宋高宗草书洛神赋(彩色放大本中国著名碑帖·第六辑)

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孙宝文 编
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532643042
版次:1
商品编码:11595281
包装:平装
开本:8开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:24
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

"彩色放大本中国著名碑帖"肇始于2009年,开碑帖出版"彩色放大"之风,以"观传世翰墨之大雅,赏历代经典之精妙"的特色创立了书法艺术出版的新品牌。精编精印,再现国宝。近十年来,其深受书法爱好者之推崇和喜爱,屡居"开卷"书法类榜单之前列。至2018年,共出版10集200种,为国内书法出版之仅见。

所涉历代书家有王羲之、王献之、智永、欧阳询、陆柬之、褚遂良、李怀琳、孙过庭、贺知章、唐玄宗、张旭、颜真卿、怀素、柳公权、杜牧、高闲、杨凝式、李建中、蔡襄、黄庭坚、米芾、宋徽宗、宋高宗、吴琚、陆游、文天祥、赵秉文、张畴斋、冯子振、赵孟頫、溥光、康里子山、陆居仁、宋克、解缙、祝允明、文徵明、王阳明、陈道复、董其昌、张瑞图、傅山、王铎、邓石如、伊秉绶、吴让之、赵之谦、吴昌硕等;名碑如石鼓文、石门颂、乙瑛碑、礼器碑、华山庙碑、鲜于璜碑、史晨碑、夏承碑、西狭颂、熹平石经、曹全碑、张迁碑、爨宝子碑、龙门四品、石门铭、郑文公下碑、瘗鹤铭、张猛龙碑、张黑女墓志、孔子庙堂碑、孟法师碑、善才寺碑、兴福寺碑、李思训碑、多宝塔碑、颜勤礼碑、玄秘塔碑、神策军碑等。名碑名帖齐聚,蔚为大观,堪称"纸上书法博物馆"。

内容简介

《彩色放大本中国著名碑帖:宋高宗草书洛神赋》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。  

贺知章(659-744),字季真,自号“四明狂客”,越州永兴(今浙江萧山)人。唐证圣元年进士,官至秘书监,史称其“贺秘监”,简称“贺监”。与李白、张旭等友善。其著名诗篇《回乡偶书》流传甚广。工书,尤善草书,温庭筠曾评其草书“笔力遒劲,风尚高远”。本书收草书《孝经》一卷,本卷《孝经》署名,卷末有楷体字“建隆二年冬十月重粘表贺监墨迹”,疑为贺知章真迹。另据《宣和书谱》记载:贺知章草书十二本中,有《孝经》二本。这卷草书纵26厘米,横265厘米,计一千八百余字。其气势奔放,落笔精绝,颇为后人推誉,现藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。

作者简介

孙宝文,原吉林文史出版社副社长,长期致力于中国传统书法艺术的搜集、整理、研究,已出版的书法碑帖类图书包括《彩色放大本中国著名碑帖》系列、《馆藏国宝墨迹》系列、《历代拓本精华》系列等。

