邓云乡集:云乡琐记

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邓云乡 著
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101104738
版次:1
商品编码:11703774
品牌:中华书局
包装:精装
丛书名: 邓云乡集
开本:32开
出版时间:2015-04-01
用纸:胶版纸
页数:488
字数:350000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

  《邓云乡集:云乡琐记》作者自幼受中国传统文化熏陶,具有深厚文史功底。他学识渊博,兴趣广泛,其著作多描绘与时代生活息息相关的经济、文化、民风民俗之变化,或明清以来文人文事钩沉,探究众说纷纭的历史文化现象,文笔隽永,富有情致,常道人之所未道。邓先生将其书斋命为“水流云在之室”,以云为精神故乡,读邓云乡,手中捧的不是书,而是中华传统文化往昔的历史和衰老垂危的生命。

内容简介

  文史大家、红学家和民俗学家邓云乡说,《邓云乡集:云乡琐记》集合了他看书之余“或有所感,或有意会,或者勾起你某一点小小的甜蜜的或伤感的回忆”,而撰写的怀念师友、回忆往事的文章。笔端流淌的是真挚细腻的感情,虽淡雅,却绵长。

作者简介

  邓云乡(1924~1999),山西灵丘人。从小随父进京,在北京长大。1947年毕业于北京大学文学院,是周作人。俞平伯等的弟子。熟悉北京的历史掌故,风土人情。研究门类至广,红学为大类之一。兼擅诗词。文笔清新简洁,典雅流畅。著有《燕京乡土记》、《古城文化旧事》、《宣南秉烛谭》、《红楼风俗谭》、《红楼识小录》、《红楼梦导读》、《红楼梦忆》、《清代八股文》、《北京四合院》、《云乡话书》、《云乡话食》等。十六卷本《邓云乡集》已于2004年由河北教育出版社出版,700余万言。

目录

小北京初到大上海
大儒巷潘家
旧梦姑苏四十年
石头城旧梦
春雨的情思
江南春节今昔
拜年,拜年
吴越山水人物
南京东路感旧
长兴岛风俗画
小白楼思绪
吾家祖屋
吾家春酒
山村·“三国”·童年
我家的鸡
昙花之缘
秋忆
悼亡诗自话
今年元夜时
狮城杂忆
香岛纪“行”
虫中丑类与书
微虫四记
海上京腔
黄叶谭风
春雨·青灯
九月秋思
“八股”回响
日译出友谊
我的“水流云在”
水流云在书室铭
北京胡同
纸上“四合院·石库门·大世界”
寓楼遐想
南北四合房
女词家及其故居
附录:我与我家的大四合院(叶嘉莹)
南长街一住宅
报子街路南
历史的李香兰
京味《皇城根儿》
百年东长安街
王府井今古
“茶馆”思绪
巡捕厅邓宅
“老照片”考
老城门
“大红灯笼”和“乔家大院”
五台山佛缘
内长城内外
云中古郡
山行偶忆
西湖美在哪里?
里西湖赏荷
杭州上城访旧
今日曲园
明日曲园
曲园修复小记
拙政园
历史·文化·园林
苏州刺绣研究所与徐绍青兄
玄武湖泛舟
南京的马车
山水奇遇
龙华古塔
嘉兴半日
潜园怀古
绍兴台门
曲园老人到上海
中国公学名人
知堂老人旧事
知堂老人座上
老人诗缘
杂忆刚主先生
书斋思旧
老成凋谢之思
忆沈从文老师
关于林语堂
忆废名先生
思念谭公其骧
谭公序我古城
沙湾郭老故居
我的朋友
包身工
清华老学生
经师人师——怀王蘧常先生
忆辅仁 怀守俨
爱听白头吟诵声
梅兰芳戏单
津沽师情
关于高阳
我的朋友周颖南
英国汉学家霍克思先生
书的友谊
听小提琴演奏
我与北京福建人

