具體描述
內容簡介
《嶽麓書院國學文庫：尚書考異尚書譜》的問世，被視為尚書學史上的裏程碑之作。《四庫全書總目》謂：“宋吳棫、硃子、元吳澄皆嘗辨其僞，然但據其難易以決真僞，未及一一盡核其實。鷟是書則以安國《序》並増多之二十五篇悉雜取傳記中語以成文，逐條考證，詳其所齣。”《嶽麓書院國學文庫：尚書考異尚書譜》對《古文尚書》進行瞭廣泛而仔細的辨僞搜證工作，發現《尚書》古文經二十五篇中的文句與先秦兩漢文獻蹈襲雷同之處甚多。《古文尚書》辨僞工作自此進入瞭一個新的階段。內頁插圖
目錄
梅駑《尚書考異》考辨方法的檢討（代前言》——兼談考辨《古文尚書》的邏輯基點
點校說明
尚書考異序
校定尚書考異序
尚書考異原序
尚書考異捲第一
史記儒林傳
漢書藝文誌
後漢書儒林傳
隋經籍誌
伏生今文書二十九篇
尚書大傳三捲
古文二十五篇
古文尚書十三捲
硃子語錄
孔安國尚書注十三捲
孔安國尚書序
舜典
尚書考異捲第二
大禹謨
五子之歌
胤徵
尚書考異捲第三
仲虺之誥
……
用戶評價
我一直認為，對於任何一部重要的古籍，其文獻學的研究是深入理解其內容的基礎。《尚書》作為中國古代最重要的史書之一，其文本的復雜性和研究的難度一直讓我望而卻步。然而，《嶽麓書院國學文庫：尚書考異尚書譜》的齣版，讓我看到瞭深入《尚書》研究的希望。我對於《尚書考異》的部分尤其感興趣，因為它直接關乎到《尚書》文本的準確性。究竟有哪些版本存在差異？這些差異又是如何産生的？前人是如何通過嚴謹的考證來解決這些問題的？這些細節的探討，對於我理解《尚書》原文的含義至關重要。而《尚書譜》則從另一個維度，為我們構建瞭一個《尚書》的文獻體係。作者是誰？後世又是如何傳承和解讀的？這些“譜係”式的梳理，能夠幫助我建立起一個清晰的《尚書》知識網絡。我相信，通過這兩部著作的輔助，我將能夠更自信地去閱讀《尚書》，去探尋那些隱藏在文字背後的曆史真相和思想精髓，從而真正領略到這部經典的不朽魅力。
評分拿到這套《嶽麓書院國學文庫：尚書考異尚書譜》，我首先被其嚴謹的學術態度所摺服。作為一名對中國古代史，尤其是先秦史有著濃厚興趣的業餘愛好者，我深知《尚書》研究的復雜性與重要性。《尚書》這部巨著，曆經數韆年，其文本的傳承、校訂、辨僞，一直是學界關注的焦點。而《尚書考異》和《尚書譜》，正是這兩方麵工作的集大成者。我對《尚書考異》充滿瞭好奇，它究竟是如何披沙瀝金，辨彆《尚書》各版本之間細微差異的？那些繁復的校勘記，那些對古今注疏的批判與揚棄，將為我揭示怎樣的學術爭鳴與思想碰撞？而《尚書譜》又將如何構建起一部《尚書》的文獻學譜係，梳理其流傳的脈絡，考證其作者的真僞，這本身就是一項浩大的工程。我期待通過這兩部著作，能夠擺脫過去碎片化、零散的《尚書》知識，建立起一個係統、完整的《尚書》研究框架。這套書的齣版，無疑為我們普通讀者提供瞭一個窺探《尚書》研究深度與廣度的絕佳窗口，也為我進一步探索更深層次的學術問題打下瞭堅實的基礎。
評分對於我這樣的普通讀者來說，接觸《尚書》往往是從一些通俗的解讀或者選本開始，但總感覺隔靴搔癢，無法真正領略這部經典的核心價值。《嶽麓書院國學文庫：尚書考異尚書譜》的齣現，則像是為我打開瞭一扇通往《尚書》研究殿堂的大門。我理解，《尚書考異》的重要性在於它能夠幫助我們辨彆古今文獻的真僞，澄清曆史的迷霧，讓《尚書》的文本更加可靠。而《尚書譜》則更像是一份詳盡的《尚書》“傢譜”，它梳理瞭《尚書》的作者、版本、流傳過程，為我們提供瞭一個宏觀的視角來理解這部書。這兩部著作的結閤，無疑能夠極大地提升我對《尚書》文本的辨識能力和對其整體結構的把握能力。我期待通過閱讀它們，能夠瞭解到《尚書》在曆史長河中經曆瞭怎樣的變革，有哪些學者為之付齣瞭畢生的心血，這些過程本身就充滿瞭傳奇色彩。這套書的齣版，讓《尚書》的研究不再是少數專傢的專利，也為我們這些熱愛傳統文化的普通人提供瞭深入學習的寶貴資源。
評分一直以來，我對《尚書》這部承載著上古政治智慧與曆史記憶的典籍都抱有極大的熱情。但《尚書》研究的門檻著實不低，古籍的版本、傳抄的變異、曆代學者的辨析，這些都構成瞭理解《尚書》的重重障礙。正因如此，當得知《嶽麓書院國學文庫》推齣瞭《尚書考異》和《尚書譜》這兩部專著時，我內心無比激動。我尤其看重《尚書考異》的價值，它不僅僅是簡單的文字校勘，更是對《尚書》文本流變背後學術史的梳理。我期待通過這本書，能夠看到前人是如何一點點剝離曆史的塵埃，還原《尚書》本來的麵貌。而《尚書譜》的齣現，則像是為《尚書》研究建立瞭一個清晰的地圖，它能夠幫助我們理清龐雜的文獻關係，認識到每一捲《尚書》的來龍去脈。這兩部書的結閤，恰恰填補瞭我在這方麵知識體係上的空白。我相信，它們能夠幫助我更自信、更深入地去閱讀《尚書》原文，去理解其中蘊含的深刻道理，去感受那來自遙遠時代的智慧光芒。
評分終於等來瞭這套《嶽麓書院國學文庫：尚書考異尚書譜》，雖然我還沒來得及細讀，但光是看到這厚實精美的裝幀，就足以讓我心潮澎湃。一直以來，我對《尚書》這部先秦古籍都懷有深厚的敬意，它是我們中華文明源遠流長的重要文獻，字裏行間蘊含著古人的智慧和治國理念。然而，《尚書》的傳世曆程可謂跌宕起伏，經曆瞭秦火焚書的劫難，後世學者的校勘、注疏、辨僞工作也從未停止。這次嶽麓書院能夠將《尚書考異》與《尚書譜》這樣兩部對於研究《尚書》至關重要的著作集於一冊，實在是一件值得慶賀的盛事。單憑這份梳理前人研究成果、力求精益求精的精神，就足以讓我對這套書充滿期待。我尤其好奇《尚書考異》中對於不同傳世本《尚書》的細緻辨析，以及《尚書譜》在梳理《尚書》文獻流傳、作者辨正等方麵的貢獻。我相信，通過閱讀這兩部著作，我能夠更深入地理解《尚書》的文本演變，更清晰地把握其內容的真僞與價值，進而對先秦時期的政治、曆史、思想有一個更深刻的認識。這不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次與曆史對話、與先賢交流的寶貴機會。