内页插图


中国古代绘画史:从史前遗迹到近现代演变 本书聚焦于中国绘画艺术的漫长发展历程,全面梳理了不同历史时期最具代表性的绘画风格、技法流派、重要画家及其作品,旨在为读者提供一个深入而系统的认知框架。 第一部分:源头与奠基(史前至魏晋南北朝) 第一章:史前遗存与萌芽 本章追溯中国绘画的源头,从新石器时代的岩画、彩陶纹饰中寻找早期造型艺术的痕迹。重点分析仰韶文化、马家窑文化等遗址出土的陶器上的几何纹饰与动物形象,探讨其与早期巫术、信仰的关联。此外,对河姆渡遗址中发现的刻画符号进行初步解读,尝试勾勒出原始先民对“图”与“象”的最初认知。 第二章:先秦的象征与叙事 进入青铜时代,绘画开始服务于礼制和战争。本章详述战国秦汉时期帛画、壁画的发现与研究。重点剖析马王堆汉墓出土的T形帛画,分析其宗教哲学内涵(如升天图、宴乐图)以及人物造型的程式化特征。同时,探讨漆器上的彩绘艺术,如何通过复杂的线条和布局,构建起神怪异兽的世界,为后世写意勾勒奠定基础。 第三章:魏晋风骨与士人精神的觉醒 魏晋南北朝是中国文人画思潮开始酝酿的关键时期。本章详述玄学清谈对艺术审美的影响。重点分析顾恺之“传神写照”的理论,以及他如何将人物画提升到表现人格精神的高度。对云冈、敦煌早期壁画的佛教题材进行梳理,分析犍陀罗艺术风格与中土审美的融合过程。讨论“六法”的提出及其在理论体系中的重要地位。 第二部分:高峰与成熟(隋唐五代) 第四章:盛唐气象:多元融合与绚烂 隋唐时期,中国绘画艺术达到空前的繁荣。本章首先聚焦于敦煌莫高窟的壁画,分析其在色彩运用、构图布局上所体现的恢弘气势与世俗生活场景的描绘。重点探讨唐代山水画的早期探索,如李思训、李昭道的“金碧山水”画派,展示其富丽堂皇的宫廷趣味。 第五章:吴带当风与周昉的典范 本章集中研究人物画的鼎盛。分析吴道子的“吴带当风”笔法如何突破曹衣吴带的传统束缚,赋予人物以动态的生命力。对周昉、韩滉等人的作品进行深入分析,探讨唐代仕女画中对贵族女性生活细腻的描摹,以及其在人物结构、衣纹处理上的成熟技法。 第六章:五代十国的地域风格与山水画的独立 五代时期,由于政权更迭,绘画呈现出鲜明的地域性。本章详述荆浩、关仝在北方山水画中的“雄伟”之风,强调其对崇山峻岭的结构感把握。对比江南画派董源、巨然的“平淡天真”,分析“披麻皲”等技法的初步确立,为宋代水墨山水打下坚实基础。 第三部分:学院与写意(宋元时期) 第七章:北宋:院体之精与格物致知 宋代是中国绘画的黄金时代之一,强调理性与写实。本章详细介绍翰林图画院的制度,分析其对“理”的追求。重点分析范宽的《溪山行旅图》中全景式的山水布局,以及郭熙《早春图》中“可行、可望、可游、可居”的审美理想。对宋徽宗的院体花鸟画进行专题研究,剖析其对物象精确描摹背后的文人情趣。 第八章:南宋的局限与“意”的解放 南宋定都临安,面对偏安的政治现实,绘画风格转向内敛与抒情。本章着重分析李唐、刘松年、马远、夏圭的“马夏”画派,探讨其“一角”或“半边”构图法如何营造意境深远的萧索氛围。分析水墨技法的发展,以及留白在表达“空灵”中的作用。 第九章:元代:士人艺术的全面崛起 元代文人对宋代院体画的“匠气”进行了反拨。本章探讨赵孟頫提出的“作画贵在用笔”理论,及其对书法入画的强调。重点分析“元四家”(黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙)的艺术成就,解析他们如何将个人情感、哲学思考融入山水,使文人画真正成为主流。对普罗大众的版画插图艺术,如《水浒传》插图,做初步考察。 第四部分:转型与世俗化(明清) 第十章:明初的承袭与吴门的崛起 明代初期,画坛存在着“院体复古”与“师古”的并存现象。本章分析“浙派”对南宋马夏的继承,以及“台阁体”的工整风格。随后聚焦明中叶江南地区,详细阐述以沈周、文徵明、唐寅、仇英为代表的“吴门画派”,分析他们如何将元代文人画的笔墨趣味与前代的工整细腻相结合,推向新的高度。 第十一章:晚明:个性解放与“奇”的追求 晚明时期,商业文化发达,艺术思潮活跃。本章重点研究董其昌的“南北宗论”,分析其对中国画史的重新梳理与影响。详述以徐渭为代表的写意花鸟画,其狂放不羁的笔触如何体现了个人的孤愤与洒脱。讨论项圣谟、陈继儒等人的生活化、趣味化创作。 第十二章:清代:正统与反叛的交织 清代画坛呈现出学院派的规范化与对传统的“集大成”倾向。本章详述“四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)对元明文人画传统的系统整理与程式化,解析其对笔墨语言的推敲。同时,深入剖析以“四僧”(弘仁、髡残、八大山人、石涛)为代表的个性化探索,尤其是八大山人的极简意象与石涛的“我自我家山水”的创新精神。 第五部分:近现代的冲击与变革(晚清至今) 第十三章:西方思潮的涌入与传统绘画的危机 晚清至民国时期,西方写实主义和印象派等新观念冲击着传统笔墨体系。本章探讨如何应对这一冲击,分析部分画家如任伯年如何吸收民间艺术和西洋画的写实光影,创新花鸟人物画。探讨林风眠、徐悲鸿等中西融合的早期尝试,及其对学院教育体制的影响。 第十四章:新中国绘画的探索与发展 新中国成立后,绘画进入了一个全新的阶段。本章分析“新国画”的诞生,探讨如何将革命现实主义与中国传统笔墨相结合。重点分析李可染的山水画革新,以及傅抱石在“散点透视”与皴法上的新探索。分析五十年代到八十年代,写意画、工笔重彩在不同主题下的发展趋势。 第十五章:当代绘画的多元格局 本书最后聚焦当代。分析改革开放后,中国画坛在观念、媒材上的巨大变革。探讨架上水墨的观念化倾向,以及对传统笔墨语言的解构与重组。涵盖老一辈艺术家的坚守与新生代艺术家在国际视野下的创作方向,展望中国绘画在当代全球艺术图景中的地位与未来走向。