精彩书摘

  《邓云乡集:云乡琐记》:
  石头城旧梦 石头城是值得思念的地方,其值得思念的核心,在于其历史和文化,更在于其历史、文化和今天的结合,和思念者的结合。这样才有味道,有情思。秦淮碧水,门巷乌衣,如你不读一读《南史》你是不会有“六朝如梦鸟空啼”的兴亡之感的。这你又如何能理解南京,南京又如何能联系你,“白门柳色残秋雨,玄武湖波淡夕阳”,对你也只是过眼云烟,不会引起你的思念了——那还不如到新街口买只板鸭,回去切半只蒸蒸,下下老酒,还是有滋有味,可能口角留香,在剔过牙齿、打过饱嗝、摸摸肚皮之余,也许会想起南京——不过,这也不容易,当年我在南京时,中央商场卖板鸭的,堆的像小山一样,几角钱一斤,春节时,十元钱买三只大肥咸水鸭,到上海亲戚家送礼过年,只用我月工资十分之一,潇潇洒洒白吃一个寒假,人家还说我礼品丰盛,今天能想像吗? 整整四十年前,我从遥远的北国来到这久已憧憬的六朝胜地,石头城、建邺古都、应天名府……说不完的陈芝麻、烂谷子在我脑海中盘旋,带着一脑袋这样的思念,从下关下车,坐三轮车两毛钱进了挹江门,经山西路、颐和路,一直到草场门角下,颐和路一转弯,除去A、B大楼两座建筑而外,一路只是菜园,秋山、竹篱……直到草场门,才看到新盖楼房,而草场门却是不开的,只有封闭的城门和倾颓的长满了野草的城墙,萧瑟、寥廓,空气中充满了江南的湿度,即所谓六朝烟水气了。我深吸了一口气,似乎已溶化在它的怀抱中…… 读熟俞平伯、朱自清二位先生的《桨声灯影里的秦淮河》,怎能不对之朝思暮想呢?何况还有余澹人的《板桥杂记》、孔尚任的《桃花扇》,到南京当天,晚饭后便巴不及待地约朋友由僻处西北隅的草场门,赶到南城边去逛夫子庙、访问秦淮河了。只是一些简陋的房舍,尘土的小巷,昏暗的灯光,感到十分扫兴。去的固然不是时候,找的可能也不是地方,或者是“萧条异代不同时”吧。真是乘兴而来,败兴而返,转了二三十分钟,便满足了我访问秦淮的绮丽梦幻,回宿舍睡觉了。在南京住了一年半,单身一人,课余多暇,后来又去了多少次夫子庙,想找找知堂老人文章中常提的六朝居吃杯茶,尝尝干丝。可是始终未找到,在一家让名奇珍阁的茶楼吃过几次茶,吃吃干丝,的确不差。近年听说一条臭水沟的秦淮河,已经治理好了,真想再去看看,坐坐画舫,不过,那自然也是别人的灯影了——仍旧让它存在于思念中吧,逝者如斯夫,四十年岂是一个短时间。
  玄武湖是最寥廓醉人的所在,不知有多少次坐在那绿洲的藤椅上,望着烟水迷茫的湖水波光,望着一片屏障般的紫金山影、黛色,望着斜照中的一脉台城……消磨永日、喝茶、聊天、闲眺、沉思、写文、瞌睡……无不在斯。知堂老人诗云:“疲车羸马招摇过,为吃干丝到后湖。”老南京把玄武湖俗称为“后湖”,只此一词,就可显现老人是本世纪初就在江南水师学堂读书的老南京了。不过玄武湖的干丝我却没有吃过,只记得三分钱一枚的大包子十分不错,星期天在此消磨一天,中午一笼五枚大包,一壶好茶,就吃的很饱了。而诗句中“疲车羸马”却十分引我遐思,不过这不是去玄武湖,而是去中山陵。当年我住草场门,年纪又轻,去玄武湖,散步走出来,经颐和路、山西路、过大转盘,再往前走,一出玄开门,便是玄武湖了,顺长堤走去,晨光中紫金山色,波光中霞光点点;还有那高大的雪松,一排排,郁郁苍苍,好不爱人,这都还是二十年代末,三十年代初南京政府经营五洲公园时的遗物,其兴速也,其亡忽也,“六朝如梦鸟空啼”,南京历来就是凭吊亡国之君的地方,作为首都,如何能和北京相比,只是这些高大的雪松,北京是少见的。
  而坐马车去中山陵,对我说来,也可以说是“疲马羸车招摇过”了。那是由新街口西面马路边上乘坐,每人只两毛钱。当时正是春夏之间,妻子由沪来宁,青岛亲戚也来了,还带着小孩,大家先到新街口大三元吃中饭,饭后便坐了一辆这样的马车,一直向东,悠闲而潇洒地出发了。马是老马,车旧一些,也不太破,白垫子干干净净,马自然不跑,只是款段地行着。经过明故宫、博物馆,出中山门。在林荫路上更为宜人,悬铃木初出嫩叶,真是新绿照眼。空气中也弥漫着春夏间特有的暖香味,车的速度正好,其感受正像是西湖中坐游船,游人在自然的怀抱里,似乎现在任何旅游汽车都无法与之相比…… 住在草场门,有一条小路,可以说是荒僻小径,可以步行到清凉寺、隋家仓、五台山一带,来去极少行人。记得第一次去时,正是满山黄叶的秋天,慢慢走到清凉山下,在高处红墙上,斜照中“六朝古寺”四个大字,已经显现在丛林黄叶中,充满了萧条古穆的气氛。上得山来,到了扫叶楼,吃了一杯茶,一个人静静地坐着,一面休息,一面闲看墙上一副陈旧的对联,是龙阳才子易实甫写的:“人不白头因水好,冬犹赤脚为师高”,大概是清末民初的遗物了。现在年轻朋友知道易实甫、易君佐父子的人已很少了。坐了一会儿,天已暗了,给了和尚两毛钱,下山循原路而返。这条路来往甚便,只是中间经过一处,胆小的朋友,不免有些恐惧,就是要经过一个日寇侵略时期的火葬场,有一日式四楞石柱碑,上刻“聚会一处”四字,每对此碑,总使人有毛骨悚然之感。想起日寇时南京的大屠杀,学院门口有个卖粥的,他是幸存者,常常说起当年逃难时的恐怖。
  ……

