中国思想史产生新的认识和理解。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更是在进行一场深刻的思想探索。而且，书中引用的史料非常丰富，而且考证严谨，让我觉得作者是一位真正潜心研究学问的学者，他的每一句话都经得起推敲。

评分☆☆☆☆☆

《世纪文库：中国中古思想史长编》是一部让人读了会“上瘾”的书，它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的启迪。作者以其深厚的学术功底和独特的叙事方式，为我打开了一扇通往中国中古思想世界的大门。我一直对那个时代充满好奇，但总觉得那些碎片化的信息难以构建起完整的认知。这本书恰好填补了我的这一空白。我最喜欢的部分是，作者不仅仅是简单地介绍各个思想流派的观点，而是深入挖掘了这些思想是如何在当时的社会土壤中生根发芽，又是如何影响了人们的生活和社会的走向。比如，书中对儒家思想在中古时期的转型，以及道家思想的变迁，都进行了非常细致的论述。作者能够将这些抽象的哲学概念，与当时的社会政治变革、士人阶层的命运紧密联系起来，让我深刻地感受到思想与现实的血肉联系。我特别欣赏作者在处理佛教传入中国后，其与本土思想的融合过程。他并没有简单地将佛教视为一个外来文化，而是细致地分析了佛教是如何在中国士人心目中获得地位，又是如何与儒道思想发生碰撞，最终形成了具有中国特色的佛教宗派。比如，他对禅宗“直指人心，见性成佛”思想的阐释，让我感受到了中国思想家在吸收外来文化时所展现出的强大生命力和创造力。我常常在阅读过程中，会被作者的深刻见解所打动，感觉自己仿佛与那些古人的思想进行了一次跨越时空的对话。这本书的魅力还在于，它能够不断地激发我的思考，让我对中国思想史产生新的认识和理解。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更是在进行一场深刻的思想探索。

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世纪文库：中国中古思想史长编》所创的体例，也成为20世纪学术史的一种范例。

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很好的书，纸质精良，字体大小适中，很适合阅读，会和大家分享心得。

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虽然有一本了，不过这本装帧简洁大方

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这套书一直都有关注，也学到很多。

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