用户评价

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说实话,我一开始对“彩色放大本”这种噱头有些保留,觉得可能是过度包装,但实际上手后,这种担心完全是多余的。色彩的运用,虽然主要是单色墨迹,但对于纸张底色的微小差异,以及某些残损处留下的时代痕迹,都有精准的捕捉。尤其是放大带来的震撼力,使得那些原本在小尺寸字帖中难以分辨的提按顿挫,此刻如同展现在眼前一般清晰可辨。学习书法,尤其是学习古帖的精髓,很大程度上依赖于对“气”的捕捉。这本字帖通过大幅面的展示,让每一个字之间的呼应、整篇的章法布局,都变得直观易懂。我尝试着对着其中几个难度较高的段落进行了对比临摹,发现对照原帖的放大图,我能更迅速地找到自己笔法上的偏差,例如起笔的锐利度,转折处的含蓄内敛。这对于提升临帖的准确性和深入理解作品的内在精神,起到了立竿见'见影的效果,绝对是值得投资的一本高品质教材。

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这本《宋高宗草书洛神赋》的彩色放大本,确实是书法爱好者不可多得的珍品。首先,从装帧和印刷的质感来看,它就体现出一种典雅和敬重。纸张的选取上明显下了功夫,那种温润的触感,配合上清晰的墨色还原,让人在临摹时能感受到原帖的笔触力度与墨韵变化。特别是“洛神赋”这样一个文辞优美、书法地位极高的作品,能用如此精良的设备进行放大影印,无疑是为学习者提供了极大的便利。我个人最欣赏的是它对细节的处理,那些细微的枯笔飞白,在普通影印本中往往会丢失,但在这里却得到了最大程度的保留,这对于研究宋高宗个人的行笔习惯和气韵连贯性,提供了非常宝贵的视觉材料。翻阅过程中,我不禁想象当年赵构在挥毫之际,那种收放自如、一气呵成的洒脱与深沉,这不仅仅是一幅字帖,更像是一次与千年以前艺术家的心灵对话。它的价值远远超出了单纯的临摹工具范畴,更像是一部艺术史的微缩景观,展示了宋代书法高峰期的某种独特风貌。

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这本书的收藏价值和学习价值是同步提升的。首先,从收藏角度看,能够以如此高标准收录宋高宗这一传世名作,本身就是一种对中华文化瑰宝的尊重和传承。那种纸张的厚重感,油墨的沉稳感,都散发出一种经久不衰的艺术气息。其次,从学习角度而言,它打破了传统字帖小尺幅带来的束缚感,让学习者可以近距离、甚至有些“亲密”地接触到皇帝的书法风貌。特别是针对《洛神赋》这种篇幅较长、情感起伏较大的作品,大尺幅能更好地展现其整体的气势贯通。我特别喜欢它在处理边角和题跋上的细致入微,这些非主体内容的呈现,往往是研究者判断版本优劣的关键。总而言之,这本书不仅是“看”帖,更是“进入”帖,它提供了一个沉浸式的学习体验,极大地丰富了学习者对经典作品的理解层次。

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作为一名业余的书法爱好者,我的临帖之路常常感到瓶颈期。很多时候,感觉自己写得形似而神不似,找不到那个突破口。这本书的出版,恰好提供了一个新的参照系。不同于传统的法帖印刷,这种特别针对“草书”这一动态书体而进行的大幅面处理,提供了一种“全景式”的审视视角。你不再需要眯着眼睛去揣测那些细微的连带,而是可以清晰地看到宋高宗在写到“感飘摇之汹汹”时,那种气势磅礴的连绵感是如何通过笔锋的侧转和提按一气呵成地完成的。它不仅是字帖,更像是一本结合了高精度图像分析的视觉教材。这种直观的冲击力,对于打破原有的思维定式、引入新的笔法思路非常有帮助。可以说,它为我的个人学习提供了一次高质量的“复位”机会,让我重新审视了草书中的“韵”与“力”的平衡点。