前言/序言


《云乡琐记》 《云乡琐记》并非一本收录具体作品的合集,而是取“云乡”之名,寓意一种悠远、自由、不受拘束的精神境界。本书旨在探讨和呈现这种“云乡”精神在日常生活、文化传承、个人成长等多个维度的折射与体现。 一、 概念溯源:何为“云乡” “云乡”一词,在我看来,并非指向一个地理上的具体存在,而是指向一种心灵上的栖居。它象征着一种超脱世俗的淡泊,一种对知识与智慧的永恒渴求,一种对生活细节的细致体味,以及一种在宁静致远中洞察世事人情的通透。它不是故步自封的隐逸,也不是激进变革的先锋,而是一种在历史的洪流中,保持独立思考,守护精神家园的安然姿态。 “云乡”的精神内核,是“记”。“琐记”二字,则道出了其记录方式的特点:并非宏大叙事的史诗,而是零散的、片段的、如同行云流水般自然流淌的观察与感悟。这些“琐记”可能是对故人往事的追忆,对寻常事物的审视,对传统文化的细微洞察,亦或是对自身心境的低语。它们看似微小,却蕴含着生活的真谛,时代的印记,以及人性的温度。 二、 精神风貌:云乡客的视野 本书的核心,在于呈现“云乡客”的独特视野。这位“云乡客”,或许是位饱读诗书的文人,或许是位阅历丰富的长者,又或许是位对生活充满好奇的探索者。无论其身份如何,他都拥有一双能够穿透表象、直抵本质的眼睛。 历史的回响与现实的观照: “云乡客”并非沉溺于过去的虚幻,而是能从历史的经验中汲取智慧,来观照当下的现实。他或许会从古籍的字里行间,发掘出与今日社会现象的微妙联系;或许会从历史人物的命运沉浮中,体悟出人生的起伏与规律。这种历史与现实的交织,使得“云乡琐记”具有了超越时代的意义。 寻常中的不凡: “云乡客”善于在平淡无奇的生活细节中发现不凡。一砖一瓦,一草一木,一茶一饭,都可能在他笔下焕发光彩。他不会放过一处斑驳的古墙,那里可能诉说着一段被遗忘的故事;他不会忽略一朵寻常野花的绽放,那里可能蕴含着顽强的生命力。这些“琐记”是对日常生活本身的礼赞,是对生命细微之处的敬畏。 人情冷暖的体察: “云乡客”对人情世故有着深刻的理解。他能够洞察人心,体谅人间的悲欢离合。他的笔下,或许有对故友的怀念,对亲人的关切,对陌生人的善意。这些关于人与人之间情感的记录,使得“云乡琐记”充满了人性的光辉与温度。他或许会记录一次偶然的谈话,一次不经意的帮助,一次心灵的慰藉,这些点滴汇聚成对人生百态的细腻描摹。 文化脉络的梳理: 作为“云乡”的居民,自然离不开对文化的热爱与传承。“云乡客”的“琐记”,也常常会触及传统的文化元素。可能是对某种传统技艺的赞叹,对某种古老习俗的考究,对某种文化经典的解读。他并非生搬硬套,而是以一种鲜活、灵动的方式,将这些文化碎片融入当下的语境,展现其不朽的生命力。这种梳理,不仅是对过往的回溯,更是对未来传承的启迪。 三、 篇章意趣:琐碎中的系统 尽管名为“琐记”,本书的篇章组织却力求在琐碎中展现一种内在的逻辑与系统的思考。内容将围绕几个大的方向展开,但每一个方向下的条目又相对独立,供读者随时取悦。 风物志: 这一部分将收录关于自然风光、城市街景、古迹遗存的描写。