評分好
評分研究所用，此為今人點校本，質量如何，尚待閱讀後纔知。
評分好書，內容好，質量好，活動好！
評分研究需要，參考一下。
評分很重要的著作，期待很久。活動購入。很給力哦！
評分得力緻力於為全球消費者提供性價比優的産品，使辦公學習成為樂趣。得力辦公藉助強大的研發與製造能力， 形成瞭基本覆蓋日得力緻力於為全球消費者提供性價比優的産品，使辦公學習成為樂趣。得力辦公藉助強大的研發與製造能力， 形成瞭基本覆蓋日常辦公和學習所需的産品群，率先完成整體辦公供應商的角色定位。得力讓辦公變得更高效，是你 值得信賴的助手，她能夠給你提供更好的辦公整體解決方案。得力辦公，辦得力緻力於為全球消費者提供性價比優的産品，使辦公學習成為樂趣。得力辦公藉助強大的研發與製造能力， 形成瞭基本覆蓋日常辦公和學習所需的産品群，率先完成整體辦公供應商的角色定位。得力讓辦公變得更高效，是你 值得信賴的助手，她能夠給你提供更好的辦公整體解決方案。得力辦公，辦公當然更得力。
評分送貨速度挺快的，品相很新，贊一個!
評分很重要的著作，期待很久。活動購入。很給力哦！
評分多讀書，讀好書。 讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什麼有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？ 有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顔如玉，有韆鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位“顔如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說，讀書好不好？誠然，名利聲色確實吸引瞭不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有彆的什麼魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧？ 我愛讀書，既不是為瞭“黃金屋”，也不希望有“顔如玉”，隻是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。 首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿瞭書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以嚮孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當傢的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫捲在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著曆史。久而久之，這種“前無古人，後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。 書趣之二，在於可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊纔。雖是俊纔，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看齣來瞭，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地錶達他的酩酊大醉之態麼？一時間意得誌滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。 書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明瞭，一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。 書趣之四，當你看瞭一本好書，被它的內容所徵服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士彆三日，可得颳目相看啊！”隻有你知道，這是看瞭書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？ 書趣之五。在於藏書，鑒於大傢都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。 曆數瞭這麼多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的隻是一種消遣，還有一些會把人誘進死鬍同裏，再也齣不來的。既然我們讀書不是為瞭把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為瞭消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到瞭企業管理，用人之道，我們能學到什麼？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢？不光隻看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看彆人是怎樣為瞭理想不屈不撓地奮鬥至成功的。 培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧！
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有