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接触过不少碑帖,很多都是为了追求数量而牺牲了质量,或者只是粗糙地复制了前人的影印件。但这本书明显属于后者中的佼佼者。它展现了编辑和制作者对书法艺术的深刻理解和专业态度。不仅仅是单纯地把原作放大了,更重要的是,他们似乎在技术层面上攻克了如何在高倍率放大下依然保持墨色的“神采”这一难题。我注意到,在一些运笔速度极快的地方,那种“扫过”留下的痕迹,那种行笔中的瞬间爆发力,都被极为忠实地记录了下来。这对于我们这些揣摩“草书”精髓的人来说,太重要了。草书的魅力在于其动态美和即兴感,而这种动态感恰恰要求观者能“看清”每一个动作的轨迹。这本书的清晰度,使得“看清”不再是一个挑战,而是成为一种享受,它帮助学习者构建起一套更扎实的运笔逻辑,而不是仅仅停留在模仿外形。

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彩色放大本中国著名碑帖:宋高宗草书洛神赋。宋高宗赵构是宋徽宗赵佶的第九子,母显仁皇后韦氏,生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年八月丁丑日,赐名为赵构,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。大观二年(1108年)正月庚申日,封为广平郡王。宣和三年(1121年)十二月壬子日,进封为康王。赵构天性聪明,知识渊博,记忆力很强,他每日能读诵书籍千余言,博闻强记。赵构的臂力也很强,史书记载他能拉动一石五斗(约二百斤)力的弓(岳飞能拉动三百斤力的弓)。[1] 在位期间重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等奸臣,迫害打击抗金将领和忠臣良将。北宋靖康元年(1126年)春,金兵第一次包围开封府时,他曾以亲王身分在金营中短期为人质。当年冬,金兵再次南侵,他奉命出使金营求和,在河北磁州(今属河北)被守臣宗泽劝阻留下,得以免遭金兵俘虏。[2] 金兵再次包围开封时,受命为河北兵马大元帅(《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅),宋廷令其率河北兵马救援京师,但他移屯北京大名府(今河北大名),继又转移到东平府(今属山东),以避敌锋。宋高宗赵构是宋徽宗赵佶的第九子,母显仁皇后韦氏,生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年八月丁丑日,赐名为赵构,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。大观二年(1108年)正月庚申日,封为广平郡王。宣和三年(1121年)十二月壬子日,进封为康王。赵构天性聪明,知识渊博,记忆力很强,他每日能读诵书籍千余言,博闻强记。赵构的臂力也很强,史书记载他能拉动一石五斗(约二百斤)力的弓(岳飞能拉动三百斤力的弓)。[1] 在位期间重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等奸臣,迫害打击抗金将领和忠臣良将。北宋靖康元年(1126年)春,金兵第一次包围开封府时,他曾以亲王身分在金营中短期为人质。当年冬,金兵再次南侵,他奉命出使金营求和,在河北磁州(今属河北)被守臣宗泽劝阻留下,得以免遭金兵俘虏。[2] 金兵再次包围开封时,受命为河北兵马大元帅(《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅),宋廷令其率河北兵马救援京师,但他移屯北京大名府(今河北大名),继又转移到东平府(今属山东),以避敌锋。宋高宗赵构是宋徽宗赵佶的第九子,母显仁皇后韦氏,生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年八月丁丑日,赐名为赵构,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。大观二年(1108年)正月庚申日,封为广平郡王。宣和三年(1121年)十二月壬子日,进封为康王。赵构天性聪明,知识渊博,记忆力很强,他每日能读诵书籍千余言,博闻强记。赵构的臂力也很强,史书记载他能拉动一石五斗(约二百斤)力的弓(岳飞能拉动三百斤力的弓)。[1] 在位期间重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等奸臣,迫害打击抗金将领和忠臣良将。北宋靖康元年(1126年)春,金兵第一次包围开封府时,他曾以亲王身分在金营中短期为人质。当年冬,金兵再次南侵,他奉命出使金营求和,在河北磁州(今属河北)被守臣宗泽劝阻留下,得以免遭金兵俘虏。[2] 金兵再次包围开封时,受命为河北兵马大元帅(《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅),宋廷令其率河北兵马救援京师,但他移屯北京大名府(今河北大名),继又转移到东平府(今属山东),以避敌锋。