篇幅不一定长,但力求抓住事物的神韵。比如,一段关于某个古镇清晨烟雨朦胧的描绘,一段关于一棵古树在四季轮回中的姿态变化,一段关于某个街角隐藏的老店的独特韵味。这些“风物”的记录,不仅是地理的坐标,更是情感的寄托,是承载记忆的载体。 人物录: 这里将收录对各类人物的观察与评价,但并非严格意义上的传记。可能是对某位故人的回忆,捕捉其生前最鲜明的特质;可能是对某位智者的短暂交往,记录其片言只语中的智慧;也可能是对某类群体的观察,分析其独特的生存状态与精神面貌。这些“人物”的刻画,展现了“云乡客”对社会百态的洞察力。 怀旧篇: “云乡”总带有一丝怀旧的情绪,但并非是无病呻吟的感伤。怀旧在这里更多的是对过往美好时光的珍视,对逝去年代中朴素情感的追寻。可能是对儿时玩伴的回忆,对童年时光中某个场景的重现,对曾经流行过的物件的留恋。这些“怀旧”的片段,唤醒的是读者内心深处共鸣的情感。 哲思语: 这是“云乡客”思想的火花闪烁之处。可能是一句对人生意义的浅显感悟,可能是一种对处世哲学的独特见解,可能是一种对社会现象的深刻反思。这些“哲思”并非高深莫测的理论,而是源于生活实践,简练而富有启发性。它们或许能给读者带来片刻的宁静,片刻的思考。 文史钩沉: 这一部分将触及一些文化、历史的细节。可能是对某个历史事件的补充解读,可能是对某个文化现象的溯源,可能是对某些传统文化的再认识。这些“钩沉”之作,展现了“云乡客”的学识底蕴,以及他愿意深入探究的精神。 四、 语言风格:清雅隽永,浑然天成 《云乡琐记》的语言风格,将力求达到清雅隽永,浑然天成的境界。 不事雕琢的自然: 追求文字的自然流畅,避免过度修饰和华丽辞藻。如同溪水潺潺,自有其韵律。 精炼传神的表达: 用最简洁的文字,捕捉事物的神韵,表达深刻的内涵。力求言简意赅,字字珠玑。 温润如玉的韵味: 语言中蕴含着一种温润如玉的质感,读来令人心生亲近,回味无穷。 幽默与智慧的融合: 在严肃的思考中,不乏点缀着恰到好处的幽默感,以及蕴含在生活细节中的智慧。 五、 价值体现:在琐碎中抵达深远 《云乡琐记》的目的,并非要成为一本包罗万象的百科全书,也非要提供某种明确的人生指导。它的价值,在于: 提供一种精神的栖居: 在喧嚣浮躁的现代社会,本书试图为读者提供一个可以暂时停歇、回归内心、获得宁静的精神空间。 激发对生活的热爱与好奇: 通过对日常细节的细致描绘,引导读者重新审视和发现生活中的美好与乐趣。 启迪独立思考的能力: 在“云乡客”的观察与感悟中,读者可以找到独立思考的榜样,并学会用自己的视角去理解世界。 传承与唤醒文化记忆: 在对传统文化的点滴记录中,唤醒读者对民族文化的认同感与自豪感。 《云乡琐记》如同一面澄澈的镜子,映照出的是“云乡客”的内心世界,也是我们每个人内心深处可能存在的,对宁静、智慧、以及生活本真的向往。它是一次对精神世界的探索,一次对时间长河的回眸,一次对人生百味的品读。阅读本书,如同在云乡漫步,虽无特定目的地,却能收获一路的风光与感悟,最终在琐碎之中,抵达那份属于自己的深远。

