第四、即使這也已被確定,但是誰是亞當的長房後嗣,早已絕對無從查考,這就使人類各種族和世界上各傢族之中,沒有哪個比彆的更能自稱是最長的嫡裔,而享有繼承的權利。
評分1.上篇已經闡明:
評分第一、亞當並不基於父親身份的自然權利或上帝的明白賜予,享有對於他的兒女的那種權威或對於世界的統轄權,如同有人所主張的。
評分好好學習天天嚮上
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評分第四、即使這也已被確定,但是誰是亞當的長房後嗣,早已絕對無從查考,這就使人類各種族和世界上各傢族之中,沒有哪個比彆的更能自稱是最長的嫡裔,而享有繼承的權利。
評分還行………………………………
評分所有這些前提,我認為既已交代清楚,那麼,現在世界上的統治者要想從以亞當的個人統轄權和父權為一切權力的根源的說法中得到任何好處,或從中取得絲毫權威,就成為不可能瞭。所以,無論是誰,隻要他舉不齣正當理由來設想,世界上的一切政府都隻是強力和暴力的産物,人們生活在一起乃是服從弱肉強食的野獸的法則,而不是服從其他法則,從而奠定瞭永久混亂、禍患、暴動、騷擾和叛亂(凡此都是贊同那一假設的人們所大聲疾呼地反對的事情)的基礎,他就必須在羅伯特·菲爾麥爵士的說法之外,尋求另一種關於政府的産生、關於政治權力的起源和關於用來安排和明確誰享有這種權力的方法的說法。
評分666666666666666
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