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与他爹相比,还是差了点。

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很大的书,拓印的也不算太清晰,太大了不好放。

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很大的书,拓印的也不算太清晰,太大了不好放。

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宋高宗赵构是宋徽宗赵佶的第九子,母显仁皇后韦氏,生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年八月丁丑日,赐名为赵构,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。大观二年(1108年)正月庚申日,封为广平郡王。宣和三年(1121年)十二月壬子日,进封为康王。赵构天性聪明,知识渊博,记忆力很强,他每日能读诵书籍千余言,博闻强记。赵构的臂力也很强,史书记载他能拉动一石五斗(约二百斤)力的弓(岳飞能拉动三百斤力的弓)。[1] 在位期间重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等奸臣,迫害打击抗金将领和忠臣良将。

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他在位时,迫于形势起用岳飞、韩世忠等大将抗金,但大部分时间仍重用主和派的黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人,后来甚至处死岳飞,罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣。

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赵构政治上昏聩,但是精于书法,善真行草书,笔法洒脱婉丽,自然流畅,颇得晋人神韵,明代陶宗仪《书史会要》称:“高宗善真行草书,天纵其能,无不造妙。”其书法影响和左右了南宋书坛,后人多效法其书迹。

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赵构政治上昏聩,但是精于书法,善真行草书,笔法洒脱婉丽,自然流畅,颇得晋人神韵,明代陶宗仪《书史会要》称:“高宗善真行草书,天纵其能,无不造妙。”其书法影响和左右了南宋书坛,后人多效法其书迹。

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彩色放大本中国著名碑帖:宋高宗草书洛神赋。宋高宗赵构是宋徽宗赵佶的第九子,母显仁皇后韦氏,生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年八月丁丑日,赐名为赵构,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。大观二年(1108年)正月庚申日,封为广平郡王。宣和三年(1121年)十二月壬子日,进封为康王。赵构天性聪明,知识渊博,记忆力很强,他每日能读诵书籍千余言,博闻强记。赵构的臂力也很强,史书记载他能拉动一石五斗(约二百斤)力的弓(岳飞能拉动三百斤力的弓)。[1] 在位期间重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等奸臣,迫害打击抗金将领和忠臣良将。北宋靖康元年(1126年)春,金兵第一次包围开封府时,他曾以亲王身分在金营中短期为人质。当年冬,金兵再次南侵,他奉命出使金营求和,在河北磁州(今属河北)被守臣宗泽劝阻留下,得以免遭金兵俘虏。[2] 金兵再次包围开封时,受命为河北兵马大元帅(《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅),宋廷令其率河北兵马救援京师,但他移屯北京大名府(今河北大名),继又转移到东平府(今属山东),以避敌锋。宋高宗赵构是宋徽宗赵佶的第九子,母显仁皇后韦氏,生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年八月丁丑日,赐名为赵构,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。大观二年(1108年)正月庚申日,封为广平郡王。宣和三年(1121年)十二月壬子日,进封为康王。赵构天性聪明,知识渊博,记忆力很强,他每日能读诵书籍千余言,博闻强记。赵构的臂力也很强,史书记载他能拉动一石五斗(约二百斤)力的弓(岳飞能拉动三百斤力的弓)。[1] 在位期间重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等奸臣,迫害打击抗金将领和忠臣良将。北宋靖康元年(1126年)春,金兵第一次包围开封府时,他曾以亲王身分在金营中短期为人质。当年冬,金兵再次南侵,他奉命出使金营求和,在河北磁州(今属河北)被守臣宗泽劝阻留下,得以免遭金兵俘虏。[2] 金兵再次包围开封时,受命为河北兵马大元帅(《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅),宋廷令其率河北兵马救援京师,但他移屯北京大名府(今河北大名),继又转移到东平府(今属山东),以避敌锋。宋高宗赵构是宋徽宗赵佶的第九子,母显仁皇后韦氏,生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年八月丁丑日,赐名为赵构,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。大观二年(1108年)正月庚申日,封为广平郡王。宣和三年(1121年)十二月壬子日,进封为康王。赵构天性聪明,知识渊博,记忆力很强,他每日能读诵书籍千余言,博闻强记。赵构的臂力也很强,史书记载他能拉动一石五斗(约二百斤)力的弓(岳飞能拉动三百斤力的弓)。[1] 在位期间重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等奸臣,迫害打击抗金将领和忠臣良将。北宋靖康元年(1126年)春,金兵第一次包围开封府时,他曾以亲王身分在金营中短期为人质。当年冬,金兵再次南侵,他奉命出使金营求和,在河北磁州(今属河北)被守臣宗泽劝阻留下,得以免遭金兵俘虏。[2] 金兵再次包围开封时,受命为河北兵马大元帅(《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅),宋廷令其率河北兵马救援京师,但他移屯北京大名府(今河北大名),继又转移到东平府(今属山东),以避敌锋。

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