用户评价

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这是一本需要静下心来慢慢品读的书。邓云乡先生的文字,有着一种不动声色的力量,不急不缓,却能一点点渗透进你的心扉。《云乡琐记》所呈现的,是一个关于时光、关于记忆、关于人情的画卷。他笔下的北京,不是那些光鲜亮丽的现代都市景象,而是充满了历史厚重感的街巷、庭院,以及生活在其中的鲜活个体。每一个故事,每一个片段,都像是经过精心打磨的玉石,虽不张扬,却散发着温润的光泽。 我尤其欣赏作者对细节的敏锐捕捉,以及对人物情感的细腻描绘。他能够从平凡的日常生活中,挖掘出不平凡的意义,让读者在阅读的过程中,产生强烈的代入感。这是一种超越时空的连接,让你感觉自己仿佛也置身于那个时代,与书中的人物一同经历着喜怒哀乐。读这本书,就像是在与一位智者对话,他在用一种温和而深刻的方式,与你分享他对生活的感悟,对人生的理解。它不是教你什么,而是让你在不知不觉中,去感受,去体悟。

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我承认,起初是被书名吸引的。《云乡琐记》,光是听着,就带着一种飘渺而温暖的意境。而真正翻开阅读后,这份感觉被无限放大。邓云乡先生的文字,如同他笔下的“云乡”,是一种不着痕迹的描摹,却能在读者心中留下深刻的烙印。他笔下的北京,不再是现代都市的钢筋水泥,而是充满了人情味和烟火气的巷陌老城。那些市井生活中的点滴,那些人与人之间微妙的情感,都被他捕捉得如此细腻,如此真实。 细细品味,你会发现,这本书不只是记录了“琐记”,更是一种对生活态度的呈现。作者在平凡中发现美好,在琐碎中提炼智慧。他没有刻意去渲染悲欢离合,却能让读者在字里行间感受到人生的况味。那些看似不经意的描绘,往往蕴含着深刻的哲理,让人在会心一笑之余,引发更多的思考。读完这本书,你仿佛也在自己的记忆深处,找到了一些被遗忘的角落,那些角落里,或许也有着你自己的“云乡琐记”。

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翻开《云乡琐记》,仿佛踏入一位久违老友的家中,空气中弥漫着时光沉淀的温润气息。作者邓云乡先生以一种近乎低语的口吻,娓娓道来那些被岁月打磨得闪闪发光的旧事。这不是一本追求波澜壮阔情节的书,而是像在一片宁静的湖面上,泛起层层涟漪。读着读着,你会发现自己沉浸在那描绘的老北京胡同深处,听着吆喝声,闻着炸酱面的香气,感受着人情味的温度。那些看似琐碎的片段,却串联起一个时代的印记,勾勒出不同人物的鲜活侧影。 书中对细节的刻画尤其令人称道。无论是街边小贩的叫卖声,还是老宅院里光影的变幻,亦或是邻里之间的寒暄问暖,都被作者捕捉得淋漓尽致。读来仿佛身临其境,每一个场景都栩栩如生,充满了生活的气息。他笔下的文字,没有华丽的辞藻,却有一种直抵人心的力量。这种力量来自于他对生活细致入微的观察,以及对人情世故深刻的理解。读罢掩卷,心中总会泛起一种淡淡的怀旧感,仿佛自己也曾亲身经历过那些时光,与书中人物一同欢笑,一同感叹。

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《云乡琐记》是一本让我惊喜的书。我原以为它会是一本比较枯燥的纪实文学,但读过之后,才发现它远超我的预期。邓云乡先生的笔触,带着一种老北京的特有的京腔京韵,幽默中带着温情,平实中藏着智慧。他记录的那些故事,或许只是生活中不起眼的小事,但经过他的笔触,却变得生动有趣,引人入胜。我特别喜欢他对人物的刻画,虽然篇幅不长,但每个角色都仿佛活灵活现,仿佛就站在你面前。 这本书最大的魅力在于它的“小”与“真”。它没有宏大的叙事,没有惊天动地的事件,而是聚焦于日常生活中的点滴,那些最真实、最朴素的情感。然而,正是这些“小”与“真”,才构成了最动人的篇章。读它的时候,你会不自觉地被带入那个年代,感受到那个时代特有的气息,体验到那个时代人们的生活状态。这是一种非常难得的阅读体验,它让你在轻松愉悦的阅读过程中,获得心灵的慰藉与情感的共鸣。

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《云乡琐记》给我带来的,是一种久违的宁静与沉思。在信息爆炸的当下,能有一本书,让你放慢脚步,回归本真,实在难得。邓云乡先生的文字,有一种特有的韵味,像是陈年的佳酿,需要慢慢品味,才能领略其醇厚。他所记录的,或许是早已消逝的风景,或许是已经被遗忘的人物,但在他的笔下,它们重新焕发出生命的光彩。我尤其喜欢他对于一些生活细节的描写,那些平凡中的不平凡,那些普通人身上闪耀的人性光辉,都让我深受触动。 这本书就像一扇窗,让我得以窥见那个时代的风貌。它不张扬,不喧哗,却有着一种润物细无声的力量。读它的时候,我仿佛能听到远处传来的京剧唱段,看到老式的自行车悠闲地驶过,闻到刚出炉的烧饼的香气。这种身临其境的感觉,得益于作者精妙的文字功底和对生活的热爱。它不是一篇篇独立的故事,而更像是作者心中积淀的无数回忆碎片,经过巧妙的梳理和呈现,最终汇聚成了一幅幅生动的画面。

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曾购入河北教育出版平装版《邓云乡集》一种,很喜欢,这次中华书局出精装版《邓云乡集:云乡琐记》,装帧精美,又遇京东活动,按豆瓣评价选择购入。

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商品好,质量不错,值得购买。

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的东亚邻居日本也曾跟中国一样闭关锁国,国门同样是被洋人用大炮轰开的,但明治维新后的日本却为何能华丽转身成为列强之一,而中国却成为了东亚病夫?

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邓云乡先生的书很有意思,打算将这套书收齐。

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邓云乡集的一种,价格还可以接受,用纸和印刷尚可

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邓先生的这一套文集全都特别好,值得阅读和收藏。

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送货速度快,活动价格不错,就是下架太多。

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书很好。作者回忆师友回忆往事的文章。

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古文明的早期阶段,中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜,可知兴替。商代文明的发展时空,下启中华文化演进的先河,十一卷本《商代史》用断代史著述体例,通过有商一代历史事象与制度名物的研究,寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承,提供可资借鉴的历史资源。

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